下面是小编为大家整理的百年教育梦,奋斗新征程,-,副本,供大家参考。
百年教育路，奋斗新征程
我们坐在窗明几净的教室里，老师随时在我们身边，为我们排忧解难；德智体美劳样样不落，多媒体网络教育花样百出，国家为我们提供了最优质的教育环境，不遗余力地将教育普及到全国各地。而回首过去，你可曾想到，先辈们是如何一步步将教育事业发展到如今？ 一、 范源濂 ：实践并行，教育救国 戊戌变法失败后，一位年轻人东渡日本，进入东京高等师范学校学习。他有感于日本因推行教育制度而臻于强大，痛惜于中国暮气沉沉日渐衰落。于是，他坚定信念，决心教育救国。
这位年轻人就是范源濂。他幼时接受传统教育，谨行儒家礼仪；少年时为时风所动，投考时务学堂，成为梁启超的得意弟子；之后，他赴东洋留学，将自己的一生献给了教育事业。
范源濂从事教育行业的主要目的与当时许多有志之士一样，都是为了教育救国。他曾对蔡锷等人表示，起义“不是根本之计”“要救中国，最根本的还是要靠普及现代教育，非先以爱国主义和进步思想教育国民不可，如果我同胞都具有现代文明素养，懂得爱国，知道怎样爱国，知道怎样维护和发挥自己的民主权利，以监督政府，推动社会进步，中国的事情就好办了，不愁不富强了”。所以，他提出的教育主张、制定的教育政策都以救国为最终目的。受当时“实业救国”思潮的影响，范源濂主张大力发展实业教育。针对当时国内学人不屑学习工业技术的现象，
他提出“使人人有独立自营之能力”的观点，主张加强实业界与教育界之间的联系，要想国家富强，必须发展实业；而发展实业，必须振兴科学。因此，他把科学教育作为发展实业的关键。他主张的科学教育包括：一是教授科学，二是以科学的方法研究教育。
为实现教育救国的理想，范源濂主张优先发展普通教育。他对中国传统教育的弊端看得很透彻：中国延续千年的科举制度，主要目的在于考取人才做官，全然不顾及国民的普通教育。在他看来，普通教育的功能在于从多种方面活动人的各种机能，从而促成全体的均衡发展，表面上看涉及的方面较多，但“查其内蕴，实足以统合学子之身心，而付以调和均齐之效益”。他不顾反对，提出了诸多施行普通教育的方法，增加教师数量和质量、展开大力推广——如今，教育的普及在我们看来已经是理所当然的事。可百年前刚刚睁眼的中国，正是有了先生们的推动，才让许多国人第一次认识到了教育的力量。
范源濂始终对教师寄予厚望，认为“国之存亡，视乎学之兴废，而能致学之兴废者，仍莫若教师之自身也”。他希望教师能够自尊、好学、尽职，能够启迪后进、开通风气。他强调德行、重视改革，将实业与救国融入思想，迈出了中国教育发展的脚步。
综观范源濂一生，他的大部分时光都是在教育工作中度过的。正是基于丰富的教育实践，他发表了大量的教育观点，提出了众多利国利民的教育主张。他的教育思想是在当时特定的历史背景下应国家所需提出的，适合时代发展对教育改革的要求，因
而能够极大地促进中国近现代教育的发展。
二、 陶行知：创新发展，教育兴国
“见之不若知之，知之不若行之。”说起这句话，我们总是能想起那位人民教育家——陶行知。
“得天下英才而教育之”，这是中国许多教育家毕生的理念。虽然辛亥革命推翻了帝制统治，但旧日的封建传统教育，延续千年，遗毒馀烈。传统教育以经学知识教授学生，在科举取士日益僵化时，往往使人脱离实践而成为“书呆子”，不仅跟不上时代发展对人才提出的新要求，更谈不上向大众普及。
陶行知敏锐地察觉了旧传统教育的缺点，在具体分析中国国情后，极力倡导平民教育。此外，通过不懈探索，他吸收并改造美国教育学家杜威的实用主义教育理论，提出由生活即教育、社会即学校、教学做合一三方面组成的“生活教育理论”。
为了将教育深入广大农村，1927 年， 陶行知放弃了优越的生活和前途，在南京筹办起近代最早的试验乡村学院——晓庄乡村师范。学校完全贯彻“生活即教育”思想，陶行知常亲身到百姓家拜访学习，或请他们作“先生”来给学生传授知识。他也教导学生在生活中学，将所学应用于行，使课堂变得活泼，也推广了平民教育。
在外人看来，留美归来的大学教授陶行知在农村与师生同甘共苦，与农民交朋友的行为是不能理解的。然而正因为陶行知这一腔为教育事业无私奉献的热血，不断改革创新的精神，中国的
教育事业得以迈上一个新的台阶。
三、 林励儒：呕心沥血，教育 强国
林砺儒出生于书香之家，从小接受了良好的教育。1911 年，林砺儒通过公费留学日本的考试，报考了东京高等师范学校，从此，他将自己的一生都奉献给了教育事业。
他是一位不畏强权的战士。他一生坚守教育阵地，身体力行地倡导教育应保持其独有的自主性和开放性，凭借自己独特的人格魅力和不畏艰苦的精神，始终满怀激情地在中华教育事业中坚韧前进。
抗日战争时期，许多教育界爱国人士受到国民政府的迫害。林砺儒作为一名坚持真理的无产阶级战士，无惧反动政府的强权，1937 年义无反顾地受聘于广东文理学院任教。在此期间，他将进步文章介细给自己的师生阅读，为师生引入了大量的新思想；这一时期，林砺儒坚持白天给学生们授课,晚上则带领师生下乡进行抗日宣传。
1942 年，林仍儒在桂林学院任教时,时常受反动政府的监视与限制。于是他闭门谢客,创作大量批判国民政府的文章,以另一种方式对抗反动政府的愚暗，并鼓励广大师生敢于同反动势力作斗争。林砺儒关心国家命运、勇于迫求真理的精神，在教育界得到广大师生的响应。
“文革”时期，林砺儒依然关心着国家教育改革。他曾写道：“孟子之道性善，固然是先验论,而苟子盲性恶不也是先验论
写?”这位我国的教改做出了巨大贡献。
根据我国国情首次试行“六三三”的改革学制,至今仍在沿用;他侣导的“全人格教育”,推动了中学生人格独立,健全发展,先后培养出了包括钱学森、于光远、张岱年等十几位院士在内的一大批精英人士，在推动我国教育事业改革过程中发挥着举足轻重的作用。
除了他们，还有很多很多人，为中国教育的发展做出了不可磨灭的贡献。德国哲学家贝尔曾说：“教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”人民小说家叶圣陶先生以教育小说推动教育发展，宣传育人为本的重要性；“懒教师”魏书生重拾教育本心，用春风化雨之力激发学生自主探究的优良品质；文化交流专家黄全愈先生推动中美文化交流，提出的素质教育理念对中国现代教育改革产生了深刻的影响……他们用灵魂推动教育，用奉献铭记初心。
良好的教育可为青年的发展添砖加瓦，教育的全面发展是二十一世纪中国最迫切的教育发展，是新时代教育风向标的方向，是人民群众最期盼的需求。中国的教育一直以来强调德智体美劳育全面发展，全方位开发学生的智力、劳力，这始终是教育发展的要求。
而今，正值党的百岁诞辰。教育之路由几位大家带领着，筚路蓝缕，一路走来。先辈们的努力为我们带来了如今有我的教学
资源和教学条件，我们更应不忘初心、矢志践行先辈为我们留下的道路，同时敢于创新、敢于突破，达到科教兴国、科教强国的目的，真正实现以知识复兴民族！