我的廉洁小故事主题征文（4篇）我的廉洁小故事主题征文 廉洁教育能够以潜移默化的形式培养大学生的精神品格萃取我们的闪光点锤炼我们的意志品质帮助我们自强自立自信自助使我们在学期间就养成自我调下面是小编为大家整理的我的廉洁小故事主题征文（4篇）,供大家参考。
篇一：我的廉洁小故事主题征文
廉洁教育能够以潜移默化的形式培养大学生的精神品格萃取我们的闪光点锤炼我们的意志品质帮助我们自强自立自信自助使我们在学期间就养成自我调节自我约束自我培养自觉地修身省过的良好品质做一个廉洁正直的人走一条正确的路树立昂扬向上的精神状态养成勇于经受考验承受挫折的能力
5篇以廉洁为主题的征文
看那远远伫立于河塘之中的莲，悠然、淡雅、娴静。你可曾亲眼看过那亭亭的莲瓣，可曾闻过那清雅的莲香。莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不蔓不枝，亭亭玉立。自古有多少文人骚客品过它，赏过它，爱过它，不是为了那亭亭的身姿，更是为了那少有的诚与廉。
诚廉之质，中华民族族魂之精，不论是为官为商，亦或是为子为人，都是不可或缺的。跨入了21世纪的我们，在追寻着高速发展的路上，同时也在不断地追寻着诚廉之品。我们，正在修复着我们的诚之心，走向成为廉之人的彼岸。
近年来，我们不断闻声进行廉洁教育，尤其是对高校的大学生进行廉洁教育。所谓的廉洁教育，就是通过对公民进行廉洁方面的教育，来营造廉洁奉公，诚信守法的社会氛围，以达到规范和约束个体行为的目的。而所谓的诚信，是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。诚信是廉洁修身的根本，要做一个廉之人，首要的，是要有一颗诚之心。
诚信，是立人之本。子曰：“人而无信，不知其可也。”认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。诚信是为人之根本。不论在何时，诚信都显得尤为重要。于古，古人均以诚为本，奉行一诺千金。于今，社会、政府、学校、媒体与家庭均在以诚信教育国家的下一代。在国外，为人失信的后果是非常严重的，你不
仅找不到工作，就连住房买车也是十分困难的，那就真的是无立足之地了。不仅在国外，在国内也是如此，现代社会的高速发展和网络化的发展，最直接的就是银行对你的制裁，冻结你的资产，个人信誉的好坏关系到一个人一生的前途，这样说也许有点严重，但并不夸张，诚信的重要性不可忽略。
诚信是齐家之道。有人会提出疑惑，诚信和齐家又有何联系？唐代著名大臣魏征说：“夫妇有恩矣，不诚则离。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，诚实守信，就能和睦相处，达到“家和万事兴”的目的。若家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。
诚信是交友之基。只有“与朋友交，言而有信”，才能达到“朋友信之”、推心置腹、无私帮助的目的。否则，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的基础上。试想一下，一个满嘴胡言谎话，言而无信之人，你如何会有兴趣与他交往，恐怕，将会避之如虫蚁的！
诚信是为政执法。《左传》云：“信，国之宝也。”指出诚信是治国的根本法宝。孔子在“足食”“足兵”“民信”三者中，宁肯“去兵”“去食”，也要坚持保留“民信”。因为孔子认为“民无信不立”，如果人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须“取信于民”，正如王安石所言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。”
诚信心灵良药。古语云：“反身而诚，乐莫大焉。”只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来最大的精神快乐，是人们安慰心灵的良药。人若不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，如果君臣不讲信用，则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信用，则互相怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊！
从曾子杀猪教子到刘庭式坚取盲女，从宋就以诚感人到一诺千金，从古至今，无数的事实向我们证明了诚信为人的优良传统，证明了诚信是为人之基。
反观之，有些人“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信。在这方面有很多反面典型。在改革开放时期，胡长清、成克杰、丛福奎、李承龙、慕绥新、马向东、李真等一大批高级领导干部放松了对自己的要求，走上了犯罪的道路，成了历史的罪人。近年来，更有苏州市原副市长姜人杰受贿过亿，被判死刑，上海电气原董事长王成明贪污3亿一审判死缓等各类贪污腐败案件。这些人拥有高学位，也知道受贿犯罪的严重性，但最终还是忍不住冲破心底防线，利用职权收受贿赂，走上犯罪的道路。这从反面告诉我们，任何干部、任何时候放松了对自己的要求，都要出问题。在今天这样一个日新月异的竞争年代，只有廉洁修身，好好把握自己，才是对自己、对别人、
对社会负责，才能在社会上挣得立足之地，才能为人生发展打好坚固的基础。
作为在校大学生，我不得不承认，廉洁教育对于大学生事必要的，是必须的。大学生是未来国家建设和发展的重要承担者，保持大学生在健康的人生观上正确前行是必要的。但当代市场经济条件下，社会贪腐现象给大学生造成的心理冲击是明显可见的。在这样的情况下，研究大学生廉洁教育的意义，探讨对大学生进行廉洁教育的途径，保持大学生的健康身心，是一个重要的课题。廉洁，是中华民族的传统美德，是共产党保持先进性对领导干部的基本要求，也是大学生应有的政治修养和品德情操。大学阶段是人生的重要阶段，也是世界观、人生观和价值观逐渐成熟的阶段，在走向社会之前打好思想、政治、道德、身心素质基础十分重要，尤其对大学进行廉洁教育必不可少。廉洁教育能够以潜移默化的形式，培养大学生的精神品格，萃取我们的闪光点，锤炼我们的意志品质，帮助我们自强、自立、自信、自助，使我们在学期间就养成自我调节、自我约束、自我培养，自觉地修身、省过的良好品质，做一个廉洁、正直的人，走一条正确的路，树立昂扬向上的精神状态，养成勇于经受考验、承受挫折的能力。正是这一点，廉洁教育客观上满足了我们的主观需要。通过廉洁教育，我们可以正确地修复我们的诚信之心，为做一个廉洁之人奠基。
清正在德，廉洁在志。莲之所以为莲，是因着那颗独一无二的诚之心；莲之所以能散着它独有的香气，是因它有着廉之质。廉诚二字，
虽只二字，但分量之重，不予言表。愿我们能通过廉洁教育，唤醒我们的诚心，做起我们的廉人。
当我们都能秉承着一颗诚之心做一个廉之人，这个世界，这个社会，将会迎来真正的共产，真正的和谐！
以廉洁为主题的征文
初心是什么？初心是一颗种子，发育为扎入大地的根，孕育整个人生的枝叶和果实，人真正意义上的一生，从这里出发。人生欲有所成，关键是用一辈子的恒心韧劲守住这一颗初心，砥砺这一颗初心。人生的脚步一直在路上，任何时候都不能忘记那一颗初心。失去了初心，或者没有用心浇灌，就会让人生沦为无根浮萍，就会“在山泉水清，出山泉水浊”，在风雨途中背离了初衷。
我们党员干部工作繁忙，生活的节奏快，有些人时常感到被大流裹挟着往前走，时常感觉浮躁不踏实，有人汲汲于功名，围着私利打转，而常常心神不宁；有人戚戚于贫贱，总想与人攀比，动辄心态失衡；还有人陷入“身不由己”的喟叹，坠入“无所适从”的迷茫。于是抛弃理想，丢掉初心，随波浮沉，丢掉了党员干部最宝贵的品质，成为一个背离人民群众、背离理想信念的害群之马。从周永康到我们年轻的党员干部张艺，这一个个的案例发人深省。
所以，如何守住“初心”的种子，滋养“廉洁”之根，让人生得以开花结果，十分值得思考。作为一名共产党员，念念不忘初心，是我们的必修之课。有诗人这样告诫世人：“我们已经走得太远，以至
于忘记了为什么而出发”。在日以继夜的追逐中，我们不妨天天拜一拜心中的那座“圣庙”，不妨回头看看自己走过的路，想想当初为什么出发，问问自己的内心，党员干部的廉洁的底线到底是什么。
在有限的生命里，不求名利，不求富贵，只愿为人民的幸福发挥更多的光和热，就是一名普通共产党员最朴实的初心。我们曾立下的为人民服务直到闭眼的铮铮誓言，曾下定决心“要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，也曾“粪土当年万户侯”，那种纯净无染的初心，正是需要我们用一生去坚守的最宝贵的东西。我们党员干部，不能老是想着要有所获得，理当廉洁自律，用这样一种久久为功的定力，用一辈子的恒心来滋养“初心”之根，让初心的种子在一生的坚守中生根发芽开花结果，这样才能不负人民的期望，不负时代对我们的嘱托。
以廉洁为主题的征文
廉洁似竹，刚直不阿；廉洁似玉，洁白无瑕；廉洁似莲，高洁清纯。廉洁是一种品质，廉洁是一种境界，廉洁更是一种信仰。
岁月变迁，带不走你真挚炽热的情怀；人事浮沉，磨不灭你清廉相守的志向；你似阳光，静静地散发着世界的热量，即使乌云漫天翻卷，你的光芒仍可以坚强地穿越乌云的胸膛；你像太阳，纵使污浊之风向你凶险地袭来，你依然巍然不动，守护住这座圣洁的家园。
“廉洁”这个并不新鲜的话题，但是它却像嘹亮的汽笛，久久震撼着大地；“廉洁”这个并不陌生的词汇，但是它的内涵所拥有的缺
失无限美好和永恒的魅力。一个诞生啦数百年的字眼，至今却依然如春天的原野散发着无比耐人寻味的新绿。自古以来，中国就是一个享誉世界的礼仪之邦。而廉洁修身这一文化由古至今更是中华民族的文化精髓，其关注度有增无减。“大道之行，天下为公”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“富贵不染其心，利害不移其守”，这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。
东汉著名学者王逸在《楚辞.章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”即不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己的清白人品受到玷污，就是廉洁。廉是清廉，即不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度。因此，廉洁就是要我们为人清清白白，光明磊落。
廉洁是什么？廉洁是做人的美德。廉洁是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。古往今来，我们的先辈始终以国家和人民的利益为重，克己奉公，廉洁自律，始终把廉洁放心中。试问，哪一位流芳百世的名人不廉洁？于谦两袖清风，包拯刚正不阿，公仪休拒收礼物，陶渊明不为五斗米折腰，都闪耀着廉洁的光芒。他们都把“廉洁”二字看得如生命一般重要，情愿为廉洁奉献终身。
意志坚定的人，能够始终把廉洁放在心上，能经受得住利益的种种考验，成为人们敬仰的榜样。与此同时，也有许许多多意志脆弱、自私自利的人，即使知道廉洁是人生的最高境界却无法经得起利益的
诱惑，人心不足，贪图享乐。正如司马光在《文中子补传》中所写的那样：“廉者常乐无求，贪者常忧不足。”
有人说，廉洁是松，其美在于万木凋零之季，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是灯，其美在于黑暗冰冷的夜，为人们添上一缕光明；有人说，廉洁是雨，其美在于干涸贫瘠之地，为人们带来一份希望……
一个人可以没有财富，只要活得坦荡；一个人可以没有名望，只要问心无愧。在学习、工作、生活中自警、自律、自省，廉洁奉公，洁身自好，不为名利所诱惑。我们作为祖国的未来、民族的希望，廉洁自律是我们必须恪守的行为准则。修身、明德、清廉，我们必须提高自己的修养，做一个廉洁高尚的人。
以廉洁为主题的征文
“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：廉政而长久，其行何也？其反义词为“腐败”。
近日我疯狂的追着一部电视剧，谍战片《胭脂》想必大家也都听说过。
《胭脂》这部剧中，女主角最终转为共产党员就是因为看清了国民党内部的腐败，根本不值得这么多人为此牺牲。在她最迷茫的时候，是共产党为她指引了方向。这也恰恰反映了中国共产党是中国特色社
会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。
电视里主角的心理变化和成长过程是剧情发展一条重要的线索，但是充满讽刺意味的是，原来这种腐败不仅仅是个体精神上的堕落，更是团体无知的追随。
“腐”这个字在日文里有“无可救药”的意思，这个意思用来解释国民党的失败非常恰当。为什么国民党不能成为执政党？就是因为它腐败！一个腐败的领袖是无法担起国之大梁的！一个腐败的政府注定是要被推翻的！
廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式和社会评价。从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。廉政文化建设，是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索，它的核心价值是清廉为民做事。
现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私，办事公正廉洁。
回到《胭脂》这部电视剧来，救国会的戴老板他们不是要阻止日本人用印版印钱，而是要把印版转移出来，干啥呢——自然是自己印钱了。而印私钱损害的是谁的利益呢，带来的通货膨胀使广大老百姓
受苦，伤害的是国民政府的经济体系，最终会给抗日大业带来损害。这也是剧中女主角对国民党的信仰坍塌的根本原因。
一个做不到廉洁从政的人，任何组织都会唾弃他的，想必他自己，在午夜梦回的时候，也会被惊起一阵阵冷汗吧。正所谓，“清廉者一身正气行天下，腐败者寝食不安寸步难行。”
我们中华民族在自己的发展历程中，形成了许许多多的美德，而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。
廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任，因此宣传廉洁文化非常重要。
廉洁关乎诚信，诚信者注定廉洁，不廉洁者必不诚信。同时，诚信作为一切道德的基础，没有诚信我们将失去做人的方向。因此作为一名当代大学生，首先必须从诚信做起，从现在就能崇尚节俭，知晓廉耻。只有这样，将来我们才能成为建设国家的优秀接班人。
以廉洁为主题的征文腐败倡廉一直是长提不衰的话题，长期以来，国家政府相关机构部门都在进行着这项严肃的工作。
一直在想，还有什么词比廉洁来得光鲜，来得磊落呢？生命赋予了这个词最原始的姿态，呱呱落地，纯心不染。而在象形造字法上，他又诠释得单纯。一顶乌纱，顺细的胡子，修一身正气，捻一抹威，公堂上一坐，青天碧瓦，黑炭包公的形象呼之欲出，那时候的廉洁专指官员，官廉民安。举孝廉，任官职，那个时代的选官制度，可见，廉字在人们心中来得厚重，廉气灌得清馨。
官廉而民安，但是从某方面说，而何时能安？又安在何隅安？提廉是一个时续连轨的话题，时时提还得紧张提，不要等火车鸣笛时才急急忙忙扳轨。历史上流传下来的廉人，较之中华五千年的历史终究是少之又少的，而廉人谱上终究又还是有些不廉的。知如是，又何如，我们是不是该仰望一下那顶乌纱。
什么是“官德”?专家认为，就是领导干部的政治操守和职业道德，是基本的从政德行，同时也表现为公务员的社会道德和家庭美德。从官员的雷人雷语，到“微博门”、“艳照门”，直至动辄涉案金额达几千万乃至上亿元的贪污腐败……当前，一些官员道德滑坡现象已引起社会各界广泛关注。
孔子说“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”，孟子说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，于谦说“清风两袖朝天去，免得闾闫话短长”。我说这是一群类鹤闲人，只是廉了自己罢了。因为在现代，自身清廉已经就不了自己，我们必须联合在一起，倡廉响廉，在社会主义的四季墨起飘香的莲花。
红色醒人目，医院各处粘贴的“拒收红包”的字眼红得讽刺；警装袭人，一张张罚单开得随心所欲；一些老师一学生调配者的名义给教育抹上了绿黄……这些职业是我小时候梦想的方向，他们是我要献礼的地方，如今，我只是戴上了眼镜，继续书籍中追寻我的先贤，追寻还在闪烁的光芒。
在我的追寻中，袁崇焕真的很实在，清廉二字是对他最好的写照。他在福建邵武县做知县时，真正做到了一文不贪。查继佐在《罪惟录》这样记述袁崇焕：“此臣做县官，不如一钱。”，就是说他不贪一文。而做蓟辽督师的时候，每年经袁崇焕手上的钱粮数以百万计，面对巨额银两，也同样分文不贪，甚至在他父死奔丧时，连回家路上的盘缠都没有，只能靠同僚、朋友凑钱给他的。在《宋史岳飞传》中记载了岳飞讲过一句话：“文臣不爱钱，武臣不惜死。”袁崇焕像岳飞一样，作文官不爱钱，作武官即不爱钱又不惜死。可以说，袁崇焕是中国古代文官的楷模，也是中国古代武官的楷模。有官如此，民之幸矣。
袁崇焕是官员廉洁的楷模，他的作风鹤然傲立，虽身为朝廷高官，但仍能做到心存正气，刚正清严，出淤泥不染，保有崇高的价值观。联系当今社会，许多党员干部，利用手中的职权谋私利，纵容、包庇亲戚子女，违法乱纪，百姓不容。而袁崇焕的高洁值得百姓去追随。如此说来，廉洁不是一个人的事，是整个社会的事，是整个社会在追随谁的事。若是廉人已成大众追谁的楷模，那社会就和谐了。
这些有关清官拒贿的事迹留传下来，正义凛然，余味悠长，发人深思，让人追随。追随是一个社会文化发展传播的问题，提廉倡廉就是要把廉洁文化的德和馨发扬出去，这就要把目光投到教育身上。
“学高为师，身正为范”，在呼唤廉洁的形势下，要特别强调“廉洁从教、为人师表”。孩子是祖国的未来、民族的希望，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在这样的坚定里，更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者，也是今后各条战线的主力军，提前对他们进行廉洁教育十分必要，也非常重要。
教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不能把育人过程等同于商品交换过程。近几年来，有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。教师廉洁自律、为人师表，师必以德。
作为教师，其工作对象和性质决定了教师必须要为人师表，洁身自好，树立良好的形象。他们必须守廉。守廉，是独善其身的金钥匙。宋人罗大经也说，“奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。”养气就是培养正气、骨气。一旦被
糖衣炮弹击垮坚守的防线，你将永远陷进担惊受怕的漩涡中而不能自拔。做个坦荡荡的君子，才能活得安稳。因为奢者狼藉俭者安，物质的丰饶富庶永远取代不了精神的轻松安宁。都说静以修身，俭以养德。修身即修德，有德则馨香，而守廉是为了更好地修身养性。
廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。开展廉洁自律、为人师表教育活动，对强化教师队伍建设，提高教师职业道德水平，净化学生心灵、陶冶学生情操，培育良好的校园文化，具有十分重要的作用。
师还在育廉。
师不以此身份慑学生家长财物，对待学生不以金钱作为衡量他们的标准，师以德重。如果你是一位老师，有学生家长要送你东西托你“好好关照”他孩子时，你要坚决地拒绝。因为，你这样一个小举动，不仅会影响教师廉洁氛围，导致其他家长也争相送礼，还会影响到一个个祖国花朵幼小心灵对这个社会价值观的判断和看法，进一步影响了整个社会廉政建设的氛围。
“师者，所以传道授业解惑也。”传道，即传授道理和正面的思想，放在首位，足见其重要性。教师面对的是有思想有想法的学生，一双双眼睛都会将教师的一言一行牢记于心。如果教师不廉洁，那会
导致所有的传道内容苍白空洞，威信扫地，人格尽失，影响教育效果，会使学生形成不健康的世界观、人生观和价值观，影响学校声誉。即便得到了蝇头微利，学生也会因为这点记住你一生，甚至有样学样，贻害无穷。
育人工作，任重道远！
身已灭精神犹在，一代代的廉人一直在探索，一代代的育人之师在成长。反腐倡廉是我们一直要建设的理想。为此理想，我们也拿起毛笔，用传统的中国水墨墨起一幅幅灿莲，中国莲满天下，是的，未来不远的一天。
篇二：我的廉洁小故事主题征文
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我的廉洁故事
CFME公司举办廉洁征文活动，这期间我也阅读了很多历史名人的廉洁故事，下面我与大家分享心得体会。
廉洁是什么？有人说，廉洁犹如苍松，伟岸挺拔，给人以正直挺拔的魂魄；廉洁似莲花，出自淤泥却冰清玉洁，给人以高雅圣洁的灵魂。我要说，廉洁就得像包拯那样惩恶扬善，做官清正廉明；廉洁就得像周总理那样不搞特权，艰苦朴素；廉洁就得象孙文龙那样不搞损公肥私，关心民众，深入田间地头。廉洁更像一面镜子，它时刻提醒着我们，要抵得住诱惑，守得住清贫，耐得住寂寞！正如对联：“淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒”的写照。
我出生在农村，那时田地还没有实行包产到户，还是大集体劳作，根本没有幼儿园之说。家里很贫困，8岁才开始上一年级，但是我自小就喜欢在大人们跟前扎堆，听父辈们讲故事，不太喜欢与同龄的孩子戏耍玩闹，因此就显得比其他孩子懂事早，做事自觉一些，学习很用心。我们那里很闭塞，能够读到的书不多，整个小学只有语文数学两门课，也较简单。因此从一开始我的学习成绩就特别地好，始终第一，得到了大人们的夸奖，也受到同龄孩子的羡慕。就是这样的我也受到过唯一一次父亲的重责，因
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为被罚的次数不多，因此记忆比较深刻。那是为甚呢？是因为这么一件事。当时家里兄弟姐妹多，很困难，队里分的粮食不够吃，每次做饭总是扣着一点粮食，人时常处于饥饿状态，对于食物是很渴求的。那是四年级上半学期，临近期末，我记得过年在望了，老师布置的作业自然比平时多，也难了一些，有几个顽皮的孩子，不想花很多时间去做头疼的作业，就几个人撺掇一块，商量着让我帮他们做作业，他们轮流带东西给我吃，山芋（红薯）胡萝卜之类的，我也就答应了。有这么一次，他们带的山芋比平时大了很多，我贪吃，一下子就全吃了，大冷天的，吃生凉的东西多了，伤了胃了。晚上肚子疼，吃不了晚饭。父母以为我受了凉，到大队诊所，赤脚医生一查，说是伤食了。回到家，父亲觉得很蹊跷，一直追问我怎么回事，我就一五一十地说出了这事。父亲听了之后，很生气，根本不听我的辩解。我说，我很饿，我用自己的劳动苦一点东西吃，没什么错。听了这话，父亲更生气了，决定要给我一点教训，将我人面对树绑住，用竹枝子在屁股上狠命地抽打，左三下，右三下，谁都没拦得住。六道血痕，摸摸都疼，我那个疼痛彻心扉，那个喊惊天动地，惊动了一大家子人。我当时觉得很委屈，我没偷没抢，别人是自愿的，我也很为我的学习自豪，没得到夸奖，反而受到痛打，我真有点伤心。父亲没有文化，不认识几个字，平时话也不多，因此也没有对我说什么道理。这事还是春节的时候，我给四爷爷拜年，他给我讲了很多，现在还清楚地记得一些。四爷爷是个旧社会的老私塾先生，在我们临近
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的几个队里是最有文化，有名望的人。他就问我，知道错了吗？我说错了，但不知道错在哪儿。四爷爷说，那我就给你说道说道，你想想看，是不是这些个理儿。第一呢，别人不会，你会，你出头帮别人做，给人的评价就是，你有本事显摆，有点骄傲了，不够稳重。第二呢，你不帮助别人学习，不帮助人家搞懂学习内容，不是真心帮衬人家，这是与人不善。你害怕别人学习超过你吗？我很自信地说不怕。四爷爷接着说，同学们学习要互相帮助，才能进步更大一些，才能懂得更多的道理，俗话说的好，一个好汉三个帮吗。第三呢，你替人家做作业，别人没有得到练习的机会，耽误了学习，如果经常这样，他们基础打不牢，将来缺少文化，你说他们会念你的好，还是埋怨你呢？是不是有点吃力不讨好的感觉？第四点就是啊，帮助别人犯错误，一起蒙蔽老师，对老师很不尊重，这是要不得的。“天地君亲师”都是我们需要顶礼膜拜的人，千万不能随随便便的。助纣为虐，最后害的是你们自己，知道吗？这第五点呢，你啊别看这是件小事，但小事往往就能看出一个人的人品来。我曾经给你们讲过，刘备对他儿子说：不要因为是小的善事，而不屑去做，也不要因为是小坏事，小错误，自己就不在乎，任性地去做。你想不想做一个人人都竖大拇指的人呢？人的品性习惯都是要从小培养的，从小事锻炼开始的，马虎不得的。还有第六点呢，一个人活着，要有品行，有德行，任何事都不能贪求。对吃贪，就是贪吃，就会伤及身体。古人说“饿者不受嗟来之食”，意思就是再饿也不能接受别人嘲讽而来的东
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西，这样做才有骨气。对钱财，一味贪求就会象大贪官和绅一样，古人说“君子爱才，取之有道”，意思是说，一个人需要财富，但是获得财富的方法很重要，不能什么事都干，要符合道义，也就是做人要公道正派。比如你饿了，想东西吃，填饱肚子，本没有错，但是你通过帮助别人犯错误，而换得东西吃，这就要不得，因为它不符合道义，你不是帮助别人获得好的东西，而是犯错误。我再打个比方，有个人，夜里到别人的地里挖山芋吃，他也花了力气，付出体力劳动，这样做对不对呢？还有一点，也是最最重要的一点呐，一个人为人处世，要挺得起脊梁骨，能够承担责任。要对家庭负有责任，维护家庭以及家族的声誉很重要。在外人眼里，你是我们严氏门族的人，你一个人做事，不全部在你一个人，也就代表我们这个大家族。你犯个错误，别人就会说我们没有教育好你，没有培养好你，整个家族也会跟着丢面子的，你说是不是啊？古人说，树要从小扶植，做人要从小培养，你父亲责罚你，是要你记住这个教训，自小就严格要求你，是对你好。你还小，我跟你说这些可能还不太明白，以后你会慢慢懂的。虽然我还处在少年懵懂时期，四爷爷的话打开了我的心结，给了我很多很多的启发，让我的内心有豁然开朗的感觉。四爷爷虽然没有给我直接讲到廉洁这个词，但是现在回想起来，廉洁的本质要求从那时起，已经悄悄地在我的心里扎下了根。就读高中后，学校图书馆中，有幸读到一些介绍历史人物的文章，他们为人清正廉洁、高风亮节的品格给我留下很深的印象，但是理解并不太深。很长一
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段时间，我都认为清正廉洁有点高大上，是一件离我很远的事情。我只不过是个小老百姓，能够勤奋劳动，养家糊口就行了。进入大学，眼界有所拓宽，同时有幸得到党组织的关心与教育，入了党，通过不断地学习，理论水平有进步，认识事物的能力也有很大的提高，自我价值的认同，社会责任感使命感都得到加强。也就是从那时候开始，我在心里悄悄地要求自己，一定要从小事做起，向古圣先贤们看齐，一定要做一个廉洁无私，品德高尚的人。
篇三：我的廉洁小故事主题征文
我身边的廉洁故事征文七篇
我身边的廉洁故事征文七篇
【篇一】有人说，廉洁是不可缺少的空气，如果没有廉洁，人类的发展会停滞不前；有人说，廉洁是天空中的皎皎明月，虽然美好，但遥不可及；有人说，廉洁是当今人们最为缺乏的品质，尽管常常听说，却很少见到。但很多人其实并不明白，到底怎样才能称得上廉洁？是像不为五斗米折腰的陶渊明一样吗？学识渊博如他，却弃官回家，自耕自食，为后人留下带着清新宜人的田园之风的诗篇。是像明朝名臣于谦一样吗？即使是六十大寿，也要把所有人赠予的礼物拒之门外……历史的天空闪烁着数颗闪亮的星，他们的优秀品质就这样代代相传，让人产生无限遐思。或许，近在咫尺的身边人的故事，更能产生一种熟悉感。我曾以为“廉洁”如同天山雪莲，只有在天寒地冻的季节里才会绽放美丽，与我们隔着千山万水。殊不知，她就在我们身边。在我们身边，就有很多以自己的实际行动践行着廉洁品质的人。她是一名平凡的教师，同时也是担任学校管理工作的校长，她就是刘丽华——南门小学刘校长。刘校长的手中有一定的权力，托她办事的人也比较多，有的请她吃饭，有的还往她家送礼。然而，一遇到这样的情况，刘校长就讲明原则，婉言谢绝。记得有一次，学校要按照《通城县农村义务教育阶段家庭经济困难学生生活费补助工作实施方案》对贫困补助对象进行评选。这天中午，我和同事到刘校长家吃顿便饭。刚进家门不久，就有一位学生家长上门来约她吃饭。刘校长客气地问其缘由，那家长笑着说：“也不是什么大事，尤其对您来说，更是小菜一碟了！”原来，他听说最近，学校在落实精准扶贫政策核定本校“贫困生”，“贫困生”能享受国家定额补助。他想找关系，要个指标把他家孩子也填报上去。他的话音刚落，刘校长的脸马上由晴转阴，沉默了片刻，她严肃地说：“拿人家的手短，吃人家的嘴短。如果我吃了饭，帮了你的忙，那我就是在违法，也愧对自己的良心!你可知道，贫困生补助的这笔钱对于贫困家庭，那可是救命钱呀，我是一名教师，你想让我知法犯法吗？”那位家长听完校长的这番话，惭愧得低下了头。在长期的教育教学工作中，刘校长经常问自己“作为党员，我合格吗？”、“作为教师，我称职吗？”。严于律己，事事在先，是刘校长的原则。要求别人做到的，自己首先做到；禁止别人做的，自己坚决不做。正是这样的以身作则，在她周围形成了强大的人格磁场，感染着教职工们以校为家，用努力换来硕果，用奉献收获回报。刘校长虽是“校长”，却从不摆架子，待人处事公正民主，而且关心教师，热心地为教师排忧解难。情系师生，乐于助人，这就是刘校长的真实写照。在生活上，刘校长努力地给予教师们无微不至的关怀。当教师们面临着困难疾苦，更是费心帮助，关怀备至。刘校长对学生也倾注了无尽的关爱。哪个学生家庭有困难，她会热心帮助；哪个学生在纪律上有不良表现，她会耐心教育。刘校长理所当然地贏得了广大师生和家长的信任和好评，贏得了领导教育教学工作的主动权。而校园也在她的引领下呈现出一派校风正、学风优、勤奋好学、乐于助人的良好风气。王安石说“非吾所有，虽一毫而莫取”。刘校长，是一个平凡的人，但却有着不平凡的举动，这举动让我感慨良多。我们要像刘校长一样，找准自己的人生航标，把握好心灵的标尺，让廉洁在心中永存，做心正的人。【篇二】住在尼斯德堡的一位老人曾说过：“能让我们的心灵感到深深震撼的只有两样东西：一样是我们头顶灿烂的星空，另一样则是我们心灵的准则。”然而廉洁，是一个怎样的心灵呢？是像陶渊明一样吗？满腹经纶，却不肯为五斗米折腰。辞官入山后自耕自食，自得其乐，为后人留下一股清新宜人的田园之风。
是像于谦一样吗？在六十寿宴那年，一一回绝了众人送来的厚礼，不外乎皇上送来的那只玉猫金座钟。……姨父在老家是一高官，掌握着许多事情和一切权利，所以来找他帮忙的人也就络绎不绝。有的请他吃饭，有的送礼，但是常常，姨夫都不为所动，并且很快地一口回绝了，对方总是十分尴尬。记得我年纪还比较小的时候，有一次，我去表哥家玩耍，那天是周末，阳光明媚，碧空如洗，花朵的清香弥漫在微微有些湿润的空气里。我和表哥在房间里玩家家酒，正尽兴时，突然听到房门外，有“叮咚叮咚”的门铃声，我好奇地打开房门，从门缝里偷偷看着外面。进门的是一位看起来四十多岁的伯伯，不是很高，有些胖，身体看起来像是被充了气一样。他面带微笑地边向姨夫问好，边提着大包的东西走进屋里来。姨父望了望那伯伯手中大大的袋子，指着它问道：“这是？”那伯伯笑着把那袋子拿起来，“就是那个，小刘啊，你看我们都一起同事这么多年了是吧……”那伯伯的话还没说完，姨父就八九不离十的猜出他将要说出的下文，眉毛立刻拧成了一块儿，摇摇头便一口回绝了他，跟那伯伯说，不管是什么事情，他都希望是清清白白的。最后，几分钟的沉默，那位伯伯勉强地挤出一点笑容，放下手中的东西准备告辞。姨父叫住他，说把东西拿回去吧，伯伯摆摆手笑着就走出门了。当时年幼的我，在房间里看得十分不解。现在，我才真正明白，姨父的清廉，我深深佩服，他在自己的岗位上时刻保持着他的廉洁，平凡的他，却有不平凡的举动。我们不能让心灵受到任何的污染，所以，请固守你的廉洁！固守你的品格吧！因为它们，是你生命的底线。【篇三】古人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”踏进了中学的校门，我们更应该注意廉洁的所在和重要性。“廉洁”亦作“廉絜”。谓不贪财货，立身清白、廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。汉代王充《论衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉洁之人”之句。屈原《楚辞》中有“联幼清以廉洁兮”之诗。一个朝代的兴起和一袋子上时期的兴盛，首先是廉政和廉吏的兴起和兴盛，当这个朝代或时期廉政被腐败压倒，廉吏被贪官欺侮，那么，它的丧钟也就敲响了。而敲钟人——新朝代或新时期的空气必定是沁人心脾的：廉政之风大利，廉政之吏大用。在我们身边也有许多廉洁故事。众所皆知，现在的社会烧烤满天下，连初中的大门口也未能“幸免”。新闻上经常说，大部分的烧烤都存在食品安全问题。如果不加节制地吃，身体就会沉受不住。这些全是那些黑心的烧烤老板为了自己的利益，选择那些已经发霉或变质的食物来代替那些好的食物。撒上香粉，就能把臭气掩盖得无隐无踪。这种烧烤老板做生意不讲诚信，不够光明磊落，更没有一点廉洁的意识。如果他们也能知道“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这个道理就不会去做这种不诚信的买卖了。廉洁校园是我们每一位有良知的人都期盼的，并且都在身体力行。现在有许多中学生在学校里不好好学习，却在网吧里天天混日子，跟社会上的人结交。甚至向比自己小的孩子勒索，要钱。从此走上犯罪的道路。我国现代教育家陶行知，一生执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去”。这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代教育史上垂范世人的楷
模。他的这种从教的做风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界。而许多老师也正有这样的风格。清正廉洁，从小做起。不贪财货，光明磊落才是基本的做人之道。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，是我们应该时刻牢记的。愿廉洁之花在世界的各个角落盛开。【篇四】廉洁，自古以来就是做好官的标志。明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。民族英雄吉鸿昌将军，在其短暂的一生中，不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆，而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。他把“做官即不许发财”７个字写在细瓷茶碗上，交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后，他用卡车拉到部队，集合全体官兵，举行了严肃的发碗仪式。他说：“我吉鸿昌虽为长官，但我绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记家父的教诲，做官不为发财，要为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”接着，他亲手把碗发给全体官兵，勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长，只有２５岁。自此，吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边，用它作为一面镜子，时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北，直到他３９岁牺牲。新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。再说说发生在我身边的廉洁故事吧！我的爸爸在政法部门工作，手中也有一定的权力，托他办事的人也挺多，有请他吃饭的，也有送礼的。可我爸爸总是一一拒绝。有一次，我爸爸的一个朋友来请我爸吃饭。原来，那个人驾车违反交通规则所以驾照被扣留了，要一个月以后才能拿回去。于是就想求我爸帮忙。可爸爸却毫不留情地回绝了，并严肃地说：“如果你请我吃饭，我就帮了你的忙，这不就成了交易了吗？再说，违反交通法规不好好接受处罚，对你今后开车没好处。”朋友惭愧地低下了头。爸爸常说吃人家嘴软，拿人家手短，要做一个好的公仆就必须防微杜渐，从小处做起。如果这个世界上的每一个官员都能廉洁奉公的话，那该多好啊！【篇五】廉洁，即不损公肥私，不贪污。自古以来，廉洁总是与官、权对应。因此，为官当权者是法正廉明，奉公守法，是否如此，成为了老百姓评判“清官和贪官”的标准。我的爷爷就是一个清官。爷爷退休以前是我们街道三溪村村委书记。官虽不大，权却有一些。内地的村官也许捞不着什么好处，可是在深圳，像爷爷这样的村官如果想捞，是能富得流油
的。虽然如此，可爷爷从来就是秉公办事，哪怕再亲的人，他也不会用手中的权利为别人办私事，为自己谋私利。记得那是在三年级的暑假中，有一天我闲得无聊，就去村委找爷爷。爷爷给我找了本童话书，让我坐一边看书，他继续在办公桌前处理着那些似乎永远也处理不完的事情。突然，一个声音破门而入。我和爷爷不约而同地抬起头，门已经开了，一个熟悉的人出现在门口，是远房的姑婆。她看见我也在，笑着说：“琳琳也在啊！好久没见，琳琳长高了啊！”爷爷见是姑婆，连忙叫我请姑婆坐，同时赶快起身去倒茶。爷爷端过茶，递给姑婆，拉了张椅子坐在我们面前，问：“你今天怎么来这里了？”“想找你说点儿事啊！”姑婆喝了口茶说。爷爷停了一下，看了看姑婆，叹口气，问：“什么事啊？““哎呀，你也知道的，就是我们家那房子的事。我知道现在只要有房子的就不给做房子，可是……”姑婆停了停，看看爷爷，接着说：“我知道只要村委同意了就可以做，村委还不是你一句话嘛！我们都是一家人，你就看在我们是亲戚的份上，通融一下......”姑婆话还没说完，爷爷脸色已经变了，他打断了姑婆的话，直接说：“不可以。”“哎呀，我们还是亲戚啊！小时候你还......”爷爷再次打断：“对不起了，不可以。亲戚是亲戚，亲情仍然在【篇六】人人都说：把当官的排成一排，隔一个枪毙一个，其中肯定有漏网的；全枪毙了，也有冤枉的。我家没有什么当官的亲戚，所认识的那些人也都是小老百姓，我原以为“贿赂”这个词离我太远太远，可是我没有想到我们身边也有“贿赂”，更有拒绝贿赂的令人尊敬的普通人。那是一个晴朗的日子，我和妈妈进了离家不远的一家服装店。妈妈和店老板挺熟，于是，一进门，妈妈就和店老板在柜台边聊天，我就开始看起店起的衣服来。和我一样在看衣服的还有几个穿着中学校服的学生，他们似乎在聊着一些什么事。好奇心促使我走到了她们旁边，听起她们聊天来。这几个女孩子是初三的学生，她们的班主任是一个深受人学生爱戴的好老师。那天报名后，她们老师叫了班上几个同学去班里帮班里打扫卫生，顺便把破旧的桌椅板凳搬到杂物室。叫去的同学正在做这些事情的时候，教室里走进了一位提着好几袋礼品的女人，那女人身上戴着好多首饰，脸上还戴着一副墨镜，看得出应该是一位非常有钱的人。她来到教室后摘下了墨镜，看看正在教室里打扫卫生、搬着桌椅的人，好像显得很不屑。正在收拾图书角的老师见进了陌生人，走过去问那位女士有什么事，那女的瞟了老师一眼，很傲慢地说：“我找这个班的班主任。”“我就是。”老师很平静地说。那女的一听，双眼发亮，脸上一下子就变得笑脸如花了，她放下礼品赶紧握着老师的手说：“原来陈老师就是您啊！我是刚才给您打电话的***的妈妈啊！哎呀，您告诉我您在教室，你怎么做这些事情啊！找个人做不就行了吗？我还以为是学校的工人呢！”说着，她赶忙收回手，又提起礼品，说：“陈老师，我们找个地方聊吧！”陈老师急忙说她今天忙，教室没收拾好，有话就在这儿说。那人无奈，只得打开坤包，拿出一个信封，边往陈老师手里塞边说：“老师，我今天是有备而来的。您也知道，我们***成绩不好，有点调皮。快毕业了，我们也挺担心他的。陈老师，你就先给他换个好座位，把他安排到成绩最好的人身边，让班上同学多帮助帮助他。再想想办法，无论如何也要把他成绩搞上来。这是我们感谢你的。”看着那厚厚的信封，看着那几大袋礼品，教室里的同学都在心里猜测陈老师会怎么做。只见陈老师把那信封往一个礼品袋里一塞，提起礼品袋，往那女的手上一送，直接说：“对不起，你请回吧【篇七】大家都知道，在清朝时，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，被称为“天下廉吏第一”的于成龙，他廉洁一生，处处替老百姓着想，还深得康熙帝赞赏。于成龙字北溟，号于山，清代山西永宁州(今山西省吕梁市方山县北武当镇来堡村）人。谥
“清端”、赠太子太保。于成龙明崇祯十二年举副员，清顺治十八年出仕，历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。在20余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓着的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以“天下廉吏第一”蜚声朝野。清正廉洁是于成龙身上最重要的品质，是他人格魅力的具体体现。他任罗城知县时是粗茶淡饭；任直隶总督时遭到饥馑，吃糠咽菜，同民众共甘苦。即使日子好过些，吃饭也是粗米青菜，人称“于青菜”。他认为，粗茶淡饭吃着香甜，粗布旧衣穿着随便。罗城百姓看到于大人生活过分清苦，过意不去，稍有馈赠，于成龙坚辞不受。他说：“我挣朝廷俸禄，有吃有喝，再拿你们的钱，岂非接受贿赂！”他认为，为官做不到清廉，民风自不能纯正。他离罗城时，把上级奖励的百两白银大部分用来周济孤寡老人和兴办义学堂。“国正天心顺，官清民自安。”于成龙的清正廉明，自甘淡泊，终使罗城这个凶险之地得到彻底治理。于成龙不仅自律甚严是的清官，更是为民办实事的好官。他勤政爱民，把百姓的疾苦时刻放在心上。他最反对吃皇粮而不办公事的人。他要求自己做一个上对得起皇上，下对得起百姓的好官。他认为，身为衣食父母官不为父母的衣食打算，怎么能行？直隶旱灾严重，饥民遍野，于成龙含泪将湖北巡抚张朝珍送的枣红马杀了给百姓充饥。他甘冒死罪开仓放粮，以解救千万饥民。于成龙去世后，人们检点他的遗物，只有一件破袍和几罐盐豉，真是“清风两袖朝天去”。百姓罢市聚哭，家家绘像祭奠，痛悼一代清官的离去。灵柩归葬故里时，江宁数万仕民步行二十里在江边伏地痛哭相送，哭声盖过了滚滚东去的江水声。康熙感叹“居官如于成龙者能有几人”，称于成龙为“天下廉吏第一”，谥号“清端”。读了这些关于于成龙的故事，我的感受：于成龙他一生清正廉洁，自律甚严，勤政爱民，只要他看见老百姓受苦，没粮食吃，他肯定会与民众共甘苦，吃的是粗茶淡饭，穿的是粗布旧衣，处处替老百姓着想。不愧于被康熙帝称为“天下廉史第一”。这种精神值得我去学习。在日常生活中，我们也要向于成龙学习这种节省度日的精神。吃的和穿的，可以简简单单，随随便便，不用太复杂。而且，要常常帮助困难的人，伸出救援之手。
篇四：我的廉洁小故事主题征文
从小爱廉洁
学校决定将这盎然的月定为我校创建“节约型校园”和廉洁教育的宣传月。我们中学生从小就要讲廉洁，要把廉洁的春风送给父老乡亲，送给兄弟姐妹，送给亲戚朋友，送给社会。那么，廉洁是什么呢？让我来告诉你吧,廉洁就是：责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。这些内容都跟我们中学生息息相关.有首儿歌题目叫做《廉洁你我他》，歌词是这么说的：我到学校来学习,上课认真来听讲,课后作业自己来完成，应该穿上校服进校园，同学个个精神佳，不比穿来比学习。今天轮到我值日，打早先来扫教室，窗明几净好学习。中午吃饭排好队，鱼肉蔬菜都喜爱，细嚼慢咽助健康。学习用品好伙伴，公共财物人人爱,珍惜爱护都应该。作业不会怎么办，不偷看来不抄袭，可问同学问老师。在校学习要主动,回家帮助做家务，争做廉洁好少年,好少年.说廉洁，学廉洁，做廉洁，廉洁你我他。我们小学生要讲廉洁，其实，在古时有许多先人为我们做了好榜样。记得有个“两袖清风”的成语故事——明朝正统年间，宦官王振以权谋私,每逢朝会，各地官僚为了讨好他，都献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀!"于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。在创建“节约型校园"和廉洁教育宣传月中，让我们增长见识，增长才干，自小就把廉洁的种子扎根在心中，从小就做一个廉洁诚信的好少年。
从小事做起,树廉洁新风
中华上下五千年，有无数因清正廉洁而千古流芳的英雄和清官,他们永远受到敬佩与爱戴，他们的故事更是深入人心，在民间久久传颂。屈原，包拯，于谦等等，他们的优秀事迹给我们做了榜样,让我们永远把“廉洁”二字铭记在心中。
也许，身边有些同学还不理解“廉洁”的意思，“廉洁”，就是不损公肥私,不贪污。可能有的同学认为廉洁对于我们来说是遥不可及的,甚至与我们中学生完全没有关系。可是，真正的廉洁关乎到了我们每个人，为什么?因为廉洁并不是只在政府机构或工作单位才会涉及到，廉洁能够从每一个细小的举动渗透出来。
所有不廉洁的情况都是能够避免的，那么我们怎样避免不廉洁的事情发生在自己的身上呢？首先，我们应该从每一件小事做起，做到正直无私，清正廉明.一滴水虽小，却能反映整个太阳的光辉，一件事虽小，却能折射出一个人的品质。所以我们要牢记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”其次,我们要发挥每个人的力量，共同抵制不良的社会风气，只有每个人都去反对这些不良的气息,才能减少不良的贪污气息。廉洁是做人的基本,只有这样，我们才能在做人的基础上越爬越高.同学们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁,作为人类灵魂的工程师,我们每位老师更要高举廉洁的大旗,为人师表，从小培养孩子们有清正廉洁的精神与道德观念，引领同学们走上正确的道路，把自己的一身正气传递给我们的学生.
“污泥难染自来清，青梗通直好力擎。嫌色有浊浑不用，身如雕玉志如冰.”正如诗中所说的，荷花出污泥而不染,是因为有廉洁的品质.目前,学校正在开展“校园廉洁文化活动周”活动，当廉洁的品质深入到我们的校园，我们的校园将因此而变得更加美丽。
让廉洁文化浸润我们心田
对于“廉洁"一词，也许有的同学还不是很理解，也许有的同学认为这是大人的事，其实廉洁不仅仅是大人的事，也是我们同学们的事,是我们每一个人的事。那么，何为“廉洁”呢？廉,清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁，洁白，就是指人生光明磊落的态度。廉洁,就是做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度.
中国东汉时代，有个人叫杨震,学问很好，后来政府派他去做官。有一天晚上，有个叫王密的人找到他的家里来,王密带了一袋黄金，要送给他;当然,这不是无缘无故的，他对杨震是有所要求的;可杨震是个廉洁的清官，当场就拒绝接受他的贿赂。王密看看周围没有别人在，就放低声音对杨震说:“晚上没有人知道,为什么你不敢接受呢？”杨震听了这句话很生气,认为这是侮辱他的人格，马上严正地回答道：“天知，地知,你知，我知，怎么说没有人知道？”王密看他不是一个贪官，只好把黄金收回去。“天知，地知，你知，我知,”这叫做“四知”。东汉到现在，将近两千年了，姓杨的人为了纪念他们上代这种“清白传家"的美德，现在还把他们的会馆,命名为“四知堂”。毫无疑义，这样的做法就是要弘扬杨震的廉洁作风。
自古以来,我们祖国几千年来的历史上记载着许许多多的有关廉洁的故事,传扬着许许多多讲廉洁的伟人。像:老一辈革命领袖毛泽东、周恩来、朱德等等，东汉时期南阳太守羊续、北宋的包青天包拯、唐朝的著名诗人白居易、明朝的爱国英雄于谦等等，真是举不胜举，这些名字我们都耳熟能详。
也许有同学会说，你讲的都是名人的事，我还是一个学生，手中没权，廉洁与我无关。其实不然，如果你留意，你会发现廉洁问题已悄无声息地进入我们校园。比如：有钱比阔气小部分同学讲名牌讲攀比，做作业请别人代做，借学习用品花了钱才能借，过生日去酒店等等，这些不正之风严重地影响着我们.而我们作为中学生，应该从身边小事做起，做一个廉洁正气的好少年.
廉洁教育从小做起
廉洁就是清廉、清白的意思.说到“清正廉洁"，似乎是和我们小学生无关的事情,它好像和我们的学习生活相距太远了.事实上，对于我们小学生来说，“廉洁”有着更广泛的意义.比如诚实守信、勤俭节约、遵纪守法……这些都是我们小学生应当自觉遵守的内容。目前小学生存在很多不廉洁行为，例如:比吃比穿、将他人的东西占为己有,大搞“生日宴”，还有不少小朋友把爸爸妈妈买的东西自己相互赠送等等。因此，在小学生中倡导廉洁教育,是一件很有必要、很有意义的事情.
我们小学生接受廉洁教育有很多的渠道。在课堂上、班会上、课外活动中都可以找到恰当的方式和途径。
我们可以在日常的文化课学习当中自觉接受廉洁教育.比如语文课，学到《悯农》这首古诗的时候,就要结合诗的主题思想，树立珍惜粮食、勤俭节约的观念.学习了《一夜的工作》一课，就要认真领会总理不辞辛苦的工作精神和简朴的工作作风,真切感受了总理伟大崇高的人格。
开展丰富多彩主题班队会活动也是进行廉洁教育的一个重要手段。我们可以结合自己学校的办学特色、办学历史等等组织开展教育活动。比如“树立正确荣辱观，争做文明少年"主题升旗仪式、“文明之星”评选活动。还可以组织廉洁绘画、廉政征文、手抄报、演讲比赛、歌咏比赛等。我们还可以带动爸爸妈妈参与我们的廉洁教育活动,组织开展“我向家长谈廉政”、“我为父母讲廉政小故事"等活动,使我们小学生的廉洁教育更有实际意义。
我在课外阅读中了解到，中国历史上有很多官员因为贪污腐败而成为阶下囚，同时在阅读中也看到包公、海瑞等很多两袖清风、为民办事的清官好官。虽然我们现在还是小学生，但是我们当中将来也有同学会成为人民的公仆，所以只有把学校在我们学生中开展的“廉洁文化进校园”的教育，转化为内心的信念，以一种坚实的廉洁意识去面对纷繁的社会。
我们小学生要自觉树立勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，积极弘扬“敬廉崇洁，人人知诚信,人人讲诚信”的精神，使自己成为中国特色社会主义事业合格的建设者和可靠的接班人.
“廉洁教育，服务学生”心得体会
目前我国反腐面临的一个重大挑战是腐败意识的大众化。每当面临问题和矛盾，人们首先想到的不是充分利用现有的政策、法规，而是想着自己有无关系、门路去寻求各种变通。这些社会现象和社会心理，必然会通过各种方式和途径影响到学校师生，使得他们纷纷效仿。因此学校的廉洁教育就是通过教育,使学生从小懂得做什么样的人，认同廉洁，以廉洁为荣,使廉洁的观念深入到学生的内心并不断强化，最终真正成为学生成长中的人格内容。同时，通过对学生的廉洁教育，延伸到家庭，放大到社会，从而使全社会形成诚信自律、廉洁奉公的良好风尚。
学校廉洁教育首先是一种素质教育、成才教育.它要求学校要按照素质教育的功能、特点、价值和规律,有针对性地采用课堂教学灌输、社会实践强化、校园文化环境陶冶等，施以外部教育影响，同时,调动和培养道德、情感、意志、兴趣、毅力、动机等非智力因素不断刺激内部强化，使关乎廉洁的素质教育由外部影响渐次向内部提升，将廉洁意识内化为学生素质的一部分。
学校廉洁教育同时是一种关乎公平的教育。它要求学校以学生为中心，以关爱学生、服务学生为重点,让每一位学生都受到平等的待遇，每一位学生的个性都得到应有的尊重，每一位学生都能健康成长。为此，学校应致力于营造出体现自由公平的环境,使每一位学生都享有法定的权利、合理的教益、均等的机会和校纪校规所体现的公平正义，不因地域差异遭受歧视,不因贫富差异受到压抑，不因成绩差异而遭到冷漠。
学校廉洁教育也是一种关乎诚信的教育。诚信为一切道德之基石，廉洁教育的深层基础在于诚信。它要求学校廉洁教育应立足于诚信教育和诚信教育规律的探寻.诚信观念的树立重在教育，诚信美德的形成贵在向善，诚信规范的遵循旨在明德。舍弃了诚信的德性和规范，为人民服务精神的弘扬将流于形式，集体主义原则的信守就会蜕变为假公济私,公平正义原则的贯彻也难落到实处,相应，廉洁教育也将因失去诚信根基而显得游浮无根。
学校廉洁教育还是一种关乎人文的教育。人文教育是旨在对学生进行促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育,其核心是涵养人文精神。这种精神的养成需通过多种途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。因此,学校既要注重发挥品德与生活(社会）课在学校廉洁教育中的主渠道功能,又要善于发掘其他学科课程中所蕴涵的育人资源,包括廉洁教育的思想资源。
小学五年级三班
朋友,当不明不白的十一个字“小学生廉洁教育，从我做起"映入眼帘时，你可能会满脸疑惑,提出这样一个问题：小学生廉洁到底指什么？
提前“廉洁”,大家可能会马上会想到“两袖清风”这个成语。两袖清风就是指做官要廉洁，不随便接受别人的赠送.而小学生廉洁又是指什么呢?小学生廉洁指小学生一些行为习惯，比如：不抄袭他人作业；考试不作弊；借了东西及时还；拾到金钱上交老师……还有许多关于小学生廉洁的例子,我这儿就不一一列举了。
对于小学生要廉洁，我也有自己的一些看法。作为一名少先队员，“廉洁”的重要性是不言而喻的了.少先队员讲究的自然就是行为规范，如果你连最基本的行为规范都无法做到的话，你这个小学生就不够资格.对于不抄袭他人作业,考试不作弊，借了东西及时还，拾到金钱上交老师……这些等等的行为规范，都是每个少先队员应做到的.
我们从小就应做到“廉洁",考试不作弊，这做起来很简单吧，我做到了吗?我做到了。
一次数学考试,老师吩咐各组第一个同学传卷子，教室里顿时鸦雀无声。不一会儿,开始考试了。有的同学愁眉苦脸，像是遇到了困难，有的同学却轻松自如，胸有成竹,还有的同学全神贯注，一点也不敢大意。教室顿时安静了下来……我有一道题做不来，绞尽脑汁也不甚功效。于是，急于求成的我十分想作弊，可突然想到小学生要廉洁,考试怎么能作弊呢?于是我打消了这个念头。只有最后三分钟了，有的长长叹了口气，如释重负；有的眉头紧锁，显得焦急厌烦又无可奈何;有的连忙拿起试卷，开始进行检查核对。我冥思苦想,那道难题终于迎刃而解了，哈哈!大功告成了！
然而，不抄袭，这不难做到吧？可是，有的同学却不把它放在眼里。一次,老师叫我们默写，有个同学却打开书，在那儿抄写！我看见了,于是马上上前阻止他。我告诉了它其中的道理，他也恍然大悟,知道就改。从此以后,他再也没有出现抄袭的现象了。
朋友，当这十一个字“小学生廉洁教育，从我做起”再次映入你眼帘时,你还会满脸疑惑吗？
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