《晒晒鱼网又何妨》阅读答案1 晒晒鱼网又何妨 ①*有许多内涵丰富，设喻生动，寓含着深刻哲理的俗谚成语，读后令人深思；但也有一些褒贬偏激，扬抑失当的，今天应重新作辩证的分析。 ②就说“三天打鱼，下面是小编为大家整理的2023年度《晒晒鱼网又何妨》阅读答案3篇（完整）,供大家参考。
《晒晒鱼网又何妨》阅读答案1
晒晒鱼网又何妨
①*有许多内涵丰富，设喻生动，寓含着深刻哲理的俗谚成语，读后令人深思；但也有一些褒贬偏激，扬抑失当的，今天应重新作辩证的分析。
②就说“三天打鱼，两天晒网”吧。它与“一曝十寒”同义，都是用来贬损那些工作与学习时常中断，不能持之以恒，以至一事无成者的。从这个意义上来说，它所言极是。但反过来想想，天天打鱼，从不晒网，又当如何呢？且不说人的体力能否坚持下去，就是网，也会因长期浸泡得不到晾晒而霉烂。没有网，又怎么能打鱼？而“三天打鱼，两天晒网”既能调节人的体力，又能延长网的寿命，有利更长期、更大量地打到鱼，这岂不是一种科学的生产方法？
③既然人们常用谚语来比喻学习和工作上的情况，那不妨让我们具体分析一下学习与工作是否需要“晒网”。我们知道，金属机件长时间、超负荷地运转，就会因“疲劳”而断裂，更何况有血有肉的人呢？生理学告诉我们，当人的神经系统和运动系统过于疲劳时，若不适当休息，就不能恢复功能、提高效率。学习与工作老是处于紧张、疲劳状态，往往事倍功半，难以取得最佳效果。可见，学习、工作不能排斥休息。晒网，就是为了保护鱼网，以利于多打鱼；休息、娱乐，是为了调节大脑和身体，以利于更好地学习、工作，达到事半功倍的效果。
④古今中外，许多在事业上有伟大建树的人其实也并不总是夜以继日地工作，适当的休息、娱乐正是他们更有成效地工作的开端，只不过他们“晒网”的方式各有特点罢了。大文豪鲁迅习惯于夜深人静之时秉烛而书，但他下午是必须睡觉以消除疲劳的；革命导师马克思常常在较长时间的写作之余，写几首小诗自娱，或演算几道数学题调节头脑；东晋文学家嵇康读书之余爱鼓琴；不少当代科学家都喜欢在余暇时间养养花。至于革命领袖们喜欢钓鱼，爱好桥牌，擅长弹琴……我们听到的还少吗？
⑤古人说得好：“文武之道，一张一弛。”学习、工作与休息，也是一张一弛。“弛”是为了“张”，没有“弛”，又何来“张”？为了更有效地学习、工作，必要的休息又何妨呢？
25、用自己的"话概括本文的中心论点。（2分）
【参考答案】25、必要的休息是为了更有效地学习、工作。
26、第②段加点词“这个意义”指的是什么？（3分）
从这个意义上来说，它所言极是。
【参考答案】26、用来贬损那些工作与学习时常中断，不能持之以恒，以至一事无成者的。
27、第③段中加点的词，“晒网”比喻的是①；“鱼网”比喻的是②；“打鱼”比喻的是③ 。（3分）
【参考答案】27、①休息、娱乐②大脑和身体③更好地学习、工作。
28、第④段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？（3分）
【参考答案】28、举例论证。列举了鲁迅下午必须睡觉以消除疲劳，马克思写小诗自娱或演算几道数学题调节头脑，嵇康读书之余爱鼓琴，当代科学家欢在余暇时间养养花，革命领袖们喜欢钓鱼、爱好桥牌、擅长弹琴的事例，具体、有力、突出地论证了“许多在事业上有伟大建树的人适当的休息、娱乐正是他们更有成效地工作的开端”的分论点，进而论证“必要的休息是为了更有效地学习、工作＂的中心论点。
29、联系生活实际，谈谈你对文中“三天打鱼，两天晒网”的认识。（3分）
《晒晒鱼网又何妨》阅读答案2
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①*有许多内涵丰富，设喻生动，寓含着深刻哲理的俗谚成语，读后当发人深思;但也有一些 贬偏激，扬 失当的，今天应重新作辩证的分析。
②就说“三天打鱼，两天晒网”吧。它与“一曝十寒”同义，都是贬损那些工作与学习时常中断，不能持之以恒，以至一事无成者的。从这个意义上来说，它所言极是。但反过来想想，天天打鱼，从不晒网，又当如何呢?且不说人的体力能否坚持下去，就是网，也会因长期浸泡得不到晾晒而霉烂。没有网，又怎么能打鱼?而“三天打鱼，两天晒网”既能调节人的体力，又能延长网的寿命，有利于更长期、更大量地打到鱼，这岂不是一种科学的生产方法?
③既然人们常用谚语来比喻学习和工作上的情况，那不妨让我们具体分析一下学习与工作是否需要“晒网”。我们知道，金属机件长时间、超负荷地运转，就会因“疲劳”而断裂，更何况有血有肉的人呢?生理学告诉我们，当人的神经系统和运动系统过于疲劳时，若不适当休息，就不能恢复功能，提高效率。学习与工作老是处于紧张、疲劳状态，往往事倍功半，难以取得最佳效果。可见，学习、工作不能排斥休息。“晒网”，就是为了保护鱼网，以利于多打鱼;休息，是为了调节大脑和体力，以利于更好地学习、工作，收“事半功倍”之效。
④古今中外，许多在事业上有伟大建树的人其实也并不总是夜以继日的;适当的休息、娱乐正是他们更有成效的工作的开端，只不过他们“晒网”的方式各有特点罢了。大文豪鲁迅惯于夜深人静之时秉烛而书，但他下午是必须睡觉以消除疲劳的。革命导师马克思常常在较长时间的写作之余，写几首小诗自娱，或演算几道数学题调节头脑。东晋文学家嵇康读书之余爱鼓琴;不少当代科学家们都喜欢在余暇时间养养花。至于革命领袖们喜欢钓鱼，爱好桥牌，擅长弹琴……我们听到的还少吗?
⑤古人说得好：“文武之道，一张一弛。”工作学习与休息，也是一张一弛。“弛”是为了“张”;没有“弛”，又何来“张”?为了多打鱼，打好鱼，又何妨经常晒晒“网”呢?
《晒晒鱼网又何妨》阅读题目：
13、联系上下文，在下列词语横线上填上适当的词。(2分)
但也有一些 贬偏激，扬 失当的，今天应重新作辩证的分析。
14、第②段加点的“这个意义”指的是： (2分)
15、第③段画直线的句子中，“晒网”比喻的是 ;“打鱼”比喻的是 ;“鱼网”比喻的是 (3分)
16、本文的论点是： (2分)
17、第③段运用的论证方法是 ;第④段运用的论证方法是： (2分)
18、第①段中说，我国许多俗谚成语，“今天应重新作辩证的分析”。请另举一例作这样的辩证分析。如： ，原指： ;今则可用以表示： (3分)
《晒晒鱼网又何妨》阅读答案：
13、褒 抑
14、贬指那些工作与学习时常中断，不能持之以恒，以至一事无成者 。
15、休息 学习、工作 大脑和体力
16、要调节好工作、学习与休息的关系(或：“为了更有效地学习工作应保证必要的休息”、“工作学习与休息，是一张一弛的关系”)
17、道理论证 举例论证
18、“开卷有益”打开书本就有好处 “开卷未必有益”。
《晒晒鱼网又何妨》阅读答案3篇扩展阅读
《晒晒鱼网又何妨》阅读答案3篇（扩展1）
——客家阅读答案3篇
客家阅读答案1
多年来，总想写写我的母亲。特别是每逢母亲节的时候，许多媒体都设母亲节专栏，其中很多文章都让我深有感触。别人的母亲或是贤妻良母、或是深明大义、或是甘于奉献，默默无闻。我的母亲让我感触最深的是她循循善诱教给我的客家谚语。
小时候生活在农村，小小年纪就要学会自理，学会帮母亲做家务事。从学会刷牙洗脸起，母亲就教我：洗面洗耳廓，扫地扫壁角。生火做饭，母亲就教我：大火煮粥，细火煮肉。人要灵通，火要窿空。那个时候显然不知道其中的原因，母亲也不作过多的解释，但我还是照着去做了，慢慢地就养成了一种习惯，长大以后才知道其中的科学道理和处世哲理。而这些好的习惯现在我也教会了我四岁的孩子。
早起三朝当一工，早起三年当一冬；学懒三日，学好三年；凡是勤俭持家的女人都是早晨家头窖尾，夜里针头线尾，日里田头地尾；家有千金，不如朝进一文。从我懂事起，母亲从来都是晚睡早起，每天天刚亮，她就开始挑水做饭，然后又去料理农活。多年以后，言犹在耳。这是一位客家妇女作为母亲对我的言传身教。
上学以后，母亲又教我：养子过学堂，养女过家娘。你要有出息就要上学堂，只要你能读出身，卖屎缸迹都会供你读书。正是母亲的开明，幸运的我才能在同龄人去务农务工的时候，还能自费就读师范学校。
参加工作后，偶尔会与同事不快，这时候母亲又劝我：退一步海阔天空。人敬你一尺，你敬人一丈。凡事要瞻前顾后，前思后想。记得参加工作转正那年，有位领导为了照顾亲戚，故意为难我。知道情况的我一直耿耿于怀，一次遇到退休的她，我故意不和她打招呼。回到家里我跟母亲一说，母亲又劝我：水打烂符勺，击榷又击榷，州里遇唔到，县里遇得着；做官唔打笑面人；人情唔怕阔，冤家唔好结。人人都有自己的难处，心胸要宽广。听了母亲的话我心里几年的疙瘩终于解开了，心里也舒服了好多，是母亲的话让我学会了理解和宽容。
工作几年后，由于政策的原因，无奈的我只能离开心爱的讲坛。失意、痛苦、彷徨无助的我每天不知如何是好，母亲又劝导我：唔使急来唔使愁，自有好日在后头，自有水清见石子，自有云开见日头。留得青山在，吾怕么柴烧。三十六行，行行出状元。正是因为听了母亲的话，我才有今天的事业，才有今天的我。
后来结婚成了家，夫妻之间，婆媳之间，婆家与娘家之间，每有不快之事，我总是向母亲诉苦。母亲又教我：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；当时心甘情愿，今下唔好有怨；心臼（媳妇）讲家娘，总系唔贤良；忍得一时之气，免得百日之忧。
人们都说：母亲是孩子的第一任老师。正是母亲的言传身教，才让我明白许多为人处世的道理，也正是母亲的循循善诱教给我的客家谚语，才让我从小就接受了客家传统文化的熏陶，吸吮客家文化的乳汁。也正是母亲们的言传身教，客家的传统才得以更好地传承。
1．读完上文，客家谚语给你最大的感受是____________________________________
2．文中这位母亲有多方面的优秀品质。请按照示例，再指出其中的另一方面。
示例：非常勤劳：母亲从来都是晚睡早起，家务农活忙个不停。
我的理解：____________________________________________________________
3．请你探究：母亲教我客家谚语中的我是男是女？并作说明。
我的探究：____________________________________________________________
4．为什么这篇文章能引人入胜？谈谈你的看法。
我的看法：____________________________________________________________
5．综观全文，作者要表达的主要意思_____________________________________
题型：阅读理解与欣赏难度：中档广东省模拟题
答案
1．让人明白许多为人处世的道理。
2．示例：对人宽容；母亲劝我：人情唔怕阔，冤家晤好结。人人都有自己的难处，心胸要宽广。
3．作者是女；可从母亲又教我：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，心臼（媳妇）讲家娘，总系唔贤良这些语句中探究出来。
4．示例：写客家谚语，题材新颖，有地方特色，故能引人入胜。
5．母亲循循善诱，教给我许多客家谚语，使我从中明白了许多为人处世的道理。
客家阅读答案2
湾客家文化的重镇——高雄县美浓镇 (15分)
①美浓因开垦之时经常烟雾弥漫，故原名“弥浓”。美浓镇位于高雄县中部偏东。美浓镇地理位置特殊，东、北、西三面环山，中央为美绿*原，北倚美浓山群峰，主峰“月光山”海拔六百余米，峰势丰腴圆润。清乾隆元年(公元1736年)，右堆统领林丰山、林桂山兄弟率领各氏族四十余人，来到美浓开垦，并在灵山脚下建立“开基伯公坛”，成为客家人开发美浓的始祖。美浓的好山好水，传承孕育了丰富的客家文化，延续到现在，已有二百六十多年历史。美浓镇的居民百分之九十以上是客家人，其食、衣、住、音乐，无一不显现客家人在迁徙过程中，为适应环境所创造出来的智慧。如今，美浓以保存最完整的客家文化而闻名全台，也因为其客家文化的特色，成为台湾客家文化重镇而享誉中外。
②美浓人的祖先，绝大多数来自大陆广东省嘉应州属蕉岭、梅县等地。镇民多以务农为生，民风纯朴，刻苦耐劳，勤俭持家，邻里和睦。过去，美浓人在辛勤耕作之余，常常以唱山歌自娱，“美浓山歌”在台湾的民谣中也自成一派。镇民以信仰佛教居多。父母对子女的教育非常重视，美浓镇所培养出的硕士、博士为全台之冠，他们在各行各业都有杰出的表现。美浓的博士们还成立了全台湾唯一的“美浓博士学人协会”，可见美浓子弟教育水准之高，足以傲视世界。
③美浓的经济产业以芋叶著称。芋叶产量占全台的四分之一，因而有“芋城”之称，而且芋叶的收入往往是一般家庭子女教育经费的重要来源。极富人文特色的油纸伞工艺精品，是抗战后才从广东潮州传入的，具有材质轻巧，坚固实用的特点，从制作到作画，都是纯手工的，已成为美浓的象征之一，人们只要一提到美浓，就会想到“油纸伞”。
④陶艺堪称为美浓产业的后起之秀。陶艺人士经过长期的摸索学习，将自行制作的各种釉药，试用在各种不同性质的陶土上，烧出许多极具特色的陶瓷艺品，其中以美浓、东门、石桥、美陶坊等的作品最为有名，并赢得了 “陶艺之乡”的美誉。客家美食更是美浓的一大特色，其特点在于咸、香、肥，其中卤猪脚、梅干扣肉、丝大肠、美浓粄条等名菜美食，总是让人垂涎三尺。油纸伞、陶艺及客家美食可以说是“美浓之宝”。
⑤美浓湖是台湾著名的旅游景点。湖的西北背山，三面环田，湖光山色，风景优美，也是冬季候鸟栖息的好所在。其他景点还有黄蝶翠谷、竹头角热带树木园、敬字亭、钟理和纪念馆等。
⑥美浓可以说是目前台湾硕果仅存的客家文化之乡，值得客家乡亲及客家文化爱好者访游和研究。 (文／江彦震 摘自环球客家)
11．请你用横线在文中划出文章的中心句。（3分）
12．阅读上文后，我们知道美浓镇有著名的 、 、陶艺、客家美食等特产和纯朴民风、信仰佛教、 、重视教育这些客家文化。（3分）
13．下面是对上文的理解，不正确的一项是（ ）。（3分）
A．从文章体裁上看，上文是一篇说明文。 B．文章的结构是总-分-总。
C．文章第①段的主要表达方式是记叙和抒情。 D．文章语言的通俗易懂、生动准确。
14．阅读上文后，如同你已经对美浓镇作了一次游览。如果请你用一个字写出对美浓镇的感受，这个字是□。（3分）
15．读完文章，你会发现作者对美浓镇充满了怎样的感情？（3分）
我的发现：
答案：11． 3分 美浓以保存最完整的客家文化而闻名全台，也因为其客家文化的特色，成为台湾客家文化重镇而享誉中外。
12． 3分 芋叶、油纸伞；美浓山歌??
13． 3分 C
14． 3分 美。
15． 3分 示例：热爱（赞美）美浓。
客家阅读答案3
在客家人生活的社区，崇尚文化，重视教育，以兴学为乐，以读书为本。以文章为贵，以知识为荣，成为一种社会风气。
家庭方面。几乎所有的家庭，都支持自己的孩子读书。即使贫困潦倒，生活难以为继的家庭，也是如此。旧时，有卖田地供子女读书的；有长年吃稀粥咸菜，从嘴里掏出钱来做子女学费的；有挑担、卖樵（柴）供子女上学的。这方面的例子，不胜枚举。旧志书上就有这样的记载：有的学生因为家里贫穷而不能专心读书，他的父亲就从千里之外背着书回来教他；有的妻子为了供丈夫读书，就帮人舂米，两天只吃一次饭。
家族方面。各宗族都很重视兴学育才，办好本族子弟的教育，把这视为本族兴旺发达的大业。宗族的祠堂大都用来办学馆、学校，祠堂亦学堂，确保子弟就读。各宗族大都置有“公田”，收取的租谷或租金（俗称“公尝”），用途的一个重要方面，就是培育本族子弟，包括开办学校，聘请教师，奖励学业优秀子弟，资助无钱读书的子弟等。许多宗族在这方面都有议定，有的还载入族谱。如《池氏族谱》载：“御制有曰：‘从今不薄读书人’，况宗族乎!自后，凡入泮者（注：经考试录取进府、州、县学读书的生员，俗称“秀才”），众公太及本房公太，各贺银叁两”。再如《宁都直隶州志》称：“赤贫之士朝入胶庠（注：胶为大学，庠为小学），暮成富室，激劝之方，最为尽善。”
城乡方面。各族姓社区竞相义举，集资办学。至清代中期，蒙馆、社学、义学、书院数以千计、学风鼎盛。古时若出了秀才、举人、进士，现代若出了大学生，不管出在哪家，都被视为全乡、全村的荣耀。在一些乡村，采取各种办法，筹集钱粮，用于资助和奖励学生读书。这一做法，旧时有，现在亦有。有的地方，筹集奖学基金，对考入高中、大学的学子，奖励多少，或补助多少，都作为制度固定下来，鼓励学生努力读书。
海外方面：华侨和港、澳、台同胞，热心桑梓，慷慨解囊兴办了许多社会公益、慈善事业，其中，他们最为关注、最愿意资助的，便是教育事业。以梅州市为例，早在清末，就有不少华侨和港澳同胞，或个人捐款，或募集资金，在家乡兴建中、小学堂。驰誉海内外的梅县东山中学，从1913年创办到1949年，华侨捐资兴建的教学楼、礼堂、图书馆、科学馆等，就有12座。客家地区许多建筑完美、设备设施完善的学校，大多数都是华侨和港澳同胞捐资兴建的。如闽西巨富胡文虎30年代在南洋发达后，自己一个人就曾赞助、承办中小学达1000多间。当代的*、田家炳等许多侨领，更是这方面的楷模。华侨和港澳同胞乐于捐资助学，反映了客家人热爱桑梓的秉性和崇文尚学的良好传统。
社会舆论方面。客家地区广泛流传这样的童谣：“月光光，秀才郎；骑白马，过莲塘；……放条鲤（女麻）八尺长。鲤（女麻）头上承灯盏，鲤（女麻）肚里做学堂。做个学堂四四方，兜张凳子写文章。……” “蟾蜍罗，咯咯咯，唔读书，有老婆。山鹁鸩，咕咕咕，唔读书，做苦工。”这两首童谣充分反映客家从小就被灌输了崇文尚学的观念。在客家民间谚语中，也不乏这类内容，如：“耕田爱(要)养猪，养子爱读书。”“子弟不读书，好比有眼珠。”不识读书，有目无珠”等。
这些童谣、谚语，是前述几个方面的思想轨迹，是一种强大的社会舆论，是整个客家人的共识。可以说：在客家人生活的社会里崇文尚学，兴学育才、耕读传家蔚为风气，成为客家人的传统美德。
1．请你阅读上文后，写出文章的主旨大意：
答：
2．本文依次从家庭、家族、______________、______________、______________方面阐述“在客家人生活的社区里崇文尚学、兴学育才、耕读传家蔚为风气”的。
3．本文结构的主要特点是______________和______________；语言的主要特点是______________。
4．请你从语言或内容上品味童谣“月光光，秀才郎；骑白马，过莲塘”这个句子的精妙之处是__________________________________________.
参考答案：
1．在客家人生活的杜区，崇尚文化，重视教育，以兴学为乐，以读书为本，以文章为贵，以知识为荣，成为一种社会风气。或；在客家人生活的社区里崇文尚学、兴学育才、耕读传家的蔚为风气，成为客家人的传统美德。（意思对即可）
2．城乡、海外、社会舆论
3．前后呼应(结构完整)、层次分明；通俗易懂(*白自如话)。
4．示例1：“光”、“郎”、“塘”押韵，琅琅上口。
示例2：以景写情，“秀才郎“骑白马”是世人理想、期盼之情的表露。
《晒晒鱼网又何妨》阅读答案3篇（扩展2）
——慢一步又何妨作文800字 (菁选3篇)
慢一步又何妨作文800字1
当代社会，人们仿佛都进入了一个‘快生活’的节奏，做事似囫囵吞枣，只求‘明白大概’，却不求甚解。但静心思考，慢些有何不好？
兵家云：‘欲速则不达’。这也正是快生活的最大弊端，做事愈快则其质愈不精，快的行事风格难免导致‘事倍功半’，甚至会功亏一篑。法兰西第一帝国的皇帝拿破仑，一代天才军事家，他以强硬而迅速的方式联同下属和拥护者们发动‘雾月*’，建立法兰西第一帝国。他又同样迅速且势不可挡地击败了反法联军并发动了对俄国的远征。这场战争的初期，法国的部队势如破竹般攻占了俄国首都，但拿破仑的大军，随后便因为皇帝的行事过快，考虑欠周密而近乎全军覆灭。在当时极寒的天气状况下，士兵衣服上的锡做的纽扣发生“锡疫”碎成了粉末，士兵的军服也因纽扣的变化而敞开，士兵不得不在寒风暴雪中敞胸露怀，最后葬身在寒冷的俄国。
拿破仑若是在出征前昔放慢脚步，仔细研究极寒天气的影响而不急于求成，他的大军也不至于覆灭。
行事速度过快，短时间内可能会有好的结果，但其所带来的巨大的耗损也不容忽视。二战时，希特勒对波兰发动闪电战，成效甚佳，仅在一月之内便将波兰攻占。但德军的*部队也受到重创，这导致了在诺曼底的战役中*部队火力不足，终使诺曼底失守，整个战局也随之逆转。
希特勒若是放弃闪电战，而是慢慢的对波兰进行蚕食，那么德军的损失也未必会如此惨重。
慢些何妨？慢的生活态度不仅能使我们做事‘事半功倍’，消耗甚少，也能够让我们在漫漫岁月中更好地品味生活之趣。陶潜在那‘草盛豆苗稀’的田间‘复得返自然’，他离开官场的同时，也抛弃了那“久在樊笼里”的不适和那‘池鱼思故渊’的忧愁，终能‘雅咏不缀’，体验那‘造饮辄醉’的快乐，品味那‘采菊东篱下，悠然见南山’的闲适。
慢也是一种韬光养晦，刘备与曹操青梅煮酒，又独自于花园中侍弄花草，在静候中使得他积蓄了力量；慢亦是一种对时机的等待，谢安在东晋危难时任职，智退苻坚百万雄兵，诸葛武侯‘受任于败军之际’，在刘备属下一展胸中之才，他们都在慢慢等待，慢慢积蓄，才可在关键时刻发挥自己的才能。
慢些何妨？让我们放慢脚步，缓慢地脚踏实地地前行，慢慢丰满自己的羽翼，才可展翅飞向更美好的未来。
慢一步又何妨作文800字2
“快点起床，别磨蹭了！”
“赶紧吃，都几点了！”
一大清早，我整个耳朵里充斥着妈妈此起彼伏的催促，伴随着魔音贯耳的声音，我匆匆忙忙出门上学了。上学路上，急驰的汽车，逆行的电单车，飞奔的自行车和匆忙的行人都在与时间赛跑。到了学校，又是同学“快点交作业”的催促。
现如今，我们的生活节奏越来越快，到处都充斥着“快一点”的催促。“蛇口之父”袁庚提出的“时间就是金钱，效率就是生命”，确也催深圳奋进革新，而我却想问：“慢一点，又何妨？”
慢，是一种细致，专注的表现。正是这种细致，专注，往往能给人带来好的结果。学习时，如果一味追求速度，以十分快快的速度做事，往往心情浮躁，静不下心，粗心大意。做学问不要浅尝辄止，若是肯慢下来，静静地仔细钻研，你会得到更多的知识，也会在做题中避免不必要的错误，并且你的知识将掌握得更牢固。
又比如说，厨师在制作美食时，慢一点，静下来，细致，专注的做好每一道菜品的每一道工序，出来的菜品或许会成为一道令人垂涎欲滴的大餐。
还有艺术作品的创作，也需要大量的时间。就比如说著名的雕刻大师罗丹，他雕刻塑像中的一处地方，都需要专注地刻上几个小时，几天，几个月甚至几年。因此，他留下了如《思想者》那样著名的作品，正所谓“慢工出细活”。
慢一点，还可以欣赏*日被我们忽略的美。慢慢走，你总能看到每条街道不同的风景。而不是走马观花，略过了那花儿的鲜艳，那自然中最纯朴的美。
慢一点，你能为自己的人身安全做一份保障。你可以注意到路上急驰的汽车，在过马路时避免发生意外，酿成悲剧。你可以停下脚步，等等红灯，不与汽车争那点时间。开车的人，也可以注意到来自四面八方的车辆。
所谓“慢”，慢慢来，并不是不讲效率，拖拖拉拉。而是不会因为“急”，因为想快，造成错误，造成更大的损失，是另一个角度的高效。譬如数理化基础的定理概念，没有弄清就急于做题，一味求速度，一错错一片，毫无质量可言，快又有何益？应做到“磨刀不误砍柴工”，暂时的慢是为了以后的快，稳打稳扎，一步步来，才会获得更好的结果。
慢既然有这么多的好处，那我们慢一点，又何妨？
慢慢来，比较快！
慢一步又何妨作文800字3
*时的小检测中，进场时间还没过半，就听到有同学在小声议论：“XX同学已经做完了！”接着，一阵羡慕的“哇——”声传入了我的耳朵。没过几分钟，就有许多同学争先恐后地交卷了。课间，许多同学急匆匆地赶作业，还不时传来这样的对话：“我终于写完了！”“才写完啊！我都在写明天的作业了。”马路上，时常有一辆汽车或摩托车从我的身旁飞驰而过，卷起漫天的尘土。现代的社会是一个节奏快、崇尚“赶”的社会。许多的人们成天行色匆匆。而我却要问：“慢一点又何妨？”
慢，往往能带来比快更好的结果。慢，是一种细致、专注的表现。而正是这种表现，往往能带来令人满意的结果。比如说，在考试中，做的较慢的同学避免了一些不必要的错误，取得比做得快的同学更高的分数。用长时间创作的艺术作品，往往比短时间内完成的作品要更成功，更具影响力。《浮士德》、《本草纲目》、《红楼梦》……这些我们耳熟能详的名著，哪一本不是作者花费了大量的时间和精力，慢慢地创作出来的。像《七步诗》这样的天才之作毕竟少之又少，寥寥无几。如果，慢能带来比快更好的结果，慢一点又何妨？
慢，可以使我们的思想绽放。如果，我们整天急急忙忙地做每一件事，我们的思想又将我们放在哪里呢？没有了思想，我们与机器又有什么区别呢？只有慢了，我们的思想才会被倾注。思想家们往往都是在漫长的思考中才碰发出思想的火花的。
慢，可以使我们的`生命更独特。现代的社会是一个大家都崇尚“赶”的社会。如果我们也跟着去赶，跟着去图快，我们的步调，生命就会被淹没在芸芸众生中。人们常说：“生命是独特的。”但如果我们整日行色匆匆，我们生命的独特性又体现在哪里呢？
慢，既然有那么多的长处，又何乐而不为呢？以后，再有同学嘲笑我做事慢的时候，我会自豪地说：“慢一点又何妨。”
《晒晒鱼网又何妨》阅读答案3篇（扩展3）
——让他三尺又何妨的历史典故
让他三尺又何妨的历史典故1
清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权疏通关系，打赢这场官司。
张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：
“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹存，不见当年秦始皇”。这首“让墙诗”就出自六尺巷一段历史典故。史料记载：张文瑞公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。
历史典故
“六尺巷”的典故之所以成为一段历史佳话，源于张家与邻里之间的土地纠纷。
清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。
这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。
张英，字敦复，号乐圃，安徽桐城人，清朝官员，六尺巷典故主角。
邻居吴氏，历史未载明其身份，一般多认为是经商或读书的*民。
文化价值
“六尺巷”作为一个文化的新载体，其典故所包含的谦和礼让精神实际上也是中华传统文化的精神，它的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。六尺巷文化意蕴生发的根源，虽然局限在张英与吴家的个人道德层面上，但它凸显的是官方怎么对民众的态度，和利益之争的立场，以及解决矛盾的方式，是一个时代处理官民关系的范本。
《晒晒鱼网又何妨》阅读答案3篇（扩展4）
——《春晚》阅读答案3篇
《春晚》阅读答案1
郡圃春晚
韩琦①
溶溶春水满方塘，栏槛风微落蕊香。
尽日杨花飞又歇，有时林鸟见还藏。
沉疴不为闲来减，流景知从静处长。
欲战万愁无酒力，可堪三月去②堂堂。
注：①韩琦一生以天下为己任，这是诗人晚年闲置相州时的作品。②堂堂：公然地。毫无顾及地。
（1）诗的颔联中又、还有何表达作用?（3分）
（2）结合全诗，简要概括诗人愁的内涵。（4分）
参考答案
（1）前以尽日有时加以修饰，紧扣诗句中的闲字，表现景物的不断重复、单调可厌，（1分）表达出诗人心境的烦闷、孤寂。（2分）（或答：又、还，表现花鸟由飞而歇，先见后藏，突出了景物的衰飒、寂寞，体现了诗人心境的烦闷、孤寂。）
（2）春水满塘，春花坠地，浩荡春光正堂堂逝去，有伤春之愁；（2分）诗人桑榆晚景，因病戒酒，终日闲置，是一种难耐的折磨。
【解析】
（1）试题分析：尽日杨花飞又歇，有时林鸟见（即现）还藏。尽日，这是根据当时的观察作出的推论，从中隐隐可见诗人的闲愁。在用字遣词上，又、还，亦意在表现景物的不断重复，单调可厌，从而展示出诗人心境的烦闷、孤寂。
考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
（2）试题分析：诗的最后一句，诗人用力点破这万愁的由来：三月去堂堂。这既是实写春水满塘、春花堕地，浩荡春光正堂堂逝去；同时，它又是虚拟，比喻诗人桑榆晚景，沉疴在身，这是愁的根源，自然界春天的逝去不过是愁的触媒。
考点：评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
赏析
宋代不设郡，但习惯仍称州为郡，故州中公署后的园圃亦称郡圃。韩琦晚年既老且病，连一般的公务也应付不了，只能终日闲居；这种生活，对于以天下为己任的韩琦来说，是一种难耐的折磨。而当他对着郡圃的一派暮春景色时，感物生情，这种愁情更抑制不住。因此，前半首就从这些景物着笔，但并非简单罗列，而是融合了诗人不断变化的情绪，表现出深厚的功力。
溶溶春水满方塘，一个满字，活画出春水方生的气象。当此碧波*岸、春深如海之际，诗人本应开口一笑，愁苦俱忘。但突然之间，微风送来几缕淡淡的清香，诗人敏感地知道：这是春花正在随风飘堕。芳时难留，烟景不再，该送春了。诗人目光所对是自然界的落花，心中所思则是生命的凋谢，于是悲从中来。但妙在诗人并不将这种愁情一泻无余，而是极为含蓄，暗寓于景物描写之中：尽日杨花飞又歇，有时林鸟见（即现）还藏。尽日，这是根据当时的观察作出的推论，从中隐隐可见诗人的.闲愁。在用字遣词上，又、还，亦意在表现景物的不断重复，单调可厌，从而展示出诗人心境的烦闷、孤寂。
第三联由景及人，关键在一个闲（静也是闲的意思）。韩琦本来是不闲的，他一向在朝廷或边关任职，政事繁剧，军务倥偬；当身染重病之后，为了调养，才申请回到故乡相州任职，因为这里是内地，要闲得多。后来病情加重，更是终日闲居了。但结果，沉疴不为闲来减，希望落空了；不仅如此，还因为过于闲散却又不甘闲散，既有生理的痛苦，又有精神的苦闷，更觉得时间难熬。所以，流景（即时光）知从静处长在字面上和上句是对偶，但意义并非*列，而是递进一层，抒写他的伤感。
最后一联直抒无可奈何的春愁。古人称酒为酒兵，谓酒能消愁，如同兵能克敌。说欲战，就暗含这个比喻在内。愁本不可数，加以万字，突出愁多，战字则从反面衬出愁多。愁情既如是之甚，诗人想借酒一浇，无奈因病戒酒，连这也不能做到。于是，一切防守的力量尽失，只好任凭万愁进攻了。
诗的最后一句，诗人用力点破这万愁的由来：三月去堂堂。这既是实写春水满塘、春花堕地，浩荡春光正堂堂逝去；同时，它又是虚拟，比喻诗人桑榆晚景，沉疴在身，这是愁的根源，自然界春天的逝去不过是愁的触媒。诗用五个字将这两层丰富的内容融为一体，所以极有分量；唯其如此，可堪二字才益显沉重，情调衰飒，诗人不胜其悲。
《春晚》阅读答案2
春晚山庄率题二首（其一）
卢照邻
顾步三春晚，田园四望通。
游丝横惹树，戏蝶乱依丛。
竹懒偏宜水，花狂不待风。
唯馀诗酒意，当了一生中。
1．诗歌的第二联运用了哪种修辞手法？描写了怎样的景象？
答：第二联运用拟人的修辞手法，写出了春日里昆虫活动的状态：吐丝的蚕儿自由自在地爬行，飞舞嬉戏的蝴蝶停歇在草丛间。一个惹字，一个乱字，生动地展现了春日里小动物活跃、繁忙又各得其所的自在场面。（意对即可）
2．诗歌最后一联表现了诗人怎样的思想感情？
答：诗人赋诗离不开酒，并决心以此终了自己的一生，表达了诗人面对逍遥自在各得其所的万物，却因自己怀才不遇，而产生伤感与失落之情。（意对即可）
阅读练习二：
1．本诗颔联中哪两个字比较传神？请简要赏析。（5分）
2．诗歌最后一联，将唯馀诗酒意，改为余亦诗酒意，诗人表现的思想感情是否一样？（6分）
参考答案
1．①惹字和乱字(1分)②运用拟人的修辞手法（1分），写出了春日里昆虫活动的状态：惹字描写吐丝的蚕儿自由自在地爬行（1分）， 乱字描绘了飞舞嬉戏的蝴蝶停歇在草丛间（1分）。③一个惹字，一个乱字，生动地展现了春日里小动物活跃、繁忙又各得其所的自在场面。（1分） （意对即可）
2．不同。（1分）用唯馀诗酒意，尾联指只有诗人饮酒赋诗，并决心以此终了自己的一生，表达了诗人面对逍遥自在各得其所的万物，却因自己怀才不 遇，而产生伤感与失落之情。（3分）用余亦诗酒意，却指诗人甘心诗酒一生，表达的是诗人面对逍遥自在各得其所的万物的羡慕与向往之情。（2分）
赏析：
诗的头两句顾步三春晚，点明正是暮春三月，诗人不正面刻划春天的美丽，而用顾步两字，似乎春亦有灵性，顾影自怜，不忍离去，两个字将春天刻划得栩栩如生，新颖逼真。次句田园四望通，放眼四望，通达辽阔。这质朴的诗句，简洁地勾勒出一个*坦、畅达的山村背景。这种幽远宁静的小山村，最是为诗人们向往的。
游丝横惹树，戏蝶乱依丛，写的是昆虫活动的状态：那浮游的丝缕悬挂在树间，吐丝的蚕儿自由自在地爬行。那飞舞嬉戏的蝴蝶逍遥地停歇在草丛间，无拘无束。一个惹字、一个乱字，拟人化地表现出那些小动物的活跃、繁忙，而又各得其所的自在场面。这几句具体描写山村风光。竹懒偏宜水，花狂不待风，写的是植物的绚丽多彩的姿态。那慵懒的修竹在绿水旁舒展，那狂放的花心如痴如醉。懒字、 狂字，生动地表现了竹、花的繁茂与恣肆。这里所描写的景物，并非奇花异草、珍禽异兽，而只是山村常见的虫蝶竹花。诗人却将它们刻划得精灵可爱。
这四句诗紧扣春晚，将山村生机勃勃、恣态万千、逍遥自在的田园风光美。
面对自然美景，多愁善感的诗人却发出了迟暮的感慨：唯余诗酒意，当了一生中。诗人赋诗离不开酒，当了二字抒发心中愤懑之情。诗人在《释疾文序》里曾说：先朝（高宗）好吏，予方学于孔、墨；今上（武则天）好法，予晚受乎老、庄。彼圆凿而方枘，吾知龃龉而无当。..故吾甘栖栖以赴蜀，分默默以从梁。万物都逍遥自在各得其所，诗人却怀才不遇，未能展其志，这当然令人感伤与失落了。
《春晚》阅读答案3
阅读下面的宋诗，然后回答问题。
半山春晚即事
王安石
春风取花去，酬我以清阴。
翳翳陂路静，交交园屋深。
床敷每小息，杖屦或幽寻。
惟有北山鸟，经过遗好音。
（1）简要概括“半山春晚” 的特点。
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（2）请结合全诗，简要分析尾联“唯有北山鸟，经过遗好音”的表现手法。
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答案
（1）春花凋谢，树木清阴，鸟鸣山幽，环境恬静。
（2）以动衬静（或：以有声写无声）。用突然传来清脆悦耳鸟声，突出了幽静，流露出诗人闲适中的喜悦。 （意对即可）
附赏析
这首诗表现了王安石隐退生活的一个侧面。
起首二句至为奇妙，寥寥十字，摹尽春色的变化，显示了一幅绿肥红瘦的景象。陈衍说起二句本于唐人“绿阴清润似花时”，但安石的两句含义却深厚得多，感情色彩浓烈得多，韵味也胜过许多。常人写红花凋谢，会有惋惜之情，而使诗歌染上一层淡淡的哀愁。此诗却不然，诗人以积极的人生态度来表达，所以在他笔下展现的是欣欣喜人的景象。春风是无法“取”将花去的，但若没有这个“取”字，就不能形象地表现自然景象之变换；春风也不会“酬”与清阴，但若没有这个“酬”字，就不能体现作者欣然自得的情怀。若无此二字，诗人的达观，春风的和煦，就不能跃然纸上了。
春风慷慨赐与清阴，诗人于是尽情去欣赏。所以三、四句以“清阴”为本，稍作敷展。“翳翳”，是形容树木茂密的状貌，“交交”，则是形容树木相互覆盖交加的样子。只见那小路沿着山坡在茂密的树林中蜿蜒曲折，伸向远处，一片静谧，在葱茏的深处，园屋隐约可见。这两句写静，略有唐人常建“曲径通幽处，禅房花木深”（《题破山寺后禅院》）的风味。然而常建的诗是禅寂之静，此诗用了“翳翳”、“交交”，显得更有生意。
五六句笔锋一转，顺势推出主体形象。床敷，即安置坐具，杖履，指扶杖漫步。二句截取两个生活片断来刻画半山园主人的风神。或居家凭几小憩，或寻幽拄杖独行。两者虽是一静一动，但同样表现了诗人恬淡安宁而又欣然自乐的心境。
在此宁谧的氛围里，突然传来阵阵清脆悦耳之声，抬头看去，原是北山一鸟，掠飞而过，留下一片“好音”。这两句极富韵味。北山即钟山，六朝时周颙曾隐居于此。此时的北山，除了诗人独步寻幽之外，杳无人迹，只有声声鸟鸣，偶尔来慰其岑寂。诗人在*夷冲淡的外表下，怀孤往之志、举世无人相知的感慨显示于言外。
《晒晒鱼网又何妨》阅读答案3篇（扩展5）
——榆树阅读答案3篇
榆树阅读答案1
我记事起，老家 门外就有棵大榆树，足足有三层房那么高。虽然农村的树木一般没人用心修剪，但它的树形却正像一把巨大的雨伞，撑出好大一片荫凉。除去特别寒冷的冬日，大部分日子，我常在树下玩耍，在树下读书。村子里有许多榆树，但是长得这么高大、这么漂亮，以它为先。
我家院子在村口，每次从村子外面回来，没看到老家的房子，先看到大榆树。虽然它不像迎客松那样伸着臂膀，但它让我知道到家了。春天，一串一串的榆钱迎风摇曳，那嫩黄嫩黄的颜色，让人看上去觉得心里酥酥的痒痒的，半个村子的人都来采榆钱。我家门外的空地和大榆树归一位堂兄家所有。堂兄和我关系极好，每年春天都让我第一个上树采榆钱。
榆树的生命力强。头一年随风飘落的榆钱，第二年就会生根发芽，长出嫩绿的小树苗。不用刻意去呵护它、浇灌它，只要没人去践踏它、铲掉它，它就能长成一棵大树。门外这棵大榆树到底是有人栽种的，还是飘落的榆钱自己长出来的，始终没有人说得清。
农民把榆树叫作救灾树。它的榆钱可以吃，至今仍然是家乡做蒸菜的传统食材。它的叶也可以吃，洗净之后掺到玉米面、高梁面中，再稍微放一点儿盐，不论蒸窝窝还是贴饼子，都让人从寻常粗粮中吃出诱人的滋味。它的树皮更是珍贵，晾干之后，在碾子上轧成面，极富黏性。榆树皮是可以拿到集市上换钱的。
母亲出身贫寒，特别善于烹调野菜。榆钱、榆叶这种野菜是家家户户都吃的，不必说了。有些别人家不吃的，比如柳树的嫩叶，也被母亲捋回家来，用开水焯过之后，再用凉水浸泡三天，拧干水分做凉拌菜吃。我们不仅吃过，还"喝"过野菜。端午节那天，母亲会去采一种叫作茶棵子的野菜，把它的嫩叶洗净晾干之后，用来泡水喝，那便是我们小时候喝过的"茶叶"。*原不比山区，没有太多野生果树，杜梨是极少可以吃的野果子。没有熟透的时候又酸又涩，很少有人吃。等到熟透了，又早被鸟儿啄光了。母亲趁果实不熟的时候摘回来，用棉被捂上，捂到不再酸涩，拿出来分给我们吃。那毕竟是少见的水果。
然而，我们发现母亲从来不到门外的大榆树上去采榆钱。我们采回来之后，母亲会精心地为我们做了吃，但她自己从来不去采。有时候发现她甚至捧着榆钱悄悄落泪。我们曾经以为是生活的艰辛让母亲伤感，可为什么她不回避到别的树上去采树叶、采野果呢?长大之后才知道我四舅的命运竟然与这棵榆树密切相关。母亲告诉我，在她的五个哥哥当中，四舅最是英俊，也最疼爱母亲。1943 年四舅十九岁，母亲八岁。那年河北*原大早，家中断粮。四舅上树采榆钱，母亲在下面看着。突然，四舅一不小心，从高高的树权上摔了下来，摔成重伤。母亲吓得哇哇大哭，却手足无措。人们听到母亲的哭声赶来救助。四舅的命保住了，但是不能干重活了，于是到安徽毫州投奔叔叔学做生意，谁知这一去再也没有回来。母亲说她一闭眼就能看到姥姥家屋后那棵大榆树，看到四舅采榆钱的情景，看到四舅从榆树上摔下来的那一瞬间……从此，母亲尽量回避采榆钱。
我们那一带盖房子崇尚杉木檩榆木梁。有一年堂兄家翻盖房子，刨掉榆树做了房梁。从此站在院子里向外望去，不见了大榆树，我好长一段时间觉得有些失落。但有时想，不见了也好，至少不再天天触动母亲心中的伤痛了。谁知，有一天母亲说∶挺想那棵大榆树的，那么大的一棵榆树，灾荒年能救不少人的。河北*原的东部沿海地区，历史上曾经叫作渤海郡。汉宣帝时期派一个叫龚遂的人出任太守。《汉书·龚遂传》记载，龚遂治理渤海郡的诸多措施中，有一条是"躬率以俭约，劝民务农桑。令口种一树榆、百本薤、五十本葱、一畦韭，家二母彘、五鸡"。所谓务农桑，第一条居然是每个人要种一棵榆树。由此看来，早在西汉时期，榆树的备荒和救灾作用，就为人们所认识和重视。
近年来，老家的院子旁边开发了一个很大的明清古典家具市场。市场兴建之初，我以为冠以"明清古典家具"，肯定是红木家具。后来才知道，这个市场主打老榆木品牌。榆树本来就是上等的木材，耐腐蚀，有韧性，而榆木落梁历经风化，木性更加稳定。加工时刨面光滑，木纹美丽，而且极具沧桑感。随着人们生活水*的提高，老榆木家具越来越受追捧。真没有想到榆树还有如此的余韵。只是不知道，那堆满市场的老榆木中，有没有小时候我家门外那棵大榆树。
（有删改）
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3 分）
A.春天里门外如同巨伞的大榆树上的榆钱迎风摇曳，嫩黄嫩黄的，吸引了半村子的人来采摘，这是作者喜欢它的原因之一。
B.第三段写榆树的旺盛生命力，第四段写榆钱、榆叶、榆树皮都能吃，这些是对一般榆树的介绍，同时也是对门外大榆树的介绍。
C.文章插叙四舅的事情，既是在解释母亲从不去门外大榆树上采摘榆钱的原因，又间接写出了大榆树曾经起过救灾的作用。
D.文末写古典家具市场，点明榆木是上等木材，与前文写榆叶、榆钱、榆树皮的作用相呼应，意在揭示榆树全身都是宝的主旨。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）
A.文章开头对大榆树进行介绍，并用村中其他众多的榆树进行衬托，突出了它高大、漂亮的特点，字里行间透露出深深的赞美之情。
B.文章提到始终没有人能说得清门外大榆树是有人栽种的还是自己长出来的，旨在使其带有强烈的神秘感，以引发读者的好奇心。
C."堂兄和我关系极好"的交代，表明两家的关系极好，这使后文"我"家的人把大榆树当成自家的树采榆钱的内容显得很合理。
D.文章末句对堆满市场的老榆木中有无门外那棵大榆树的猜测，照应了题目、开头、上文所写大榆树的内容，使文章结构更为严谨。
8.文章第五段用了许多文字写柳叶、茶棵子、杜梨，其用意是什么?请结合文章内容简要分析。（4 分）
9.文章引述《汉书·龚遂传》并进行评论，其作用有哪些?请结合文章内容简要说明。（6分）
答案
6.D【解析】错在"意在揭示榆树全身都是宝的主旨"。文章末段写明清古典家具市场，确实写了榆木的价值，但文章的主旨不是揭示"榆树全身都是宝"，而是对榆树进行赞美，进而赞美家门口的大榆树，表达作者的思念之情。
7.B 【解析】错在"旨在使其带有强烈的神秘感"。文章说大榆树不知是怎么长出来的，只是在讲它生长时间长，并不是要使它带有神秘感。
8.①表现了母亲善于从野外寻找并制作食物的特点，表现母亲对孩子的爱，使母亲的形象生动丰满。②与后文母亲从不到门外大榆树上采榆钱形成对比，引出后面对此原因的阐述。③以柳叶、杜梨等相类物品的作用来侧面烘托门外榆树的作用之大。（每点2分，共 4分。答出两点且意思对即可。）
9.①印证了前文的"农民把榆树叫作救灾树"和母亲所说的"灾荒年能救不少人的"，使之更令人信服。②丰富了文章的内容，增加了文章的历史厚重感，加深了读者对榆树的了解。③侧面表现了门外大榆树的作用之大，暗含着作者对它的喜爱之意、赞美之情。（每点2分，共6分。意思对即可。）
榆树阅读答案2
我喜爱花草树木，但在众多的花草树木里，我更爱榆树。每当春暖花开的时候，那满山遍野的榆树，就好像与鲜艳的桃杏争艳竟美似的，柔软碧绿的枝条上挂满了微红的小骨朵，在春风的吹佛下，骨朵中间吐出嫩嫩的、圆圆的，惹人喜爱的小榆树英。
榆树的生命力是很强的，人们捋完它的叶，扒光它的皮，你认为它再也不能活了吗？不！榆树只要有根，就能战胜死亡，倔强地生长。
榆树从不夸耀自己。在百花争艳的公园里，它并不招引游客，但它像哨兵一样，往往生长在公园四周，似乎在为百花挡风，驱赶寒冷。
榆树在不见人烟、一望无际的沙丘上，也能顽强地生长。它经得起寒冷、暑热和干旱，能在那里愉快地安家落户。
榆树的品格勇敢、坚强，我赞美榆树！
《榆树》阅读题目
1、根据拼音，找出文中相对应的词语。（2分）
（1）luō（）（2）jué jiàng（）
2、文中第一段中有两个错别字，请你找出来，并改正。（2分）
（1）改（2）改
3、从文中摘抄出两个成语，并用这两个成语分别造一个句子。（4分）
4、作者为什么说“在众多的花草树木里，我更爱榆树”？（3分）
5、文章第二段中“你认为它再也不能活了吗？”改成“它也一样能活。”你认为好吗？为什么？（3分）
6、从哪些地方可以看出榆树的生命力是很强的？（3分）
7、在众多的花草树木里，你最爱什么？用你的妙笔写一段赞美的话吧，100字左右。（3分）
《榆树》阅读答案
1、（1）捋（2）倔强
2、（1）竟改竞（2）佛改拂
3、春暖花开满山遍野百花争艳一望无际安家落户（造句略）
4、因为榆树美丽、坚强、勇敢，从不夸耀自己。
5、不好，因为原句运用了设问，强调指出榆树的生命力是很强的。
6、（1）只要有根就能生长；（2）为百花挡风、驱赶寒冷；（3）生长在沙丘上，经得起寒冷、旱热和干旱。
7、略。
榆树阅读答案3
榆树
汪曾祺
①侉奶奶住到这里一定已经好多年了，她种的八棵榆树已经很大了。
②这地方把徐州以北说话带山东口音的人都叫做侉子。这县里有不少侉子。他们大都住在运河堤下，拉纤，推独轮车运货，碾石头粉，烙锅盔，卖牛杂碎汤……
③侉奶奶她姓什么？不知道。大家都叫她侉奶奶。大人、小孩，穷苦人，有钱的，都这样叫。倒好像她就姓侉似的。侉奶奶怎么会住到这样一个地方来呢？她是哪年搬来的呢？不知道。好像自从*开天地，这里就有一个侉奶奶。
④侉奶奶住在一个巷子的外面。后街边有一条很宽的阴沟，正街的阴沟水都流到这里，水色深黑，发出各种气味，蓝靛的气味、豆腐水的气味、做草纸的纸浆气味。跳过这条大阴沟，有一片空地。侉奶奶就住在这里。侉奶奶的家是两间草房。独门独户，四边不靠人家。侉奶奶家左边长了很高的草。右边是侉奶奶种的八棵榆树。
(5)侉奶奶靠给人家纳鞋底过日子。附近几条巷子的人家都来找她，拿了旧布，袼褙和一张纸剪的鞋底样。侉奶奶就按底样把旧布、袼褙剪好，“做”一“做”，然后就坐在门口小板凳上纳。扎一锥子，纳一针，“哧啦——哧啦”。有时把锥子插在头发里“光”一“光”。侉奶奶手劲很大，纳的针脚很紧，她纳的底子很结实，大家都愿找她纳。也不讲个价钱。给多，给少，她从不争。多少人穿过她纳的鞋底啊！
(6)侉奶奶一清早就坐在门口纳鞋底。她不点灯，睡得早，天上一见星星，她就睡了。起得也早。别人家的烟筒才冒出烧早饭的炊烟，侉奶奶已经纳好半只鞋底。除了下雨下雪，她很少在屋里（她那屋里很黑），整天都坐在门外扎锥子，抽麻线。有时眼酸了，手乏了，就停下来四面看看。
(7)正街上有一家豆腐店，有一头牵磨的驴。每天上下午，豆腐店的一个孩子总牵驴到侉奶奶的榆树下打滚。驴乏了，一滚，再滚，总是翻不过去。滚了四五回，哎，翻过去了。驴打着响鼻，浑身都轻松了。侉奶奶原来直替这驴在心里攒劲；驴翻过了，侉奶奶也替它觉得轻松。
(8)街上的，巷子里的孩子常上侉奶奶门前的空地上来玩。他们在草窝里捉蚂蚱，捉油葫芦。捉到了，就拿给侉奶奶看。“侉奶奶，你看！大不大？”侉奶奶必很认真地看一看，说：“大。真大！”孩子玩一回，又转到别处去玩了……
(9)侉奶奶吃得真是苦。她一年到头喝粥。三顿都是粥。*常是她到米店买了最糙最糙的米来煮。侉奶奶也吃菜。她的“菜”是她自己腌的红萝卜。啊呀，那叫咸，比盐还咸，咸得发苦！——不信你去尝一口看！
(10)只有她的侄儿来的那一天，才变一变花样。
(11)侉奶奶有一个亲人，叫“牛”，是她的侄儿。过继给她了。牛在运河堤上卖力气，也拉纤，也推车，也碾石头。他隔个十天半月来看看他的过继的娘。他的家口多，不能给娘带什么，只带了三斤重的一块锅盔。娘看见牛来了，就上街，到卖熏烧的王二的摊子上切二百钱猪头肉，用半张荷叶托着。还忘不了买几根大葱，半碗酱。娘俩就结结实实地吃了一顿山东饱饭。
(12)侉奶奶的八棵榆树一年一年地长大了。香店的杨老板几次托甲长丁裁缝来探过侉奶奶的口风，问她卖不卖。榆皮，是做香的原料。丁裁缝来一趟，侉奶奶总是说：“树还小咧，叫它再长长。”
(13)人们私下议论：侉奶奶不卖榆树，她是指着它当棺材本哪。
(14)榆树一年一年地长。侉奶奶一年一年地活着，一年一年地纳鞋底。那些捉蚂蚱的孩子一年比一年大。侉奶奶纳他们穿的鞋底，尺码一年比一年放出来了。侉奶奶也一年年地见老了，她时常病病歪歪的，连粥都不想吃，在她的黑洞洞的草屋里躺着。有时出来坐坐，扶着门框往外走。
(15)一天夜里下大雨。瓢泼大雨不停地下了一夜。很多人家都进了水。丁裁缝怕侉奶奶家也进了水了，她屋外的榆树都浸在水里了。他赤着脚走过去，推开侉奶奶的门一看：侉奶奶死了。
(16)丁裁缝派人把她的侄子牛叫了来。得给侉奶奶办后事呀。侉奶奶没有留下什么钱，牛也拿不出钱，只有卖榆树。
(17)丁裁缝找到杨老板。杨老板倒很仁义，说是先不忙谈榆树的事，这都好说，由他先垫出一笔钱来，给侉奶奶买一身老衣，一副杉木棺材，把侉奶奶埋了。
(18)侉奶奶安葬以后，榆树生意也就谈妥了。杨老板雇了人来，咯嗤咯嗤，把八棵榆树都放倒了。新锯倒的榆树，发出很浓的香味……
（选自汪曾祺《故里杂记》，有删改）
12.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（3分）
A.文中榆树，起到线索作用，侉奶奶去世，榆树被锯倒，又具有象征意义。
B.第5段运用细节描写，视听觉结合，语言委婉含蓄，具有浓郁的生活气息。
C.作者对小说中的人、事，既不居高临下也不刻意拔高，是地道的*民视角。
D.小说采用散文化的结构，淡化情节，看似随意，实则苦心经营。
13.请简要分析侉奶奶这一人物形象特点。（6分）
14小说写了侉奶奶及相关的人和事，表达了作者哪些思想感情？请简要概括。（6分）
答案：
12.（3分）B（“语言委婉蕴藉”错，应为：语言*淡质朴，多用方言口语）
13.（6分）穷困孤单：居住环境差，常年喝粥吃腌菜，靠纳鞋底维持生计；孤身一人，除了侄子，别无亲人。勤劳实在：每天起早，一整天坐着纳鞋底，纳鞋底用力，鞋底纳得结实。善良无争：替毛驴攒劲，耐心对待孩子，主顾给钱她不讲价。重视亲情：为侄子准备饱饭。
评分建议：要结合文本分析。每点2分，答出3点满分。如果答到“有童心”，亦可酌情赋分。
14.（6分）对生活困窘的侉奶奶等底层小人物命运的同情。对淳朴善良、与世无争的理想人格的颂扬。对人与人之间和谐相处的生活方式的肯定。对充满人情味的故里的眷念。
评分建议：每点2分，答出3点即可。
《晒晒鱼网又何妨》阅读答案3篇（扩展6）
——《尊师》阅读答案3篇
《尊师》阅读答案1
阅读下文，完成1～3题。
汉明帝尊师
上①自为太子，受《尚书》于桓荣，及即帝位，犹尊荣以师礼。尝幸②太常府，令荣坐东面，设几杖，会百官及荣门生数百人，上亲自执业③；诸生或避位发难④，上谦曰：“太师在是。”既罢，悉以太官供具赐太常家。荣每疾病，帝辄遣使者存问，太官、太医相望于道。及笃，上疏谢恩，让还爵士⑤。帝幸其家问起居⑥，入街，下车，拥经而前，抚荣垂涕，赐以床茵、帷帐、刀剑、衣被，良久乃去。自是诸侯、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下。荣卒，帝亲自变服临丧送葬，赐冢茔于首山之阳。子郁当嗣⑦，让其兄子泛；帝不许，郁乃受封，而悉以租入与之。帝以郁为侍中。
【注】
①汉明帝刘庄。
②驾幸，到。
③听讲。
④离开座位向皇帝提出疑难问题。
⑤爵位和封地。
⑥此为病情。
⑦继承爵位。
1．写出下列句子中加粗词的意思。
(1)太师在是( )
(2)悉以太官供具赐太常家( )
(3)拥经而前( )
(4)抚荣垂涕( )
2．翻译句子。 荣每疾病，帝辄遣使者存问。
译文：____________________________________
3．读了本文，然后结合《送东阳马生序》一文，谈谈你得到的启示。
答：________________________________________________
参考答案：
1．(1)这里
(2)全部
(3)走前
(4)眼泪
2．答案：每次桓上荣患病，汉明帝就派使者去慰问。
3．答案：《送东阳马生序》和《汉明帝尊师》两篇文章的共同点是都写了尊敬老师的内容。不同的是，《送东阳马生序》只写了作者在求学期间尊师的故事，而《汉明帝尊师》却写了刘戌在继承皇位前后始终如一的尊师态度，更是感人。古人这类尊师的故事，启发我们无论在任何时期、处于仟么位置，我们都应尊敬自己的老师。（围绕“尊师”回答即可）
《尊师》阅读答案2
尊师
【原文】
学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争於道。其人苟可，其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生於得圣人。圣人生於疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。
（选自《吕氏春秋·卷四·劝学》）
【注释】①学者：从事学习的人。②达：知识通达。③理：治理，整治。④左、右：泛指所有地方。⑤争：争着，力求获得或达到，这里可译成计较或看重。⑥疾：急速，迅猛，敏捷，这里可译为努力。
【参考译文】
从师学习的人，如果他的老师通达而自己又有才能，我没听说过这样的人不成为圣人的`。只要有圣人在，天下就太*安定了。圣人在这个地方，这个地方就受到尊重，圣人在那个地方，那个地方就受到尊重，因此古代的圣王没有不尊重老师的。尊重老师就不会计较他们的贵践、贫富了。象这样，名号就显达了，德行就彰明了。所以老师施行教诲的时候，也不计较学生的轻重、尊卑、贫富，而看重他们是否能接受理义。他们倘若能够接受理义，对他们的教诲就会无不合宜。所追求的完全都能得到，所希望的完全都能实现，这种情况在得到圣人之后才会发生。圣人是在努力学习中产生的，不努力学习而能成为贤士名人的，未曾有过。
【阅读训练】
1.解释：
（1）材：同“才”，才能。（2）为：成为。
（3）是故：因此，所以。（4）教：教导，教诲。
2.翻译：
不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。
译文：不努力学习而能成为贤士名人的，未曾有过。
3.从上文的论述看，作者认为应该怎样做才能成为圣人呢？
拜通达而又才能的人做老师，不计较他们的出身贵贱、贫富，努力跟从他们学习，接受理义。
《晒晒鱼网又何妨》阅读答案3篇（扩展7）
——《弃书捐剑》阅读答案3篇
《弃书捐剑》阅读答案1
弃书捐剑
【原文】
项籍①少时，学书不成，去②；学剑，又不成。项梁③怒之④。籍曰：书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略⑤知其意，又不肯竟⑥学。
后刘、项相争，刘邦智取，项籍以力斗，然终为刘所败，乃智穷也。
（节选自汉.司马迁《史记.项羽本纪》）
【注释】①项籍：项羽，名籍，字羽。②（去：去掉，指放弃学书）。③项梁：项羽的叔父。怒④之：意动用法（以之为怒）⑤略：大概。⑥竟；完毕。
【参考译文】
项籍年少时曾学习写字识字，没有学成就放弃了；学习剑术，也没有学成。他的叔父项梁很生气。项籍却说：写字，能够用来记姓名罢了；剑术，也只能与一个人对敌，不值得学。我要学习能敌万人的本事。于是项梁就教项籍兵法，项籍非常高兴，后来只知道兵法大概的意思，又不肯深入的学习下去。后来，刘邦和项羽争夺天下，刘邦凭借智取，而项籍则以蛮力拼斗，然而最终被刘邦打败，是智力用尽了。
【阅读训练】
1.解释
（1）少时:年少时候
（2）怒之：对他很生气
（3）足以：能够
（4）足：值得
3.项羽年少时不肯学书学剑，而后终为刘邦所败，这个故事给人的教训是什么？
项羽年少时，学什么都是浅尝辄止、半途而废，因此，长大后虽然也有雄心壮志，但最终因缺乏真才实学而导致惨败，这就告诉我们，学习一定要持之以恒，坚持到底。
《晒晒鱼网又何妨》阅读答案3篇（扩展8）
——《黄鹂》阅读答案3篇
《黄鹂》阅读答案1
黄鹂——病期琐事
（一）初次见到它，是在阜*县的山村。那是抗日战争期间，在不断的炮火洗礼中，有时清晨起来，在茅屋后面或是山脚下的丛林里，我听到了黄鹂的尖利的富有召唤性和启发性的啼叫。可是，它们飞起来，迅若流星，在密密的树枝树叶里忽隐忽现，常常是在我仰视的眼前一闪而过，金黄的羽毛上映照着阳光，美丽极了，想多看一眼都很困难。
（二）第二年春季，我到了太湖，在江南，我才理解了“杂花生树，群莺乱飞”这两句的好处。
是的，这里的湖光山色，密柳长堤，这里的茂林修竹，桑田苇泊，这里的乍雨乍晴的天气，使我看到了黄鹂的全部美丽，这是一种极致。
是的，它们的啼叫，是要伴着春雨、宿露，它们的飞翔，是要伴着朝霞和彩虹的。这里才是它们真正的家乡，安居乐业的`所在。
各种事物都有它的极致。虎啸深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是它们的极致。
在一定的环境里，才能发挥这种极致。这就是形色神态和环境的自然结合和相互发挥，这就是景物一体。典型环境中的典型性格，也可以从这个角度来理解吧。 这正是在艺术上不容易遇到的一种境界。
1．作者“想多看一眼（黄鹂）都很困难”的原因是_________________________ 。
“杂花生树，群莺乱飞”两句的好处在于体现了____________________________ 。（2分）
2．在第（一）节中，作者说“听到了黄鹂的尖利的富有召唤性和启发性的啼叫”，在这里，“黄鹂的啼叫”的象征意义是_____________________ 。（2分）
3．“它们的啼叫，是要伴着春雨、宿露，它们的飞翔，是要伴着朝霞和彩虹的”形象地说明了______________________________________ 。（2分）
4．①作者在文段（一）中流露的情感是___________________________ （1分），在文段（二）中流露的情感是____________________________________ （1分）。
②作者说“这正是在艺术上不容易遇到的一种境界”，那么，你认为艺术上应有的境界是什么？请结合文意简要回答，不超过30个字。（2分）
参考答案：
1．（2分）①它迅若流星，一闪而过。
②体现了“景物一体”。（或“美好事物的极致在一定的环境中得以发挥”）
2．（2分）象征抗战时期革命文艺在民族*斗争中发挥着重要的作用。
3．（2分）环境对事物有很重要的作用和影响。
4．①既高兴又遗憾 极度欣喜 （各1分）
②艺术创作必须有自由而美好的广阔天地，才能发挥自己的极致。（2分）
《晒晒鱼网又何妨》阅读答案3篇（扩展9）
——《麻雀》阅读答案3篇
《麻雀》阅读答案1
麻雀
①这种褐色、带斑点、乌黑的尖嘴小鸟，为什么要在城市里落居为生，我想，一定有个生动和颇含哲理意味的故事。它们从来不肯在金丝笼里美餐一顿精米细食，也不肯在镀银的鸟架上稍息片刻，如果捉它一只，拴上绳子，它就要朝着明亮的窗子，一边尖叫，一边胡乱扑飞;飞累了，就倒垂下来，像一个秤锤，还张着嘴喘气。第二天早上，它已经伸直腿，闭上眼死掉了。它没有任何可驯( )性，因此它不是家禽。
②它们不像燕子那样，在人檐下搭窝。而是筑巢( )在高楼的犄角;或者在光秃秃的大墙中间，脱落掉一两块砖的洞眼儿里。在那儿，远远可见一些黄黄的草，五月间，便由那里传出雏雀儿一声声柔细的鸣叫。这些巢儿总是离地很远，又高又险，人手摸不到的地方。
③经常同人打交道，它懂得了人的恶意。只要飞进人的屋子，人们总是先把窗子关上，然后连扑带打，跳上跳下，把它捉住，拿出去给孩子们玩弄，直到它死掉。从来没有人打开窗子放它飞去。因此，一辈辈麻雀传下来的一个警句，就是：不要轻易相信人。
④麻雀生来就不相信人。它长着土的颜色，为了乱淆人的注意力。
⑤它活着，提心吊胆，没有一刻得以安心。逆境中磨练出来的聪明，是它活下去的本领。
⑥它们每时每刻都在躲闪人，不叫人接近它们，哪怕那个人并没看见它，它也赶忙逃掉;它要在人间觅食，还是识破人们布下的种种圈套，诸如支起的箩筐，挂在树上的铁夹子，张在空间的透明的网等等，并且在这上边、下边、旁边撒下一些香喷喷的米粒面渣。还有那些特别智巧的人发明的一种又一种奇特的新捕具。
⑦有时地上有一粒遗落的米，亮晶晶的，那么富于mèi lì( )( )地诱惑( )着它。它只能用饥渴的眼睛远远盯着它，却没有飞过去叼起米来的勇气。它盯着，叫着，然后腾身而去——这因为它看见了无关的东西在晃动，惹起它的疑心和警觉;或者无端地害怕起来。它把自己吓跑。这样便经常失去饱腹的机会，同时也免除了一些可能致死的灾难。
⑧这种活在人间的鸟儿，长得细长精瘦，有一双显得过大的黑眼睛，目光却十分锐利。由于时时提防人，反要处处盯着人的一举一动，脑袋仿佛一刻不停地转动着，机警地左顾右盼;起飞的动作有如闪电，而且具有长久不息的飞行耐力。
⑨它们总是吃不饱，需要往返不停地奔跑，而且见到东西就得快吃。有时却不能吃，那是要叼回窝去喂饱羽毛未丰的雏雀儿。
⑩雏雀长齐翅膀，刚刚学飞时，是异常危险的。它们跌跌撞撞，落到地上，就要遭难于人们的手中。更可怕的是，这些天真的幼雀，总把人料想得不够坏。因此，麻雀时常对它们发出警告。诗人们曾以为鸟儿呢喃是一种开心的歌唱，实际上，麻雀一生的喊叫中，一半是对同伴发出的警戒声。这鸣叫里包含着惊心和紧张。人可以把夜莺儿鸣叫学得乱真，却永远学不会这种自下而上在人间的小鸟的语言。
(11)愉快的声调是单纯的，痛苦的声音有时很奇特;喉咙里的音调容易仿效，心里的声响却永远无法模拟。
(12)如果雏雀被人捉到，麻雀就会置生死于度外地扑来营救。因此人们常把雏雀捉来拴好，耍弄得它吱吱叫喊，旁边设下埋伏，来引麻雀入网。这种利用血缘情感来捕杀麻雀，是万无一失的。每每此时，麻雀总是失去理智地扑去，结果做了人们晚间酒桌上一碟新鲜的佳肴。
(13)达些小生命中间，充满了惊吓、危险、饥荒、意外袭击和一桩桩想起来后怕的事，以及难得的机遇——院角一撮生霉的米。
(14)它们这样劳碌奔波，终日躲避灾难，只为了不入笼中，而在各处野飞野跑。大多数鸟儿都习惯了一方天地的笼中生活，用一身招待人喜欢的羽翼。耍着花腔，换得温饱。惟有麻雀甘心在风风雨雨中，过着饥饿疲惫又担惊受怕的日子。人憎( )恶麻雀的天性。凡是人不能喂养的鸟儿，都称做为“野鸟”。
(15)但野鸟可以飞来飞去;可以直上云端，cháng yáng( )( )在凉爽的雨云边;可以掠过镜子一样的水面;还可以站在钻满绿芽的春树枝头抖一抖疲乏的翅膀。可以像笼鸟们梦想的那样。
(16)哎，朋友、如果你现在看见，一群麻雀正在窗外一家楼顶熏黑的烟囱后边一声声叫着，你该怎么想呢?
【回答下列问题】
1.给下列加点字注音：(4分)
(1)可驯性( ) (2)筑巢( ) (3)诱惑( ) (4)憎恶( )
2.根据拼音写字：(2分)
mèi lì( )( ) cháng yáng( )( )
3.解释下列加点字的含义：(2分)
(1)羽毛未丰( ) (2)置生死于度外( )
(4-9小题各1分)
4.请概括第①自然段的内容?
5.麻雀的巢有何特征?
6.麻雀为什么会辈辈传下来这样的"警句：不要轻易相信人。
7.麻雀不相信人都表现在哪些方面?
8.第②自然段和第⑦自然段分别是用什么样的表达方式写的?
9.这篇生动而颇含哲理的文章，给人们怎样的启示?
10.在初中课本中也有一篇以麻雀为题材的散文，请写出这篇散文的作者和题目。(2分)
《麻雀》阅读答案
1.A. xùn B. cháo C. huò D. zèng
2.A.魅力 B. 徜徉
3.A.丰满、全、成熟 B. 考虑、打算
4.麻雀没有任何可驯性，不是家禽。
5.离地很远，又高又险，人手摸不到的地方。
6.麻雀在同人打交道的过程中，懂得了人的恶意。
7.羽毛颜色，躲闪人，飞行动作，提防人。
8.记叙、描写。
9.人们要热爱大自然的鸟儿，保持它们的天性，不要任意捕杀。
10.A.老舍 B. 小麻雀
《麻雀》阅读答案2
老麻雀用自己的身躯掩护着小麻雀，想拯救自己的幼儿。可是因为紧张，它浑身发抖了，发出嘶哑的声音。它呆立着不动，准备着一场搏斗。在它看来，猎狗是个庞大的怪物。可是它不能安然地站在高高的没有危险的树枝上，一种强大的力量使它飞了下来。
1.把文中划线的句子改为感叹句。
___________________________
2.老麻雀为什么浑身发抖、发出嘶哑的声音？（ ）
A.因为老麻雀在庞大的猎狗面前的弱小让它十分紧张，“浑身发抖”；但由于它的愤怒，护子心切，又“发出嘶哑的声音”。
B.因为老麻雀看到了猎狗的凶恶，很害怕，所以“浑身发抖”；同时它希望通/2.叫声来换来其它的帮助，所以“发出嘶哑的声音”。
3.文中提到的“一种强大的力量”指的是什么力量？
___________________________
4.写出一句赞美母爱的诗句。
___________________________
答案
1.猎狗是个多么庞大的怪物啊！
2.A
3.这力量就是无与伦比的母爱！
4.谁言寸草心，报得三春晖。
《麻雀》阅读答案3
无论是乡村或城镇，几乎到处都有麻雀的踪迹。麻雀常被人们认为是害鸟，甚至骂为“老家贼”，其实，这是人们对它的误解。
麻雀素有“家雀”之誉。它适应力强，能飞善跳，喜爱群居，乐于与人类为伴。麻雀的巢如同半个皮球那么大，通常筑在房顶，瓦头檐槽之间的空缝里，也有的筑在灌木或草丛旁。栖息在乡村和公园的麻雀，很少飞离老家三里之外。
人们常用“自投罗网”形容麻雀的愚蠢。一位研究麻雀的科学家认为，麻雀在鸟类中是比较聪明的。在一次试验中，只有3％的麻雀一次被捉。有的麻雀甚至在一旁等待那些敏捷的小山雀在罗网里把饵叼出来，然后“半路打劫”。世界著名心理学家波尔特，通过对麻雀的迷津测验，发现它的记忆能力可以和猴子相比拟。
麻雀虽然在播种时或农作物成熟时糟蹋粮食，但在其他季节及城市里，则是消灭害虫和杂草的能手。特别是在育雏期，麻雀更是大量捕捉害虫哺养幼雀。这里有两个例子很能说明麻雀的功过：十八世纪，普鲁士国王曾因麻雀啄食他所喜欢吃的桃子，悬赏在全国消灭麻雀。由于麻雀被捕灭得所剩无几，结果毛虫泛滥成灾。十九世纪时，美国波士顿的毛虫给庄稼造成了极大的危害。人们为消灭毛虫，从欧洲引进麻雀专门对付毛虫，使庄稼得以摆脱虫患。为此，人们在当地建起了一座“麻雀纪念碑”。我国现在的问题不是麻雀多了，某些地方甚至听不到麻雀叽叽喳喳的声音，这应当引起我们的注意。
19、麻雀的主要特点是什么？（3分）
20、本文运用的说明方法主要有哪些？（2分）
21、为什么说麻雀“常被人们认为是害虫”“是人们对它的误解”？（2分）
22、文中第一句中的“几乎”，第二句中的“常”可否删去？为什么？（2分）
参考答案：
19．适应力强，能飞善跳，喜爱群居，乐与人类为伴。
20．打比方、举例子等。
21．麻雀虽然在播种时或农作物成熟时糟蹋粮食，但在其他季节及城市里，则是消灭害虫和杂草的能手。特别是在育雏期，麻雀更是大量捕捉害虫哺养幼雀。
22．不能。“几乎”说明并非每一处，到处；“常”表示程度，并不是任何时候都被人们认为是害鸟。这两个词体现了说明的准确性。
《晒晒鱼网又何妨》阅读答案3篇（扩展10）
——夹竹桃阅读答案3篇
夹竹桃阅读答案1
夹竹桃
季羡林
①夹竹桃不是名贵的花，也不是最美丽的花;但是，对我来说，她却是最值得留恋最值得回忆的花。
②不知道由于什么缘故，也不知道从什么时候起，在我故乡的那个城市里，几乎家家都种上几盆夹竹桃，而且都摆在大门内影壁墙下，正对着大门口。客人一走进大门，扑鼻的是一阵幽香，入目的是绿蜡似的叶子和红霞或白雪似的花朵，立刻就感觉到仿佛走进自己的家门口，大有宾至如归之感了。
③我们家大门内也有两盆，一盆是红色的，一盆是白色的。我小的时候，天天都要从这下面走出走进。红色的花朵让我想到火，白色的花朵让我想到雪。火与雪是不相容的;但是，这两盆花却融洽地开在一起，宛如火上有雪，或雪上有火。我顾而乐之，小小的心灵里觉得十分奇妙，十分有趣。
④只有一墙之隔，转过影壁，就是院子。我们家里一向是喜欢花的;虽然没有什么非常名贵的花，但是常见的花却是应有尽有。每年春天，迎春花首先开出黄色的小花，报告春的消息。以后接着来的是桃花、杏花、海棠、榆叶梅、丁香等等，院子里开得花团锦簇。到了夏天，更是满院葳蕤。凤仙花、石竹花、鸡冠花、五色梅、江西腊等等，五彩缤纷，美不胜收。夜来香的香气熏透了整个的夏夜的庭院，是我什么时候也不会忘记的。一到秋天，玉簪花带来凄清的寒意，菊花报告花事的结束。总之，一年三季，花开花落，没有间歇;情景虽美，变化亦多。
⑤然而，在一墙之隔的大门内，夹竹桃却在那里静悄悄地一声不响，一朵花败了，又开出一朵;一嘟噜花黄了，又长出一嘟噜;在和煦的春风里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出什么特别茂盛的时候，也看不出什么特别衰败的时候，无日不迎风弄姿，从春天一直到秋天，从迎春花一直到玉簪花和菊花，无不奉陪。这一点韧性，同院子里那些花比起来，不是形成一个强烈的对照吗?
⑥但是夹竹桃的妙处还不止于此。我特别喜欢月光下的夹竹桃。你站在它下面，花朵是一团模糊;但是香气却毫不含糊，浓浓烈烈地从花枝上袭了下来。它把影子投到墙上，叶影参差，花影迷离，可以引起我许多幻想。我幻想它是地图，它居然就是地图了。这一堆影子是亚洲，那一堆影子是非洲，中间空白的地方是大海。碰巧有几只小虫子爬过，这就是远渡重洋的海轮。我幻想它是水中的荇藻，我眼前就真的展现出一个小池塘。夜蛾飞过映在墙上的影子就是游鱼。我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅画。微风乍起，叶影吹动，这一幅画竟变成活画了。有这样的韧性，能这样引起我的幻想，我爱上了夹竹桃。
⑦好多好多年，我就在这样的夹竹桃下面走出走进。最初我的个儿矮，必须仰头才能看到花朵。后来，我逐渐长高了，夹竹桃在我眼中也就逐渐矮了起来。等到我眼睛*视就可以看到花的时候，我离开了家。
⑧我离开了家，过了许多年，走过许多地方。我曾在不同的地方看到过夹竹桃，但是都没有留下深刻的印象。
⑨两年前，我访问了缅甸。在仰光开过几天会以后，缅甸的许多朋友们热情地陪我们到缅甸北部古都蒲甘去游览。这地方以佛塔著名，有“万塔之城”的称号。据说，当年确有万塔。到了今天，数目虽然没有那样多了，但是，纵目四望，嶙嶙峋峋，群塔簇天，一个个从地里涌出，宛如阳朔群山，又像是云南的石林，用“雨后春笋”这一句老话，差堪比拟。虽然花草树木都还是绿的，但是时令究竟是冬天了，一片萧瑟荒寒气象。
⑩然而就在这地方，在我们住的大楼前，我却意外地发现了老朋友夹竹桃。一株株都跟一层楼差不多高，以至我最初竟没有认出它们来。花色比国内的要多，除了红色的和白色的以外，记得还有黄色的。叶子比我以前看到的更绿得像绿蜡，花朵开在高高的枝头，更像片片的红霞、团团的白雪、朵朵的黄云。苍郁繁茂，浓翠逼人，同荒寒的古城形成了强烈的对比。
⑾我每天就在这样的夹竹桃下走出走进。晚上同缅甸朋友们在楼上凭栏闲眺，畅谈各种各样的问题，谈蒲甘的历史，谈中缅文化的交流，谈中缅两国人民的胞波(兄弟)的友谊。在这时候，远处的古塔渐渐隐入暮霭中，近处的几个古塔上却给电灯照得通明，望之如灵山幻境。我伸手到栏外，就可以抓到夹竹桃的顶枝。花香也一阵一阵地从下面飘上楼来，仿佛把中缅友谊熏得更加芬芳。
⑿就这样，在对于夹竹桃的婉美动人的回忆里，又涂上了一层绚烂夺目的中缅人民友谊的色彩。我从此更爱夹竹桃。
(1962年10月17日)
1、 从语言表达的角度来看，如果将第2自然段第一句中“一盆是红色的"”和“一盆是白色的”的前后位置调换一下有什么不好?
2、第3自然段写庭院中各种花卉却只字未提夹竹桃，这样写的作用是什么?
3、第4自然段中的第一句话里运用的修辞手法主要又哪两种?
4、找出第4自然段中起承上启下作用的一个句子。
5、文中作者对夹竹桃的感情变化过程的特点是怎样的?(答案不超过10字)
6、本文写夹竹桃详略得当，文章详写了哪两个地方的夹竹桃?找出一处属于略写另外一些地方的夹竹桃的句子。这样处理详略的用意是什么?
7、作者在文章开头写道“但是，对我来说，她却是最值得留恋最值得回忆的花。”联系全文来看，作者这样说的理由主要有哪些?
1.作者爱夹竹桃，是因为它有很多“妙处”，结合全文概括这些“妙处”。
2.具体分析文章第⑤段划线句语言运用的特点。
3.文章多处使用了衬托的手法，找出一处并简要分析其作用。
4.古人多从人格品性的角度来写夹竹桃，如沈与求的“摇摇儿女花，挺挺君子操”;作者是从什么角度来写夹竹桃的?这样写有什么好处?
答案
1.①让人有宾至如归的感觉。②有趣。③有韧性。④引起童年的幻想。⑤见证了“我”的成长。⑥见证中缅人民友谊。
2.句式整齐，使语言具有整饬之美：“嘟噜”一词的使用，具象而传神地写出花的繁盛和生命力，口语的使用;使文章语言风趣多变。
3.第一处：以院内诸花衬托夹竹桃。院内诸花虽美不胜收，却开开落落，衬托夹竹桃从春到秋，长开不败的韧性。
第二处：以他乡的夹竹桃衬托家乡的夹竹桃，表达自己对家乡夹竹桃(或“家乡”)的留恋。
第三处：以蒲甘古城的荒寒衬托夹竹桃旺盛的生命力，赞美中缅人民的友谊。
4.作者的角度与古人不同，作者对夹竹桃的书写是从自己的独特生活经验——对夹竹桃的想象、幻想、记忆以及对这生活经验的思考的角度写，这样写，取材“真实的身边琐事”，有真情实感，能打动读者，“真正拨动千千万万*常人的心弦”。
