《藤野先生》好词好句1 《藤野先生》的好词： 1、物以希为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。 2、无非：不外；没别的。 3、何尝∶用在肯定形式前表示否定，有未尝、哪里、并不是的意思下面是小编为大家整理的2023年《藤野先生》好词好句3篇,供大家参考。
《藤野先生》好词好句1
《藤野先生》的好词：
1、物以希为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
2、无非：不外；没别的。
3、何尝∶用在肯定形式前表示否定，有未尝、哪里、并不是的意思。
4、诘责：诘问谴责。
5、托辞：借口。
6、寒颤颤：冷得颤抖的样子。
7、脱漏：漏掉，遗漏。
8、抑扬顿挫：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。
9、小而言之：从小处来说，从细节来看。
10、叮嘱：叮咛，再三嘱咐。
11、无从说起：无从说起。指事情太繁杂，要说的话很多，但不知道该从哪里说起。
12、杳无消息：杳：无影无踪。没有一点儿音信。
13、绯红：深红色。
14、成群结队：成：成为，变成。一群群人集合在一起。
15、速成班：指将学习期限缩短，在较短时期内完成学业的特设班级。
16、油光可鉴：形容非常光亮润泽。
17、标致极了：外表、风度等接近完美或理想境界，唤起美感上的极大享受的。
18、畸形∶生物体某部分在发育中形成的不正常的形状。
19、叹息∶叹气。
20、迁居：迁移住所；搬家。
21、责成：指定某人或某机构办成某件事。
22、寓居：寄居；侨居。
23、良心发现：本谓善心的自然体现。后多指内心对是非、善恶的正确认识重新显现出来。
24、正人君子：旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。
25、深恶痛疾：恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
《藤野先生》的好句：
1、世上本没有路人走的多了也就成了路。
2、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
3、他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。
4、每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
5、上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
6、一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。
7、穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结的；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手。
8、我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。
9、他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。
10、叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。
11、也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
12、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
13、这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到*来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的.意见却变化了。
14、经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。
15、有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为*，就是希望*有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到*去。
16、此后回到*来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采。
17、但他也偶有使我很为难的时候、他听说*的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，"总要看一看才知道、究竟是怎么一回事呢？"
18、解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：“我因为听说*人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
19、“大概是物以希为贵罢。”
20、“东京也无非是这样。”
21、他们也何尝不酒醉似的喝采。
22、“这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。”
23、似乎正要说出抑扬顿挫的话来。
24、“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为*，就是希望*有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到*去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”
《藤野先生》好词好句3篇扩展阅读
《藤野先生》好词好句3篇（扩展1）
——《藤野先生》好词好句摘抄3篇
《藤野先生》好词好句摘抄1
《藤野先生》的好词：
1 . 物以希为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
2 . 无非：不外;没别的。
3 . 何尝∶用在肯定形式前表示否定，有未尝、哪里、并不是的意思。
4 . 诘责：诘问谴责。
5 . 托辞：借口。
6 . 寒颤颤：冷得颤抖的样子。
7 . 脱漏：漏掉，遗漏。
8 . 抑扬顿挫：抑：降低;扬：升高;顿：停顿;挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。
9 . 小而言之：从小处来说，从细节来看。
10 . 叮嘱：叮咛，再三嘱咐。
11 . 无从说起：无从说起。指事情太繁杂，要说的话很多，但不知道该从哪里说起。
12 . 杳无消息：杳：无影无踪。没有一点儿音信。
13 . 绯红：深红色。
14 . 成群结队：成：成为，变成。一群群人集合在一起。
15 . 速成班：指将学习期限缩短，在较短时期内完成学业的特设班级。
16 . 油光可鉴：形容非常光亮润泽。
17 . 标致极了：外表、风度等接近完美或理想境界，唤起美感上的极大享受的。
18 . 畸形∶生物体某部分在发育中形成的不正常的形状。
19 . 叹息∶叹气。
20 . 迁居：迁移住所;搬家。
21 . 责成：指定某人或某机构办成某件事。
22 . 寓居：寄居;侨居。
23 . 良心发现：本谓善心的自然体现。后多指内心对是非、善恶的正确认识重新显现出来。
24 . 正人君子：旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。
25 . 深恶痛疾：恶：厌恶;痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
《藤野先生》的好句：
1 . 世上本没有路人走的多了也就成了路。
2 . 东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
3 . 他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。
4 . 每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
5 . 上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
6 . 一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。
7 . 穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结的;冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手。
8 . 我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。
9 . 他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。
10 . 叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。
11 . 也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
12 . 他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
13 . 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到*来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，──呜呼，无法可想!但在那时那地，我的意见却变化了。
14 . 经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。
15 . 有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为*，就是希望*有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到*去。
16 . 此后回到*来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采……
17 . 但他也偶有使我很为难的时候.他听说*的女人是裹脚的,但不知道详细,所以要问我怎么裹法,足骨变成怎样的畸形,还叹息道,"总要看一看才知道.究竟是怎么一回事呢?"
18 . 解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：“我因为听说*人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
19 . “大概是物以希为贵罢。”
20 . “东京也无非是这样。”
21 . 他们也何尝不酒醉似的喝采。
22 . “这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。”
23 . 似乎正要说出抑扬顿挫的话来。
24 . “他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为*，就是希望*有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到*去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的。”
《藤野先生》好词好句3篇（扩展2）
——致藤野先生
致藤野先生1
亲爱的老师：
阔别多年，时间的历练，是一切都变得老成，而我也是，青涩早已褪去，已到而立之年。夜深人静，睡眼朦胧，恍惚中总是看到您的身影。三尺讲台，您的步履是否还恰似昨日矫健?不忘您的教诲，总是唤醒梦迷希冀。您还记得我们相处的日子吗?我的老师。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”*的`老话，总是把尊师喻成春蚕，红烛。您的心，却红于烛，亮如月，如缕缕光芒点亮那时我迷茫的心灵。
20年前，身在异地，有您相伴;20年后，我依旧念您。
我的老师，您在哪儿?日本的樱花是否依旧烂熳?
学生：鲁迅
《藤野先生》好词好句3篇（扩展3）
——藤野先生全文讲解
藤野先生全文讲解1
东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还 要将脖子扭几扭。实在标致极了。
*留学生会馆的门房里有几本书买，有时还 值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还 可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道：“那是在学跳舞。”
到别的地方去看看，如何呢？
我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发，不久便到一处驿站，写道：日暮里。不知怎地，我到现在还 记得这名目。其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。
仙台是一个市镇，并不大；冬天冷得厉害；还 没有*的学生。
大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生着的芦荽，一到北京就请进温室，且美其名日“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还 为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的，初冬已经颇冷，蚊子却还 多，后来用被盖了全身，用衣服包了头脸，只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食，我住在那里不相宜，几次三番，几次三番地说。
我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干，然而好意难却，也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家，离监狱也很远，可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
从此就看见许多陌生的先生，听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：一一“我就是叫作藤野严九郎的……”
后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。
起初有几本是线装的；还 有翻刻*译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比*早。
那坐在后面发笑的是上学年不及格的留级学生，在校已经一年，掌故颇为熟悉的了。他们便给新生讲演每个教授的历史。这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。
他们的话大概是真的，我就亲见他有一次上讲堂没有带领结。
过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间一一他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看！”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还 我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
可惜我那时太不用功，有时也很任性。还 记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼地说道：一“你看，你将这条血管移了一点位置了。一自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画但是我还 不服气，口头答应着，心里却想道：一一“图还 是我画的不错；至于实在的情形，我心里自然记得的。”学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。
解剖实习了大概一星期，他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：
“我因为听说*人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”
但他也偶有使我很为难的时候。他听说*的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还 叹息道：“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”
有一天，本级的学生会干事到我寓里来了，要借我的讲义看。我捡出来交给他们，却只翻检了一通，并没有带走。但他们一走，邮差就送到一封很厚的信，拆开看时，第一句是：一一“你改悔罢！”
这是《新约》上的句子罢，但经托尔斯 泰新近引用过的。其时正值日俄战争，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信，开首便是这一句。日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。其次的话，大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。末尾是匿名。
我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在饥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目。
我便将这事告知了藤野先生；有几个和我熟识的同学也很不*，一同去诘责干事托辞检查的无礼，并且要求他们将检查的结果，发表出来。终于这流言消灭了，干事却又竭力运动，要收回那一封匿名信去。结末是我便将这托尔斯 泰式的信退还 了他们。
*是弱国，所以*人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。
但我接着便有参观枪毙*人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还 没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有*人夹在里边：给俄国人做侦探，*本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群*人；在讲堂里的还 有一个我。
“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到*来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，一一呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。
“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还 有用的。”其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。
“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”
他叹息说。
将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还 说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了；他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。
我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。
但不知怎地，我总还 时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给，鼓励的一个。有时我常常想：他的"对于我的热心的希望，不倦的诲，小而言之，是为*，就是希望*有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到*去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。
他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还 “在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜 间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
十月十二日。
《藤野先生》好词好句3篇（扩展4）
——《藤野先生》读书笔记10篇
《藤野先生》读书笔记1
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子‘之流所深恶痛疾的文字。
“藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他*等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说*人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了“惜别“二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。
《藤野先生》是鲁迅在日本仙台学医时写下的一篇文章。藤野先生原名叫藤野严九郎，他是一位教医术的日本老师，也是最使鲁迅感激的日本老师。在《藤野先生》里讲了鲁迅先生为什么要弃医从文的原因。鲁迅先生为在日本留学的时候，他看到他们班的*学生正在看俄国人与日本人大战时的电影，电影中还有*人给俄国人当探子*本人抓去杀死的情景，但那些和鲁迅一样的`*学生竟然还在那里喊道：“万岁”，这使鲁迅十分愤怒，鲁迅有可能会是这样想的：你们这些人还是不是*人了，看到自己的同胞被杀害，还有脸笑啊！哼！我要用笔当作武器，去唤醒那些愚昧的*人，我一定要唤醒他们！
《藤野先生》读书笔记2
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的"爱国主义情感。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
鲁迅是*文学史上重要的一个人，他发表了第一篇小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。
他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。
作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”
我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第!
我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起*人民纳税的钱，只有名列前茅才能给*人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给*传播新的医学的心愿。
在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为*学生赢得了尊重。我十分欣赏他正(义)气的作风。
作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交。
《藤野先生》读书笔记3
在周六早晨灿烂的阳光下，我阅读了鲁迅先生的《藤野先生》。
藤野先生是鲁迅去日本留学时，遇到的一位良师益友。藤野先生虽然穿衣模胡，但治学严谨，同时，他也乐于接受新知识。他给了鲁迅很大的激励和勇气。
不仅鲁迅先生对藤野先生敬佩，我对藤野先生也很敬佩。他治学严谨，那怕一丁点儿错误也给学生及时指出。鲁迅做笔记时把下臂的血管移了一点位置，认为那样很好看。藤野先生在检查笔记时发现了，和蔼地指导鲁迅解剖图不是美术。我应该向藤野先生学习，学习他那严谨的科学态度，对待工作一丝不苟的精神。以后在学习上我要认真对待，学习藤野先生一丝不苟的精神，那怕一点儿不明白的问题，也要打破砂锅问到底。不犯低级错误，对简单的问题，拿出100%的认真态度来对待，不能因简单而大意失荆州。
鲁迅从积贫积弱的*来到日本，藤野先生不仅没有瞧不起他，还关心他笔记能否记得上，鲁迅的笔记先生一看就是三年。但凡读到这里的每一个*人，都会感动于藤野先生的伟大，这种伟大穿过时空，与日月同辉。
得知鲁迅就要离开日本了，藤野先生把自己的一张照片送给鲁迅，照片背面还写有“惜别”二字。后来，每当鲁迅写作累了，正想偷懒时，在灯光下瞥见藤野先生黑瘦的面容，便使鲁迅有良心发现，增加了勇气，继续写些为“正人君子”之流所厌恶的文字。可见，一位好老师多么重要啊！能让人终生受益，源源不断地给你力量。我就有一位好老师，在别人不相信我、看不起我的时候，只有他一直鼓励我激励我，给我纠正错误，给我指点动作要领，给我指导锻炼技巧。就是他，让体弱瘦小的我有了今天的体育成绩——体能测试四个项目拿到了两个第一。我是多么开心啊。感谢您，敬爱的好老师！
合上书，我发现，像藤野先生这样的人，其实很多……
《藤野先生》读书笔记4
《藤野先生》记录了作者的心路历程，学医救国到文艺救国的转变，表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，*人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”
《藤野先生》读书笔记5
自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们每一天应对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生总是存在这样那样的个体差异，有学习好的，有学习不好的，有活泼好动、调皮捣蛋的，也有沉默寡言，文质彬彬的，该如何对待这些个体差异，树立怎样的教学观念，才能创造一个良好的师生关系，进而帮忙我们取得最大最好的教学效果，我觉得这是个十分值得我们去思考的问题。
近期，偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了自我在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的*留学生身份在日本留学的，在自我祖国积贫积弱，备受各国列强欺凌的大背景下，鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱，而他的日本教师藤野先生却不一样，不但*等公正对待他，还对鲁迅十分的关心，书中写到一个细节，藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查，过了两三天后，当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时，发现藤野先生用红笔把笔记里的资料从头到尾都改了一遍，不但把记漏了填回去，还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样，藤野先生对鲁迅还是不放心，要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看，以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。之后，要上解剖课，怕鲁迅受*传统影响不肯上课，藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。
读到那里，我实在被藤野先生那份“师者”的风范所折服，在那样一个恃强凌弱，弱肉强食的年代里，能够一向坚持那份*静的心态去公*地对待每个学生，不管你来自哪里，是什么样的出生，都一视同仁，我想，同样是教师，我们是否都能做到？
另外，在这篇文章中，我还看到了一段十分深厚的师生关系，文中写到，当鲁迅决定要放弃学医，离开学校时，藤野先生感到很凄然，把鲁迅叫到自我家里，把自我的一张照片送给他，照片背面还写上“惜别”二字，作为纪念，并嘱咐鲁迅，以后要经常写信给他。这一幕无不让人感慨藤野先生对学生鲁迅的深切关爱之情。
同样，鲁迅对恩师藤野先生的感情也是很深的，为了表达对恩师的怀念，把有藤野先生改正过的笔记装订珍藏起来，把藤野先生的照片挂在自我书桌的墙上，时常激励自我不断学习。能够说，正是藤野先生正直、热诚、不偏见地对待学生，让鲁迅写下了这篇饱含情感的不朽之文，让藤野先生的名字为我们所铭记，也正是藤野先生以往对鲁迅点点滴滴的爱，才赢得了鲁迅一辈子对他的敬重。我想如果我们能从藤野先生身上学到一点，我相信我们跟学生之间的距离将更进一步，教学效果肯定能有更大的提升。
《藤野先生》读书笔记6
《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，此文感人肺腑，让我感慨万端，回味无穷。为什么呢？因为作者的一颗爱国心，一段师生情深深地感染着我。
《藤野先生》一文回忆了作者在仙台留学期间的生活，记叙了作者与老师的相识与相处，还有离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园中樱花树下的身影，听到的是留学生傍晚时分在学跳舞的喧闹。这是鲁迅厌恶不已的，也正是这样，他去了仙台，在那儿，他与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义，关心解剖实习，他了解*女子裹脚。在这诸多片断中，我看到那个对学生要求严格的老师，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生。遇到这样的老师，也难怪鲁迅说：“在我认为我师之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
《藤野先生》一文不仅仅只回忆作者与藤野先生之间的师生情，也记录了作者的心路历程。由学医救国到文艺救国的转变，其中的“中心思想”就是爱国、救国。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”之时，他本以为他的梦很美满，预备毕业回来当个伟大的军医，可当他从匿名信事件、看电影事件中，看到了*人的麻木不仁。这时，他才深刻认识到，学医可以救人的身体，却不能拯救人的灵魂。他发现，要想拯救人的灵魂，只有用文学来当武器。于是开始提倡文艺运动。
我读《藤野先生》所读取到的是鲁迅“寄意寒星全不察，我以血荐轩辕”的报国之心；对于*人的热爱，对于*的热爱——为着所有人的健康而学医，为了拯救*人的灵魂而从文，而不是以自己个人利益为目标。
我读《藤野先生》所感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激和怀念之情；字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂，即使藤野先生的形象深入人心，却少有人记住他的名字——藤野严九郎。
《藤野先生》记叙的确实是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
《藤野先生》读书笔记7
《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对老师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描写的那个又黑又瘦，教学严谨的老师印象深刻。
这篇文章里“大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻。
从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”，福建野生的芦荟运往北京，美其名曰“龙舌兰”作铺的，再写他在仙台所受到的`优待，就水到渠成，从中也可以看出鲁迅先生的谦逊情怀。
这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神，因为无法苟同于当时*人的态度，为了唤醒，拯救当时已经麻木的*人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度 萂 真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 ”
鲁迅先生是一位伟大的文学家，思想家和革命家，也是*现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到高超的文学写作技巧，还可以从中学习他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。
《藤野先生》读书笔记8
《藤野先生》记录了作者的心路历程，学医救国到文艺救国的转变，表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件，*人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。”
《藤野先生》读书笔记9
这篇文章的主要内容就是记录了作者在日本读书时候的学习和生活，讲述了在学校受到日本学生的歧视，并且决定放弃医学的过程，同时也表达了作者对于藤野先生深深的思念和感谢之情。文章中的藤野先生是一个非常严谨、正直的人，他没有对民族的偏见，没有歧视别人，是一个非常伟大的人。
《藤野先生》读书笔记10
鲁迅写这文章的当时，*在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“*是弱国，所以*人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!在这篇文章里我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
《藤野先生》好词好句3篇（扩展5）
——藤野先生教学设计5篇
藤野先生教学设计1
一、导入新课
学过了《从百草园到三味书屋》这篇散文，我们了解到三味书屋中的老先生虽然施行的是封建书塾教育，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很恭敬”。虽是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢？鲁迅对他的感情又是如何呢？让我们一起走访《藤野先生》吧！
二、简介作者、藤野先生和作品的写作背景。
三、学生默读课文，疏通有关阅读障碍
要求：1、标注出难字难词。
2、注意：文章变换了几个地点？
3、划分文章的段落层次，并说说各部分的大意。
学生默读后，讨论明确：
1、需要注意的"字词列举如下：
绯（fēi）红：鲜红。
会馆：旧时同乡或同业的人在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。
流言：流传的毫无根据的坏话。
瞥（pīe）见：很快地看一下。
畸（jī）形：不正常的形状。
遗民：a、留下的在国外的人；b、改朝换代后仍效忠前一朝代的人；c、大乱后遗留下来的人民。
不逊（Xùn）：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。
美名其曰：（把不美的事物）美化它的名字叫。
四、理清结构
第一部分（第1—3段）：写“我”在东京的见闻及感受。
第二部分（第4—35段）：这是全文的主体部分，写“我”在仙台与藤野先生相识、相处和离
别，赞扬先生的崇高品质。
第三部分（第36—38段）：写“我”离开仙台后怀念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神对我的激励与鼓舞。
五、布置作业：
1、朗读课文一遍，至少提出三个疑问。
2、背诵书下面的解释。
藤野先生教学设计2
知识与能力：
1、理清文章结构层次
2、围绕作者与藤野先生的交往来分析文章。
过程与方法：
1、联系社会背景，来领会作品深刻的思想内涵的方法。
2、通过反复朗读体会作品的思想感情的方法。
3、赏析课文重点语句的方法。
情感、态度与价值观：通过对课文的学习，培养学生的爱国主义情感。
教学重点：理解选择典型事例突出人物品质的写法
教学难点：理清文章结构层次
教学方法 ：学生自主学习为主，教师答疑解难为辅
教学时数：两课时
教学过程：
一、导入新课，介绍背景
出示鲁迅的《自题小像》“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”由这首诗中表现出来的爱国精神引出本课。
出示自学目标
1、朗读课文，自行解决生字生词。
2、理清结构层次(根据时间的推移、地点的转换）。
3、了解作者与藤野先生之间发生的事件，体会藤野先生的性格特点。
4、揣摩作者在文中表达的感情。
5、借鉴写作特色。
二、分小组自学
教师巡视、指导、点拨
检查自学，合作探究
1、给加点字注音
瞥见 畸形 匿名 诘责
（1）实在是标致极了。
(2）便使我忽又良心发现，而且增加勇气了。
3、探究文章内容
按小组回答自学题目，教师评价
分三部分：去仙台前、在仙台、离开仙台
四件事：添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、了解*女人裹脚
工作一丝不苟、治学严谨、实事求是、热情、没有狭隘的民族偏见
对藤野先生的怀念，强烈的爱国精神。
a用典型事件突出人物性格特点。B双线并行，结构严谨。作者与藤野先生的交往为明线，作者的爱国情感为暗线。C使用反语，增强表达效果。
三、质疑问难，深层探究
学生提出疑难问题，师生共同探究
如：开头写*留学生的生活有什么作用？如何理解“物以稀为贵”？作者去日本留学的目的是什么？为什么要学医？为什么要弃医从文？
四、情感共鸣
生谈谈学习本文后的感想
五、课堂小结
六、作业
1、抄写课后词语3遍。
2、学习本文的写人方法，写自己的一位老师。500字以上。
板书设计：
1、修改讲义 一丝不苟
2、纠正解剖图 治学严谨
3、关心解剖实习 热情诚恳
4、了解*女人裹脚
藤野先生教学设计3
教学目标
1、学习文章描写人物的方法。
2、熟读课文，理清文章脉络。
3、学习藤野先生正直热忱、治学严谨的高尚品格。
教学重点
作者留学过程中的几件事。
课时安排：1课时
教学过程
一、选自《朝花夕拾》（鲁迅全集）第二卷，人民文学出版社2005版。
二、整体感知课文
（一）请同学们用自己喜欢的方式朗读课文。读后思考，文章记录了作者留学过程中的哪几件事？
（二）自主解决生字词，读音和默写都要正确。
挟 樱花 绯红 宛如 掌故 落第 畸形 不逊 匿名 诘责 呜呼
凄然 教诲 油光可鉴 杳无消息 抑扬顿挫 正人君子 深恶痛疾
三、精读课文
（一）请同学们快速朗读课文，看看文章可以分为几个部分，各部分主要写了什么？
文章可以分为三个部分：1-3自然段为第一部分，主要写作者在东京的见闻和感受。
4-35自然段为第二部分，主要写作者与藤野先生相识、相处、离别。
36-38自然段为第三部分，写作者对藤野先生的怀念。
（二）请同学们齐读第6-10自然段，再看书上的插图。看作者初见藤野先生的情况。
（三）请男生齐读课文，看文章记录了作者留学过程中的哪几件事，试为每件事拟一个小标题。先在小组交流，然后请3位同学在全班交流。
1、离开东京的原因
2、在仙台求学受到优待
3、认识藤野先生
4、添改讲义
5、关心解剖实习
6、匿名信事件
7、看电影事件
8、“我”与藤野先生惜别
（四）请女生齐读课文中作者与藤野先生交往的部分，请同学们说说为什么他“在我的眼里和心里是伟大的”。
藤野先生治学严谨，做事认真，为人正直，矢志于医学事业；用公正之心对待作者，在学习上给予作者极大的关心和帮助。
（五）请同学们快速朗读课文。
本文题为《藤野先生》，可是作者还用了大量篇幅写和藤野先生无关的见闻和感受，你认为写这些内容有什么作用？
这篇回忆性散文主要写的是”我“的生活经历和感受。这篇散文的另一条线索是“我”的爱国之情，也就是“我”弃医从文的历程。“我”从东京到仙台留学，这一段经历在作者一生中产生了重要影响，他的思想在这一阶段发生了重要转变，而藤野先生与“我”的交往，是这段历史中最让“我”感怀的片段。从某种意义上来说，本文写的是作者“以藤野先生为中心的一段人生经历”，而非简单的“我与藤野先生交往”。
（六）鲁迅非常重视文章的修改。仔细比较下面的原稿和改定稿，谈谈这些修改的好处在哪里。
1、“清国留学生”成群结队到上野公园去。
2、地板前加“有一间的”，使地点更为准确；加了一个“咚”字，说明声响更大。
3、加上两句，表现了作者更加坚定斗争的决心。
四、课堂总结
本文写了作者与藤野先生交往中的几件事，通过这些事，表现了藤野先生严谨治学，对工作一丝不苟，公正待人，在学习上对作者给予极大的帮助。本文内容真实，所写的事件非常典型、作者注重细节描写。
五、布置作业
1、抄写生字词。
2、课外阅读《<呐喊>自序》。
藤野先生教学设计4
一. 教学目标：
1. 学习根据表达的需要选择和组织材料，学习抓住人物特征，通过具体事例来刻画人物性格的方法。
2. 体会、理解文章含义丰富的语言，掌握文章叙事线索。
3. 体会作者对老师的崇敬之情，强烈的爱国主义情感与民族自尊心。
二. 教学重点、难点：
1. 明确文章的线索，探讨文章的主题。
2. 分析藤野先生的形象，归纳其性格特征。
3. 联系材料，领会作者弃医从文的情感因素，体会作者强烈的爱国主义情感与民族自尊心。
三. 教学安排：
2课时
四. 教学过程：
第一课时
一. 导入
1. 让学生说说在成长过程中，对自己影响最大的人，并阐述理由。（有老师、
父母、朋友、还有偶尔相识的陌生人）
再让学生说说在成长中，哪件事最让你难忘？
由学生的回答导入文章。鲁迅在《藤野先生》一文中，讲述了他与先生的交往。鲁迅先生怀念藤野先生的原因与我们刚才所讲的原因是不是一样呢？带着这个问题，我们来看课文。
2. 复习有关《朝花夕拾》的知识。让学生说出已经学过的两篇课文的名称。然后说说在《从》《阿》及《藤野先生》三者之间的先后顺序。
顺序是《阿》《从》《藤野先生》，作品是按照作者成长的经历来排列的，《朝花夕拾》是一本回忆散文集。
二. 引导学生带着问题速读课文。
1. 速读课文，思考问题：
（1） 文章以什么为线索？写了哪些事情？
（2） 文章重点写了发生在哪里的事情？此外还写了什么地方的事情？你能说出文章中的地点变化吗？
2. 明确：
（1） 文章以作者在日本仙台求学的经历为线索，写了作者在日本求学的一段经历，即写了离开东京，去仙台学医时藤野先生的关心，匿名信事件，幻灯片事件即离开仙台等一系列事情。
（2）重点写了发生在仙台的事情，此外还写到了东经等地的事情。文章中的地点变化：东京——仙台——*。
三. 理清文章层次结构
作者与藤野先生的交往是文章的叙事线索，以次我们可以比较容易地划分
文章的结构层次。
第一部分（1-3）：在东京的所见及去仙台求医的缘由。
第二部分（4-35）：在仙台学医，与藤野先生的交往及弃医从文的经过。
第三部分（36-38）：回国后对藤野先生的思念。
四. 研读课文第一部分
1. 朗读课文前三段，体会鲁迅文笔特点。
2. 讨论交流：
（1） 这部分文字所描写的对象是什么？
（2） 作者对所描写的对象是一种什么样的态度？你能够通过具体的语句来分析吗？
明确：
所描写的对象是“清国留学生”速成班的其他成员。对他们是一种厌恶之情，这是从他们逛公园，赏樱花，梳辫子，学跳舞等事情中可以看出。这也许也是鲁迅为什么要离开繁华的东京的原因所在。
（3） 一些段落在语言上有何特点？
明确：
比喻、反语的巧妙使用，使文章语言幽默，风趣而又不失力度。文章中这样描写“清国留学生”：“但花下……实在标致极了”
这段文字在准确地形容与细致的描写的基础上，作者还把“清国留学生”的精神风貌刻画出来了，本来是担当着救国重任的留学生，到东京之后，则不思进取，反而追逐时髦，将头发弄得油光可鉴，尤其可悲的是，始终不忘记那条象征落后和耻辱的大辫子，反而将其弄得十分醒目，令人恶心。文章用比喻和反语夸张，将讽刺之情巧妙地流露在字里行间。
第二课时
一. 复习上节课的教学内容，
二. 研读课文第二部分
1 文章的主题是记叙在仙台求学及与藤野先生交往的经历，那主要记叙了与藤野先生的哪几件事呢？说说藤野先生是个怎样的人呢？
明确：
文中主要写了修改订正讲义、订正解剖图、担心我怕鬼、问*女人裹脚等四件事。表现了藤野先生对我的关心、严格要求以及对学术的孜孜不倦的求实精神。
2 作者初见藤野先生时，藤野先生是什么样子的？
明确：黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书，通过肖像描写，写了他的穿着，穿插了他穿衣服的掌故，表现了藤野先生是一个不注重穿着的人，生活朴素、简单。
3 朗读第24-31段，思考，这一部分写了那几件事？从中可以反映出作者何种思想感情？请用文章中的语言说明。
明确：
写了两件事，即匿名信事件，幻灯片事件。
鲁迅先生对自己到仙台学医的动机，在《呐喊》自序中写到“我的梦很美满，预备卒业回来，救治象我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面有促进了国人对维新的信仰。”可见他是怀着救国救民的思想选择了医学这一职业的。可是，当在学医的过程中，看到了枪毙*人的影片后，而且围着看的也是一群*人，鲁迅受到了极大的刺激，于是促进了鲁迅弃医从文的思想产生。他觉得，“医学并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能是做毫无意义的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们的第一要素，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要首推文艺，于是想提倡文艺运动了。”
看电影受刺激，固然是鲁迅先生“弃医从文”的直接原因，但不能理解为偶然因素，如果我们分析当时的社会状况，鲁迅先生的思想转变还有起深刻的社会原因，这就是当时的社会潮流。早在弘文学院学习时，他就常和许寿裳等探讨如何改变“国民性”问题，考虑如何提高国民素质，期间还受到了孙中山先生的革命思想的影响。
4 我想现在肯定有些同学会有想法，本文题目是藤野先生，为何写这几件事？
明确：写日本爱国青年寻衅滋事是给藤野先生做反面衬托。写课堂上看电影事件是作者告别藤野先生的直接原因。总之，这些材料都与突出藤野先生正直热忱、没有民族偏见的品质有密切关系。同时还表现了作者那份强烈的爱国热情。
第三课时
一
1 到35段，已经完成了对藤野先生的回忆，为什么作者还要说自己回国以后的一些感想呢？
讨论明确：此部分一方面表现了藤野先生对我的影响之大，另一方面表现我在实践自己弃医从文的誓言。
2 朗读这一部分，画出我对藤野先生思念的句子我影响之大的句子以及表现我实践自己弃医从文的句子。
3 结合课后练习一，文章以回忆藤野先生为主，为什么还花大量的笔墨来写我在日本的遭遇和思考呢？
从整篇文章的结构来看，是围绕藤野先生这个中心来组织材料的，虽说也贯穿着作者的爱国注意思想感情，但前者是明线，后者是暗线。写对东京学习环境的厌恶，离开东京到仙台，是写与藤野先生结识的前因，接下来写仙台的学习生活，基本上与藤野先生有关，而且作者着力正面描述与藤野先生的交往。写匿名信的寻衅和看电影所受到的刺激，这些事或是与藤野先生有直接关系，或是衬托出藤野先生的公正、真诚、在那种环境下的难能可贵。
所以，这样一位没有民族偏见的老师，也是鲁迅写这篇文章的目的所在，来赞扬藤野先生的高贵品格。
从这点看，我们教材倾向于第一种观点。
二 小结：
课文以作者与藤野先生的交往为明线，以鲁迅思想感情的变化为暗线组织材料，体现了藤野先生崇高的精神和鲁迅深切的爱国感情。文章语言精练，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生动而又传神，我们在写作时可以好好借鉴，用我们的笔记住我们最怀念的人。
三 板书设计
藤野先生
明线：与藤野先生的交往——没有民族偏见——怀念先生
添改讲义 纠正解剖图 关心实习 问*女人裹脚
暗线：鲁迅的爱国情感——弃医从文
藤野先生教学设计5
教学目的 ：
一、学习抓住人物的典型事例和特征来表现人物思想品质的写作方法；
二、学习藤野先生正直、热情、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见的精神；学习鲁迅先生将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的强烈爱国主义精神。
教学设想 ：
一、讲清课文以时间为顺序和“我”的思想变化为线索，围绕表现人物崇高品质的需要来精心组织典型材料的写作特点，抓住物征写人的方法，以及作者强烈的爱国主义精神和藤野先生的高尚风格在文中的具体表现。
二、弄懂有关的时代背景以及一些含义深刻难懂的句子。
三、充分运用课后的练习进行教学；采用讲练结合的方法，引导学生自己深入理解课文。
教学课时：
三课时。
教学步骤 ：
一、导入新课。
1、鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅是笔名，本名周树人，是浙江绍兴人。（横线处内容让学生回答）进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些？（同学们讨论、回忆。教师归纳、明确。）现在我们再学习鲁迅的一篇文章。（板书课题）
2、指名一学生读有关注释，要求学生考虑，注释告诉我们哪几层意思。
学生回答，由教师归纳明确：
（1）交代了文章的出处，选自《朝花夕拾》。“朝”读ｚｈāｏ，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起来，说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。
（2）说明了文章的体裁——散文。
（3）介绍了文章的写作年代、作者生活的背景和所写的对象——藤野先生的全名和籍贯。
3、介绍时代背景。这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中*人看日本枪毙给俄国人做侦探的*人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三·一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与*军阀以及*文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对*人民的友谊。
二、初读课文，思考完成：
1、划出文中生字词。
2、给题目添加修饰词，感知理解藤野先生的思想品格。
（正直热诚）（治学严谨）（工作认真负责）（对学生严格要求）（具有求实精神）（没有民族偏见）的藤野先生
3、想一想，文章是按什么顺序来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，根据地点变化，将课文分成三个部分。
4、本文写了作者作者与藤野先生先生交往的哪四件事，从这四件事中，可以概括出藤野先生什么样的性格特征？
三、阅读完毕，检查学生对上述问题的思考，教师进行归纳，提示要点。
（1）绯（ｆēｉ）红：鲜红。
（2）宛如：好像。
（3）会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。
（4）遗民：①留下的在国外的人；②改朝换代后仍效忠前一朝代的人；③大礼后遗留下来的人民。
（5）流言：流传的毫无根据的坏话。
（6）陌（ｍò）生：不熟悉。
（7）畸（ｊī）形：不正常的形状。
（8）不逊（ｘùｎ）：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。
（9）匿名（ｎì）：不具名或隐藏真名。
（10）疑惑：心里不明白，不相信。
（11）杳（ｙǎｏ）：远得不见踪影；无影无声。
（12）瞥（ｐｉē）见：很快地看一下。
（13）精通：深刻了解，非常懂得。
（14）喝（ｈè）彩：大声叫好。
（15）决意：拿定主意，。
（16）发髻（ｊì）：挽束在头顶或脑后的头发。
（17）美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。
（正直无私，真挚诚恳）（治学严谨）（工作认真负责，一丝不苟）（对学生热情关心，严格要求）（具有探索研究，实事求是精神）（没有民族偏见）的藤野先生
（1）文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。
（2）以作者的思想感情变化为线索。
（3）变换了三个地点：①“我”在东京；②“我”在仙台；③“我”离开仙台后。
（4） 段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分（全文共有38段）：
第一部分（第1—3段）写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。
第二部分（第4—35段），这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。
第三部分（第36—38段）写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。
写作者在跟藤野先生的交往中的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。
（1）写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。
（2）写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。
（3）写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的`正直无私，真挚诚恳的工作精神。
（4）写先生向“我”询问，了解*女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。
这四件事，（1）（2）两件是详写，（3）（4）两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。
四、引导学生理解文中没有直接写藤野先生的内容与写藤野先生的内存联系。
本文的题目是“藤野先生”，但课文中却有一半以上的篇幅没有直接写藤野先生，请同学们认真读课文，完成：
1、想一想，这些没有直接写藤野先生的语段都写了什么内容
2、这些内容与写藤野先生的有没有联系？有什么联系？
3、这些内容对鲁迅先生有什么影响？
学生讨论后，教师引导学生归纳：
1、课文除了写作者在跟藤野先生的四件事外，还写了在东京的清国留学生赏樱花，学跳舞（第一部分），日本“爱国青年”的挑衅，课堂上看电影，鲁迅弃医从文等事（第二部分）
这些事从表面上，与写藤野先生没有直接联系，但实际上处处是写藤野先生（板书）：
清国留学生 交代了作者离开东京去仙台见到写藤野先生的缘由；
有联系 日本“爱国青年” 反衬日本藤野先生正直无私，没有民族偏见的品质；
（社会背景） 弃医从文 写鲁迅与藤野先生先生告别的直接原因。
五、齐读第三部分课文，讨论藤野先生对鲁迅的影响
1、在藤野先生诸多美好的品格中，作者认为哪一是他最为敬佩的感动的？从课文的哪些语句中，可以感受到？
（没有狭隘的民族偏见，正直无私。从第37自然段中）
2、对于这样一位使鲁迅敬佩和感激的老师，鲁迅怀念他吗？鲁迅有哪些具体的怀念行动呢？
（1、一是装订收藏他改正的讲义（即讲稿）来作为“永久的纪念”，但因丢失，非常惋惜；二是把藤野先生的赠照挂在书桌对面的东墙上，时时可以看到，以此来激励自己，增强自己的斗争勇气和力量，用自己战斗的笔“继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。）
3、最后一句话中的“良心发现”“正人君子”分别是什么意思？这句话表现了作者什么样的情感？
（“良心发现”：作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到了触动；
“正人君子”：那些为军阀政客等统治阶级服务而又自命为“正人君子”的*御用文人；
全句意思：决心以笔作武器，与*御用文人所代表的*势力斗争到底，为自由、民主、光明的*继续奋斗）
六、讨论鲁迅弃医从文的思想含义
1、在本文中，除了着重描写藤野先生、清国留学生、日本“爱国青年”外，还多处叙述了鲁迅在日本留学的经历，谁能说说都叙述了鲁迅在日本留学的哪些经历？
（先在东京留学，后到仙台学医，最后离开仙台，弃医从文。）
2、鲁迅为什么要离开东京？作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象？比喻和反语修辞手法的作用是什么？
（作者对东京“清国留学生”不是去逛上野公园，就是在会馆里学跳舞这种空虚、无聊的生活的感到憎恶、失望和不满。带到这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境，而“到别的地方去看看”。这也就是作者要离开东京去仙台的原因。）
（用两个贴切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶、失望和不满的感情。）
3、鲁迅为什么要学医？是什么原因使鲁迅决心弃医从文？
（“匿名信”和“看电影”这两件事深深地刺激了鲁迅。匿名信事件使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的愿望。“看电影事件”使作者深感医学只能解救病人肉体上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要医治*民众的愚昧、麻木人的精神，唤醒民众的觉悟。）
4、这表现了鲁迅什么样的思想感情？表现了他什么样的精神？
（鲁迅的将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神，这是强烈的爱国主义精神的充分体现。）
板书：
去仙台学医 寻求强国强民道路，强壮民族体质
弃医从文 改变国民的精神、唤醒民众的斗争觉悟
七、总结全文，请学生归纳中心思想，概括本文写作特点。
1、脉落分明，记叙有序，按照表现人物品质的需要组织材料。
2、抓住特征和选取有典型意义的细节来描绘人物。
（由上内容均可由学生根据研习的内容在复习的基础上进行归纳。）
八、揣摩语句含义，讨论完成课后《思考和练习》
第一题：因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见——他对“我”的热心期望，“小而言之，是为*……；大而言之，是为学术……”。这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢？怎能不感激他呢？又怎能不从中受到鼓舞、激励呢？一个“最”字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。
第二题：
1、“*是弱国……也无怪他们疑惑。”这是日本“爱国青年”带有民族偏见的逻辑，表达日本*主义歧视弱国弱民的傲慢思想，这事件使作者深感弱国弱民倍受歧视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的愿望。
2、强烈地表达了作者对*派长期统治下的*民众的愚昧、麻木的痛恨。正是发现*民众精神麻木，使鲁迅深感医学只能解救病人肉体上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，唤醒民众的觉悟。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神，是强烈的爱国主义精神的充分体现。这是鲁迅决心离开仙台，弃医学文的根本原因。
3、瞥见了藤野先生的照片，作者热爱祖国、勇于革命的思想受到了触动；决心把对藤野先生的仰慕、怀念之情化为斗争勇气和力量，以笔作武器，与*御用文人所代表的*势力斗争到底，为自由、民主、光明的*继续奋斗。
《藤野先生》好词好句3篇（扩展6）
——课文藤野先生优秀教学设计3篇
课文藤野先生优秀教学设计1
教学目的
①认识、记忆重点字词，有感情的朗读课文，把握文章的主题和内容
②理清作者的思路，理清文章的线索，品味富有表现力的语言，感悟作者的思想感情。
③学习本文选取典型事例，抓住主要特征，表现人物高贵品质的写作方法。
④学习藤野先生的崇高品质和作者的强烈的爱国主义思想感情。
教学难点
把握内容和主题，理清思路和线索，选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质，感悟作者的思想感情。
知识重点
①文章中“无非”“竟”等副词的运用的妙处。
②对“我”弃医从文的行为的理解。
教学过程
教学方法和手段
引入
回忆鲁迅先生的作品和我们已经学过的课文，引出本文。（学生以我所知道的鲁迅和我们已经学习过的鲁迅先生的作品为话题作介绍）学生自主说话
课文讲解
（一） 学生自读课文，思考：
⒈本文涉及到的地点有哪些？
⒉作者写了不同地点的哪些事情？
⒊这些事情是依靠什么组织起来的？
⒋具体写那与藤野有关的事情有哪些？用自己的话概括？
（二）学生讨论以后回答：
⒈东京、北京、仙台
⒉①在东京看到听到的有关“清国留学生”的故事；
②初到仙台我在吃饭和住宿上受到的“优待”
③认识藤野先生，并且与之相识相处以及离别
④匿名信事件和电影事件
⑤在北京对藤野的怀念。
⒊时间的推移和地点的转换。
⒋①修改我的讲义
②纠正解剖图
③关心解剖实习
④了解*女人裹脚的情形
（三） 析四件事表现出来的腾野先生的品质：
①正直热诚、工作负责、一丝不苟
②热情关心、严格要求 ③正直无私、真挚诚恳
④认真求实，治学严谨 （四）思考藤野先生的 品质中最让人感动的是什么？
明确：藤野先生没有民族偏见。
（五）学生再读课文思考：本文题目是《藤野先生》可是文章却写了很多看似与先生没有什么关系的文字。找出来，对其内容做概括。 主要有：在东京看到清国留学生观景赏花；到仙台的路途中记得“日暮里”和水户；在仙台受到了优待；匿名信事件和电影事件；在北京的寓所写文章。
（六）思考：这些文字作者是用什么线索将它们贯穿起来的？他们与藤野先生有什么关系？体现了散文的什么特点？ 爱国主义思想感情；形散神聚。
与藤野的关系是：
见先生的原因——寻求救国真理的道路。
为先生的出场作铺垫
离开先生的原因——弃医从文，拯救*人的精神。
对先生的思念，先生的精神激励着我前进。
（七）表达方式的分析，以及修辞的分析。
学生自主阅读，讨论法
学生用“从 一句中我们可以看出先生的……精神（或品质）”的句式说话。 教师作出总结和点拨
学生讨论
学生小组讨论，个别回答。
课堂练习
阅读电影事件一节学生自由命题，相互出示题目，互相评改，疑问提出来，全班讨论。
同桌互相交流
课文藤野先生优秀教学设计2
【教材分析】
《藤野先生》是八上第二单元的一篇教读课文。本文是一篇回忆性散文，在教材中具有很重要的地位，是初中语文必须重点学习的文章，记叙了作者鲁迅1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。鲁迅写此文赞颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对*人民的友谊。表现的是伟人的爱国情怀，给学习者强烈的心灵冲击和爱国主义教育。学习这篇散文，主要通过“品读法”“研读探究法”，品味语言，合作探究，了解通过典型事例突出人物品质的写法，理解内容与情感，达到既学读书又学做人的目的。
【教学目标】
1、速读文章，理清文章脉络，体会作者情感。
2、品味语言，了解典型事例，理解人物形象。
【预习提示】
1、日积月累
(1)我搜集的资料(作者及其作品)
(2)我积累的字词(字音和字形)
2、边读边悟
(1)课文哪些地方是详写，哪些地方是略写?这样写有什么好处?
(2)课文通过哪些典型事件表现藤野先生，表现了作者怎样的思想情感?
(3)读完文章，我的阅读感受是：
3、学贵有疑 预习中，我遇到的困惑是：
【教学过程】
一、导入
鲁迅在诸多的老师中，最为敬重的有三位：一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生，一位是他青年时期的老师章太炎先生，还有一位是他在日本留学时的老师藤野先生。1935年日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去”，并且说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励的一个”，这是为什么呢?他们之间究竟发生过哪些刻骨铭心的事情，值得鲁迅时刻怀想?今天，就让我们一起走访《藤野先生》，一探究竟。
二、速读感知
(一)速读课文，初识藤野先生。请同学们在课本上及时做好旁批和圈点。思考：鲁迅在文章中写了几个地方的事?详略是如何安排的?
明确圈点要求：
1、划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。
2、认为用得好的词语用方框。
3、关键语句(或写得好的语句)用波浪线。
4、有疑问的地方，用问号标注。
(二)成果展示，交流速读所得。预设：东京，仙台，北京。在仙台与藤野先生的交往写得最为详细。
(三)在学生交流的基础上，师小结：文章是按事情发展的时间先后顺序以及地点的转移为线索来组织材料，详写在仙台结识藤野先生、与先生之间的交往，以此为记叙的中心。那作者是通过哪些事件写藤野先生的?藤野先生究竟是一个怎样的人?让我们再次走进文本深处品读寻访。
三、品读聚焦
(一)请学生品读课文，屏幕出示品读问题：藤野先生是一个怎样的人?从文中哪些地方可以看出来?
(二)学生采用跳读、品读方式解决问题，然后小组交流，最后班级交流。
(三)引导学生结合文本回答问题，老师进行点拨、归纳。
预设：
1、聚焦人物：
(屏幕显示)其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：
“我就是叫作藤野严九郎的……” ——这是主要对人物进行什么描写? 肖像描写特点鲜明：“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”的医学教授。也是细节描写，生动传神。
2、(屏幕显示)结合描写藤野先生的句子，再找出作者叙述了藤野先生的哪些事情，请你为课文后面插图中藤野先生的照片，配一段简要的文字说明。采用“藤野先生是一个___________的人”的形式。
肖像特点：“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”。 生活习惯：生活俭朴。 典型事例：添改讲义，纠正解剖图，关心实习，了解裹脚。
治学角度：认真负责、治学严谨。 对待学生：热情诚恳、循循善诱。
明确学写类似文章要注意：
①选择典型事例突出人物品质
②叙述事件详略结合
③运用神态、肖像描写等刻画人物
(四)在学生回答问题的基础上，教师进一步追问，学生思考：藤野先生的长相，非常普通;藤野先生的行为，看似也非常*凡，做着老师该做的事。可作者却为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励的一个”?为什么“在我的眼里和心里是伟大的”?请从文中找依据。
1、学生再次品读，讨论，交流。
2、理解人物品质或文章主题，往往需要了解时代背景。教师适时补充鲁迅留学时的时代背景。出示选自《鲁迅传》的一篇背景资料——《无法直面的人生》。
鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了*的北洋水师，举国上下都弥漫着一股轻视*人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视*人为动物，实际确乎不得不发生动物、下等动物的感觉，因此，他们(指*人)在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可防止地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就经常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的轻视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的*人，怎么能忍受这样的处境? 鲁迅见到的许多留同学，偏偏又是那样不争气，非但不从日自己的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自身的种种乖行，不时地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留同学来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻进洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日自己的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。 仙台又怎样呢?在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个*人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日自己那股轻视*人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂*人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的同学中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成果中等，便有同学以为是得了老师的暗中协助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀*人，而围观的其他*人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看*人的样子，就可以断定*是必定灭亡……” 当然，并不是所有的日本人都这样高傲，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些高傲者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……
3、预设：在这种情况下，藤野先生的帮助是实实在在的，只为学术，希望*有新的医术。作为一名日本教师，他抛开了这些偏见，没有私心，热情关怀我，严格要求我，这是多么伟大的人格。 而作为独在异国的学子，鲁迅从藤野先生那里得到关怀、爱护，得到尊重理解，得到学识，尤其是他毫无民族偏见——他对鲁迅的热心期望，让鲁迅感受到一个真正教师的风范，因而鲁迅对藤野先生怀念和感激。 “原来我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。” 这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢?怎能不感激他呢?又怎能不从中受到鼓舞、激励呢?
四、研读探究
(一)复旦大学、上海师大中文系编的《鲁迅作品分析》中说：“贯串着这篇文章的内在线索，正是鲁迅的那种‘我以我血荐轩辕’的对祖国对人民的彻底献身的革命精神。”你同意这种说法吗?为什么?
学生思考，畅所欲言。
预设：
1、开篇：“东京也无非是这样。”“缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人，答道，那是在学跳舞。” “无非”，表达作者对东京的失望之情。通过反语写出对“清国留学生”速成班麻木不仁、附庸风雅、不学无术行为的不满、厌恶，甚至是愤慨。这些人与具有强烈爱国思想的青年鲁迅形成了鲜明对比。
2、地名：日暮里，水户。
(1)“日暮”这个词在*古代诗歌中经常可以见到，且往往与悲伤、愁苦的情感联系在一起。如：可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。(杜甫《登楼》)
鲁迅自己学诗，也常用“日暮”这个词，来表达悲愁的感情。例如，1900年2月，他在南京读书时曾写诗《别诸弟三首》，其中便有：还家未久又离家，日暮新愁又外加。1901年2月，再写《别诸弟三首》，又有：日暮舟停老圃家，棘篱绕屋树交加。 除了上述鲁迅读诗、写诗经常遇见和运用“日暮”一词这个原因之外，“日暮里”这个地名所以给鲁迅留下了深刻印象，更主要的原因恐怕还在于：当时中华民族正处于风雨飘摇，祸难重重的日子。胸怀救国救民大志而身处异国的鲁迅，正为探求真理而劳碌奔波;面对站牌上的“日暮里”三字，更勾起他忧国忧民的悲愤激越之情。 (2)水户，是明的遗民朱舜水先生客死的地方。和*有关。
3、弃医从文。导火线是“匿名信”和“看电影”事件;根本原因是作者强烈的爱国情感。
4、结尾：“再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。” 运用反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。痛斥他们的丑恶行径，与他们顽强斗争，正是鲁迅爱国思想的具体体现。 (二)小结：以上内容让文章全篇都洋溢着作者强烈的爱国主义思想感情，以上种种，也更突出了藤野先生正直、热情、认真负责，没有狭隘的民族偏见的高尚品质之难能可贵。
五、写作抒怀
藤野先生让我们看到了*凡中的伟大，细节中的卓越;鲁迅先生让我们见识到了情真意切，意蕴绵长。假设在鲁迅与老师阔别20年后，再次重逢，一定有许多话想对藤野先生说。请你把握课文主旨，展开合理想象，模仿作者口吻，学给藤野先生写一段话，倾吐心声。 学生写作;交流展示;师生共评。
六、结语
这节课跟随鲁迅先生，我们认识了生活俭朴、认真负责、严谨求实、正直热忱、没有民族偏见的藤野先生;我们更亲近地触摸到了鲁迅奋然前行的心迹，也更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。正所谓“谆谆教诲点点滴滴尽显师德，句句激励朝朝暮暮皆为树人”!而藤野先生其事其人亦如一朵暖人肺腑的“精神之花”永远镌刻在鲁迅的心中，也长久地绽放在《朝花夕拾》中，虽历经时间淘洗，也不改其志，不褪其色。
课文藤野先生优秀教学设计3
教学目的
①认识、记忆重点字词，有感情的朗读课文，把握文章的主题和内容
②理清作者的思路，理清文章的线索，品味富有表现力的语言，感悟作者的思想感情。
③学习本文选取典型事例，抓住主要特征，表现人物高贵品质的写作方法。
④学习藤野先生的崇高品质和作者的强烈的爱国主义思想感情。
教学难点
把握内容和主题，理清思路和线索，选取典型的事例真实生动、传神地表现人物的崇高品质，感悟作者的思想感情。
知识重点
①文章中“无非”“竟”等副词的运用的妙处。
②对“我”弃医从文的行为的理解。
教学过程
教学方法和手段
引入
回忆鲁迅先生的作品和我们已经学过的课文，引出本文。（学生以我所知道的鲁迅和我们已经学习过的鲁迅先生的作品为话题作介绍）学生自主说话
课文讲解
（一） 学生自读课文，思考：
⒈本文涉及到的地点有哪些？
⒉作者写了不同地点的哪些事情？
⒊这些事情是依靠什么组织起来的？
⒋具体写那与藤野有关的事情有哪些？用自己的话概括？
（二）学生讨论以后回答：
⒈东京、北京、仙台
⒉①在东京看到听到的有关“清国留学生”的故事；
②初到仙台我在吃饭和住宿上受到的“优待”
③认识藤野先生，并且与之相识相处以及离别
④匿名信事件和电影事件
⑤在北京对藤野的怀念。
⒊时间的推移和地点的转换。
⒋①修改我的讲义
②纠正解剖图
③关心解剖实习
④了解*女人裹脚的情形
（三） 析四件事表现出来的腾野先生的品质：
①正直热诚、工作负责、一丝不苟
②热情关心、严格要求 ③正直无私、真挚诚恳
④认真求实，治学严谨 （四）思考藤野先生的 品质中最让人感动的是什么？
明确：藤野先生没有民族偏见。
（五）学生再读课文思考：本文题目是《藤野先生》可是文章却写了很多看似与先生没有什么关系的文字。找出来，对其内容做概括。 主要有：在东京看到清国留学生观景赏花；到仙台的路途中记得“日暮里”和水户；在仙台受到了优待；匿名信事件和电影事件；在北京的寓所写文章。
（六）思考：这些文字作者是用什么线索将它们贯穿起来的？他们与藤野先生有什么关系？体现了散文的什么特点？ 爱国主义思想感情；形散神聚。
与藤野的关系是：
见先生的原因——寻求救国真理的道路。
为先生的出场作铺垫
离开先生的原因——弃医从文，拯救*人的精神。
对先生的思念，先生的精神激励着我前进。
（七）表达方式的分析，以及修辞的分析。
学生自主阅读，讨论法
学生用“从 一句中我们可以看出先生的……精神（或品质）”的句式说话。 教师作出总结和点拨
学生讨论
学生小组讨论，个别回答。
课堂练习
阅读电影事件一节学生自由命题，相互出示题目，互相评改，疑问提出来，全班讨论。
同桌互相交流
《藤野先生》好词好句3篇（扩展7）
——《藤野先生》最新读后感3篇
《藤野先生》最新读后感1
读了巜腾野先生，我深深体会到藤野先生对工作高度负责的态度，对待学生不分国籍和民族一视同仁，他对鲁迅先生热心的希望，不倦的教诲，希望*有新的医学，新的医学能传到*去，他在鲁迅的眼里和心里是伟大的。
那时日本视*学生为低能儿，那些清国留学生不学无术，醉生梦死，不顾国家危亡，而追求风雅的丑陋现象在鲁迅的笔下表现的`淋漓尽致。在影片中，一群*人围观一个*人被枪毙，鲁迅对这种民族的麻木不仁感到无地自容、痛恨不己，在这么一个充满瞧不起、鄙视的环境下，唯有腾野先生不因鲁迅是*人而歧视他，他对学习有着高度严谨负责的态度，对于鲁迅的笔记，即使偏差一点，藤野先生也要把他改过来。
藤野先生认真负责的态度深深地印在了我的脑海，他对生活不拘小节，模模糊糊但工作中细心负责，体现出腾野先生是个真正的正人君子，他与学生之间，己经超出了民族的界限，连一根血管的微小偏差也要当面改正。藤野先生与其他日本学生更是形成了鲜明的对比，他尊重学生的民族习惯，知道*人敬鬼，怕鲁迅不来上实体解剖课，是一个负责的老师。
在这么一个每天都要面临着讽刺、挖苦、嘲笑的环境中，鲁迅选择了弃医从文，看着一群麻木不仁的清国留学生，他觉的治病不如救国，病可以医，而思想不能医。而至今中囯虽然己逐渐强大起来，但离真正的强国还有一定的距离，*富强的责任就落到我们这一代人的肩上，少年强则国强，为了我们祖国的明天更加美好，让我们努力学习，为中华之崛起而读书!
《藤野先生》好词好句3篇（扩展8）
——《藤野先生》优质教学设计3篇
《藤野先生》优质教学设计1
《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文，记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。
【教学目标】
1、理解用典型事例写人的方法
2、品味含意丰富的语句
3、体会作者情感，感受师生真情
【教学创意】
1、让对话在“伟大”中穿行。抓住“伟大”一词展开教学，以此为纵线贯穿全课，使课堂结构紧凑，板块清晰；主线分明，不蔓不枝；层层剥笋，循序渐进。
2、引读。在教师引领下反复诵读课文第37段，不但使学生的理解层层深入，渐入佳境，而且使课堂呈现一种重章复沓的音乐之美。
【教学设计】
一、聚焦“伟大”：
这节课我们一起学习鲁迅先生写自己老师的一篇散文——藤野先生。（板书标题，强调“藤”字。）从小学到现在，你们一定也有自己难忘的老师。请你用一两句话来评价他。
（屏显藤野先生图片）藤野先生，是鲁迅青年时在日本仙台学医时的一位老师，二十多年后的中年鲁迅是怎样评价他的呢？（屏显第37段并齐读：
但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为*，就是希望*有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到*去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。）
针对这段话，你有什么问题要问鲁迅先生？什么是“伟大”？（超出寻常，令人钦佩敬仰的。）是啊，一个普通的医学教授，仅仅两年的师生情谊，况且鲁迅后来也弃医从文，二十多年后为什么说在“眼里和心里是伟大的”呢？（板书：伟大？）
二、品味“伟大”：
1、先看两人的相识相处。指名读第6—23段。作者选取了和藤野先生交往中的哪几件事？请结合具体词句谈谈，你读到了一个怎样的藤野先生。
全班讨论，教师点拨（提示：在学生容易忽略处着力）：
①第一节课：工作中规中矩，生活不拘小节。
诵读：让学生模仿“缓慢而很有顿挫的声调”自我介绍：“我就是叫做藤野严九郎的……”
②添改讲义：诲人不倦，一丝不苟。
诵读：“你能抄下来么？”是商量询问的口吻；“拿来我看！”为学生可以抄下来讲义而兴奋。
比较：“我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了”，“添改”，改为“修改”或“订正”行不行？（“添改”，即增加和订正。如果说增加讲义中脱漏的地方还是一位医学老师的职责的话，订正文法的错误就不是他份内的事了。）
③纠正解剖图：既严格又耐心。
比较：“你看，你将这条血管移了一点位置了。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”和原文比较，想想能不能这样改。（原文是委婉的批评，耐心的指导，怕“我”难堪。）
④关心实习：无微不至，充满尊重。
比较：体会下列三句话的表达效果：（屏显）
·“听说*人是很迷信鬼的。”
·“听说*人是很相信鬼的。”
·“听说*人是很敬重鬼的。”
（作为一个医学教授，本可以坦言，没有鬼，不必迷信之类的话，但是怕伤了“我”的自尊，故意委婉地说“敬重”，而不是“迷信”或是“相信”，这是对“我”的尊重，也对*文化的尊重——即使它可能是落后的、愚昧的。）
⑤了解女人裹脚：求实精神，善良心地。
比较：（屏显）
·原稿：总要看一看才好。究竟是怎么一回事？
·定稿：总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？
（定稿更强调了一种郑重的态度、求实的精神，以及对*妇女遭受摧残的同情，为自己不能亲见的遗憾。“好”字，还容易引起误解。）
小结：还有一些细节要注意，比如“叫我”“将我叫到”，三次都是老师主动喊学生。写人，一定要选择典型的事例，把人放在具体的叙述和细致的描写中去表现。
2、引读：与这位治学严谨、以诚待人的老师离别二十多年后，鲁迅还深沉地感叹：“但不知怎地——”（齐读）课文读到这儿，你觉得“伟大”这个词有着落了吗？
小结：如果孤立地去看这几件事，就说藤野先生是“伟大”的，还有些单薄，还不足以让鲁迅、让我们感动，因为这更多的是一个教师，至多是一个好教师的职业本能。那么，到底还有什么原因呢？
三、感受“伟大”：
1、据你的经验，一个人在什么情况下，最感动于别人的帮助呢？（第一，这个人非常需要帮助，甚至走投无路；第二，你给了这个人最需要的东西。）
教师补充举例两篇赞美老师“伟大”的文章。一篇是张九韶的《太阳味儿》。文章写到“我”小时候很优秀，自尊心也特强，可是一天晚上突然尿了床，为了不让同学知道，就每天大义赴难般的钻湿被窝，可是有一天被子却被人偷偷晒过了。谁晒的呢？是班主任。班主任后来告诉“我”，尿床不是什么丢人的事，被子是晒在他自家的小院里，没人知道。所以“我”由衷地说班主任有一颗“伟大”的爱心。还有一篇是魏巍的《我的老师》。作者小时候，父亲在军阀部队里几年没回来，于是很多孩子就说：“哎哟哟，你爹回不来了哟，他吃了炮子儿罗！”作者真好像父亲死了似的那么悲伤。这时候蔡老师批评了那些孩子，还写了一封信劝慰作者，说作者是“心清如水”的学生。于是作者感激地说蔡老师“多么慈爱，多么公*，多么伟大啊！”
结论：很多事情都是这样，孤立地看很*常，但是如果有了不*常的发生背景，这件事就变得不*常了。
2、下面我们就来看看藤野先生，是在什么样的背景下和鲁迅相识、交往的。
①在《藤野先生》的前一篇《琐记》中，鲁迅这样写道：“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了。所余的还只有一条路：到外国去。”他在《<呐喊>自序》中也写道：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”（屏显楷体字部分）
②从材料可以看出，鲁迅去日本是因为在国内已毫无出路，到日本寻求学问。那么抱定希望远涉重洋到了日本又怎样呢？
默读第1—3段，思考：鲁迅到日本的第一站是首都东京，后来他为什么又选择去一个不大的市镇——仙台呢？（通过在东京的两件事：赏樱花、学跳舞，他看到的是清国留学生的不学无术、附庸风雅，到处乌烟瘴气，没有自己想要的学问。）
哪句话概括地表达了他对东京的态度？（东京也无非是这样。）
反复朗读。对比（屏显）：
·东京也是这样。
·东京无非是这样。
·东京也无非是这样。
（无非，只不过。“也”字，有照应上一篇的意思，表明作者的失望和焦虑并没有因为到了东京而改变。这句仅仅八个字，先声夺人，一下子道尽了鲁迅内心的极大愤慨、失望、厌恶等复杂而沉重的感情。）
③“到别的地方去看看，如何呢？”这岂不就是在极度失望之后再碰碰运气的侥幸和无奈吗？自己读读第4段，你感觉去仙台的路上，鲁迅的心情怎样？（“日暮里”，让人想到“日暮途穷”或“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”；“水户”，是他的浙江老乡客死的地方。这两个地方会让他很自然地联想到自己渺茫的前途。从这两个地名来看，他很颓唐、很失落，有点“山重水复疑无路”的味道。）
④读第5段，想一想：初到仙台的鲁迅，受到了怎样的优待？鲁迅的心情怎样？（“不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心。”鲁迅最需要的是学问和振兴祖国的良方，不收学费、操心食宿都不是他需要的，所以他才把这些关心幽默地统归为——“大概是物以希为贵罢”。可见鲁迅对这种优待的态度是——感谢但并不感动。）
⑤独处异国他乡，在失望中苦苦追求的鲁迅，真是到了“山重水复疑无路”的境地。正是在这样的处境下，藤野先生雪中送炭般地闯入了鲁迅的生活——这又可谓是“柳暗花明又一村”！作者暗示我们：第一，他的境遇很糟，需要帮助；第二，他到底需要什么，不需要什么。而这时，是藤野先生给了鲁迅最及时、最急需的帮助！让我们带着这种感情再去朗读第37段。（齐读）
现在，“伟大”这个词有着落了吗？我们可能觉得已经够了，但鲁迅先生并没有止笔。
3、再看第24—31段，写了两件事：匿名信事件、看电影事件。边默读边思考：这两件事给了鲁迅怎样的"刺激？这和写藤野先生有什么关系？合作探究。
全班讨论，教师点拨：
·“*是弱国，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。”
·“──呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。”
在反复诵读中感悟：鲁迅是不是对对方的言行表示理解？“意见却变化了”什么意思？
（这两件事不仅是鲁迅弃医从文和藤野先生分别的直接原因，更重要的是，给藤野先生做了反面的衬托：藤野先生对鲁迅的关怀，是发生在这样的心理背景之下——不但是在失望中苦苦追求，而且在追求中常常*；是发生在这样的社会背景下——日本举国都在歧视*人；*人自己也麻木不仁。）
4、藤野先生这种无私的关爱和真诚的鼓励，已经是常人所不及的大爱、大善、大美！这样的人格才是“伟大”的，这样的老师才是“伟大”的！所以鲁迅感激地说——（齐读第37段）
四、升华“伟大”：
1、二十年后，在寂寞中战斗的鲁迅，从这段温馨的回忆中汲取到无穷的力量。所以他感慨地说——（再读第37段）
2、如果说，我们最初提到“伟大”，是模糊的，在解读了两人的交往之后，“伟大”一词开始变得清晰，那么，在弄懂了他们交往的背景之后，“伟大”这个词就是立体的，动人的。它分明让我们感受到，一个曾经怎样的鲁迅，在一个怎样的境遇之下，遇到了一个怎样的藤野先生。所以鲁迅真诚地说——（再读第37段）
3、鲁迅离开仙台后就与藤野先生失去了联系，但他始终没有忘记这位异国的恩师。1935年，日本一家出版社打算出版《鲁迅选集》，专门去征求鲁迅先生的意见。鲁迅先生回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》这篇文章选录进去。”
一个偶然的机会，已偏居乡下的藤野先生看到了别人推荐来的《鲁迅全集》。得知昔日的学生已成为*的大文豪，他异常惊喜。但没过多久，鲁迅先生就与世长辞了，师生再也没能见上一面。当藤野先生听到鲁迅逝世的噩耗后，他正襟而坐，默哀良久，徐徐抬起头来，用颤抖的双手把鲁迅的照片高高举起，然后饱蘸浓墨，提笔写下“谨忆周树人君”。
后来当有人问及他当年教鲁迅的心情时，藤野先生说：“少年时期，有一位先生教过我汉文，我尊敬*，也就觉得对那个国家的人也应该高看的……前后外国留学生只有周先生一人。因此我帮他寻找住处，学习日语，虽我能力有限，却要尽力关心……我是为了对道德的先进国家表示敬意，而不单为周先生一人。……”（屏显）
最后，让我们深情朗读课文最后一句话——（屏显并齐读）
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
