以度为话题的作文1 在我看来，作为社会某一元素的娱乐，乃黑夜一般的人生旷野上，突然飞出一只萤火虫。娱乐这一元素的出现，就表明人们需要娱乐，这是正常的。然而，若这一元素比重过大，是否就是一件好事呢？下面是小编为大家整理的以度为话题作文【10篇】（完整文档）,供大家参考。
以度为话题的作文1
在我看来，作为社会某一元素的娱乐，乃黑夜一般的人生旷野上，突然飞出一只萤火虫。娱乐这一元素的出现，就表明人们需要娱乐，这是正常的。然而，若这一元素比重过大，是否就是一件好事呢？
当阳光太耀眼，便会刺伤了眼睛，之于娱乐业，可怕的并非其盛行，可怕的是因其盛行过度而导致整个社会浮躁化，精神文明虚弱化，泡沫化。青年追星、因娱乐而耽误学业，电视趋近以娱乐节目做主导等社会现状并不新鲜。父母、老师担忧，渐渐地领导也担忧起来了。勃朗尼如是说：“青春一去不复返，事业一纵永无成”。青春、事业悄悄地被娱乐“窃”走了。
由此看来，娱乐过度并不是一件好事。再观当下，善娱乐者能立足于今，不善娱乐者则消失于世，令人发笑。文化界、政界、学术界等趋近娱乐化。娱乐业将严肃的、不会说笑的人赶到了台下。通俗易懂的流行歌曲比饱含精华的古典音乐更让人容易接受，音乐的真谛渐渐在这无味的社会里淡去。向娱乐业发展并非不可取，但是要做到合情合理并非易事。众人皆吟：“浮生若梦，为欢何？”殊不知，光阴已被娱乐尽情“吞噬”去了。
娱乐亦有其好的一面，最近的“故宫博物院”，各种珍品在大众眼下“卖萌”，使中华文化传承之作更具吸引力和生动性，这种打破制度，杜绝墨守成规，以娱乐走进大众的方法值得学习，“死板”的文物在众人的眼皮子底下“活”了起来，在一定意义上促进了文化的传承与发展。
当一件贵重的物品在各地普遍流传起来，这件物品也就不再是稀罕物。“物以稀为贵”，而娱乐人人皆可得，我想这便是盛行的原因。究其根源，还是要谈到娱乐业的价值体现观。
以度为话题的作文2
无论做什么事情，都要有个度，无论做什么事情，都不能违背自己和他人的原则。每个人都有自己的性格，自己的原则和底线，如果在不经意间触碰了那一条红色的，炽热的细线，后果可想而知。所以，无论做什么事情，都要讲究和控制一个度。
每个灵魂深处，虽都有不一样的世界，却有相同的原则。一个人对原则的忠贞，就说明这个人是否正直。如果一个人戴着面具生活，过着虚伪的日子，或者做了利己却损害别人的事情，他将会受到自己内心的嘲笑，他会受到自己和别人的双重鄙视。良心会不住的拷问灵魂：“你不是一个正直的人，你是一个欺骗者和懦夫。”这不仅败坏他的灵魂，并且削弱了他的力量，让他永远在别人面前抬不起头，甚至无法面对镜子中的自我，慢慢的失去自尊和自信。
何必要到这一步？在生活中，对待自我要有原则，对待他人更是如此。
不能以为自己与对方的关系好，就可以肆无忌惮的与别人开玩笑，做失礼节的事情。如果对方仅是一笑而过，那只能说明人家的大度。忍让是中华民族的传统美德，是大度的表现。但是忍耐却也是有限度的，有分寸的，不能“得寸进尺”。适当的玩笑可以缓和气氛，增进情谊，但玩笑开过了，就会更加的尴尬，和失态。甚至因为玩笑过度，还会失去朋友间的情谊。
“适可而止”，并不是一句口号，而是发生在生活中的细节，最重要最关键的，却是最容易被忽视的四个字。和别人交往时，要把握好分寸，掌握好“度”，知道什么该说，什么该做，而什么却是万万不能的。对待自己，更要有原则，约束自我，适可而止。
没有“度”的世界，是腐败的世界；没有原则的自我，是懦弱的自我，没有底线的人生，是徒劳的一生。无论做什么事情，都要有个“度”，无论做什么事情，都不能违背自己和他人的原则。
以度为话题的作文3
当自由的微风轻柔拂过，我们自然心旷神怡；当自由如狂风恣肆刮过，我们难免深陷灾难。
自由，关键在于适度。
只有适度的自由，才能显现它存在的真正意义。
曾经有一所学校在学生们的强烈要求下，让学生们体验一个月“完全自由”的生活，没有作业，没有监督，没有管教，让学生们随心所欲，想做什么就做什么。于是，有夜不归宿行踪不定的，有打架斗殴住进医院的，也有违法乱纪而被拘留的？这个月的自由体验，让许多人认识到：自由，关键在于适度。可见，只有适度的自由，才能让人们真正拥有，才能显现它存在的真正意义。
只有适度的自由，才能让我们的生活愈加美好。
当春回大地，万物复苏，微风轻柔地拂过，我们感到心旷神怡；当阳光温柔地洒在我们身上，自然无比舒服；当秋叶似蝴蝶翩翩，飞舞于林间，自然无限美丽；当冬雪轻盈飘落，整个世界银装素裹，分外妖娆。但是，我们须知这都是在适度自由的范围内，我们才能感受到四季的美丽，我们才能体会到自由的深意。适度自由，让我们的生活更富有诗意。
而过度的自由，则可能酿成灾难。
行星自由地运行在自己的轨道上，则相安无事；而若过度自由地运行，不守规则，则一定会酿成相互碰撞的灾难。如果小草在庄稼地过度自由地生长，就会成为有害的杂草，就会让庄稼颗粒无收；如果夏天雨水过度自由地降落，堤坝就会因承载不了太多水量而决堤，田地就会因承受不了太多水分而成涝；如果冬雪过度自由地飘落，冰封世界，那么就会中断交通，影响各项事业的顺利发展。总之，过度自由，让我们得不到真正的自由，而只会深陷灾难。自由，关键在于适度。
因为有适度的自由，风筝才能在线轴的牵引下*稳地飞翔；因为有适度的自由，溪涧才能在山谷的约束中自在地流尚；因为有适度的自由，我们才能在法律的保障下幸福地生活。
适度的自由，为我们的生活撑起一方蔚蓝的天空。我希望自由似和煦的微风，似淙淙的溪流，因为只有适度的自由，才能让我们真正地拥有。
以度为话题的作文4
生命短暂，宽度无限。
春蚕死去了，但留下华贵的丝绸；画眉死去了，但留下了美妙的歌声。人生短短几十载，然而面对这有限的生命，我们却可以拓展它的宽度，令其意义无限，价值无穷。生命虽短暂，但其宽度无限。
走在历史长河中，你会发现有这样一群人，他们深知生命之须臾，于是在有生之年拓展着生命的宽度。扶杖篱笆旁的陶渊明，身后是在风中晃动的“草屋八九间”，面对贫困，他坚守一颗淡泊之心。“采菊东篱下，悠然见南山”，便是他拓宽生命的绝好诠释。
晚年流寓西南的杜子美，虽然“茅屋为秋风所破”，却仍“心忧黎黍”。那“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”便是他拓宽生命最好的证明。
生命的厚重不在于时间长短，而是在于生命的价值多少。拓宽生命，生命才有了价值。
戏剧大师梅兰芳为练就一双清澈如水，顾盼生辉的明眸，他仰视蓝天，俯视水底，永不言弃，用执着拓宽生命的舞台；国难当头，他又蓄须明志，尽显一腔爱国热忱，用忠贞镌刻生命的意义。一代戏剧大师，拥有的是生命的宽度，成就的是无限的价值。
作家三毛七年的自学生涯，充实了自我，行走在漫漫撒哈拉大沙漠，一路高歌，终成著名作家。拥有执着坚韧，拥有生命的宽度，才拥有了生命的价值无限。
每个人都不*庸，拓展生命的宽度，让自己的。生命更有价值。大千世界没有比“生命的宽度”更美丽的东西，“况修短随化”，生命是短暂的，但是生命的价值是无限的。
天寒地冻里开放的梅花，夜幕深沉是坠落的流星，都在述说着生生不息的传奇。忍辱负重的程婴，矢志为国的张骞，为国忘家的晁错，无一例外的拓展了生命的宽度，所以永留青史，熠熠生辉。
人的一生无须去比较长短，因为生命的价值从来不是用长短去丈量。哪怕昙花一现，却释放着无限的光彩。拓宽自己的生命，认准脚下的路，秀出自己独特的风采。
以度为话题的作文5
人活一生，难能明白：生命最好的状态便是适度而安，贵在“恰好”二字。
画家画山水图时，寥寥数笔，隐隐半山半水便勾勒而出，缺而不全，隐而不显。这便是画家的智慧，重在恰好，偏于适度。
追寻适度是人是大智慧。人世素来嘈杂熙攘，于闲适春光中撷一抹芬芳，暖一身阳光，便成了尘世中的奢侈。哪知追寻适度是种妙境，达到适度甚是绝境，月满则亏，水满则溢，则更彰显一点，凡事适度而行，适度而为、话不说满，行不求全。凡世本就泥泞，你于今日将一度苛言口吐为快，日后的尴尬又为之所容？人心本就复杂，但值得肯定的是，以心暖心，情必绵延。这番的人性冷暖得适度而行，人生又怎难行？
适度而行是种知足常乐的体现。饮酒至微醺，佳肴应适食。我们凡事欲行必求其满，反不知盛极必衰，物极必反，人行之一生，未免有点贪念过盛，思着得到的，想着未有的，我们用尽一生去寻，寻的不过是自己的安稳，恐是心有余悸，总担尽头上自己的安稳是暂时的，却恋着别人的塑料安稳。他们活不明白“适度”二字。拂去一面轻纱，看清你的模样，那般的罪恶滔天啊，为何？我轻叹声，凝眸叹问，不解，不解。想是贪念掩没了你的意识，看不清适度而行的千古家训，我悄悄退出这牢房，仍不解你和绅的疯癫，我们行之一生，不求因，不问果，但只请适度而为，话说慢些，行前三思，不求全，不为美，只求心安，才不枉这繁花三千，只一遭人世流连。
揆诸当今，多少国人枉了这适度二字，虚了这新新人类之头衔。他们的心过于急躁欲念过深，高楼大厦透露着冰冷的腐朽，毕美的锦衣遮不住虚伪和顽昧。哪有话说七分，人行三思的操守，道德的枷索牢牢缚住了他们，贪官污吏，满如粟粒，多如牛毛。人活这一世，活得潇洒，活得明白，已是不易，何若捧坛污水视若为珍？闲时赏暖阳，散后悟缺月，人生这般闲适恣意，岂不快哉？
人生路，适度行，心中有月，自是处处有月明，心中有适，人生亦适。
以度为话题的作文6
度，是评价人一生的标准。适度，则是反映一个人的所作所为。
山市晴岚，远浦帆归，*沙落雁，潇湘夜雨，江天暮雪，洞庭秋色。这些优美的景色曾在*艺术史上产生重要影响。归其因，仍是身为画家的把握度。因其适度，恰有际以天宇之虚碧，杂以烟霞之吞吐，重以云水之迷离的潇湘夜雨美景。
度是一把刻度尺，它把事情分成两个方面，其中一面一旦你越过界限，那么你只好用一身的痛苦来弥补曾留下的阙失。
蜀有孔明“三顾频频天下计，两朝开济老臣心“。一代明主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美德。倘若他不是卧龙先生，又有哪个帝王会愿意低头细语呢？羽扇纶巾的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心持度，孔明静候，以谦济天下之大才赢得身前生后名。
由此观之，人生持度何乐而不为呢？
曹操刘备青梅煮酒论英雄：龙能大能小，能开能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于波涛之内，孢则潜伏于宇宙之中，方今春深，龙之为物，可此世之英雄。我们可以看得出刘备的度把握稳重。
树求禽兽以携，遭拒；结实以静候，则咸相食，其籽得传。适度是一项让人得以永存的计策。回眸历史，仍可听见那“虞兮虞今奈若何“的慷慨悲凉之声，其音缠绵悱恻，如怨如慕。正是项羽未能把握住虞姬的度，未能抵达乌江，霸王从此流传于历史回荡中。
八大山人曾说道：“度，是指一个人的灵魂渡到彼岸，一个人的思想境界得以升华。”适当的把握度，则是一个人性灵追求完美。张孝祥曾曰：“洞庭青草，近中秋，更无一点风色，玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。”在这纤云悠悠；月光溶溶，心也溶溶。外界的世界是玉壶，你不由不以冰心来应对，不由不以晶莹光亮来承领。
适度，不仅为他人获得更好的收益，同时提高个人的性灵升华。人生，重在持度之尺。
以度为话题的作文7
俗话讲，量小非君子，无“度”不丈夫。也就是说，一个人只有胸襟坦荡，宽容大度，才称得上真君子、大丈夫。
可现在有许多人曲解此言，他们认为，无毒不丈夫。也就是说，心狠手辣、老谋深算者才能称得上英雄，才能获得最后的成功！
历史的某些角落也证实了后者的说法。杜甫心怀济天下之心，却在官场斗争中败下阵来，穷困潦倒，郁郁而终；梁山泊的一百零八位好汉个个仗义豪爽，除恶扬善，却最终没能斗过奸佞小人——高俅；岳飞精忠报国，为国家出生入死，却遭奸臣秦桧谗言陷害，最后含冤而死。而楚汉刘项之争更不必说，狡猾阴险的刘邦最终害死了西楚霸王项羽，夺取天下……“无毒不丈夫”之言貌似也是有一定道理的。
然而，时至今日，当历史云烟已散去之时，我们再来评古论今，却无一例外地把梁山好汉、岳飞、项羽等在历史斗争中并未取得最后胜利的人物列于高俅、刘邦等人之上。这是因为，成败并不是评价一个人的唯一标准。项羽抓到了刘邦的父亲，说要“烹而食之”——而刘邦却轻描淡写的答复请求“分一杯羹”。可项羽最终页没忍心杀死老人，而是把他放了。由此可见，刘邦是何等无耻，心狠到连自己父亲的生命也不在乎。在人性上，项羽占据了上风。都说他有勇无谋，“不肯过江东”是一种懦弱，其实不然，项羽胸无城府，坦率豪放，自尊自爱。为了尊严，他宁愿舍弃生命，这才是他不肯过江东的原因。虽然后来他失败了，但它却将自己有“度”气的生命演绎到极致，使他成为了一个大写的“人”。在司马迁心中，他不是帝王却胜帝王。而以“毒”能取胜的刘邦，宁以尊严换胜利……在人格上，项羽无可非议地战胜了刘邦。
时至今日，在竞争节奏日趋激烈的社会环境中，我们是该守住内心，以“度”取胜，还是深藏城府，谋之以“毒”，以“毒”取胜呢？有些人认为，人性本恶，“毒”乃人之本性，在这个社会中，不学着把脸皮变厚，是无法生存的，于是由此诞生了著名的“厚黑学”。可是，人活着又是为什么呢？财富和名誉不过是身外之物，人格与尊严才是我们真正追求的目标。
在这个喧嚣的时代，谋策固不可少，但我们应谋之以“度”，而不是谋之以“毒”。度量，可以反映出一个人灵魂的价值。以有容乃大的心胸去包容黑暗，那么这世界必将被阳光所充斥。当年近古稀的吴奶奶的独生子殒命货车车轮之下，吴奶奶用包容的度量诠释了人性之美。年轻货车司机前来向吴奶奶道歉，保证为她养老送终，并请求她撤回诉讼。在丧子的深切悲痛之中，吴奶奶冷静思索，最终撤回了诉讼。她说，她不想再看到另一个家庭的破裂，于是她选择了宽容。吴奶奶用大义与度量书写了人性之辉——这正是中华民族所崇尚的“度”啊！
在当今时代，大众人性之中正是缺乏了“度”——人与人之间充满了不信任，这种猜忌甚至衍变为一种互相残害的行为。因为猜忌，医患关系变得如此紧张；因为猜忌，“扶不扶”成为留给全社会的一道难题；因为猜忌，比邻甚至如若天涯……这个社会，确实存在阴暗之处，可更多的却是三人成虎，人与人之间存在的细微的疑虑，经过舆论的放大，甚至会成为一种全社会的危机。但是，如若我们都怀一颗大度之心，以度量去攻克那些人性中的毒瘤，那么，势必便可药到病除，我们社会中的诸多信任危机，亦可以顺利化解。
时代赋予“度”新的含义，以“度”克“毒”，让社会沐浴在温暖的春光之中。如若每人都心怀度量，以“度”克“毒”，那么“小悦悦”“郭美美”事件又怎会再次重演呢？让世界上多一些吴菊萍、张丽莉这种最美的人，我们的世界，还会有什么寒冷的角落是阳光照不到的地方呢？
取之以“度”，以“度”克“毒”，让绚丽的彩虹经常挂天际！
以度为话题的作文8
我曾是一个高四学生。
“高四”，一个游离于高三之外的“高三”，却又完全不同于高三。没有集体，没有共识，像一只只独行的帆船，穿梭在这里，仅仅是稍作休息，然后又独立上路，找寻自己的队伍…
在这里，鲜有笑声甚至一个真正的笑容！只有无边的寂寞，像溺水者脚上缠着的水草，它始终想夺走你什么，比如说，生命！可我依然活着！坐在后排，躲在自己的天地里。所过的日子没有一天是清醒的。一半是深深的伤痛，一半是麻木的思想。只抓住细细的一根记忆，证明自己还有思想，但又时时担心，生怕这唯一的记忆也经不住时间的打磨而消失殆尽…
迷失在这寂寞之中，一股委屈莫名而来。常常问自己“为何而生”？想过哭，记得很久没哭过了，隐隐记得小时候被父亲打哭过，姐姐心疼我，安慰我：“男儿有泪不轻弹！”以后就真的没有哭过，最严重的也只不过是噙着泪，在眼里打转。现在，我坐在这里，努力的把头仰起，再仰起，看着惨白的天花板，像极了我惨淡的心情，真是糟糕透了！
“只因未到伤心处”这是我后来才知道的。不过我真想知道自己的“伤心处”在哪？但是，我依然保持着仰着的姿势，因为，至少这里不值得作为我的“伤心处”。直直的保持90度的仰角，突然好奇，再向后仰着会怎样？泪水流过额头？轻轻的向后仰过1度，顷然间，一片斑斓…
以91度仰角仰望，我看到身后墙上的目标，瞬间我找到了答案：我得为它而活！回想起刚进高四时，班主任叫我们写下理想。对我们来说，理想和现实真的就只差一步。当我无比庄重地写下目标时，我便告诉自己：我得为它而努力！从未感觉离目标是如此的近，这让我又重新清醒。翻身站起，摸着自己当时的承诺，似乎触手可及！以后，当我再次迷茫时，我便会仰起头，不再以90度仰角保守着“伤心处”，而是再向后仰过1度，以91度角仰望理想，一切近在咫尺，从不曾改变！
以度为话题的作文9
90度，一个普通的数学用语。你可能会说：“不就是个直角吗？四年级就学过了”。但在某些情况下，它简直就是一个无法超越的阻碍。今年暑假，我在著名的青海湖边有幸看到了那无边无际的金沙滩。沙子细细的，我轻轻捧起一堆沙子，还没等抬起，沙子就从我手指缝中溜走。火辣辣的太阳炙烤着大地，滚滚热浪在沙漠上腾起。妈妈指了指远处高高的沙坡，说：“我们来比赛吧！看谁下爬上那儿的沙坡。”我“哼”了一声，不屑一顾地笑了笑：“不就是那里吗，so easy！”说完我便一步一步地向上跑去。沙子实在是太细了，我一脚踩下去就陷到了沙子里，满腿都是沙。我只好像在沼泽地里似艰难地拔着。果然还是年轻人有劲，一口气就上去了，而妈妈呢，呵，早就被我甩得远远的了。我高兴地笑了，那笑意像清泉的波纹，从嘴角溢了出来，荡及满脸。
等妈妈气喘吁吁地爬上来，我早在那里恭候多时了。我向妈妈嘲笑了一句“怎么了，不行了吧！”妈妈十分不服气地说：“哼，有本事你玩那个呀！”我的目光顺着她指的方向看去。只见眼前有一个几乎垂直的打坡，角度接近90度。有一个坐在一快小板子上，后面有一个人有力地一推，坐在板子上的人就顺着沙坡向下滑。天啊，几乎90度，那个人就直接滑了下去。不好，他的板子歪了，竟然翻板了。那个人一脸沮丧，拉着板子向下走。这会轮到妈妈嘲笑我了“怎么啦，怕了呀！”“我，我才没有呢！这有什么呀！”我反驳道。妈妈听了，嘴角露出一丝不易察觉的微笑，像是脸上的一道涟漪，迅速划过脸部，然后转瞬消失在眼波深处，说：“那我就在下面等你凯旋归来喽！”说完便一溜烟地跑下去。唉，竟让我一个人排队。我灰溜溜地一个人站到队伍的最后面。等了又等，我向前一看，咦，还有这么多人，呵呵，一定轮不到我。我就不用滑了，没想到事与愿违，2分钟不到就轮到了我。我拽着一根铁棍死活不敢坐在板子上，后面的人抱怨：“小朋友，你不玩就走吧，后面的人还要玩呢！”我低头向下看去，垂直90度的坡子让我倒吸了一口凉气。太阳烤的更加厉害了，阳光刺得人睁不开眼睛，似乎在嘲笑我不敢去滑沙。我更加气愤了，在心里默默地说：“太阳，我一定要让你服！”我深吸了一口气，凝视着那90度的坡子，心里不禁想：如果我连这一点困难都感到害怕，那以后遇到更多的困难该怎么办呀！更多的退缩只会使自己胆怯，勇敢面对会让自己更有勇气。想到这里，我的心也渐渐*静下来。那个坡子在我眼中也变得不一样了，90度，120度，150度，180度，沙坡似乎变成了*坦的道路，我紧张的心情也缓和了许多。我两只脚打着颤，跪在了木板上，两只手紧紧抓着板沿边，都出了汗。“三、二、一，走喽！”我被人有力地一推，向底部冲去。我闭着眼睛，不敢看下面。风时不时在沙漠上吹着，沙子在地上飞舞，吹得我满嘴都是沙子。快到底了，快到底了，我偷偷睁开一点眼睛看着。突然，板子不动了，我睁开眼睛环顾四周，只见妈妈正笑着看着我，而我仍然坐在板子上，毫发未伤。“啊！我成功了！我滑下去了！”我高兴地跳着，笑着，一蹦三尺高。妈妈笑眯眯地对我看：“女儿，你真棒！”而我更喜笑颜开。我指着那高高的太阳，激动地说：“怎么样，服了吧？”而太阳似乎也感到害羞了，用两片洁白的云朵遮住了泛红的脸颊，悄悄地笑了。
有时候，90度就是一个无法迈过去的坎，只要你不畏惧，你就可以迈过它，继续大步地向前走。前方会有*坦的大路等待着你。
以度为话题的作文10
高烧烧到40度，正常情况下是不太可能的事，除非是在非正常病理或者搞一些恶作剧的情况下。的确，我就用恶作剧使我高烧烧到40度。
今天早上，我不想上辅导班，就装作生病的样子，躺在我的小床上。过了一会儿，爸爸起床了，对我说：“小懒虫，起床了，鸡都不打鸣了,太阳都要照到屁股了!”我摸着额头，对爸爸说：“爸爸，我头疼，”“不少啊？”爸爸说完拿了一根体温表，插入我的腋下。我知道我的体温不烧，就装作很冷的样子对爸爸说：“爸爸，我冷！”
爸爸给我了一个热水瓶，里面的水很热，我一摸，大概有39度多，可以了，就装作十分饥饿的样子对爸爸说：“爸爸，我饿了。”爸爸赶紧下楼给我买吃的了，我见爸爸走后，趁机把体温表拿出来，以为手忙脚乱，把水弄撒了，水泼了一地，我不管三七二十一，把体温表放了进去，继续让体温上升。
听见爸爸的脚步声时，我用最快的速度把东西全部摆好，再装做生病的样子。爸爸回来后，吧体温表拿出来一看，吓了爸爸一大跳，“40度！快送医院！”爸爸背起我，突然发现地上有一滩水，就镇定下来了，想：人非正常时才会高烧40度，原来他在装病！爸爸说：“臭小子，原来你在装病，罚你去上辅导班，回来之后在写一篇《高烧40度》的作文！”
“啊！”我昏倒在床上。
