《增广贤文》读书笔记1 从开学到现在，我们背了国学经典中的《增广贤文》，里面告诉了我们许多做人的道理：善事可做；恶事莫为。还有：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义…… 其中“责人之心责己，恕己之心恕人”下面是小编为大家整理的2023年《增广贤文》读书笔记【10篇】（完整文档）,供大家参考。
《增广贤文》读书笔记1
从开学到现在，我们背了国学经典中的《增广贤文》，里面告诉了我们许多做人的道理：善事可做；恶事莫为。还有：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义……
其中“责人之心责己，恕己之心恕人”这句话我记得最牢。每当读这句话时，我总是反省自己：你是否用责怪别人的标准来责怪自己；你又是否用饶恕自己的标准来饶恕别人。
这次再读这句话，我又回想起这星期自己的做为。“责人之心责己”——我总是检查别人的作业，说他们的"字体潦草，便罚他们重写，难道自己的字体就算好吗？即使自己的字体写潦草了，也看不出来，因为自己的字本来就很好，写潦草了也不会影响整体效果，可自己用心写了吗？并没有认真写。那自己就不应该重写吗？难道对别人严格就应该放纵自己吗？难道自己就不能对自己狠心吗？只有对自己要求严格，对自己狠心来，才能够成为人才中的精英。这星期，我并不满意自己的做法，因为自己并没有做到“责人之心责己”！
“恕己之心恕人”——我们班的人做的并不好，总有一些小肚鸡肠的人。你瞧，那里又展开了一场嘴皮子上的战争。只见学生甲对学生乙吼道：“你的桌子还不够你用，非要来挤我！”本来无意的学生乙气急了，也朝他吼道：“我又不是故意的，你怎么那么小肚鸡肠啊！”不过，两人都是“君子”，君子动口不动手，两人至少没打起来，真是不幸中的万幸啊！同学们制止不住，便找来了老师。在老师身边，俩人仍不停口。终于，老师大喊了一声停，俩人才意识到老师来了。老师见他们两人脸都气得通红，就让他们先消消气，等他们脸都恢复原来的气色后，老师语重心长的教导到：“我们背的《增广贤文》有一句说的好——恕己之心恕人，只有用饶恕自己的标准来饶恕他人，才会没有小吵小闹，你们谁做到这一点儿了呢？俗话也说‘忍一时风*浪静；退一步海阔天空’，你们两个都应该记住这句话。”两人听了，都羞愧的低下了头，双方握手言和。
“责人之心责己，恕己之心恕人”，多有哲理的一句话啊！只有真正做到这句话，你的境界就会“更上一层楼”！
《增广贤文》读书笔记2
上学期，白老师带领我们背了《增广贤文》。这本书是我的良师益友，它丰富了我的知识，让我在知识海洋里畅游；它辅助了我的生活，让我变成了一个会生活的。
书中讲：宁可正而不足，不可邪而有余。这句话我的理解是：宁可正义而生活的贫困，不可邪恶而生活的富足。就像生活中的小偷，他们偷来的钱很多，但他们邪恶；像郭明义，总是寄钱帮助别人而自己仍住着*房，过着普普通通的生活。我相信，如果*每个人都记住这句话，我们的祖国就会强大，我们的生活就变得更加美好。
书中还讲：忍一句，息一怒；饶一着，退一步。这一句是说：忍一句怨言，息一些怒气；让对方一着，退后面一步。这句话，足以让我们养成良好的品德习惯。当别人责怪你，你就忍一忍吧；当别人令你生气，就请息怒，每个人都要懂得忍让。
相信《增广贤文》一书会改变我们的一生！
《增广贤文》读书笔记3
《增广贤文》是以许多民间谚语和各种书籍中的佳句选编而成，不但读起来抑扬顿挫、朗朗上口。其中还有许多句千百年来就家喻户晓，为人们广泛传诵。这本书被人们奉为“做人的准则，处世的.法宝，交际的妙术，治家的秘诀”。
书中讲：“光阴似箭，日月如梭”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，都表达了时间过得很快，使用再多的金钱也买不到的，告诉我们要珍惜时间；“少壮不努力，老大徒伤悲”、“黑发不知勤学早，转眼便是白头翁”告诉我们从小就要努力学习，不要白白浪费了宝贵的时间，以免将来后悔莫及；“君子之交淡以成，小人之交甘以坏”则告诉我们交朋友要志趣相投，不要交酒肉朋友；“宁可直中取，不向曲中求”告诫我们做人要光明磊落，不要偷偷摸摸、委曲求全。
《 增广贤文》其内容涉及到尊敬父母、尊敬师长、团结友爱、立志成长等方方面面，是对历代*人处世经验、智慧和原则的总结。
《增广贤文》读书笔记4
上学期，白老师带领我们背了《增广贤文》。这本书是我的"良师益友，它丰富了我的知识，让我在知识海洋里畅游；它辅助了我的生活，让我变成了一个会生活的。
书中讲：宁可正而不足，不可邪而有余。这句话我的理解是：宁可正义而生活的贫困，不可邪恶而生活的富足。就像生活中的小偷，他们偷来的钱很多，但他们邪恶；像郭明义，总是寄钱帮助别人而自己仍住着*房，过着普普通通的生活。我相信，如果*每个人都记住这句话，我们的祖国就会强大，我们的生活就变得更加美好。
书中还讲：忍一句，息一怒；饶一着，退一步。这一句是说：忍一句怨言，息一些怒气；让对方一着，退后面一步。这句话，足以让我们养成良好的品德习惯。当别人责怪你，你就忍一忍吧；当别人令你生气，就请息怒，每个人都要懂得忍让。
相信《增广贤文》一书会改变我们的一生！
《增广贤文》读书笔记5
今天,我与妈妈同读一本书,叫《增广贤文》，使我学会了许多做人的道理。
书中有句话“少年不努力，老大徒伤悲”令我印象最深刻。
书中有个故事，我最爱看。这个故事说的是：宋代有具神童叫方仲永。小的时候有人叫他定题目，他立刻作诗。可是，他长到13岁的时候，他学过的知识完全忘记，因为他没有花时间学习，加上他骄傲自满，以为自己很了不起。所以他才会把所学的知识给忘了。读完这个故事，让我深深明白，只有坚持付出不懈的努力，才会拥有更丰富的知识，不然就会一无所获。
妈妈看到“不患老而无成，只怕幼而不学”这句话，感触最深。这句话也来自于一个故事。这个故事讲的是：李白以前的时候很贪玩，而且经常逃学。一天，他偷偷溜出去，走到河边看见一个老奶奶用力去磨铁棒，他就问：“老奶奶，你磨铁棒来干什么?”奶奶说：“我要把它磨成绣花针。”李白又问：“铁棒这么粗，什么时候磨成绣花针?”奶奶说：“只要下功夫，总有一天会磨成的!”李白受到启发，从此以后，他发愤读书，最后成为一名大诗人。看完后妈妈对我说：“儿子，你得向李白学习学习，不要顾着玩，时间不等人呀，所谓‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’呀。”我听了妈妈的话，现在我做每一件事，都不会像以前那样，总是拖到最后才做。
今天，我和妈妈读了这本书，受益匪浅。
《增广贤文》读书笔记6
读经典是我的最爱，我特别喜欢《增广贤文》这本书，实在太经典了，只花了两个月的时间就把它读完。我把它放在房间的书架上，收藏着，希望它一直陪伴着我。
《增广贤文》这本书里面记载着许许多多古代流传下来的故事，包含着丰富的.人生道理，它告诉我们怎么去做人，怎么从故事中取得知识，时刻提醒我不能骄傲自满，不能太贪心，不能做伤害别人的事，还要有一颗感恩的心等等。
其中有一个故事名叫“江郎才尽”，主要讲了以前有一个人叫江淹。他家里很穷，连纸和笔都买不起，但是他写得文章非常好，经常得到人家的称赞。随着他的年纪越来越大了，写得文章也慢慢退步了，拿着笔思索半天也写不出一个字来，从此以后再也没有人称赞他的文章了。这个故事告诉我们不要满足现有的成就，只有努力上进，积极进取才会有更大的进步。
另外一个故事叫“一饭千金”，讲了韩信以前很贫穷，常常食不果腹，他要是饿得不行了，就去池塘钓鱼。有一次他看到一位老婆婆，她非常好心送饭给韩信吃，后来韩信长大了，还当了一位皇帝，他非常想报答那位老婆婆，于是就为婆婆送来了好酒好菜，还送了他一千两黄金。这个故事告诉我们好心有好报的道理。
《增广贤文》这本书，值得细阅它、品读它，毕竟它带给我们很多人生哲理。
《增广贤文》读书笔记7
上学期，白老师带领我们背了《增广贤文》。这本书是我的良师益友，它丰富了我的知识，让我在知识海洋里畅游；它辅助了我的生活，让我变成了一个会生活的。
书中讲：宁可正而不足，不可邪而有余。这句话我的理解是：宁可正义而生活的贫困，不可邪恶而生活的富足。就像生活中的小偷，他们偷来的钱很多，但他们邪恶；像郭明义，总是寄钱帮助别人而自己仍住着*房，过着普普通通的生活。我相信，如果*每个人都记住这句话，我们的"祖国就会强大，我们的生活就变得更加美好。
书中还讲：忍一句，息一怒；饶一着，退一步。这一句是说：忍一句怨言，息一些怒气；让对方一着，退后面一步。这句话，足以让我们养成良好的品德习惯。当别人责怪你，你就忍一忍吧；当别人令你生气，就请息怒，每个人都要懂得忍让。
相信《增广贤文》一书会改变我们的一生！
《增广贤文》读书笔记8
一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。此句我们再熟悉不过，小学一年级就从那本小小的课本学到。
它说的是就七个字：业精于勤荒于嬉。耳熟能详，随口而出，但却多数人不以为意，未能真正放在心上。一个成功的不一定就早睡，也不一定早起。但一定是勤奋的。同时一个未达到成功的人不一定就不勤奋。但不勤奋必定成功的可能性是处于冰点的。虽然这个世界不缺少奇迹，除非此人自信奇迹一定会降临自己身上。
家庭是人生活无法剥离的单元。一个家庭能够和和美美的首要便是和睦。和睦又源于氛围，氛围来自人。每个人都应该是互相信任，充满交流，互相体谅的。
曾经想过很久，都未曾想明白，至今也是未能得到圆满的答案，毕竟太复杂。
成就一个圆满的家庭，这些道理其实很多人都懂，可为何有那么多的破裂的家庭，有那么多的争吵，围绕家庭这个话题的问题讨论从未结束。几千年都未能结束这个话题。后来，便不再去想了，想不明白就直接解决问题。
家庭由人组成。人之间需要的信任、交流、体谅……最后达成和睦的目的。如何做到这些，人有时候受情绪控制，无理性，只有感性。那么问题就在于做到留存理性。如何留存理性，则关键在思维。什么决定一个人的思维，所接受的知识深度和思考。所以，最后我所得到的解决方法就是，不断提升自身素养，多阅读和听取他人教训，吸取经验。那么当不理性时，思维便会自发的进行理性的思考。而不意气用事，导致矛盾。
守口如瓶，防意如城。有一个故事，好像是古希腊的故事，说的是人总是只看到别人的过，看不到自己的过。人都喜欢把过失归咎于他人，第一时间把自己摘出来。这没有什么好指责的，人之本性而已。不夸奖也不归罪。只在于，一个人如果能以责人任之心责己，那便是值得尊重的，也往往会得到人之尊重。同时恕己之心恕人，对他人宽容。这个人必定是受人欢迎的。
有人常常抱怨，羡慕别人那么受欢迎，自己只是不起眼的。交际能力不行。想想，有因才有果。反省一下，或许就找到了答案，记得要以责人任之心责己，否则一边反省一边给自己找理由，那就没必要了。
守口如瓶是要对自己和他人的隐私尊重。这不是一件容易的事，做到这个是一种人生的历练。防意如城是对自己的严格要求，排除私心杂念，不心猿意马，防止对自己的"信念造成不良影响。
《增广贤文》读书笔记9
《增广贤文》是一部智慧之书，里面蕴含着无穷无尽的哲思，读来让人对前人产生无限的敬佩之心，同时也学到了知识，明白了道理。
近水知鱼性，近山识鸟音。
这句话的意思是:靠近水才能了解鱼儿的习性，接近山林才能识别鸟儿的叫声。
读到这句话，我想到的是，无论干什么事情，只有深入的了解，才有可能有所领悟。像蜻蜓点水，是收获不了什么的。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
这句话的意思是：容易涨落的是山里的溪流，反复无常的是小人的心态。
与涨落的溪水相比，浩瀚的海洋就不一样了。溪水容易涨落，但海洋却不是。溪水由于自身的原因，有时候多有时候少，它的自身限制了它自己。
小人的心思反复无常，与小人相对的是君子，君子一言，驷马难追。
小人会因为现实的变化去说去做对自己有利的事，而君子，会信守承诺，无论如何变化，君子之心，不为利为义。
运去金成铁，时来铁似金。
这句话的意思是：运气不好的时候，金子会变成铁，一旦时机来了铁也会变成金子。
这句话说了运气对人的影响，运气确实会影响一个人的成败，天时地利人和都有利时更容易成功。
那应以怎样的心态面对运气呢？我想运气不好时，丰盈自己，运气好时，放飞自己，但同时，不济时不悲伤，得意时不骄傲。以*常心对待时运，让自己变的更优秀才是每天需要用时间和精力去做的。
读书须用意，一字值千金。
这句话的意思是：读书时应该专心致志，这样能写出文辞精妙的文章。
书到用时方恨少，读书时一定要专心致志，同样这也适用于学习本领，用心学习，才能有一技之长。
近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。
这几句话看起来没有什么联系，但细细想来，似乎也有某种内在的关系，做事情的时候去认真研究，深入了解，在这个过程中会遇到变化的人事物，一段时间没有什么效果，但是坚持努力，终会时来运转，专心致志的去做事，终会有令人惊讶的收获！
《增广贤文》就是这样一部奇书，让你思考，让你感悟，让你收获做人、做事的道理。
《增广贤文》读书笔记10
近期，我阅读了《增广贤文》这本书，印象非常深刻，这本书不仅有为人处事的哲理之言，还有精彩动人的趣味故事呢。这本书犹如一缕清泉，滋润着我的心灵；又犹如一面明镜，映射着我的一言一行。
《增广贤文-宋就以德服人》
没读这本书之前，我是个肚量如针小的小女孩，记得有一次，我和同桌在一起写作业，期间，他不慎越过了“三八线”，当时我正在专心致志地练字，被他没头脑的一撞，我的字写得歪歪扭扭，我很气恼，便对他大喊大叫，不停地抱怨。同桌也不甘示弱，跳起来与我争辩，我们便你一句我一句争得面红耳赤，闹得不可开交。两个人差点因为这件芝麻绿豆的小事闹得成了仇人。自从读了《增广贤文》中“宋就以德服人”的故事之后，我感到很惭愧，自己度量如此之小，怎么能赢得他人的友谊呢？人和人交往难免会有矛盾，但只要彼此包容，宽以待人就能与别人保持融洽的关系。从此，我主动抹去了桌子上的“三八线”，与同桌不再有“三八线”之说，彼此之间和睦相处，我赢得了同学的友谊。
《增广贤文-老莱子彩衣娱亲》
之前，我在家里一直是那个”饭来张口、衣来伸手”的小公主。不但没有为父母做力所能及的家务事，反而给他们增添了许多麻烦，常常因为不收拾自己的房间，把家里弄得像个狗窝把妈妈气的够呛的。要是说起我在学校惹的麻烦事，那可是数不胜数啊：和同学掐架、为一些鸡毛蒜皮的小事而争吵、恶作剧。弄得老妈经常会被老师请到学校去给我善后，让老妈一个头两个大。自从我读完了《老莱子彩衣娱亲》之后，以老莱子的言行观照自己，我是多么幼稚呀！父母辛辛苦苦地养育我们，多么不容易呀，我要体谅父母的辛苦，不能再做以前那个为所欲为的小公主了。暑假里，我尝试着拖地、洗碗、整理房间，终于看见妈妈欣慰的笑容挂在脸上。
《增广贤文》这本书，让我受益匪浅，我要学以致用，把中华民族的传统美德传承下去。如果你还没有看过《增广贤文》，我邀请你和我一起阅读哟！
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《增广贤文》读书笔记10篇（扩展1）
——《增广贤文》读书笔记10篇
《增广贤文》读书笔记1
《增广贤文》是一部智慧之书，里面蕴含着无穷无尽的哲思，读来让人对前人产生无限的敬佩之心，同时也学到了知识，明白了道理。
近水知鱼性，近山识鸟音。
这句话的意思是:靠近水才能了解鱼儿的习性，接近山林才能识别鸟儿的叫声。
读到这句话，我想到的是，无论干什么事情，只有深入的了解，才有可能有所领悟。像蜻蜓点水，是收获不了什么的。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
这句话的意思是：容易涨落的是山里的溪流，反复无常的是小人的心态。
与涨落的溪水相比，浩瀚的海洋就不一样了。溪水容易涨落，但海洋却不是。溪水由于自身的原因，有时候多有时候少，它的自身限制了它自己。
小人的心思反复无常，与小人相对的是君子，君子一言，驷马难追。
小人会因为现实的变化去说去做对自己有利的事，而君子，会信守承诺，无论如何变化，君子之心，不为利为义。
运去金成铁，时来铁似金。
这句话的意思是：运气不好的时候，金子会变成铁，一旦时机来了铁也会变成金子。
这句话说了运气对人的影响，运气确实会影响一个人的成败，天时地利人和都有利时更容易成功。
那应以怎样的心态面对运气呢？我想运气不好时，丰盈自己，运气好时，放飞自己，但同时，不济时不悲伤，得意时不骄傲。以*常心对待时运，让自己变的更优秀才是每天需要用时间和精力去做的。
读书须用意，一字值千金。
这句话的意思是：读书时应该专心致志，这样能写出文辞精妙的文章。
书到用时方恨少，读书时一定要专心致志，同样这也适用于学习本领，用心学习，才能有一技之长。
近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。
这几句话看起来没有什么联系，但细细想来，似乎也有某种内在的关系，做事情的.时候去认真研究，深入了解，在这个过程中会遇到变化的人事物，一段时间没有什么效果，但是坚持努力，终会时来运转，专心致志的去做事，终会有令人惊讶的收获！
《增广贤文》就是这样一部奇书，让你思考，让你感悟，让你收获做人、做事的道理。
《增广贤文》读书笔记2
《增广贤文》又名《贤时贤文》和《古今贤文》。它由流传很广的民间谚语及古代诗文中的流畅语句选编而成，又经过明清两代文人的不断增补，将格言排列在一起，三言、四言、五言、六言、七言交错而出，读起来朗朗上口，传诵至今。《增广贤文》是一部集思广益的人生智慧全书，更是历代学者文人处世的结晶。虽然书中包含不少封建文化的色彩，但内容大部分都有十分积极的意义，每一句都是一个道理。
自从我读了《增广贤文》这本书，我发现了很多自己的不足之处。每当我读《增广贤文》里面的.句子时，我都会想起这里面的意思、道理，还回想起自己有没有做过这种事情，如果有做错的事情就会改正过来。
而且每句语后面的导读故事就会将前面说的道理运用上。我也会认真的品后面的这些故事。看它是怎么用上这句话的，这样在自己写作文时，也可以运用上这句话。
我学过的每一句《增广贤文》，我都会想办法把它背下来。因为在你运用时，如果你忘记这句话，你不就还是用不上吗。而把它记下来即可扩大自己的好词、好句的积累数量，又可以使自己可以运用上。这不是一件一举多得的事情吗?
总之，《增广贤文》囊括了*几千年的文化精髓，在看似*易浅显的文字中渗透出独到的精辟的思想光辉，很值得人们细细品味和研读这本书。而读过的人一定受益匪浅。
《增广贤文》读书笔记3
观今宜鉴古，无古不成今……每当同学们的朗朗吟诵声传入我的耳朵时，我不仅佩服古人们的聪慧和他们的勇于实践的`精神，这些都是他们的宝贵经验，他们从一次次的实践中总结的。当事人体会很深刻，所以我们才会觉得很有道理。
这些都是古人的圣训，我们要谨记。不要在犯过错误后才为自己的行为感到后悔。我体会最深的就只有一句话就是‘羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义’。意思是‘羊喝奶的时候是跪着喝的，表示他对母亲的尊重，乌鸦不忘养育它父母，当老乌鸦衰老时，他会反过身来哺育老乌鸦’。连大自然的动物都懂得要孝敬母亲，而人又是高级动物又有什么由不做呢？所以我们要做一个孝敬父母的人，无论你将来是贫穷还是富有，都要养育你的父母亲，不要忘记他们对你的爱，要有感激之心。我一定会把这两句话记在心里，并且要做到。记得有一次，奶奶得了大病，爸爸和妈妈还有姑姑都去照顾奶奶，为了方便些，他们干脆住在了病房里，衣不宽带的伺候奶奶，轮流去。当睡觉的时候没有多余的病床，他们就找个椅子坐在上面趴在病床上睡觉，一般只睡两到四个小时。奶奶见了常常叹气说自己不中用了，但爸爸妈妈还有姑姑却说她别难过，还说什么我记不清了，只是记得 他们安慰奶奶。在这件事中，我真正体会到了‘羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义’的真正含义。
读了《增广贤文》使我懂得了很多道理，我读过很多遍，但仍然百读不厌、情有独钟。
《增广贤文》读书笔记4
《增广贤文》是以许多民间谚语和各种书籍中的佳句选编而成，不但读起来抑扬顿挫、朗朗上口。其中还有许多句千百年来就家喻户晓，为人们广泛传诵。这本书被人们奉为“做人的准则，处世的.法宝，交际的妙术，治家的秘诀”。
书中讲：“光阴似箭，日月如梭”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，都表达了时间过得很快，使用再多的金钱也买不到的，告诉我们要珍惜时间；“少壮不努力，老大徒伤悲”、“黑发不知勤学早，转眼便是白头翁”告诉我们从小就要努力学习，不要白白浪费了宝贵的时间，以免将来后悔莫及；“君子之交淡以成，小人之交甘以坏”则告诉我们交朋友要志趣相投，不要交酒肉朋友；“宁可直中取，不向曲中求”告诫我们做人要光明磊落，不要偷偷摸摸、委曲求全。
《 增广贤文》其内容涉及到尊敬父母、尊敬师长、团结友爱、立志成长等方方面面，是对历代*人处世经验、智慧和原则的总结。
《增广贤文》读书笔记5
今天,我与妈妈同读一本书,叫《增广贤文》，使我学会了许多做人的道理。
书中有句话“少年不努力，老大徒伤悲”令我印象最深刻。
书中有个故事，我最爱看。这个故事说的是：宋代有具神童叫方仲永。小的时候有人叫他定题目，他立刻作诗。可是，他长到13岁的时候，他学过的知识完全忘记，因为他没有花时间学习，加上他骄傲自满，以为自己很了不起。所以他才会把所学的知识给忘了。读完这个故事，让我深深明白，只有坚持付出不懈的努力，才会拥有更丰富的知识，不然就会一无所获。
妈妈看到“不患老而无成，只怕幼而不学”这句话，感触最深。这句话也来自于一个故事。这个故事讲的是：李白以前的时候很贪玩，而且经常逃学。一天，他偷偷溜出去，走到河边看见一个老奶奶用力去磨铁棒，他就问：“老奶奶，你磨铁棒来干什么?”奶奶说：“我要把它磨成绣花针。”李白又问：“铁棒这么粗，什么时候磨成绣花针?”奶奶说：“只要下功夫，总有一天会磨成的!”李白受到启发，从此以后，他发愤读书，最后成为一名大诗人。看完后妈妈对我说：“儿子，你得向李白学习学习，不要顾着玩，时间不等人呀，所谓‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’呀。”我听了妈妈的话，现在我做每一件事，都不会像以前那样，总是拖到最后才做。
今天，我和妈妈读了这本书，受益匪浅。
《增广贤文》读书笔记6
每天早上八点，我们学校便响起了朗朗读书声，读古诗、读宋词、读《增广贤文》……大家陶醉其中，不亦乐乎。与古文同行让我们增长了许多知识，其中读《增广贤文》最有趣。
《增广贤文》读起来抑扬顿挫，朗朗上口，内容通俗易懂，生动有趣，有许多名句谚语给了我启发。如“读书须用意，一字值千金”，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这说明了好成绩是靠勤奋和刻苦而得来的，它督促我在学习中时时用心，一会儿也不敢松劲。“一言既出，驷马难追”这告诉我做人要讲信用，这样才会有更多的朋友和快乐。我就是这样一个讲信用的人，答应做到的事就一定会完成，我的朋友都非常信任我哦。
但是，《增广贤文》里也有我不赞成的话语。比如“年年防饥，夜夜防盗”这句，现在只要努力工作就不会饿肚子，不是用不着年年防饥了吗?世界上的强盗又不是那么多，为什么要夜夜防盗?前几天我妈妈的MP4放在自行车车篓忘拿走了，一直到第二天早上才想起，MP4还不是乖乖地躺在车篓里。“运去金似铁，时来铁似金”这一句我也不赞成，比如我的好成绩绝对靠的不是运气，而是靠自己不懈的努力。
看来古人的话不能不信，但也不能全信，我们要有选择性地去学习，就如老师教的那样，“去其糟粕，学其精华”。
《增广贤文》读书笔记7
上学期，白老师带领我们背了《增广贤文》。这本书是我的良师益友，它丰富了我的知识，让我在知识海洋里畅游；它辅助了我的生活，让我变成了一个会生活的。
书中讲：宁可正而不足，不可邪而有余。这句话我的理解是：宁可正义而生活的贫困，不可邪恶而生活的富足。就像生活中的小偷，他们偷来的钱很多，但他们邪恶；像郭明义，总是寄钱帮助别人而自己仍住着*房，过着普普通通的生活。我相信，如果*每个人都记住这句话，我们的"祖国就会强大，我们的生活就变得更加美好。
书中还讲：忍一句，息一怒；饶一着，退一步。这一句是说：忍一句怨言，息一些怒气；让对方一着，退后面一步。这句话，足以让我们养成良好的品德习惯。当别人责怪你，你就忍一忍吧；当别人令你生气，就请息怒，每个人都要懂得忍让。
相信《增广贤文》一书会改变我们的一生！
《增广贤文》读书笔记8
这学期我们学校开展学习《增广贤文》活动，以继承华夏文明。这次活动让我受益匪浅。
《增广贤文》里的内容包括：仁、义、礼、智、信、悌，还有告诉学生们珍惜这宝贵的光阴和孝敬老人的内容。
学习这篇《增广贤文》有几句话让我最受教育。一“读书须用意，一字值千金。”这句话让我想起古代的一个故事叫《凿壁借光》。这篇文章主要写了：匡衡小时酷爱读书只因家穷帮一员外干活才借得此书。家中点不起蜡烛，他用小铁钎在员外家墙上打了个洞借光看书，后来员外知道就让他来读书。匡衡他虽然家里很穷但志不穷，他为了能够学得知识，只有微弱的灯光让他去学习。而我们这些生活在蜜罐里的孩子，根本不知道贫困的难处，更不知道“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”“读书须用意，一字值千金”这句话让我终生难忘，是我学习路上的警钟和航标。
学习了《增广贤文》让我突然从无知的学生变成了拥有仁、义、礼、智、信、悌……方面的进步。它在我今后的学习路上作用一定会非常大，等我迈出校园那一刻也会深深的记住。在我今后的人生路上起着重要作用，是我学习路上的明灯!
《增广贤文》读书笔记9
《增广贤文》是以许多民间谚语和各种书籍中的佳句选编而成，不但读起来抑扬顿挫、朗朗上口。其中还有许多句千百年来就家喻户晓，为人们广泛传诵。这本书被人们奉为“做人的准则，处世的法宝，交际的妙术，治家的秘诀”。
书中讲：“光阴似箭，日月如梭”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，都表达了时间过得很快，使用再多的金钱也买不到的，告诉我们要珍惜时间；“少壮不努力，老大徒伤悲”、“黑发不知勤学早，转眼便是白头翁”告诉我们从小就要努力学习，不要白白浪费了宝贵的时间，以免将来后悔莫及；“君子之交淡以成，小人之交甘以坏”则告诉我们交朋友要志趣相投，不要交酒肉朋友；“宁可直中取，不向曲中求”告诫我们做人要光明磊落，不要偷偷摸摸、委曲求全。
《增广贤文》其内容涉及到尊敬父母、尊敬师长、团结友爱、立志成长等方方面面，是对历代*人处世经验、智慧和原则的总结。
《增广贤文》读书笔记10
近期，我阅读了《增广贤文》这本书，印象非常深刻，这本书不仅有为人处事的哲理之言，还有精彩动人的趣味故事呢。这本书犹如一缕清泉，滋润着我的心灵；又犹如一面明镜，映射着我的一言一行。
《增广贤文-宋就以德服人》
没读这本书之前，我是个肚量如针小的小女孩，记得有一次，我和同桌在一起写作业，期间，他不慎越过了“三八线”，当时我正在专心致志地练字，被他没头脑的一撞，我的字写得歪歪扭扭，我很气恼，便对他大喊大叫，不停地抱怨。同桌也不甘示弱，跳起来与我争辩，我们便你一句我一句争得面红耳赤，闹得不可开交。两个人差点因为这件芝麻绿豆的小事闹得成了仇人。自从读了《增广贤文》中“宋就以德服人”的故事之后，我感到很惭愧，自己度量如此之小，怎么能赢得他人的友谊呢？人和人交往难免会有矛盾，但只要彼此包容，宽以待人就能与别人保持融洽的关系。从此，我主动抹去了桌子上的“三八线”，与同桌不再有“三八线”之说，彼此之间和睦相处，我赢得了同学的友谊。
《增广贤文-老莱子彩衣娱亲》
之前，我在家里一直是那个”饭来张口、衣来伸手”的小公主。不但没有为父母做力所能及的家务事，反而给他们增添了许多麻烦，常常因为不收拾自己的房间，把家里弄得像个狗窝把妈妈气的够呛的。要是说起我在学校惹的麻烦事，那可是数不胜数啊：和同学掐架、为一些鸡毛蒜皮的小事而争吵、恶作剧。弄得老妈经常会被老师请到学校去给我善后，让老妈一个头两个大。自从我读完了《老莱子彩衣娱亲》之后，以老莱子的言行观照自己，我是多么幼稚呀！父母辛辛苦苦地养育我们，多么不容易呀，我要体谅父母的辛苦，不能再做以前那个为所欲为的小公主了。暑假里，我尝试着拖地、洗碗、整理房间，终于看见妈妈欣慰的笑容挂在脸上。
《增广贤文》这本书，让我受益匪浅，我要学以致用，把中华民族的传统美德传承下去。如果你还没有看过《增广贤文》，我邀请你和我一起阅读哟！
《增广贤文》读书笔记10篇（扩展2）
——增广贤文读书笔记10篇
增广贤文读书笔记1
这个学期，我们背了一本书，名叫《增广贤文》，这本书让我们受益匪浅。
比如：
为人莫作亏心事，半夜不怕鬼敲门。这个意思是：人一生都不要做对不起别人的.事，要不然半夜就会有鬼敲门。
比如：
留得五湖明月在，不愁无处下金钩。这个意思是：只要五湖的明月还在，就不愁在哪下金钩。告诉我们只要还有一丝希望就不要放弃。
还比如：
忍一句，息一怒；绕着走，退一步。它的意思是：忍一个怨言，息一些怒气，让着对方一着，退后面一步。这句使我受益非凡。有一次，我和姐姐吵架了，都互不想让，妈妈爸爸也不管，我拉姐姐的头发，姐姐扭我的耳朵，谁也不让谁。最后，打了个两败俱伤。那件事便一直在我的心中。当我背完，这两句话后，我便想：以后，我要学会忍让。
《增广贤文》让我学会了许多知识，我一定要好好背，这样，我就懂得更多的道理。
增广贤文读书笔记2
最近，我们学校开展很有意义的活动，读古代精典文献——《增广贤文》。
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是以有韵律的谚语和各种书籍中的佳句选编而成，是集体智慧的结晶，从礼仪道德、典章制度到风物典故，天文地理，几乎无所不含，其中有许多条目千百年来就家喻户晓，为人们广泛传诵，对实际生活起着行之有效的指导作用。
但在活动一开始我不喜欢这个它，因为我本身很懒惰，不想读。虽说《增广贤文》很顺口，但仍然觉得很反感，久而久之，读《增广贤文》渐渐成了我的乐趣。
我发现，这本书里的好多谚语或佳句，不但读起来琅琅上口，而且字字珠玑，对于我们来讲都是一笔巨大的财富。
这里有写仁慈之心的：“处富贵地，要矜怜贫贱痛痒;当少壮时，须体念衰老酸辛。”
这里有写孝顺父母和和亲情可贵的：“孝当竭力，非徒养身。”“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”“早把甘旨勤奉养，夕阳光阴不多时。”
这里有写珍惜时间的：“莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
这里有写个人修养的：“毋施小惠而伤大体，毋借公论而快私情。”“毋以已长而形人之短，毋因已拙而忌人之能。”“责人之心责已，爱已之心爱人。”
而在这么多的贤文条目中，我却独爱“肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独;气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。”当一位身无分文并富有同情心的人，看到孤寡无依靠的人，也会尽自己最大的力量，来帮助他;当一位洁身自好，不随波逐流的人，即使家徒四壁，一无所有，也不会将财富和权势放在眼里。多么崇高的境界，多么磊落的胸怀!古人能又如此境界，可是现实社会又有几个人能达到这种境界呢?
当然，由于时代历史的局限，不少内容打上了时代的印迹，反映了封建伦理，如反映得过且过、苟且偷安等，所以我们在阅读时，也应采取批判的态度，明察扬弃，吸取精华，古为今用。
如今的《增广贤文》正如一位良师益友，等待着我们用诚恳的目光来吸取对自己有用的佳句，完善自我。
我知道了一个知识：《增广贤文》是我国历史上一部极有影响力的读本，其内容涉及到尊敬父母、尊敬师长、团结友爱、立志成长等方方面面，其中书里的一些精辟的格言警句来自古代文化典籍或来源民间的俚谚俗语，是对历代*人处世经验、智慧和原则的总结，还有许多格言至今仍广为流传呢。
《增广贤文>教会了我许许多多的道理，例如有“言而无信，百事皆虚”“满招损，谦受益”“少壮不努力，老大徒伤悲”等等。读这本书让我从故事中既能领略到读书的乐趣，又可以受到教育。比如在读“言而无信，百事皆虚”的时候，就让我感觉到做人要诚实守信，又让我懂得做每一件事情都要有诚实守信的一个信念。 《增广贤文》具有哲理性.道理都让我们耐人寻味，都值得我们去细心品读。
增广贤文读书笔记3
最近，我们学校开展很有意义的活动，读古代精典文献——《增广贤文》。
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是以有韵律的谚语和各种书籍中的佳句选编而成，是集体智慧的结晶，从礼仪道德、典章制度到风物典故，天文地理，几乎无所不含，其中有许多条目千百年来就家喻户晓，为人们广泛传诵，对实际生活起着行之有效的指导作用。
但在活动一开始我不喜欢这个它，因为我本身很懒惰，不想读。虽说《增广贤文》很顺口，但仍然觉得很反感，久而久之，读《增广贤文》渐渐成了我的乐趣。
我发现，这本书里的好多谚语或佳句，不但读起来琅琅上口，而且字字珠玑，对于我们来讲都是一笔巨大的财富。
这里有写仁慈之心的：“处富贵地，要矜怜贫贱痛痒;当少壮时，须体念衰老酸辛。”
这里有写孝顺父母和和亲情可贵的：“孝当竭力，非徒养身。”“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”“早把甘旨勤奉养，夕阳光阴不多时。”
这里有写珍惜时间的：“莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
这里有写个人修养的：“毋施小惠而伤大体，毋借公论而快私情。”“毋以已长而形人之短，毋因已拙而忌人之能。”“责人之心责已，爱已之心爱人。”
而在这么多的贤文条目中，我却独爱“肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独;气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。”当一位身无分文并富有同情心的人，看到孤寡无依靠的人，也会尽自己最大的力量，来帮助他;当一位洁身自好，不随波逐流的人，即使家徒四壁，一无所有，也不会将财富和权势放在眼里。多么崇高的境界，多么磊落的胸怀!古人能又如此境界，可是现实社会又有几个人能达到这种境界呢?
当然，由于时代历史的局限，不少内容打上了时代的印迹，反映了封建伦理，如反映得过且过、苟且偷安等，所以我们在阅读时，也应采取批判的态度，明察扬弃，吸取精华，古为今用。
如今的《增广贤文》正如一位良师益友，等待着我们用诚恳的目光来吸取对自己有用的佳句，完善自我。
我知道了一个知识：《增广贤文》是我国历史上一部极有影响力的读本，其内容涉及到尊敬父母、尊敬师长、团结友爱、立志成长等方方面面，其中书里的一些精辟的格言警句来自古代文化典籍或来源民间的俚谚俗语，是对历代*人处世经验、智慧和原则的总结，还有许多格言至今仍广为流传呢。
《增广贤文>教会了我许许多多的道理，例如有“言而无信，百事皆虚”“满招损，谦受益”“少壮不努力，老大徒伤悲”等等。读这本书让我从故事中既能领略到读书的乐趣，又可以受到教育。比如在读“言而无信，百事皆虚”的时候，就让我感觉到做人要诚实守信，又让我懂得做每一件事情都要有诚实守信的一个信念。 《增广贤文》具有哲理性.道理都让我们耐人寻味，都值得我们去细心品读。
增广贤文读书笔记4
一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。此句我们再熟悉不过，小学一年级就从那本小小的课本学到。
它说的是就七个字：业精于勤荒于嬉。耳熟能详，随口而出，但却多数人不以为意，未能真正放在心上。一个成功的不一定就早睡，也不一定早起。但一定是勤奋的。同时一个未达到成功的人不一定就不勤奋。但不勤奋必定成功的可能性是处于冰点的。虽然这个世界不缺少奇迹，除非此人自信奇迹一定会降临自己身上。
家庭是人生活无法剥离的单元。一个家庭能够和和美美的首要便是和睦。和睦又源于氛围，氛围来自人。每个人都应该是互相信任，充满交流，互相体谅的。
曾经想过很久，都未曾想明白，至今也是未能得到圆满的答案，毕竟太复杂。
成就一个圆满的家庭，这些道理其实很多人都懂，可为何有那么多的破裂的家庭，有那么多的争吵，围绕家庭这个话题的问题讨论从未结束。几千年都未能结束这个话题。后来，便不再去想了，想不明白就直接解决问题。
家庭由人组成。人之间需要的信任、交流、体谅……最后达成和睦的目的。如何做到这些，人有时候受情绪控制，无理性，只有感性。那么问题就在于做到留存理性。如何留存理性，则关键在思维。什么决定一个人的思维，所接受的知识深度和思考。所以，最后我所得到的解决方法就是，不断提升自身素养，多阅读和听取他人教训，吸取经验。那么当不理性时，思维便会自发的进行理性的思考。而不意气用事，导致矛盾。
守口如瓶，防意如城。有一个故事，好像是古希腊的故事，说的是人总是只看到别人的过，看不到自己的过。人都喜欢把过失归咎于他人，第一时间把自己摘出来。这没有什么好指责的，人之本性而已。不夸奖也不归罪。只在于，一个人如果能以责人任之心责己，那便是值得尊重的，也往往会得到人之尊重。同时恕己之心恕人，对他人宽容。这个人必定是受人欢迎的。
有人常常抱怨，羡慕别人那么受欢迎，自己只是不起眼的。交际能力不行。想想，有因才有果。反省一下，或许就找到了答案，记得要以责人任之心责己，否则一边反省一边给自己找理由，那就没必要了。
守口如瓶是要对自己和他人的隐私尊重。这不是一件容易的事，做到这个是一种人生的历练。防意如城是对自己的严格要求，排除私心杂念，不心猿意马，防止对自己的信念造成不良影响。
增广贤文读书笔记5
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
这是一部极有影响的蒙学读本，其作者和成书年代已无法确定。大约在清代咸丰、同治年间，有位叫周希陶的学者，在教课之余开始研读《增广贤文》，除了删除原书中的病句和深奥的句子外，还增加了一些内容，并调整了语句次序，使相近的内容相对集中，从而使全篇的逻辑性大大增强，更便于孩童诵读。《增广贤文》的版本有流行本、重订本多种，尤其是流行本体例不一。
《增广贤文》这部只有数千字的.民间谚语集著作，内容大致能反映*古代的百姓生活心理，像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现。有些为人处世的谚语很有哲理性，耐人寻味，值得现代人借鉴。该书讲述的人和人际关系、命运、处世以及对读书的看法，虽然部分章节不可避免地带有封建社会的胎痕，但同时却具有反映时代风云的历史作用。
全书以韵文的形式，将格言排列在一起，句法交错，灵活多变，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。而那些精辟的格言警句绝非凭空而出，它们或来自古代文化典籍，或源于民间俚谚俗语，是对*人处世经验、智慧和原则的总结，含有深刻的哲理，读来发人深省。尤其值得欣赏的是，这是一部老幼咸宜的著作，任何人都可在其中获得有益的教益。比如，从礼仪道德、典章制度，到风物典故、天文地理，几乎无所不舍。
但其中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于寅”，“一饭一粥，当思泉之不易，半丝半缕.恒念物力维艰”等;许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“善有善报，恶有恶报”，“乐不可极，乐极生悲”等;一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山知鸟音”，“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等;还有一些内容出自文章典籍，是我国传统文化的组成部分，如“居安思危”，“一寸光阴一寸金”，“人无远虑，必有近忧”等，这些健康、积极的内容，特别是一些含有深刻哲理的格言和警句，作为*古代启蒙读物，对普及文化知识，创造精神文明，治世育人都曾起过不可低估的积极影响和作用。时至今日，仍然具有重要的借鉴作用和极大的参考价值。
一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。因此，我们在学习时，必须注意到它不少反映封建伦理和道德观念、甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩内容，如“君子安贫，达人知命”等;有的内容以个人为中心，反映了当时人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想，如“人为财死，鸟为食亡”等;
有的反映了在当时社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学，如“逢人且说三分话，未可全抛一片心”等;有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，但在今天来讲，却是我们应该摈弃的;如息事宁人，多一事不如少一事，还有“人的命天注定”之类的消极迷信思想很多，应该有所分辨;还有一些含义比较模糊的内容、或者片面性的东西，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的，也是我们阅读时必须要采取批判的态度，明察扬弃.批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。
总之，我认为《增广贤文》虽然问世在《名贤集》之后，但其对人们及社会的影响较《名贤集》有过之而无不及。我们没有理由对这么一部有价值的传统经典熟视无睹。尤其我希望我的子女们，要能在学习《增广贤文》的过程中：分清良莠、取舍得当，去伪存真、去粗取精，思想升华、视野开阔、胸襟坦荡、人格光亮。
增广贤文读书笔记6
昔日贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻，观今宜鉴古，无古不成今。
我很喜欢里面写的“己所不欲，勿施于人”，很多时候，我们都会犯同样的错误，会让别人去做很多我们都不愿意做的事情，因为我们没有及时的做到换位思考，我们只会站着说话腰不疼，我们忘了，我们来自不同的地域不同的家庭，我们有着不同的生活环境，我们有不一样的对事物的认知和衡量标准，我们习惯用我们的标准去衡量他人，这样本身就是个错误。
人活一世，草木一秋，君子爱财，取之有道，做人，宁愿正直的贫穷，也不要邪恶的富有，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，人乃万物之灵，更应该怀有一颗感恩的心，咸默存意，心灵悸动，因为有你，心存感激，画水无风空作浪，绣花虽好不闻香，我们不应该做绣花枕头，而应该脚踏实地，恪尽职守，在自己*凡的岗位，做出不*凡的工作，要用责备他人的态度来责备自己，要用宽容自己的心态来宽容他人。予人方便，方便自己，黄金并不是最贵重的，安康快乐才最值钱，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，不要认为是小善事就不做，不要认为是小恶事就去做，举头三尺有神明，吃亏是福，人欠我的，天会还我，我们一旦有善良的愿望，上天一定会帮助我们去实现，答应别人的事，即使有人用千金来换也不能变卦。
当我们还在窗下苦读时，不会有人理睬我们，只有当我们成名后，才会名满天下，所以，在这万般皆下品，唯有读书高的年代，我们要时时读书，努力充实自己的脑袋，不让自己落伍，因为落后就要挨打，不忘历史才能开辟未来，善于学习才善于创新，中华民族拥有五千年的文明历史，我为我是*人而骄傲自豪!我会努力每天让自己更进步一点，更爱国一点，让是全世界都知道“*制造”活的气息扑鼻而来。
增广贤文读书笔记7
从开学到现在，我们背了国学经典中的《增广贤文》，里面告诉了我们许多做人的道理：善事可做；恶事莫为。还有：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义……
其中“责人之心责己，恕己之心恕人”这句话我记得最牢。每当读这句话时，我总是反省自己：你是否用责怪别人的标准来责怪自己；你又是否用饶恕自己的标准来饶恕别人。
这次再读这句话，我又回想起这星期自己的做为。“责人之心责己”——我总是检查别人的作业，说他们的字体潦草，便罚他们重写，难道自己的字体就算好吗？即使自己的字体写潦草了，也看不出来，因为自己的字本来就很好，写潦草了也不会影响整体效果，可自己用心写了吗？并没有认真写。那自己就不应该重写吗？难道对别人严格就应该放纵自己吗？难道自己就不能对自己狠心吗？只有对自己要求严格，对自己狠心来，才能够成为人才中的精英。这星期，我并不满意自己的做法，因为自己并没有做到“责人之心责己”！
“恕己之心恕人”——我们班的人做的并不好，总有一些小肚鸡肠的人。你瞧，那里又展开了一场嘴皮子上的战争。只见学生甲对学生乙吼道：“你的桌子还不够你用，非要来挤我！”本来无意的学生乙气急了，也朝他吼道：“我又不是故意的，你怎么那么小肚鸡肠啊！”不过，两人都是“君子”，君子动口不动手，两人至少没打起来，真是不幸中的万幸啊！同学们制止不住，便找来了老师。在老师身边，俩人仍不停口。终于，老师大喊了一声停，俩人才意识到老师来了。老师见他们两人脸都气得通红，就让他们先消消气，等他们脸都恢复原来的气色后，老师语重心长的教导到：“我们背的《增广贤文》有一句说的好——恕己之心恕人，只有用饶恕自己的标准来饶恕他人，才会没有小吵小闹，你们谁做到这一点儿了呢？俗话也说‘忍一时风*浪静；退一步海阔天空’，你们两个都应该记住这句话。”两人听了，都羞愧的低下了头，双方握手言和。
“责人之心责己，恕己之心恕人”，多有哲理的一句话啊！只有真正做到这句话，你的境界就会“更上一层楼”！
增广贤文读书笔记8
四年级下学期，我们又“攻破”了一道难关，那就是背诵《增文贤文》。这本书的内容是以有韵律的谚语和各种书籍中的佳句选编而成。
这里有珍惜时间的“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”；“两人一条心，有钱堪买金；一人一条心，无钱难买针”等名言佳句。在这么多的贤文条目中，我却独爱“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩”。从这句话中我感受到：小乌鸦会衔哺母，幼羊跪着吃奶，禽与兽都懂得报恩，而人更应知父母恩，恪尽孝道。
曾经有这样一个让我感动的小故事：有一个小男孩，他从小就在一棵大树旁边玩。大树特别爱这个孩子，从来也不埋怨他，就天天陪着他玩。玩着玩着，这孩子就长大了，有一段时间他就不来了。过了很久，他再来的时候已经是一个少年了。大树很想他，说：“孩子，你怎么不跟我玩儿了？”他说：“我已经长大了，我不想跟你玩了。我想要有很多高级的玩具，我还得要念书，我还想要学费呢。” 大树说：“孩子 ， 真对不起，你看我也变不出玩具。这样吧，你把我所有的果子都摘了，然后卖了，这样你就有玩具，有学上了。再过一些年，这孩子已经长成了一个青年。又过了很多年，这孩子再来的时候，心事重重徘徊在树下。又过了很多很多年，这棵大树就剩下一个快要枯死的树根了。这个时候，孩子回来了，年纪也大了。他回到这个树下，大树跟他说：”孩子，真对不起，你看我现在没有果子给你吃了，也没有树干给你爬了，你就更不愿意在这儿跟我玩了儿。“这孩子对大树说：”其实我现在也老了，有果子我也啃不动了，有树干我也不能爬了。我从世界上回来了，我现在就想找个树根，守着歇一歇。我累了，我就是回来跟你玩儿的。这个老树根高兴极了，这时候它又看到了这个孩子小的时候。这个故事，就是我们的父母和我们的一生的真实写照。珍惜和父母相守的时间，孝在行，敬在心。
对于如何背诵《增方贤文》，我每天都按照计划先读熟，然后再了解其蕴含的意思，最后再顺利背下来。每背一部分，我都要去仔细地体会并品味。
这本《增广贤文》真的是我的良师益友呀！它教会我许多千古名句，让我发扬优点，改进不足。
增广贤文读书笔记9
《增广贤文》是以许多民间谚语和各种书籍中的佳句选编而成，不但读起来抑扬顿挫、朗朗上口。其中还有许多句千百年来就家喻户晓，为人们广泛传诵。这本书被人们奉为“做人的准则，处世的法宝，交际的妙术，治家的秘诀”。
书中讲：“光阴似箭，日月如梭”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，都表达了时间过得很快，使用再多的金钱也买不到的，告诉我们要珍惜时间；“少壮不努力，老大徒伤悲”、“黑发不知勤学早，转眼便是白头翁”告诉我们从小就要努力学习，不要白白浪费了宝贵的时间，以免将来后悔莫及；“君子之交淡以成，小人之交甘以坏”则告诉我们交朋友要志趣相投，不要交酒肉朋友；“宁可直中取，不向曲中求”告诫我们做人要光明磊落，不要偷偷摸摸、委曲求全。
《 增广贤文》其内容涉及到尊敬父母、尊敬师长、团结友爱、立志成长等方方面面，是对历代*人处世经验、智慧和原则的总结。
增广贤文读书笔记10
《增广贤文》是一部智慧之书，里面蕴含着无穷无尽的哲思，读来让人对前人产生无限的敬佩之心，同时也学到了知识，明白了道理。
近水知鱼性，近山识鸟音。
这句话的意思是:靠近水才能了解鱼儿的`习性，接近山林才能识别鸟儿的叫声。
读到这句话，我想到的是，无论干什么事情，只有深入的了解，才有可能有所领悟。像蜻蜓点水，是收获不了什么的。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
这句话的意思是：容易涨落的是山里的溪流，反复无常的是小人的心态。
与涨落的溪水相比，浩瀚的海洋就不一样了。溪水容易涨落，但海洋却不是。溪水由于自身的原因，有时候多有时候少，它的自身限制了它自己。
小人的心思反复无常，与小人相对的是君子，君子一言，驷马难追。
小人会因为现实的变化去说去做对自己有利的事，而君子，会信守承诺，无论如何变化，君子之心，不为利为义。
运去金成铁，时来铁似金。
这句话的意思是：运气不好的时候，金子会变成铁，一旦时机来了铁也会变成金子。
这句话说了运气对人的影响，运气确实会影响一个人的成败，天时地利人和都有利时更容易成功。
那应以怎样的心态面对运气呢？我想运气不好时，丰盈自己，运气好时，放飞自己，但同时，不济时不悲伤，得意时不骄傲。以*常心对待时运，让自己变的更优秀才是每天需要用时间和精力去做的。
读书须用意，一字值千金。
这句话的意思是：读书时应该专心致志，这样能写出文辞精妙的文章。
书到用时方恨少，读书时一定要专心致志，同样这也适用于学习本领，用心学习，才能有一技之长。
近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。
这几句话看起来没有什么联系，但细细想来，似乎也有某种内在的关系，做事情的时候去认真研究，深入了解，在这个过程中会遇到变化的人事物，一段时间没有什么效果，但是坚持努力，终会时来运转，专心致志的去做事，终会有令人惊讶的收获！
《增广贤文》就是这样一部奇书，让你思考，让你感悟，让你收获做人、做事的道理。
《增广贤文》读书笔记10篇（扩展3）
——《增广贤文》读书笔记10篇
《增广贤文》读书笔记1
上学期，白老师带领我们背了《增广贤文》。这本书是我的良师益友，它丰富了我的知识，让我在知识海洋里畅游；它辅助了我的生活，让我变成了一个会生活的。
书中讲：宁可正而不足，不可邪而有余。这句话我的理解是：宁可正义而生活的贫困，不可邪恶而生活的富足。就像生活中的小偷，他们偷来的钱很多，但他们邪恶；像郭明义，总是寄钱帮助别人而自己仍住着*房，过着普普通通的生活。我相信，如果*每个人都记住这句话，我们的祖国就会强大，我们的生活就变得更加美好。
书中还讲：忍一句，息一怒；饶一着，退一步。这一句是说：忍一句怨言，息一些怒气；让对方一着，退后面一步。这句话，足以让我们养成良好的品德习惯。当别人责怪你，你就忍一忍吧；当别人令你生气，就请息怒，每个人都要懂得忍让。
相信《增广贤文》一书会改变我们的一生！
《增广贤文》读书笔记2
《增广贤文》是以许多民间谚语和各种书籍中的佳句选编而成，不但读起来抑扬顿挫、朗朗上口。其中还有许多句千百年来就家喻户晓，为人们广泛传诵。这本书被人们奉为“做人的准则，处世的法宝，交际的妙术，治家的秘诀”。
书中讲：“光阴似箭，日月如梭”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，都表达了时间过得很快，使用再多的金钱也买不到的，告诉我们要珍惜时间；“少壮不努力，老大徒伤悲”、“黑发不知勤学早，转眼便是白头翁”告诉我们从小就要努力学习，不要白白浪费了宝贵的时间，以免将来后悔莫及；“君子之交淡以成，小人之交甘以坏”则告诉我们交朋友要志趣相投，不要交酒肉朋友；“宁可直中取，不向曲中求”告诫我们做人要光明磊落，不要偷偷摸摸、委曲求全。
《 增广贤文》其内容涉及到尊敬父母、尊敬师长、团结友爱、立志成长等方方面面，是对历代*人处世经验、智慧和原则的总结。
《增广贤文》读书笔记3
今天,我与妈妈同读一本书,叫《增广贤文》，使我学会了许多做人的道理。
书中有句话“少年不努力，老大徒伤悲”令我印象最深刻。
书中有个故事，我最爱看。这个故事说的是：宋代有具神童叫方仲永。小的时候有人叫他定题目，他立刻作诗。可是，他长到13岁的时候，他学过的知识完全忘记，因为他没有花时间学习，加上他骄傲自满，以为自己很了不起。所以他才会把所学的知识给忘了。读完这个故事，让我深深明白，只有坚持付出不懈的努力，才会拥有更丰富的知识，不然就会一无所获。
妈妈看到“不患老而无成，只怕幼而不学”这句话，感触最深。这句话也来自于一个故事。这个故事讲的是：李白以前的时候很贪玩，而且经常逃学。一天，他偷偷溜出去，走到河边看见一个老奶奶用力去磨铁棒，他就问：“老奶奶，你磨铁棒来干什么?”奶奶说：“我要把它磨成绣花针。”李白又问：“铁棒这么粗，什么时候磨成绣花针?”奶奶说：“只要下功夫，总有一天会磨成的!”李白受到启发，从此以后，他发愤读书，最后成为一名大诗人。看完后妈妈对我说：“儿子，你得向李白学习学习，不要顾着玩，时间不等人呀，所谓‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’呀。”我听了妈妈的话，现在我做每一件事，都不会像以前那样，总是拖到最后才做。
今天，我和妈妈读了这本书，受益匪浅。
《增广贤文》读书笔记4
读经典是我的最爱，我特别喜欢《增广贤文》这本书，实在太经典了，只花了两个月的时间就把它读完。我把它放在房间的书架上，收藏着，希望它一直陪伴着我。
《增广贤文》这本书里面记载着许许多多古代流传下来的故事，包含着丰富的.人生道理，它告诉我们怎么去做人，怎么从故事中取得知识，时刻提醒我不能骄傲自满，不能太贪心，不能做伤害别人的事，还要有一颗感恩的心等等。
其中有一个故事名叫“江郎才尽”，主要讲了以前有一个人叫江淹。他家里很穷，连纸和笔都买不起，但是他写得文章非常好，经常得到人家的称赞。随着他的年纪越来越大了，写得文章也慢慢退步了，拿着笔思索半天也写不出一个字来，从此以后再也没有人称赞他的文章了。这个故事告诉我们不要满足现有的成就，只有努力上进，积极进取才会有更大的进步。
另外一个故事叫“一饭千金”，讲了韩信以前很贫穷，常常食不果腹，他要是饿得不行了，就去池塘钓鱼。有一次他看到一位老婆婆，她非常好心送饭给韩信吃，后来韩信长大了，还当了一位皇帝，他非常想报答那位老婆婆，于是就为婆婆送来了好酒好菜，还送了他一千两黄金。这个故事告诉我们好心有好报的道理。
《增广贤文》这本书，值得细阅它、品读它，毕竟它带给我们很多人生哲理。
《增广贤文》读书笔记5
每天早上八点，我们学校便响起了朗朗读书声，读古诗、读宋词、读《增广贤文》……大家陶醉其中，不亦乐乎。与古文同行让我们增长了许多知识，其中读《增广贤文》最有趣。
《增广贤文》读起来抑扬顿挫，朗朗上口，内容通俗易懂，生动有趣，有许多名句谚语给了我启发。如“读书须用意，一字值千金”，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这说明了好成绩是靠勤奋和刻苦而得来的，它督促我在学习中时时用心，一会儿也不敢松劲。“一言既出，驷马难追”这告诉我做人要讲信用，这样才会有更多的朋友和快乐。我就是这样一个讲信用的人，答应做到的事就一定会完成，我的朋友都非常信任我哦。
但是，《增广贤文》里也有我不赞成的话语。比如“年年防饥，夜夜防盗”这句，现在只要努力工作就不会饿肚子，不是用不着年年防饥了吗?世界上的强盗又不是那么多，为什么要夜夜防盗?前几天我妈妈的MP4放在自行车车篓忘拿走了，一直到第二天早上才想起，MP4还不是乖乖地躺在车篓里。“运去金似铁，时来铁似金”这一句我也不赞成，比如我的好成绩绝对靠的不是运气，而是靠自己不懈的努力。
看来古人的话不能不信，但也不能全信，我们要有选择性地去学习，就如老师教的那样，“去其糟粕，学其精华”。
《增广贤文》读书笔记6
本学期学校安排我们业余时间学习《增广贤文》，并进行知识竞赛，在老师的指导下，学起来津津有味，文中有许多名言警句，可以学到知识，还告诉我做人的道理。例如，文中有这样一句话：同君一席话，胜读十年书。当时我很想不通。难道同有知识的人谈一席话，比读十年书的作用还大吗？
通过和同学讨论，请教老师和家长，使我明白了一个道理，如果一个人获得一个信念，持之以恒地做下去，将是一种很大的力量，将会受益终身。
记得我有一个表哥考取了湖南大学，春节回家后，专门请教了他的学习之路，主要坚持写日记，把学习的内容都写到日记之中，知识和日记融于一体，这样，既复习了所有知识，又提高了自己的.写作能力，还形成了良好的习惯，因此他的成绩经常名列前茅。
这种方法成为他学习进步的钥匙。我想如果我把表哥的这套方法学到了手，对我今后很有益，在学习上会少走很多弯路。听了表哥的一席话，对我今后的学习是很有帮助的。
《增广贤文》读书笔记7
上学期，白老师带领我们背了《增广贤文》。这本书是我的良师益友，它丰富了我的知识，让我在知识海洋里畅游；它辅助了我的生活，让我变成了一个会生活的。
书中讲：宁可正而不足，不可邪而有余。这句话我的理解是：宁可正义而生活的贫困，不可邪恶而生活的富足。就像生活中的小偷，他们偷来的钱很多，但他们邪恶；像郭明义，总是寄钱帮助别人而自己仍住着*房，过着普普通通的生活。我相信，如果*每个人都记住这句话，我们的祖国就会强大，我们的生活就变得更加美好。
书中还讲：忍一句，息一怒；饶一着，退一步。这一句是说：忍一句怨言，息一些怒气；让对方一着，退后面一步。这句话，足以让我们养成良好的品德习惯。当别人责怪你，你就忍一忍吧；当别人令你生气，就请息怒，每个人都要懂得忍让。
相信《增广贤文》一书会改变我们的一生！
《增广贤文》读书笔记8
一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。此句我们再熟悉不过，小学一年级就从那本小小的课本学到。
它说的是就七个字：业精于勤荒于嬉。耳熟能详，随口而出，但却多数人不以为意，未能真正放在心上。一个成功的不一定就早睡，也不一定早起。但一定是勤奋的。同时一个未达到成功的人不一定就不勤奋。但不勤奋必定成功的可能性是处于冰点的。虽然这个世界不缺少奇迹，除非此人自信奇迹一定会降临自己身上。
家庭是人生活无法剥离的单元。一个家庭能够和和美美的首要便是和睦。和睦又源于氛围，氛围来自人。每个人都应该是互相信任，充满交流，互相体谅的。
曾经想过很久，都未曾想明白，至今也是未能得到圆满的答案，毕竟太复杂。
成就一个圆满的家庭，这些道理其实很多人都懂，可为何有那么多的破裂的家庭，有那么多的争吵，围绕家庭这个话题的问题讨论从未结束。几千年都未能结束这个话题。后来，便不再去想了，想不明白就直接解决问题。
家庭由人组成。人之间需要的信任、交流、体谅……最后达成和睦的目的。如何做到这些，人有时候受情绪控制，无理性，只有感性。那么问题就在于做到留存理性。如何留存理性，则关键在思维。什么决定一个人的思维，所接受的知识深度和思考。所以，最后我所得到的解决方法就是，不断提升自身素养，多阅读和听取他人教训，吸取经验。那么当不理性时，思维便会自发的进行理性的思考。而不意气用事，导致矛盾。
守口如瓶，防意如城。有一个故事，好像是古希腊的故事，说的是人总是只看到别人的过，看不到自己的过。人都喜欢把过失归咎于他人，第一时间把自己摘出来。这没有什么好指责的，人之本性而已。不夸奖也不归罪。只在于，一个人如果能以责人任之心责己，那便是值得尊重的，也往往会得到人之尊重。同时恕己之心恕人，对他人宽容。这个人必定是受人欢迎的。
有人常常抱怨，羡慕别人那么受欢迎，自己只是不起眼的。交际能力不行。想想，有因才有果。反省一下，或许就找到了答案，记得要以责人任之心责己，否则一边反省一边给自己找理由，那就没必要了。
守口如瓶是要对自己和他人的隐私尊重。这不是一件容易的事，做到这个是一种人生的历练。防意如城是对自己的严格要求，排除私心杂念，不心猿意马，防止对自己的"信念造成不良影响。
《增广贤文》读书笔记9
《增广贤文》是一部智慧之书，里面蕴含着无穷无尽的哲思，读来让人对前人产生无限的敬佩之心，同时也学到了知识，明白了道理。
近水知鱼性，近山识鸟音。
这句话的意思是:靠近水才能了解鱼儿的习性，接近山林才能识别鸟儿的叫声。
读到这句话，我想到的是，无论干什么事情，只有深入的了解，才有可能有所领悟。像蜻蜓点水，是收获不了什么的。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
这句话的意思是：容易涨落的是山里的溪流，反复无常的是小人的心态。
与涨落的溪水相比，浩瀚的海洋就不一样了。溪水容易涨落，但海洋却不是。溪水由于自身的原因，有时候多有时候少，它的自身限制了它自己。
小人的心思反复无常，与小人相对的是君子，君子一言，驷马难追。
小人会因为现实的变化去说去做对自己有利的事，而君子，会信守承诺，无论如何变化，君子之心，不为利为义。
运去金成铁，时来铁似金。
这句话的意思是：运气不好的时候，金子会变成铁，一旦时机来了铁也会变成金子。
这句话说了运气对人的影响，运气确实会影响一个人的成败，天时地利人和都有利时更容易成功。
那应以怎样的心态面对运气呢？我想运气不好时，丰盈自己，运气好时，放飞自己，但同时，不济时不悲伤，得意时不骄傲。以*常心对待时运，让自己变的更优秀才是每天需要用时间和精力去做的。
读书须用意，一字值千金。
这句话的意思是：读书时应该专心致志，这样能写出文辞精妙的文章。
书到用时方恨少，读书时一定要专心致志，同样这也适用于学习本领，用心学习，才能有一技之长。
近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。
这几句话看起来没有什么联系，但细细想来，似乎也有某种内在的关系，做事情的时候去认真研究，深入了解，在这个过程中会遇到变化的人事物，一段时间没有什么效果，但是坚持努力，终会时来运转，专心致志的去做事，终会有令人惊讶的收获！
《增广贤文》就是这样一部奇书，让你思考，让你感悟，让你收获做人、做事的道理。
《增广贤文》读书笔记10
近期，我阅读了《增广贤文》这本书，印象非常深刻，这本书不仅有为人处事的哲理之言，还有精彩动人的趣味故事呢。这本书犹如一缕清泉，滋润着我的心灵；又犹如一面明镜，映射着我的一言一行。
《增广贤文-宋就以德服人》
没读这本书之前，我是个肚量如针小的小女孩，记得有一次，我和同桌在一起写作业，期间，他不慎越过了“三八线”，当时我正在专心致志地练字，被他没头脑的一撞，我的字写得歪歪扭扭，我很气恼，便对他大喊大叫，不停地抱怨。同桌也不甘示弱，跳起来与我争辩，我们便你一句我一句争得面红耳赤，闹得不可开交。两个人差点因为这件芝麻绿豆的小事闹得成了仇人。自从读了《增广贤文》中“宋就以德服人”的故事之后，我感到很惭愧，自己度量如此之小，怎么能赢得他人的友谊呢？人和人交往难免会有矛盾，但只要彼此包容，宽以待人就能与别人保持融洽的关系。从此，我主动抹去了桌子上的“三八线”，与同桌不再有“三八线”之说，彼此之间和睦相处，我赢得了同学的友谊。
《增广贤文-老莱子彩衣娱亲》
之前，我在家里一直是那个”饭来张口、衣来伸手”的小公主。不但没有为父母做力所能及的家务事，反而给他们增添了许多麻烦，常常因为不收拾自己的房间，把家里弄得像个狗窝把妈妈气的够呛的。要是说起我在学校惹的麻烦事，那可是数不胜数啊：和同学掐架、为一些鸡毛蒜皮的小事而争吵、恶作剧。弄得老妈经常会被老师请到学校去给我善后，让老妈一个头两个大。自从我读完了《老莱子彩衣娱亲》之后，以老莱子的言行观照自己，我是多么幼稚呀！父母辛辛苦苦地养育我们，多么不容易呀，我要体谅父母的辛苦，不能再做以前那个为所欲为的小公主了。暑假里，我尝试着拖地、洗碗、整理房间，终于看见妈妈欣慰的笑容挂在脸上。
《增广贤文》这本书，让我受益匪浅，我要学以致用，把中华民族的传统美德传承下去。如果你还没有看过《增广贤文》，我邀请你和我一起阅读哟！
《增广贤文》读书笔记10篇（扩展4）
——《*》读书笔记10篇
《*》读书笔记1
赫胥黎的《*》是一本看了后觉得有些压抑的书，书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界，由于科学技术的发展，在这个世界里面，一个人从出生到死亡都受着控制：从胚胎到出生前，是在试管里培育的，在试管里，就被给予了身份的标识;出生后，接受睡眠教育;工作，生活，将按照固定的模式。
整个社会在我们看来暗淡无光，极其恐怖，“母亲”的称呼被当作耻辱，因为孩子的培育不是靠母体，而是靠试管，胚胎的成长，靠的是机械的添加日照，营养剂;孩童时期，孩子们接受睡眠教育，通过重复养成思维定势，怨恨什么，爱什么都通过重复的播音形成;以后干什么事情，从事什么职业按照等级早就固定好了，只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所，干着从出生之前就已经赋予的工作，没有反抗，只有快乐，无尽的快乐，偶尔的不快，也被麻醉剂所抚*。
与之相对的一个世界，是一个被称为野蛮世界的地方，里面还保存着部分原始的东西，母体孕育生命，爱欲自然表达，伦理规范依然存在，宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看，这个世界尽管略显落后，但和新世界相比，似乎多了些人性。
作为反乌托邦的代表作，赫胥黎构建了一个来自野蛮世界但向往新世界的人，这个人最终又被新世界迫害而死。作者通过描写“野蛮世界”与“*”的矛盾冲突，在书中对高度发达的，机械化的社会做了批判，具体表现在以下几点：
唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想，技术诚然带来了进步，但是过分的依赖技术，造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界，正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定，是通过技术，规定人的一生，限制人的一切权利，控制人的自然欲望来造成的。从本质上看，新世界和专制社会在是一样的，试图通过剥夺人的自然权利，营造一元社会。但事实上，这种寻求稳定的方式是不可能存在的"，一个利益多元化的社会，只能是一种动态的稳定，在协商中寻求*衡。
人的自由是至高无上的。在新世界中，人的一切言行都是受控制的，不能有异于社会的思想，更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人，总是被周围的人所鄙视，被要求吃麻醉剂，因为麻醉剂能缓解*的思想，把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时，作者构建了两种不同结局的人，一个是中心主任，他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人，最终，他还是退缩了，另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的，既对现存制度不满，又敢于站出来表达异议的人，他们换来了最终的自由。不过，因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰，也摆脱自己背叛旧社会的内疚，约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束，应该是对这样一个近乎变态的新社会的强烈讽刺。
社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德，仅仅靠程序约束的社会。在新世界，*代替了爱欲，可以自由的宣泄，人们彼此相属，谁和谁都可以。这是如此的荒诞，所以孩童被教导着玩找拉链的游戏，列宁娜和许多的人发生了关系，当他爱上约翰时，又是毫无顾忌的像占有约翰，甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界，人们只能从一而终。约翰的母亲，这个从新世界来的女人，和野蛮世界的很多男人，受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为，对一个女孩的追求，要靠劳动，要经受考验，才是真正的男人，是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的"是，这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜，但不能接受列宁娜的爱情观，所以他给自己设计了一个圈套，并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜是“”，一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的，单纯为了的释放，忽视了爱的存在，超越了道德的界限，是可悲的，如新世界，而过分压制的爱欲，如约翰，也是不健康的。
《*》读书笔记2
“*”是一个充满永久和*的世界，却与奴役联系在一起，统治者消灭了一切不愉快、不确定的变数，创造了稳定运转的社会体系。从技术上它打破了固有的“生而*等”、“人定胜天”、“人生实苦”等信念，因为它从根源上使人放弃了改变自己的一切尝试，因为你并不属于你自己。
你没有独立的思想、激荡的灵魂与痛苦的情绪，你只是被社会安放在某个位置，使用着组织批量制造的身体，连你依靠苏摩得到的欢乐也是出于组织的恩赐。你在社会中行动，其实是从一条传送带走到另一条上。你因不会衰老也不会给周围带来任何感伤的因素，就像橱窗中完美展示的商品，是当内部损旧就被下架、替换的"工具而已，不具备不可替代性，而象征着稳定、统一与积极。
从基因培育、睡眠教育到苏摩，组织通过对人的全面掌控，实现了无呐喊、无拯救、无不*、无解决、无苦痛、无意义的“*”，差异得到众人承认，工作从不会使人疲惫，危险的情感早被隔绝，而欢乐从未延迟，苏摩触手可及。
阿道司·赫胥黎
对家眷恋、对爱忠诚、对死恐惧、对生命敬畏，对不如己意的一切抱有怀疑，对难测不定的命运痛苦感伤……那一切使人生而为人的理由，已被扭曲为大逆不道的行为。在我主福特的英明指引下，这些都不再需要，一劳永逸。
因为工作能创造价值，创造能带来欢愉，欢愉则出于我主福特的赏赐，人民将永远保持对主的热情与感激。基因培育从根本上抹*了人的差异，它微弱的多样性仅服务于组织对阶层和工种的设置，而灭绝了个性，在培育的过程中加强或减损智力、体力等指标加以区分三六九等。
通过胚胎分裂技术制造波卡诺夫斯基多胞胎，他们分享着同样的面貌、体格和有限的姓名，而他们日后将进入同一家车间，在劳动后领得同等剂量的苏摩。因培育过程会注入各种疫苗以远离任何疾病，所以他们的生命进程也亦无二致，不会受意外因素的搅扰。在死亡时孤身一人，无亲无朋，或许还参与进另一组波卡诺夫斯基的死亡教育，向孩子们示范*静的死亡方式。
《*》读书笔记3
在读完这本书之后，我的思想有了些许混乱。在当今社会，许多人都沉浸在欲望之中，这些欲望包括对物质财富的渴望，对不再经历生老病死的折磨的希望以及对多位伴侣的向往等等。但在新伦敦社会中，这些问题你都无需担心。在这里，你不用经历出生，也不会生病，你的自然寿命很长，死亡也只会在睡梦中突然降临；你不用担心你会不喜欢自己的工作，更不用担心你会因为缺乏物质财富而被社会排除在外；你不用担心你会找不到适婚对象及婚后的生育问题而被长辈唠叨或者会因为复杂的男女关系受到社会谴责。我想这在我们大部分人的眼里的确算的上是一个*了。但如果将这个大部分人*移放到这个社会中，我想新伦敦的社会稳定有很大可能会被打乱。因为我们从小接受的教育告诉我们：人应该是自由的。而他们从睡眠时期就被灌输着追求稳定的观念。当我们站在局外人的角度，用我们的观念来看新伦敦社会时，将我们的认知套在他们的世界上并且将二者进行比较，这样的做法本身就是不太妥当的。一个社会的好坏究竟如何，应该是由当世的人决定的，而不是那些并不存在于那个社会的人所能评判的。
在许多看客眼里，新伦敦世界是不自由的。书中的约翰也这么认为。约翰是来自所谓的野蛮人保留地，他们的生活方式及观念和我们相似。最初，他也十分向往母亲口中描述的新伦敦社会。但当他真正生活在其中时，他感到了压抑与不快乐。新伦敦的人接受的教育与他不同，他们来自两个社会。当看到这里的时候，我很惶惑，我们每个人都过着自以为快乐且正确的生活，为社会发光发热，所有的一切看起来都非常的和谐美好。但正如林达所言，刺破*静水面的锐利冰峰，它也许只露出了一角。新伦敦社会的睡眠教育让我想到：我们现在所认为的“自由”“思辨”是否也是教育后的产物呢？究竟是人在改造世界还是世界一开始就把我们限定在一个范围内再任由我们去“玩耍”呢？人类之所以有着不同，根本原因是否是因为受到的环境教育不同呢？如果我们也像新伦敦社会一样，从婴儿时期便同时同地接受着教育，我们会不会是一模一样的？胚胎技术及医疗技术等等的发达让我想到：科技进步的意义在于*人们的双手，给予人们更多的思考时间。如果最终，它会成为奴役人的工具，那我们又有什么理由去继续发展呢？以及像新伦敦这样的社会是不是我们想要的，安全、稳定，井然有序，不用担心任何东西。如果有人产生新思想新观点，便会被送往另一个岛屿继续生存。这本书一直被认为是反乌托邦经典著作，但它难道不是乌托邦本身吗？《*》之所以美丽，不在于它有新世界，而在于它还有“野蛮人保留区”。你爱“自由”和“痛苦”的话，可以选择去保留区；爱“幸福”和“稳定”，可以选择留在*。还有很多困惑到嘴边却又说不出来，这本书留给人思考的东西实在太多太多。
对于这些个问题的解答，还需要慢慢思考体会。也许在某一天就会醍醐灌顶。
《*》读书笔记4
在那个美丽的新世界里，大多数人的"一生都已被安排得妥当，妥当得不像一个人，更像一个又一个的机器。
五个阶级的社会，和现实情况没多少区别。条件预设之下，人人都感到幸福，这样的社会看似美好，但能不能算是社会这一点很值得怀疑。更像是一个幸福大机器。
大机器里的小机器，人人都幸福。野蛮人的极端反抗，愚蠢又动人。难道证明我们独立思想的唯一手段就是痛苦？可我们却想逃离痛苦追求幸福？这不是太讽刺太矛盾了吗！
现实中的条件预设实则不少，只不过都有个度。比如给你一个标准，标准之上是好，标准之下是次，标准存在的意义是给不会自主意识到标准存在的人一个心安的环境和体系，只有在那样的体系之下，他们才不会胡作非为。
而意识到标准存在的人，有的主动，自主选择，于是成为了我的人生我做主；有的人被告知，仿佛打开了一扇新的大门，凌驾于标准之上，引发骚乱。
痛苦始终都是社会立足之本，革命是因为痛苦，改革是因为痛苦，前进是因为痛苦，人类基因里的趋利避害，害能给我们带来更大的动力。
何时才能因为极致而极致，恐怕得等到我们摆脱了这沉重的躯壳，成为单纯的精神之体的那天才有可能吧。
但那时人类也已不是人类。
《*》读书笔记5
“*”是一个充满永久和*的世界，却与奴役联系在一起，统治者消灭了一切不愉快、不确定的变数，创造了稳定运转的社会体系。从技术上它打破了固有的“生而*等”、“人定胜天”、“人生实苦”等信念，因为它从根源上使人放弃了改变自己的一切尝试，因为你并不属于你自己。
你没有独立的思想、激荡的灵魂与痛苦的情绪，你只是被社会安放在某个位置，使用着组织批量制造的身体，连你依靠苏摩得到的欢乐也是出于组织的恩赐。你在社会中行动，其实是从一条传送带走到另一条上。你因不会衰老也不会给周围带来任何感伤的因素，就像橱窗中完美展示的商品，是当内部损旧就被下架、替换的工具而已，不具备不可替代性，而象征着稳定、统一与积极。
从基因培育、睡眠教育到苏摩，组织通过对人的全面掌控，实现了无呐喊、无拯救、无不*、无解决、无苦痛、无意义的“*”，差异得到众人承认，工作从不会使人疲惫，危险的情感早被隔绝，而欢乐从未延迟，苏摩触手可及。
阿道司·赫胥黎
对家眷恋、对爱忠诚、对死恐惧、对生命敬畏，对不如己意的一切抱有怀疑，对难测不定的命运痛苦感伤……那一切使人生而为人的理由，已被扭曲为大逆不道的行为。在我主福特的英明指引下，这些都不再需要，一劳永逸。
因为工作能创造价值，创造能带来欢愉，欢愉则出于我主福特的赏赐，人民将永远保持对主的热情与感激。基因培育从根本上抹*了人的差异，它微弱的多样性仅服务于组织对阶层和工种的设置，而灭绝了个性，在培育的过程中加强或减损智力、体力等指标加以区分三六九等。
通过胚胎分裂技术制造波卡诺夫斯基多胞胎，他们分享着同样的面貌、体格和有限的姓名，而他们日后将进入同一家车间，在劳动后领得同等剂量的苏摩。因培育过程会注入各种疫苗以远离任何疾病，所以他们的生命进程也亦无二致，不会受意外因素的搅扰。在死亡时孤身一人，无亲无朋，或许还参与进另一组波卡诺夫斯基的死亡教育，向孩子们示范*静的死亡方式。
《*》读书笔记6
在读完这本书之后，我的思想有了些许混乱。在当今社会，许多人都沉浸在欲望之中，这些欲望包括对物质财富的渴望，对不再经历生老病死的折磨的希望以及对多位伴侣的向往等等。但在新伦敦社会中，这些问题你都无需担心。在这里，你不用经历出生，也不会生病，你的自然寿命很长，死亡也只会在睡梦中突然降临;你不用担心你会不喜欢自己的工作，更不用担心你会因为缺乏物质财富而被社会排除在外;你不用担心你会找不到适婚对象及婚后的生育问题而被长辈唠叨或者会因为复杂的男女关系受到社会谴责。我想这在我们大部分人的眼里的确算的上是一个*了。但如果将这个大部分人*移放到这个社会中，我想新伦敦的社会稳定有很大可能会被打乱。因为我们从小接受的教育告诉我们：人应该是自由的。而他们从睡眠时期就被灌输着追求稳定的`观念。当我们站在局外人的角度，用我们的观念来看新伦敦社会时，将我们的认知套在他们的世界上并且将二者进行比较，这样的做法本身就是不太妥当的。一个社会的好坏究竟如何，应该是由当世的人决定的，而不是那些并不存在于那个社会的人所能评判的。
在许多看客眼里，新伦敦世界是不自由的。书中的约翰也这么认为。约翰是来自所谓的野蛮人保留地，他们的生活方式及观念和我们相似。最初，他也十分向往母亲口中描述的新伦敦社会。但当他真正生活在其中时，他感到了压抑与不快乐。新伦敦的人接受的教育与他不同，他们来自两个社会。当看到这里的时候，我很惶惑，我们每个人都过着自以为快乐且正确的生活，为社会发光发热，所有的一切看起来都非常的和谐美好。但正如林达所言，刺破*静水面的锐利冰峰，它也许只露出了一角。新伦敦社会的睡眠教育让我想到：我们现在所认为的“自由”“思辨”是否也是教育后的产物呢?究竟是人在改造世界还是世界一开始就把我们限定在一个范围内再任由我们去“玩耍”呢?人类之所以有着不同，根本原因是否是因为受到的环境教育不同呢?如果我们也像新伦敦社会一样，从婴儿时期便同时同地接受着教育，我们会不会是一模一样的?胚胎技术及医疗技术等等的发达让我想到：科技进步的意义在于*人们的双手，给予人们更多的思考时间。如果最终，它会成为奴役人的工具，那我们又有什么理由去继续发展呢?以及像新伦敦这样的社会是不是我们想要的，安全、稳定，井然有序，不用担心任何东西。如果有人产生新思想新观点，便会被送往另一个岛屿继续生存。这本书一直被认为是反乌托邦经典著作，但它难道不是乌托邦本身吗?《*》之所以美丽，不在于它有新世界，而在于它还有“野蛮人保留区”。你爱“自由”和“痛苦”的话，可以选择去保留区;爱“幸福”和“稳定”,可以选择留在*。还有很多困惑到嘴边却又说不出来，这本书留给人思考的东西实在太多太多。
对于这些个问题的解答，还需要慢慢思考体会。也许在某一天就会醍醐灌顶。
《*》读书笔记7
这个“*”，难道不是人们一直心心念念向往的生活吗?难道不是社会发展正在努力实现的宏愿吗?———“世界稳定，人民幸福(不必为土地和*争论不休了，没有了战争)。人们要什么有什么(不必为生存发愁了)。决不会想要得不到的东西，人们富足、安全(每个人都无条件相信自己拥有的就是最好的)。不会生病，不害怕死亡(解决了人类终极难题)。对激情和衰老一无所知(永葆青春、性无禁忌，丝毫不用压抑本性了)。没有父亲、母亲的烦恼事，没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感(免去了多少人七情六欲的枷锁)。如果有问题，有嗦麻帮忙(不必再为坏情绪苦恼了，分分钟到达“彼岸”)”。———伟大的作者啊，将人类的理想国、乌托邦，用文字勾勒出来后，所有人都不淡定了。这个*，真的是我们想要的吗?———没有了信仰，没有了割据之战，世界便成了君主的城池，人们则沦为了玩物任人摆布;没有了生存压力、没有了欲望，便失去斗志，亦然体会不到拥有的快乐;没有了激情澎湃的心潮、没有了对青春永驻的向往，没有了提防和忍耐的病痛、也没有了对死亡的恐惧，和行尸走肉有什么区别。至于情感，是人类与动物最大的区别。我一边看着文章…一边打着寒颤，因为我觉着我们已经走在新世界的路上了……
向文末自杀的野蛮人致敬，敢于坚守做自己的人都是胜利者。像极了当今社会那些拥有鲜明个性的人，不认命，敢于活出真实的自己，当然也要能背负的起相对的责任。最近特别火的电影《哪吒之魔童降世》也是这个信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算!”口碑一路飙升，说明人的潜意识是渴望独立自主，掌控命运的。无可奈何，大多数人只能在心里澎湃一番，回归现实依然无力改变。
回顾这本书，突然感觉我身上所有的缺点，像失散多年的老友，庆幸它们还在，至少能让我感觉，自己还活着;庆幸现在的世界，有纷争、有欲望、有激情、有爱…才有日新月异不断进步的时代。“生于忧患，死于安乐”一点没错!
《*》读书笔记8
看完这本书，心情颇为复杂。这是一个没有痛苦忧愁的世界，人人幸福社会稳定的*。但这又是一个自我幻灭的世界，没有好奇没有艺术没有情与爱的丑陋世界。
你很难说它好，但也太难说它坏。从宏观上来说，它实现了绝大多数人的幸福，尽管这种幸福是虚假的是被设定的，但是幸福本就是非常主观的感受，一辈子都在这种虚假的幸福里又何尝不是真实的幸福了一辈子呢？但就个人而言，大多数读者是断然无法接受这样一个世界，我要是我自己，而不是被设定好的机器，我要生命中有忧愁有孤寂有变幻的命运和命运迷人的不确定，而不是在日复一日欢乐蜜糖里享受永恒的"喜悦而无所欲求。
然而，尽管被设定这个概念在书里读来如此可怕如此天方夜谭，但在现实生活里，我们何尝不是被家庭，被学校，被选择性的教育，被新闻书籍的审查所设定？我们以为的自由的选择，实际上真的不是一种被设定下的自然而然的选择么？所幸，我们还可以热烈的相爱，偏执的相属，痛苦的追逐理想，为荒谬无用的艺术和诗歌荒度人生。
《*》读书笔记9
这个“*”，难道不是人们一直心心念念向往的生活吗？难道不是社会发展正在努力实现的宏愿吗？———“世界稳定，人民幸福（不必为土地和*争论不休了，没有了战争）。人们要什么有什么（不必为生存发愁了）。决不会想要得不到的东西，人们富足、安全（每个人都无条件相信自己拥有的就是最好的）。不会生病，不害怕死亡（解决了人类终极难题）。对激情和衰老一无所知（永葆青春、性无禁忌，丝毫不用压抑本性了）。没有父亲、母亲的烦恼事，没有妻子、孩子或爱人让他们产生强烈的情感（免去了多少人七情六欲的枷锁）。如果有问题，有嗦麻帮忙（不必再为坏情绪苦恼了，分分钟到达“彼岸”）”。———伟大的作者啊，将人类的理想国、乌托邦，用文字勾勒出来后，所有人都不淡定了。这个*，真的是我们想要的吗？———没有了信仰，没有了割据之战，世界便成了君主的城池，人们则沦为了玩物任人摆布；没有了生存压力、没有了欲望，便失去斗志，亦然体会不到拥有的快乐；没有了激情澎湃的心潮、没有了对青春永驻的向往，没有了提防和忍耐的病痛、也没有了对死亡的恐惧，和行尸走肉有什么区别。至于情感，是人类与动物最大的区别。我一边看着文章…一边打着寒颤，因为我觉着我们已经走在新世界的路上了……
向文末自杀的野蛮人致敬，敢于坚守做自己的人都是胜利者。像极了当今社会那些拥有鲜明个性的人，不认命，敢于活出真实的自己，当然也要能背负的起相对的责任。最近特别火的电影《哪吒之魔童降世》也是这个信念：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算！”口碑一路飙升，说明人的潜意识是渴望独立自主，掌控命运的。无可奈何，大多数人只能在心里澎湃一番，回归现实依然无力改变。
回顾这本书，突然感觉我身上所有的缺点，像失散多年的老友，庆幸它们还在，至少能让我感觉，自己还活着；庆幸现在的世界，有纷争、有欲望、有激情、有爱…才有日新月异不断进步的时代。“生于忧患，死于安乐”一点没错！
《*》读书笔记10
在《*》里，人从*开始就被命运预设员“限定”了，*和卵子在试管里被调制好，不健康的胚胎被“限定”出局，健康胎儿在孵化器里长大。
从婴儿养育室开始，孩子们一路被“限定”得厌恶书籍和自然，厌恶独处，厌恶家庭，厌恶宗教和艺术，同时被“限定”得热爱集体，热爱消费，热爱滥交。
这个世界里的人被分为五个等级，Alpha被限定得聪明漂亮，而Epsilon以下的人不但被限定得矮小愚钝，还批量生产。
虽然人有等级贵贱之分，但是却完全不用担心，因为他们都被“限定”得一样幸福——无论哪个等级，其接受的“睡眠教育”都会告诉他，他所在的等级是最美好最幸运的，他所生存的世界是最完美和谐，稳定富足的。
在这里，人们不愁吃穿，青春永驻，这里没有夫妻关系，没有亲情血缘，因为“人人彼此相属”。所有人都拥有被程序预设的思维，被统一制造的外貌，被共享使用的身体，每个人都有很多伴侣，对伴侣有忠实的情感却是令人羞耻的事情。
对于新世界的人来说，痛苦成为了幻觉，欲望与情感的流动是最奢侈的东西，人们靠吞食嗦麻来摆脱幻觉，进入那个由幸福与欢愉构成的不可亵渎的精神世界。
荒诞是戏剧的主角，可是做为真实生活中“野蛮人”的我们，这个美丽的新世界你想去吗？
《增广贤文》读书笔记10篇（扩展5）
——梁文道《常识》读书笔记5篇
梁文道《常识》读书笔记1
在翻看评论书籍或者浏览网页时，我总是羡慕那些评论家，他们总是可以用华丽的词语构造出一篇哲理深刻的文章，总有许多新的原理我不曾听过，总有许多深层次的原因我未能想到。诸如现在火热的罗玉凤事件，可以挖掘到国人阶级意识形态作祟；李宇春、曾轶可、刘著现象，是因为社会分工导致人类进化趋同，此类种种，而我愚钝，却只能看到罗玉凤背后的故意炒作，媒体的推波助澜，只看到了李、曾、刘不过是社会中早就存在的人群，被现代媒体的放大的缘故，好像专家们忘了*戏曲里面旦角大多是有男的扮演，有的演的比女的还像的这类传统文化元素了。
“看不懂”这样的评价，许多作者看来是一句褒奖的话，一来是他会认识是读者文化素养不够，二来他会觉得确实是自己的思想深刻，不会有伯牙子期似的知音，我也暗暗地下定决心，把“看不懂”作为我写文章追求的最高目标，然而当我读完梁文道的《常识》时，一种内心蠕动了许久不可名状的感受突然立体而清晰的展现在我的眼前，最简单的东西往往最具有价值，何必苦苦效仿那些看似深奥的东西呢？
梁文道的这本《常识》是他一段时期时事评论的集册，书名是他效仿美国奠基文档之一——托马斯·潘恩的《常识》。书中每一个社会热点他阐述了自己的观点，但是与一些评论不同的是，他的观点里鲜有晦涩难懂的深刻道理，都是我们所熟知的“常识”。诸如他说“明明在点评志愿者的救灾行动，却不满足于民间集体动员的逻辑，硬要是扯到中西文化差异的高度，然后再结穴于华夏爱文化的基因本质。”看到这儿，你也就大概明白我文章一开头的牢骚了。
“常识”在今天不知为何成了一种奢侈的追求。明明遵守最基本的学术道德是常识，各种学术做假却屡禁不止；明明各行各业遵守自己的行业规范是常识，各种内幕却曝光不尽；明明人人遵守法律是常识，各种“潜规则”“关系”不胜枚举。文章也是一样，需要深的则深，需要浅显的则浅显，一味地追求深奥，怕又是偏离常识了，正如古诗中有白居易易懂的诗句，也有李商隐难懂的诗篇才相得益彰。
写不出深奥的东西，即使简单的东西也难敢称其为有价值。因为除非你能够像鲁迅一样有一支如矛似箭的笔；除非你像钱钟书一样的智慧；或者像现在的韩寒或是梁文道一样的聪明；或者你是在媒体上左右逢源的名人，怕是许多的评论只是自己孤芳自赏的东西罢了。现在如此多的报纸，如此多的博客，如此多的妙语，谁又会在乎你写的所谓的评论呢。正是没有人在乎，激发了我不断写的勇气，因为没有人会出来嘲笑你的简单，嘲笑你“粪土之墙不可圬”，所以就写下去吧。
梁文道《常识》读书笔记2
尽管这只是一本小册子，但里面的内容足够有分量，其承载的历史意义是不可估量的。有人称这本书是美国独立革命的教科书，在独立战争中，美军屡屡败退，士气低落，但此书一出，就立刻改变了当时的战争情况，以致于在1776年取得了特仑屯战役的胜利。连华盛顿也承认这本书在很多人心里，包括他自己在内，引起了一种巨大的变化。很多历史学家也发现，在《独立宣言》里强调的那些民主原则早已在《常识》这本小册子里面得到了强调和阐述。
在序言里，潘恩就言辞激烈而慷慨的称：凭借火和剑将一个国家夷为荒原，公然挑战人类共同的与生俱来的权利，意欲消灭人类权利的捍卫者，这是每个人拥有感情与理智的人所共同关注的问题。在书的开头，作者并没有大肆号召人民起来反抗英国的殖民统治，而是通过阐述*的起源和构成的常识，组建*的各项原则，然后推及到英国政体的缺陷，认为英国的君主制和世袭制不是体现*等的思想，不能保障人民的自由和安全。
所以他认为所谓的论争已经毫无意义，只能拿起武器来解决这个问题，才会开启一个新的`政治时代和一种新的思考方式。“只有独立，也就是建立一种大陆形式的*，才能保障这个大陆的和*并确保她免受内战影响”。并且他还通过债务数据和装备的计算，对未来制度的描述，以及各种形象的比喻来说明，美洲取得独立并不是想象中那样困难，我们有取得胜利的实力和动力。这个激进主义者的这一番言辞这大大鼓舞了士气，对于美国独立战争的胜利有着功不可没的作用。
梁文道《常识》读书笔记3
我们所定义的常识是指所那些众人皆知、无须解释或加以论证的知识，对于评论作者梁文道来说，写评论的过程就是不断重申常识的过程。《常识》这本书搜集的是梁文道先生在两地所发评论的集锦，每篇文章都像剑锋一样直入人心，深刻有力，这种独到的真知灼见、博学智慧实属少见。
对于一些问题，我们有些专家喜欢往深处专，硬要做到从整体把握本质，不解释出一大堆晦涩难懂的道理就不肯罢休，结果反而解决不了任何实际问题，这是何必呢？其实公众要求的也不高，只是大家都能明白的浅显道理罢了，所以我们要强调“常识”。
常识这种东西，从以前到现在，从不过时。不管怎么重申总觉得做得不够，因为要说的太多，要强调的也很多，而每个时代来负责重申常识的人十分有限，而面对的受众又太多，所以有些常识需要重申一遍又一遍。
梁文道先生在自序里面说到：如果时事评论的目的`是为了改变现实，那么现实的屹立不变就是对它最大的讽刺。现在这种例子已经数不胜数，矿难、食品安全等等问题，各路评论家已经达到无语的状态，但事情还是在不断地发生。这不是常识重申不到位的问题，也不是评论家的问题，而是人性的问题。如果人们还是那样固执地为了各自的利益而活，那么就算常识被重申千次万次，也无济于事。
梁文道《常识》读书笔记4
近日有幸拜读梁文道先生的《常识》，感觉内心某种不可名状的情绪得到了抚慰。
梁文道说，他把他的这本文集命名为“常识”，是因为世上的荒唐事，多是由于常识稀缺，一切似乎都有了一个既定的答案，便不去多想，便理所当然。然而可贵恰恰在于对一件事的反复思考，甚至挖掘其本质，尽量减少认识盲点，才能使自己不至于愚昧，而不是一旦认识，便欣然接受。这一再需要挖掘的东西，其实就是常识本身。
《常识》总的来说就是一段时期时事评论的集册，书中每个篇章都是梁文道关于社会热点下的自我阐述，但是与一些评论不同的是，他的观点里鲜有晦涩难懂的道理，好似站在与我们截然不同的界面，用全新的视角去看待这个社会，借助探索的目光，带领我们思考社会热点事件背后所被人忽略却又极为重要的内涵，他称此为“常识”。以前我总是羡慕很多评论家，他们总是可以用华丽的词语构造出一篇哲理深刻的文章，总有许多新的原理我不曾听过，总有许多深层次的原因我未能想到；然而当我读完梁文道的《常识》时，一种内心蠕动了许久不可名状的感受突然立体而清晰的展现在我的眼前，最简单的东西往往最具有价值，何必苦苦效仿那些看似深奥的东西呢？
书中谈了许多看来是颇为敏感的话题，例如“日本问题”和“网络信息问题”。“日本”问题可以说是非常让当今*人异常敏感的话题：当今时代，反日本的激进分子的数目呈现有增无减的趋势，但说到底我们却并没有弄清楚反对的对象，我们要反对的是罪恶而不是日本，就是梁文道先生讲的“不是反日本，而是反罪恶”一样，罪恶才是人类犯下罪行的根源，根源不除，世界永远不清净。所以说这不是“中日问题”，而是“反罪恶”的问题了，这是必须搞清楚的，只有把这个问题搞清楚了，看问题才不会肤浅，才会越接近事物的本质，但事物总像蒙上了层层面纱，需要人耐心的一层层揭开。
梁文道先生在自序中提到：他的一个愿望，是希望社会上的我们能够拥有独立思考的能力。而这，正是我读完《常识》之后，所意识到的很重要的一点。希望自己以后能够拥有独立思考的能力，能坚定捍卫自己独立的想法，不再被舆论所牵引，不在世俗中迎合，学会用理性思维去认真的思考社会上发生的一切，做个知足常乐之人。
梁文道《常识》读书笔记5
《常识》这本书，可以说是一本时事评论集，但它却更像是一本充满智慧的提醒世人一些什么的书。名为“常识”，但看了之后，发现用“常识”命名真是匹配，虽说是常识，但却是隐藏在事实真相背后不为大众所关心所反省到的层次，也就可以直接说是真相，是令人深思的真相，本来普通的知识、常理。在此，我对敢于说出背后真相的梁文道先生表示敬意，同时也对我自己被某些世事迷惑而感到羞愧。
梁文道先生谈了许多现在看来是颇为敏感的话题，就例如“日本问题”和“网络信息问题”。“日本”问题可以说是非常让当今*人异常敏感的话题：当今时代，反日本的激进分子的数目呈现有增无减的趋势，在他们看来，日本犯下的罪行是不可原谅的，不把日本置于死地就不罢休。就像当时无聊人士疯传于QQ群的反日宣传的邮件一样，把日本人民说得个个都充满了邪恶。他们没有弄明白历史是什么和自己所要反对的对象是什么，所以他们就盲目激进，盲目地反对日本。其实，历史是可以记得但不能记恨的东西。我认为历史上种种人类无知所犯下的罪行，我们可以记住，可以了解背景了解精神层次的东西，但我们不可以把历史上别人犯下的罪行发展成为对他们国家一切的仇恨。
我曾听说过一个极其反对日本的人，他生活中凡是一切有出于日本的东西他都不碰，他说他活得极快乐，因为周身处处都可见到*制造。而我觉得他其实活得很痛苦，历史的日本是曾犯下滔天罪行的，现在的日本也不消停，我们依然会记得，看清楚。但是日本国家的科学技术却是有很多东西是值得称赞的，就像日本的电视机，日本的小汽车，日本的动漫等等。这些东西还是要批判的吸收好。
说到底是他们没有弄清楚反对的对象，我们要反对的是罪恶而不是日本，就是梁文道先生讲的“不是反日本，而是反罪恶”一样，罪恶才是人类犯下罪行的根源，根源不除，世界永远不清净。所以说这不是“中日问题”，而是“反罪恶”的问题了，这是必须搞清楚的，只有把这个问题搞清楚了，看问题才不会肤浅，才会越接近事物的本质。
现在有不少人在反对韩国，原因在于韩国“意淫”了*的文化，把孔子呀之类的历史名人经过一系列看似仔细实质荒唐的调查后纳入自己门下，令有些人深恶痛绝，因而仇视韩国的人之类的。其实韩国*和媒体就算再搞多一些这样的荒唐事出来，但如果我们*人不注重自己的文化修养，也许有一天会变成那样。但是总会有人去揭穿骗局的，表明真相的，会有像梁文道先生一样的人，毕竟*历史悠久，人口众多，是一个人才辈出的国家。在这，我们也并不是要反对韩国，而是反对某些别有用心的人所犯下的文化罪恶。
梁文道先生的《常识》真的令我感悟很多，鉴于我的文笔拙劣，在这里就不一一写出，同时也希望大家都去看看这本书，了解了解世上事实的种种真相，因为这也是常识！
《增广贤文》读书笔记10篇（扩展6）
——增广贤文读后感450字3篇
增广贤文读后感450字1
读了《增广贤文》这本书以后，我的心情久久不能*静，一幕幕片段浮现在我脑海中……
《增广贤文》这本书主要刊载了有关如何去孝顺父母，如何交好的朋友，为人处世的道理等内容的文章。是一种荡涤心灵的鸡汤。其中许多内容令我受到很大启发，使我明白了许多做人的道理，体会到什么叫孝顺父母，还懂得了谦虚是成功的开始等道理。
没读《增广贤文》之前，我还是一个衣来伸手，饭来张口的小女孩，不但没有帮助父母做力所能及的家务事，而且还给爸爸妈妈添了不少麻烦，甚至闯祸；在学校甚至还蛮不讲理地与同学争东西、甚至哭闹。
我诵读了《增广贤文》这本书后，我越发感到惭愧，我决心不做“二流子”，在学好习的基础上努力帮忙做家务；古人尚且可做到的事情，为什么我不可以象孔容那样谦逊礼让呢？。
总之读了这本书，我觉得这本书的内容，使人思想得到启发，随心所欲的行为受到约束，整个人的思想都变得积极向上，豁然开朗；中华民族许多传统美德，在我幼小的心灵里刻上了深深的烙印，挥之不去。
啊！《增广贤文》，多么优秀的书籍呀！确实是我们的良师益友，我还要再多看一遍！
增广贤文读后感450字2
在这一学期，我们又有了一个巨大的挑战——背《增广贤文》。
刚刚得到这本书时，只是随便翻了翻，除了是一堆我看不懂的古文，就没有什么了，觉得也没什么大不了的。但背着背着，我却从这本书中受益多多。
子题一：黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。这一句话让我觉得学习是多么重要。如果在黑头发还是年轻的时候不知道刻苦读书，一转眼就成了白头发的.老人。
子题二：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。我对这一句的理解是：时间是非常宝贵的，如果浪费一点时间就等于浪费一点黄金。而一堆黄金却不能买到一点点时间。而在学习上也是同样如此，不能有一点对学习疏怱怠慢，让时间从你的指尖溜走，否则就相当于金钱与黄金在你的手心中溜走。
子题三：忍一句，息一怒，饶一着，退一步，这句话告诉我们的是：与同桌、朋友发生争执时，如果有一方少说一句，饶朋友一次，主动退一步，就不会发生这种事情。
看来，《增广贤文》可真是一本令人受益一生的好书。
增广贤文读后感450字3
这个暑假我读了一本让我终身受益的书——《增广贤文》。这本书能增加人的内涵、修养，充实人的底气，改变做人的态度，提高一个人立身行事的境界。
我懂得了为人要讲信誉，说到做到，言而有信是做人的立身之本，做不到的事情不要轻易许诺，而一旦作出承诺，就必须要做到，不能失信于人。与人交往，不是看他是不是亲友，而是看他是否讲情义，懂得人与人之间，处处多考虑对方的想法，与人为善，将心比心，就能避免许多纠纷，这种行为也是我们中华民族的优良美德。如果人人都这样做，那么朋友会越来越大，做起事来感觉像有如神助，得心应手，顺利非常。
我知道了凡是有知识，有能力的人都是经过了许多努力，许多汗水。尊重知识，尊重人才是中华民族的优秀传统，我们今天更应该发扬光大，只有这样才能实现中华民族的伟大复兴。
书中还告诉了我节约简朴是中华民族的传统美德，我们人人都应该提倡节俭、朴素，反对奢侈、铺张浪费。随着国家的富强现在个别地方的奢侈、浪费、相互攀比的风气相当严重，青少年绝不可沾染上这种坏风气，应该做一个节俭、朴素的人。
总之，读完这本书让我学会了很多道理，我也会更加努力的学习，充实自己。
《增广贤文》读书笔记10篇（扩展7）
——增广贤文全书多少字3篇
增广贤文全书多少字1
《增广贤文》，全书近四千字，是*古代著名的蒙学经典
清朝同治年间，儒生周希陶对《增广贤文》作了修订，不仅对原书顺序作了调整，还增加了不少新的内容。
关于《增广贤文》一书的性质，作者在书中的开头有明确的说明：“昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。”意即从前优美精辟的文字，恳切地教导着你。汇集有韵律的文句，编成《增广贤文》，以增加人们的见闻。
也就是说，该书是作者汇集古代优美精辟的文字按韵律编排而成，相当于一本格言警句集。
详细考察《增广贤文》所收的文句，可以发现，它主要有以下五个来源：
一是四书五经。其中引用最多的是《论语》，其次是《孟子》，其他如《礼记》、《中庸》、《尚书》、《诗经》等等。
二是古代诗词。其中引用最多的是唐宋诗词。
三是古代史学经典。四是佛道经典。五是民间广泛流传的谚语、格言。
《增广贤文》读书笔记10篇（扩展8）
——增广贤文读后感600字3篇
增广贤文读后感600字1
翻开这本书，你将会领略到许多精辟的格言警句。“一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一身之计在于勤。”这句话说的就是珍惜时间的意思。里面的每一句话都是朗朗上口，通俗易懂的。对每一个人都是大有帮助的。它就是——增广贤文。
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。我从里面深刻的意识到了，如果没有古人，没有以前努力劳动的人们，就没有我们现在的美好生活。当我迷惑的时候，就会想起这句“钱财如粪土，仁义值千金”！所讲的，所听的，都对我又极大地影响力！我也从里面知道了“为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊！”人，不应该去做坏事情，这样的"话，自己也能安心自在了！还有好多的格言警句“责人之心责己，恕己之心恕人。人情似纸张张薄，世情如棋局局新
有人触犯了你，你也不要与他竞争，事情过去了，你的心情就舒畅了。这是增广贤文中的“触来莫与竞，事过心清凉”！它在生活中也给了我很大的启示，尽量的不要去争抢，放*胸怀，以博大来对人！事过心清凉这句话，让我觉得非常舒畅，犹如潺潺流水般流过心头，使人神清气爽！选择自己的心态去对待！
增广贤文乃是世间少有的一本好书，对人对自己都是有大大的提升作用！人人为我，我为人人，这种精神就很好的表现在了上面！
《增广贤文》读书笔记10篇（扩展9）
——《增广贤文》读后感 (菁华20篇)
《增广贤文》读后感1
自古今来，*人民的知识越来越多，道理越来越多，经验也越来越多，前不久，我读了一本书，受益匪浅。就是《增广贤文》。
这本书具有着的资料令我叹为观止，它以格言的形式讲述了为人处世之道，阐述了深刻的人生哲理。其中的“为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。”让我永远都忘不了。它的意思就是做人要光明磊落，其中列举了一件，就是桑虞的事。让我恍然大悟。
那是我5岁的时候，家里有一点穷，有一天，我看中了一把枪，要买，因为家里有些穷，妈妈不让买，但是那把枪已深刻地映在我的脑袋里，我必须会买的.。第二天，邻居去买菜，刚走到我家门口(那时家里只有我一个人)突然，我看到，邻居身上的钱包掉了，我想到那把枪，没去告诉他，邻居走后，我立刻走过去把钱包拾起跑到那家店。买了那一把枪，走回家去。
之后几个晚上，我都没睡好。
读了《增广贤文》后，我会照着书上的资料发展。
《增广贤文》读后感2
昔日贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻，观今宜鉴古，无古不成今。
我很喜欢里面写的“己所不欲，勿施于人”，很多时候，我们都会犯同样的错误，会让别人去做很多我们都不愿意做的事情，因为我们没有及时的做到换位思考，我们只会站着说话腰不疼，我们忘了，我们来自不同的地域不同的家庭，我们有着不同的生活环境，我们有不一样的对事物的认知和衡量标准，我们习惯用我们的标准去衡量他人，这样本身就是个错误。
人活一世，草木一秋，君子爱财，取之有道，做人，宁愿正直的贫穷，也不要邪恶的富有，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，人乃万物之灵，更应该怀有一颗感恩的心，咸默存意，心灵悸动，因为有你，心存感激，画水无风空作浪，绣花虽好不闻香，我们不应该做绣花枕头，而应该脚踏实地，恪尽职守，在自己*凡的岗位，做出不*凡的工作，要用责备他人的态度来责备自己，要用宽容自己的心态来宽容他人。予人方便，方便自己，黄金并不是最贵重的，安康快乐才最值钱，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，不要认为是小善事就不做，不要认为是小恶事就去做，举头三尺有神明，吃亏是福，人欠我的，天会还我，我们一旦有善良的愿望，上天一定会帮助我们去实现，答应别人的事，即使有人用千金来换也不能变卦。
当我们还在窗下苦读时，不会有人理睬我们，只有当我们成名后，才会名满天下，所以，在这万般皆下品，唯有读书高的年代，我们要时时读书，努力充实自己的脑袋，不让自己落伍，因为落后就要挨打，不忘历史才能开辟未来，善于学习才善于创新，中华名族拥有五千年的文明历史，我为我是*人而骄傲自豪！我会努力每天让自己更进步一点，更爱国一点，让是全世界都知道“*制造”活的气息扑鼻而来。
《增广贤文》读后感3
学校的图书馆终于开放了！对于这么爱读书的我怎能不兴奋呢？就在图书馆开放的第一天，第一节下课，我就屁颠屁颠地跑去寻宝。早就听闻《增广贤文》这本书非常不错，今天我能不能一睹其风采呢？哈哈，好在没费多少时间，我就找到它了！哎呀，真是天助我也啊！拿到书，好不容易等到放学，小跑地回到家，书包一放，我就迫不及待地抱着我的宝贝躲到房间里细细品读一起。
《增广贤文》是一本以有韵律的谚语和各种书籍中的佳句选编而成，是集体智慧的结晶，从礼仪道德、典章制度到风物典故，天文地理，几乎无所不含。其内容涉及到尊敬父母、尊敬师长、团结友爱、立志成长等方方面面，其中书里的一些精辟的格言警句来自古代文化典籍或来源民间的俚谚俗语，是对历代*人处世经验、智慧和原则的总结，还有许多格言至今仍广为流传呢。
《增光贤文》的内容如此之多，其中“责人之心责己，恕己之一恕人”这十二个字让我印象最深刻，也最有感触。
记得那是上个学期将要期考的时候，大家放学后都拿书回家复习，我也不例外。但是我的表妹，她有点骄傲自满了，自以为自己能考满分，什么书也不带回来。她看到我在看书，就宛如一支火箭般地跑到我的面前。非常傲慢地说：“表姐，你连这些基础题也看，有那么笨吗？”我若无其事，不理她，继续看我的书。她见我不反驳，于是更是得寸进尺，冲我做鬼脸“表姐是一个大笨蛋，大笨蛋......”。我听了，顿时火冒三丈，厉声地对她嚷嚷：“你很厉害，我是很笨。但是你以为你是万能的吗？虽说这题简单，但你敢保证你就记得并不会错吗？你个笨猪！”现在想想我当时多不应该啊，我曾经不也是这样骄傲的吗？我又有何资格这样说她呢？我应该宽恕她的。因为“责人之心责己，恕己之心恕人”。
“责人之心责己，恕己之心恕人”告诉我们一个道理：应当用责备别人的心来责备自己，用宽恕自己的心去宽恕别人。严于律己，宽以待人，是做人应有的品德与修养。大家都明白了吗？
《增广贤文》读后感4
暑假里，我读了《增广贤文》这本书。它是一部经典的蒙学读物。内容涉及为人处世、待人接物以及严谨治学等多个方面。
书中“读书须用意，一字值千金”这句话的意思是：读书时必须下苦功夫，才会文辞精妙，一字千金。故事讲的是，秦始皇当上国君后，吕不韦做宰相。吕不韦和门客写了一本《吕氏春秋》的书。因为这本书内容广泛，为了使这本书写的更加完善，吕不韦下令说：“谁要能在这本书中增加或减少一个字就可以获得1000两黄金的赏赐。”
“两人一条心，有钱堪买金；一人一条心，无钱堪买针。这就话的意思是说：两个人如果是一条心，就能够挣到买黄金的钱；如果每个人都有自己的心眼，那就连买一根针的钱的.钱也赚不到。这个故事讲的是：有一个国王临死前，交个他的儿子们一支箭，让它们折断，儿子们很轻松的就折断了。接着，又交给他们一把箭。他的儿子们用尽了全力也折不断。老国王就问他们明白了什么？儿子们点点头。国王去世后，他的儿子们团结一心，把国家治理的井井有条。
这本书里记载的民间谚语、古圣先贤的名言、文化典籍中的佳句。使我明白了艰苦朴素、勤奋努力、诚实守信是我们中华民族的优良传统。我们要从小继承和发扬这种优良的传统，好好学习，为我们中华民族的发展、富强而努力。
《增广贤文》读后感5
翻开这本书，你将会领略到许多精辟的格言警句。“一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一身之计在于勤。”这句话说的就是珍惜时间的意思。里面的每一句话都是朗朗上口，通俗易懂的。对每一个人都是大有帮助的。它就是——增广贤文。
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。我从里面深刻的意识到了，如果没有古人，没有以前努力劳动的人们，就没有我们现在的美好生活。当我迷惑的时候，就会想起这句“钱财如粪土，仁义值千金”！所讲的，所听的，都对我又极大地影响力！我也从里面知道了“为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊！”人，不应该去做坏事情，这样的话，自己也能安心自在了！还有好多的格言警句“责人之心责己，恕己之心恕人。人情似纸张张薄，世情如棋局局新
有人触犯了你，你也不要与他竞争，事情过去了，你的心情就舒畅了。这是增广贤文中的“触来莫与竞，事过心清凉”！它在生活中也给了我很大的启示，尽量的`不要去争抢，放*胸怀，以博大来对人！事过心清凉这句话，让我觉得非常舒畅，犹如潺潺流水般流过心头，使人神清气爽！选择自己的心态去对待！
增广贤文乃是世间少有的一本好书，对人对自己都是有大大的提升作用！人人为我，我为人人，这种精神就很好的表现在了上面！
《增广贤文》读后感6
这学期，语文老师组织我们读了中华经典美文诵读系列中的《增广贤文》。这本书就像我的良师益友，循循善诱;又如春雨点点，滋润着我的心田，让我沐浴在经典的芬芳中。
“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之恩”、“千经万典，孝弟为先”让我牢记要孝顺自我的父母亲。爸爸妈妈对我的关心是无微不至的，为了让我健康幸福地成长，他们舍不得吃，舍不得穿。我也要为爸爸妈妈做些力所能及的事，如洗衣、做饭;要懂得感恩，记住他们的生日;要好好学习，报答他们的养育之恩。
“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”、“少壮不努力，老大徒伤悲”使我明白时光是多么宝贵，它一去不复返。枯木到了春天还能再次发芽，但人却不会有两次少年时期，如果我们此刻不好好学习，到老什么也没学成，后悔也来不及了。所以我们从小就要珍惜时光，努力学习，做时光的主人。
“责人之心责己，恕己之心恕人”、“宁可人负我，切莫我负人”、“再三须重事，第一莫欺心”，这些警句告诉我做人处事的原则：应当拿责备别人的心自责，拿宽恕自我的心宽恕别人;宁愿让别人辜负我，决不让自我辜负别人;做事要再三思考谨慎对待，首先不要欺骗自我的良心。
读完《增广贤文》，我的`感受更深了，从中明白了许多做人的道理，她启迪着我的智慧，陶冶着我的情操。我愿用《增广贤文》来规范我的言行，做一个老师和父母都喜欢的好学生、好孩子。
《增广贤文》读后感7
增广资文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。这本书的作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶，所以这本书中的内容大致能反映*老百姓的生活心理。
《增广贤文》中有一句话是：“黄芩无假，阿魏无真”。黄芩与阿魏都是中药材的名字，黄芩在药店中很常见，几乎处处都见的到，所以在药材行里不会买到假货，这么普通的东西，根本就没有人花心思去造假。阿魏是一种非常名贵的.药材，对于阿魏，世上有两种说法，一是说阿魏产自西番，其臭无比。另一种说法是产自坟地，是从死人的棺材盖中透长出来的菌类，其根发与死人的口中，而那个死人必须得是生前吸食*片的。据说阿魏能治疗很多疾病，是灵药，但是它非常稀有，很难找到，再加上多数人没见过，所以过去药店里的阿魏多是假的。
于是古人感叹：“黄芩无假，阿魏无真”。
原来太*凡的东西根本就不会吸引人们的注意力，人们总是向遥不可及，虚无缥缈的事物迈进，最后只能招来一些不必要的麻烦。小学生们写文章，老师总要求不能写太*凡的事情，于是便有了：“学会了写文章，你就学会了撒谎”诸如此类的名人名言。其实社会的风气大多都来自孩子，你从小刻育他是什么样的，他长大了也会是什么样的，这些孩子从小就学会了撒谎，那么长大后他也无法说真话，于是社会就形成了一股风气，很难再改变。
此书中还有一句话：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。”这则《贤文》让人听后肃然起敬，壮美动人。它的意思是小羊为了报达父母的养育之恩，当父母年老体弱行动不便时，小羊跪下来用乳汁喂养父母。小乌鸦为了报达父母的养育之恩，当父母年老不能外出捕食时，就将食物口对口地喂养年老的父母。
滴水之恩当涌泉相报，不仅是人类的美德，甚至连动物界也奉行。可是把我们心中的父母与它们心中的父母相比起来，孰轻孰重呢？再将我们的行为与它们的行为比起来，谁做的更好呢？羊与鸦不管生活的如何，总是不忘记自己的父母，而我们人类在现实生活中，对长辈不敬不孝甚至打爹骂娘的案件常被媒体曝光，人类恩将仇报，以德报怨的事也屡见不鲜。每当看到这些案件，不能不令有良知的人们气愤不已，也常常发出“人心不古"的感叹。
《增广贤文，朱子家训》这本书能丰富我们的内心世界，使我在做人做事等一些方面感触良多，毕竟这本书也是人们经历了千百年才感悟出来的。
《增广贤文》读后感8
最近，我们学校开展很有意义的活动，读古代精典文献——《增广贤文》。
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是以有韵律的谚语和各种书籍中的佳句选编而成，是集体智慧的结晶，从礼仪道德、典章制度到风物典故，天文地理，几乎无所不含，其中有许多条目千百年来就家喻户晓，为人们广泛传诵，对实际生活起着行之有效的指导作用。
但在活动一开始我不喜欢这个它，因为我本身很懒惰，不想读。虽说《增广贤文》很顺口，但仍然觉得很反感，久而久之，读《增广贤文》渐渐成了我的乐趣。
我发现，这本书里的好多谚语或佳句，不但读起来琅琅上口，而且字字珠玑，对于我们来讲都是一笔巨大的财富。
这里有写仁慈之心的：“处富贵地，要矜怜贫贱痛痒；当少壮时，须体念衰老酸辛。”
这里有写孝顺父母和和亲情可贵的：“孝当竭力，非徒养身。”“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”“早把甘旨勤奉养，夕阳光阴不多时。”
这里有写珍惜时间的：“莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
这里有写个人修养的：“毋施小惠而伤大体，毋借公论而快私情。”“毋以已长而形人之短，毋因已拙而忌人之能。”“责人之心责已，爱已之心爱人。”
而在这么多的贤文条目中，我却独爱“肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。”当一位身无分文并富有同情心的人，看到孤寡无依靠的人，也会尽自己最大的力量，来帮助他；当一位洁身自好，不随波逐流的人，即使家徒四壁，一无所有，也不会将财富和权势放在眼里。多么崇高的境界，多么磊落的胸怀！古人能又如此境界，可是现实社会又有几个人能达到这种境界呢？
当然，由于时代历史的局限，不少内容打上了时代的印荆，反映了封建伦理，如反映得过且过、苟且偷安等，所以我们在阅读时，也应采取批判的态度，明察扬弃，吸取精华，古为今用。
如今的《增广贤文》正如一位良师益友，等待着我们用诚恳的目光来吸取对自己有用的佳句，完善自我。
我知道了一个知识：《增广贤文》是我国历史上一部极有影响力的读本，其内容涉及到尊敬父母、尊敬师长、团结友爱、立志成长等方方面面，其中书里的一些精辟的格言警句来自古代文化典籍或来源民间的俚谚俗语，是对历代*人处世经验、智慧和原则的总结，还有许多格言至今仍广为流传呢。
《增广贤文》教会了我许许多多的道理，例如有“言而无信，百事皆虚”“满招损，谦受益”“少壮不努力，老大徒伤悲”等等。读这本书让我从故事中既能领略到读书的乐趣，又可以受到教育。比如在读“言而无信，百事皆虚”的时候，就让我感觉到做人要诚实守信，又让我懂得做每一件事情都要有诚实守信的一个信念。《增广贤文》具有哲理性。道理都让我们耐人寻味，都值得我们去细心品读。
《增广贤文》读后感9
高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯”。古今中外的经典名著，都是教导我们如何修正自己的内心，诚实做人，诚恳做事，正确处世的良师益友。《增广贤文》这本*古代儿童启蒙读物，就是这类经典名著中的基础之书、必读之书。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句汇编而成，内容十分广泛，礼仪道德、典章制度、风物典故、天文地理等无不涉及，且语言精简，通俗易懂。主要著述了人际关系、人的运命、处世哲理，并着重表达了对读书、学习的看法。文章开篇就讲：“昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。”强调了读书和学习的重要性。
人的一生是在不断的学习中成长的，而学习除了师从师长，从社会实践中积累经验、增加智慧外，最主要的途径便是阅读书籍，吸收其中的精华加以消化从而转变为自身的知识能量。对于读书的益处，我个人体会颇多。小时候因疾失聪，早早的离开了课堂。没有了老师的教导，求知欲不减反增，简单的课本满足不了旺盛的求知渴望，于是开始了找书自学的历程。那时候正处于*末期，书籍极其缺乏，老家的小镇上没有书店，只有十天半月才送一趟的《湖南日报》。好在父亲在县城工作，我便有了进城的机会。每次到了县城，我就迫不及待地直奔新华书店、图书馆找书看，一待就是一整天，常常忘了回家吃饭，每次都是在管理员阿姨“下班啦!关门啊!”的多次催喊声中依依不舍地把书放回到书架上。
二年的小学基础，啃不动大块头书本，我便找小人书看，找小册子故事书看。尽管如此，我仍有很多不认识的字、不懂的句子和段落。于是，我又找那个和气的眼镜阿姨讨来半截铅笔，捡来几张包装纸，把那些生字词等一一抄写下来，遇到认识的叔叔、阿姨时就上前缠着不放，一个字一个词地认真请教他们。
这样的自学形式我坚持了好几年，其间还续续断断插班读了三年小学、一年半初中。功夫不负有心人，勤奋的学习换来了丰硕的成果，每次学校的期末考试，我都名列前茅。尤其是作文，显示出一定的文字功底。这完全得益于我*时爱读书、多读书、认真读书的缘故。
“人生一世，草生一春。”“光阴似箭，日月如梭。”《增广贤文》以警句的形式告诫我们，人生一世像草生一春一样非常短暂。光阴飞逝，快如利箭，日月轮回，就似织布机上的梭子来回神速。我们要珍惜时间，努力学习，努力工作。“节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。”鲁迅先生的话也对这些警句做了最好的注释。
而今，中华民族的伟大复兴，需要我们当代每一个人的努力奋斗。奋斗需要力量，知识即是力量，而知识来源于读书和学习。书是我们的良师益友，所以宋太宗赵匡义为我们留下了千古名句：“开卷有益”。
读书增长知识，有了知识就会让我们感到自己浑身充满了力量，这种力量将激励我们不断前进、不断成长。从书中我们还可以发现自身的不足之处，从而不断改正错误，摆正自己的前进方向。
《增广贤文》读后感10
暑假里，我又认真的把《增广贤文》细细的品读了一遍，温故而知新，读完第二遍后，果真给我很深的感受和启发。
这本书主要归纳的都是一些名间的谚语，古代圣贤的一些格言和警句，内容主要涉及到尊敬父母、团结友爱、立志成长、勤奋努力等等方面。是对为人处事、待人接物以及做人准则的总结。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。”意思是说时间比金子还要珍贵，因为金子买不到哪怕小小的一段时间，年轻的时候不知道努力学习，等时间匆匆过去，转眼已变成白发苍苍的老人了。告诉我们要珍惜时间，勤奋读书。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”意思是羊在吃奶的时候总是跪在地上，好像是感谢母亲的"恩情，小乌鸦长大后会衔来食物喂养自己的母亲，动物以如此，我们人类更应该孝顺父母，报答父母的养育之恩。“钱财如粪土，仁义值千金”，钱财好像粪土，善良、诚信等美好的品德才价值千金。告诫我们要做一个善良、诚信的仁义之人。
让我们通过书中格言警句的学习和理解。继承和发扬中华民族千百年来形成的艰苦朴素、勤奋努力、诚实守信的优良传统，用这些格言和警句来约束和鞭策自己，做一个行为规范、品德高尚的人。
《增广贤文》读后感11
《增广贤文》又名《贤时贤文》和《古今贤文》。它由流传很广的民间谚语及古代诗文中的流畅语句选编而成，又经过明清两代文人的不断增补，将格言排列在一起，三言、四言、五言、六言、七言交错而出，读起来朗朗上口，传诵至今。《增广贤文》是一部集思广益的人生智慧全书，更是历代学者文人处世的结晶。虽然书中包含不少封建文化的色彩，但内容大部分都有十分积极的意义，每一句都是一个道理。
自从我读了《增广贤文》这本书，我发现了很多自己的不足之处。每当我读《增广贤文》里面的句子时，我都会想起这里面的意思、道理，还回想起自己有没有做过这种事情，如果有做错的事情就会改正过来。
而且每句语后面的导读故事就会将前面说的道理运用上。我也会认真的品后面的这些故事。看它是怎么用上这句话的，这样在自己写作文时，也可以运用上这句话。
我学过的每一句《增广贤文》，我都会想办法把它背下来。因为在你运用时，如果你忘记这句话，你不就还是用不上吗。而把它记下来即可扩大自己的好词、好句的积累数量，又可以使自己可以运用上。这不是一件一举多得的事情吗？
总之，《增广贤文》囊括了*几千年的文化精髓，在看似*易浅显的文字中渗透出独到的精辟的思想光辉，很值得人们细细品味和研读这本书。而读过的人一定受益匪浅。
《增广贤文》读后感12
翻开这本书，你将会领略到许多精辟的"格言警句。“一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一身之计在于勤。”这句话说的就是珍惜时间的意思。里面的每一句话都是朗朗上口，通俗易懂的。对每一个人都是大有帮助的。它就是——增广贤文。
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。我从里面深刻的意识到了，如果没有古人，没有以前努力劳动的人们，就没有我们现在的美好生活。当我迷惑的时候，就会想起这句“钱财如粪土，仁义值千金”！所讲的，所听的，都对我又极大地影响力！我也从里面知道了“为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊！”人，不应该去做坏事情，这样的话，自己也能安心自在了！还有好多的格言警句“责人之心责己，恕己之心恕人。人情似纸张张薄，世情如棋局局新
有人触犯了你，你也不要与他竞争，事情过去了，你的心情就舒畅了。这是增广贤文中的“触来莫与竞，事过心清凉”！它在生活中也给了我很大的启示，尽量的不要去争抢，放*胸怀，以博大来对人！事过心清凉这句话，让我觉得非常舒畅，犹如潺潺流水般流过心头，使人神清气爽！选择自己的心态去对待！
增广贤文乃是世间少有的一本好书，对人对自己都是有大大的提升作用！人人为我，我为人人，这种精神就很好的表现在了上面！
《增广贤文》读后感13
翻开这本书，你将会领略到许多精辟的格言警句。“一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一身之计在于勤。”这句话说的就是珍惜时间的意思。里面的每一句话都是朗朗上口，通俗易懂的。对每一个人都是大有帮助的。它就是——增广贤文。
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。我从里面深刻的意识到了，如果没有古人，没有以前努力劳动的人们，就没有我们现在的美好生活。当我迷惑的时候，就会想起这句“钱财如粪土，仁义值千金”！所讲的，所听的，都对我又极大地影响力！我也从里面知道了“为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊！”人，不应该去做坏事情，这样的话，自己也能安心自在了！还有好多的格言警句“责人之心责己，恕己之心恕人。人情似纸张张薄，世情如棋局局新。
有人触犯了你，你也不要与他竞争，事情过去了，你的心情就舒畅了。这是增广贤文中的“触来莫与竞，事过心清凉”！它在生活中也给了我很大的启示，尽量的不要去争抢，放*胸怀，以博大来对人！事过心清凉这句话，让我觉得非常舒畅，犹如潺潺流水般流过心头，使人神清气爽！选择自己的心态去对待！
增广贤文乃是世间少有的一本好书，对人对自己都是有大大的提升作用！人人为我，我为人人，这种精神就很好的表现在了上面！
《增广贤文》读后感14
暑假里，我又认真的把《增广贤文》细细的品读了一遍，温故而知新，读完第二遍后，果真给我很深的感受和启发。
这本书主要归纳的都是一些名间的谚语，古代圣贤的.一些格言和警句，内容主要涉及到尊敬父母、团结友爱、立志成长、勤奋努力等等方面。是对为人处事、待人接物以及做人准则的总结。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。”意思是说时间比金子还要珍贵，因为金子买不到哪怕小小的一段时间，年轻的时候不知道努力学习，等时间匆匆过去，转眼已变成白发苍苍的老人了。告诉我们要珍惜时间，勤奋读书。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”意思是羊在吃奶的时候总是跪在地上，好像是感谢母亲的恩情，小乌鸦长大后会衔来食物喂养自己的母亲，动物以如此，我们人类更应该孝顺父母，报答父母的养育之恩。“钱财如粪土，仁义值千金”，钱财好像粪土，善良、诚信等美好的品德才价值千金。告诫我们要做一个善良、诚信的仁义之人。
让我们通过书中格言警句的学习和理解。继承和发扬中华民族千百年来形成的艰苦朴素、勤奋努力、诚实守信的优良传统，用这些格言和警句来约束和鞭策自己，做一个行为规范、品德高尚的人。
《增广贤文》读后感15
流水下滩非有意，白云出岫本无心。当时若不登高望，谁信东流海洋深。路遥知马力，事久见人心。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
看事物的时候不能只看表面，我们要学会透过现象看本质。只看表面往往会让我们做出错误的判断，水随地势云随风，水的流向并不是水决定的，而是水所流经的地势决定的，白云从山间出来也并不白云想从那里出来，而是风吹动云从那里出来。有时候，看似不合理的事情都有其内在的合理性，并非是我们理所当然认为的那个结果。很多坏人被抓之前表现出来的都是一副正能量满满的样子，一副大公无私，舍己为人的正面形象。被抓的时候很多人都会觉得不可思议，这么一个心系大众的人怎么会犯罪，怎么会被抓呢？实际上呢，我们只看到了他们表现在公众面前的一面，关起门来他们作恶的时候我们并没有看到。而之所以在大众面前表现出正能量的一面，一个是他们本身所处位置的需要，还有一个就是这样的表现更容易让他们获得好处。我们并不具有通过外表看到人真实内心的眼睛，所以凡事都有一点怀疑精神对我们来说是有好处的。多一点怀疑，多一点思考，会让我们看到更真实的东西。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
坐井观天的那只青蛙告诉我们，没有见过的东西我们往往不会相信它们是存在的，是正确的。而摸象的盲人告诉我们的也并不是大象实际的样子，直到我们亲眼看到了大海才相信它的广阔和幽深，才知道大象真实的样子。耳听为虚，眼见为实。只听别人说，只看书上写，终究不如我们亲眼看看来的真切，实际。正所谓读万卷书不如行万里路，亲眼看到了，感受过了，我们才会有属于自己的见解和感悟，才算是真的认识了。想知道果子是什么味道的，最好的办法就是亲自尝尝。有人说葡萄是甜的，而吃不到葡萄的狐狸说葡萄是酸的，摘一串尝尝，葡萄是甜是酸便一清二楚了。
路遥知马力，事久见人心。
身处社会我们免不了要跟别人打交道，交朋友，很多时候我们往往会根据对人的第一印象做出错误的判断。一时的投缘，往往就会引为知己，一顿酒喝得痛快就觉得值得深交，真遇到事情需要对方伸出援助之手的时候却往往会收获失望。甚至觉得不可思议，明明*时的时候相谈甚欢，相处甚好，为什么真的需要帮助的时候对方却直接拒绝或者找各种理由推脱呢？因为对方帮我们的时候可能会损害到对方的利益，而在对方心里，我们的份量其实并没有可能损害的利益重要，只是我们一厢情愿地认为彼此之间的交情重于利益。马儿能不能负重并不在于行程开始是不是蹦得欢实，而要看是不是能坚持到终点。人是否值得相交并不在于我们一时的感受如何，只有共同经历过一些事情才能看出对方对彼此的情分有多看重。远路无轻担，久病床前无孝子，经受住实践考验的才是真的。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
人常说，“人不风流枉少年”，其实不只是少年，哪个男人不希望风流呢？“醒掌天下权，醉卧美人膝”是多少男人的梦想？然而大多数人还是规规矩矩过完自己的一生。并不是因为他们不风流，不想风流，根源在于风流不起来，因为穷。风流是需要代价的，最直接的代价就是金钱，吃喝玩乐哪一样也离不开钱。囊中羞涩的话，想风流也风流不起来啊！并不是每个人都有那么大魅力能，也不是每个人都能遇到杜十娘。所以，大部分人都是规规矩矩的，生存本就不易，没有更多的物质和精力支持去风流。
总之，对人对事不能只看表面，要学会思考，尝试透过外表去看到隐藏的本质，更不能风闻言事，要亲力亲为之后再发表自己的见解，而不是想当然地认为就是那个样子。毕竟，我们经历有限，见识有尽，做不到什么都清楚，什么都知道。想当然地去下结论，很可能害人害己。
《增广贤文》读后感16
《增广贤文》又名《贤时贤文》和《古今贤文》。它由流传很广的民间谚语及古代诗文中的流畅语句选编而成，又经过明清两代文人的不断增补，将格言排列在一起，三言、四言、五言、六言、七言交错而出，读起来朗朗上口，传诵至今。《增广贤文》是一部集思广益的人生智慧全书，更是历代学者文人处世的结晶。虽然书中包含不少封建文化的色彩，但内容大部分都有十分积极的意义，每一句都是一个道理。
自从我读了《增广贤文》这本书，我发现了很多自己的不足之处。每当我读《增广贤文》里面的句子时，我都会想起这里面的意思、道理，还回想起自己有没有做过这种事情，如果有做错的事情就会改正过来。
而且每句语后面的导读故事就会将前面说的道理运用上。我也会认真的品后面的这些故事。看它是怎么用上这句话的，这样在自己写作文时，也可以运用上这句话。
我学过的每一句《增广贤文》，我都会想办法把它背下来。因为在你运用时，如果你忘记这句话，你不就还是用不上吗。而把它记下来即可扩大自己的好词、好句的积累数量，又可以使自己可以运用上。这不是一件一举多得的事情吗？
总之，《增广贤文》囊括了*几千年的`文化精髓，在看似*易浅显的文字中渗透出独到的精辟的思想光辉，很值得人们细细品味和研读这本书。而读过的人一定受益匪浅。
《增广贤文》读后感17
“昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻……”每天清晨，伴随着冉冉升起的朝阳，实验小学的各个教室里都能听到琅琅的读书声，那是我们小学生在吟诵国学经典。
《增广贤文》是我们实验小学四年级学生的朝读经典国学课本。每天早晨，语文老师都会领着我们吟诵这本国学经典；有时候，老师还会给我们讲有趣的故事呢。这本书中，我最喜欢的文句是：“少壮不努力，老大徒伤悲。”这句话的意思是：年少的时候不知道努力学习本领，到老了只能枉自悲伤。这句话让我明白了我们是新时代的好少年，是祖国的花朵，现在正是好好学习的年龄，我们要努力学习科学文化知识，充实自己，学会知识，掌握本领。长大后才有机会成就梦想。如果现在不好好学习，长大后就只能碌碌无为。我还喜欢：“一言既出，驷马难追”。这句话的意思是话既然说出口，就是四匹马拉的车也追不回来，告诫我们：一个人说话要算话。从此，我也立志要做一个说话讲信用的小小男子汉！
《增广贤文》还有许多好听的小故事呢，听我来讲讲吧！你听过“宋就以德服人”这个故事吗？战国时，魏国的宋就被派到靠近楚国的一个县城做县令。当时，两国交界处的村民都喜欢种瓜，一年春旱，瓜苗长得慢，魏国的村民就派人每晚去挑水浇瓜，过了几天，瓜苗长得比楚国的好，楚国的村民很嫉妒，便叫人晚上去踩魏国的瓜苗。魏国人知道后很生气，便也想派人去踩楚国的瓜苗，宋就却拦住了他们，鼓励他们帮楚国村民挑水浇瓜，他们照做了。楚国人看到魏国人以德报怨很惭愧，便送去礼物表示友好，魏王也赞扬宋就与魏国村民们为两国修好做出了贡献。这个故事让我懂得了：人与人之间交往难免会有矛盾，但只要彼此包容谦让，就一定能和谐相处。
《增广贤文》教给我许多为人处事的道理，是我生活中的良师益友，是我学习征途中的指路明灯，贤文滋养了我的心灵。
《增广贤文》读后感18
暑假里，我又认真的把《增广贤文》细细的品读了一遍，温故而知新，读完第二遍后，果真给我很深的感受和启发。
这本书主要归纳的都是一些名间的谚语，古代圣贤的一些格言和警句，内容主要涉及到尊敬父母、团结友爱、立志成长、勤奋努力等等方面。是对为人处事、待人接物以及做人准则的总结。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。”意思是说时间比金子还要珍贵，因为金子买不到哪怕小小的.一段时间，年轻的时候不知道努力学习，等时间匆匆过去，转眼已变成白发苍苍的老人了。告诉我们要珍惜时间，勤奋读书。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”意思是羊在吃奶的时候总是跪在地上，好像是感谢母亲的恩情，小乌鸦长大后会衔来食物喂养自己的母亲，动物以如此，我们人类更应该孝顺父母，报答父母的养育之恩。“钱财如粪土，仁义值千金”，钱财好像粪土，善良、诚信等美好的品德才价值千金。告诫我们要做一个善良、诚信的仁义之人。
让我们通过书中格言警句的学习和理解。继承和发扬中华民族千百年来形成的艰苦朴素、勤奋努力、诚实守信的优良传统，用这些格言和警句来约束和鞭策自己，做一个行为规范、品德高尚的人。
《增广贤文》读后感19
这一学期我们班开始背《增广贤文》了，这本书让我收获很大。
让我印象最深的是这一句：忍得一时之气，免得百日之忧。这一句让我想到，以前爸爸妈妈为了一点小事，吵得不可开交，要是以前我学过这一句就好了，我就对他们说：忍得一时之气，免得百日之忧。他们一定就不会再因为一点小事吵开了，免得伤了和气。
黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。这句也让我受益匪浅。我明白年轻的时候不及早勤奋学习，转眼间就会变成白头的老人。所以我一定要发奋学习，在白发之前学到所有知识。
这一句对我非常有用：近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。要是早一点学到这一句，当时不也不会顶撞白老师。
《增广贤文》我还没有背完，后面一定还有更多的知识吧！
《增广贤文》读后感20
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是以有韵律的谚语和各种书籍中的`佳句选编而成，是集体智慧的结晶，从礼仪道德、典章制度到风物典故，天文地理，几乎无所不含，其中有许多条目千百年来就家喻户晓，为人们广泛传诵。
关于人情，它会说：“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”
关于交友，它会说：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”
关于真诚，它会说：“逢人且说三分话，未可全抛一片心。”
关于道义，它会说：“酒中不语真君子，财上分明大丈夫。”……
这本书里的很多谚语或佳句，不但读起来琅琅上口，而且字字珠玑，对于我们来讲都是一笔巨大的财富。
这里有写仁慈之心的：“处富贵地，要矜怜贫贱痛痒；当少壮时，须体念衰老酸辛。”
这里有写孝顺父母和和亲情可贵的：“孝当竭力，非徒养身。”“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。”“早把甘旨勤奉养，夕阳光阴不多时。”
这里有写珍惜时间的：“莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
这里有写个人修养的：“毋施小惠而伤大体，毋借公论而快私情。”“毋以已长而形人之短，毋因已拙而忌人之能。”“责人之心责已，爱已之心爱人。
《增广贤文》不愧是我国历史上一部极有影响力的读本，其内容涉及到尊敬父母、尊敬师长、团结友爱、立志成长等方方面面，其中书里的一些精辟的格言警句来自古代文化典籍或来源民间的俚谚俗语，是对历代*人处世经验、智慧和原则的总结，还有许多格言至今仍广为流传。
《增广贤文》读书笔记10篇（扩展10）
——最新增广贤文的读后感
最新增广贤文的读后感1
读了《增广贤文》这本书以后，我的心情久久不能*静，一幕幕片段浮现在我脑海中……
《增广贤文》这本书主要刊载了有关如何去孝顺父母，如何交好的朋友，为人处世的道理等内容的文章。是一种荡涤心灵的鸡汤。其中许多内容令我受到很大启发，使我明白了许多做人的道理，体会到什么叫孝顺父母，还懂得了谦虚是成功的开始等道理。
没读《增广贤文》之前，我还是一个衣来伸手，饭来张口的小女孩，不但没有帮助父母做力所能及的家务事，而且还给爸爸妈妈添了不少麻烦，甚至闯祸；在学校甚至还蛮不讲理地与同学争东西、甚至哭闹。我诵读了《增广贤文》这本书后，我越发感到惭愧，我决心不做“二流子”，在学好习的基础上努力帮忙做家务；古人尚且可做到的事情，为什么我不可以象孔容那样谦逊礼让呢？。
总之读了这本书，我觉得这本书的内容，使人思想得到启发，随心所欲的行为受到约束，整个人的思想都变得积极向上，豁然开朗；中华民族许多传统美德，在我幼小的"心灵里刻上了深深的烙印，挥之不去。
啊！《增广贤文》，多么优秀的书籍呀！确实是我们的良师益友，我还要再多看一遍！
