价值议论文1 人生的价值寓于才能之中，从大范畴来说，取决于是否对社会有贡献，而从小处来说，那就是是否对得起自己。能轻而易举地完成别人难以完成的工作，那就是有才能的表现，有才能就得充分发挥才行。下面是小编为大家整理的价值议论文【10篇】【优秀范文】,供大家参考。
价值议论文1
人生的价值寓于才能之中，从大范畴来说，取决于是否对社会有贡献，而从小处来说，那就是是否对得起自己。能轻而易举地完成别人难以完成的工作，那就是有才能的表现，有才能就得充分发挥才行。
当然，人生并不是一帆风顺的，怀才不遇的事情也时有发生，在这个时候，你应当冷静地看问题，不能把一时的挫折看成是此生的命运。当你自己放弃了自己后，那么挫折也就会伴随你一生了。
在人生的旅途中，难以避免遇上挫折。面对挫折，如果失去了奋进的勇气，熄灭了探求的热情，任自己在逆流中退缩，使绿色的生命变成片片凋零的黄叶，然后随着流水漂得无影无踪，这样前途就不会有光明。而相反，如果你确立了进取的志向，鼓起了前进的风帆，就能磨炼出自己坚韧不拔的性格，前途就会无限光明。
流通着的纸币，无论是崭新的，或半新不旧的，还是已经破烂不堪的，只要是同一种面值的，它们的价值永远是一样的。人生也是如此，每一个人的价值就像纸币一样，不会因一两次的不幸遭遇而贬值，我们应当正确地把握住自我。
是的，我们也许不是帝王将相，不是仁人志士，没有“站在风口浪尖，握住日月旋转”的万丈豪情；也缺乏“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的壮志情怀。我们只是极其普通的小人物，而正因为我们普通，我们渺小，更不可以丢掉唯一的那点自信。更何况，小草和大树，究竟哪一个是另外一个的背景和衬托？谁能说得清楚？况且有谁会是一成不变的呢？此一时，彼一时，因时就势而已。生命的价值从来都不会因为逆境和挫折而贬值。别人只能伤害你，却无法击垮你！
生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是没有味道的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
当你在生活的海洋边徜徉，得到的只是一丝泡沫，一簇浪花而已。只有不畏风浪投入到生活中去，练就驾驭风浪的本领，才能获取大海中取之不尽的宝藏。
“君子之道，始于自强不息。”“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”小草最大的能力，不过是挑起一粒露珠；小花最大的功能，不过是散发一缕幽香；可是无数的草和花连在一起就会成为广阔无垠的草原，赢得旅人的赞叹，哲人的沉思。
重新认识自己，让自身价值发挥到极限。这样，你的人生才会更加充实，生活才会更加美好。
价值议论文2
这几年，随着时代的进步，*人的废话也越来越多。没事就是瞎讨论一些无足轻重的观点。而且还喜欢给那些观点身上加上标准，好的或是坏的。我读书那几年，每次写作文时，总会碰到一些奇怪的话题，比方说类似与金钱类的话题。你要是写我爱人民币那显然不对劲，最好是说视金钱如粪土。虽然当有人给你100万的时候你还是会接受的。
这样就涉及到了价值这一概念了。不知道*人是怎么划定这一界限，反正我是怎么也看不明白。我以为对一件事物的看法就像是读一本书，各有所见。在这方面西方就比*人先进多了。不能因为你觉得是好的东西就一定是高雅了，现在要是还有人说《红楼梦》高雅，《金瓶梅》低俗，显然这个人是没什么文化品味了。而中学教材编制的些教材内容却是朝着一种表面高尚的步伐迈进，天知道那些内容背后隐藏着怎样不可告人的秘密。
因为个人的品味不同，所以对事物的看法也就不可规限。世上没有绝对衡量一个事物价值的标准，就像世上没有所谓全面发展的人才。那些教条些都是以前老师骗小孩子的玩意，当不了真。人类多半有这种心态大半出自学校，所谓万恶皆始于此。在观点上可能有点偏颇，却也能较大反应它的本质。一个学校在传授学业的同时也同时灌输了一些荒唐的观念和理论。比方说叫你当官，最好是当个大点的，班长最好，实在不行，做个*。这就是教育。另外还告诉你们就是学校里开设的课程都是有益的，你踢足球就不行。虽然*的足球真的不行。看书得看教材，看《挪威的森林》就是另类等等。这样一来人就完了。
我觉得人唯一能做出价值判断的就如王小波说的那样，对公兔子而言，大灰狼是坏的，母兔子是好的。因为这里是直接体现了一种本能的反应。像深层次点的艺术，就很难再判断，只能根据人的个体差异来定夺。不辛的事，这个社会已将一切的安排好了，该怎么走已经由不得自己了。在这里，我想到了鲁迅说的一句话，这世上就是有那么一些动物，好像得了中庸之道，只要跟自己的观念有点出入就说是偏激。
价值议论文3
古时，宗教给人们带来信仰，而如今，则是由偶像散发着信仰的力量。从作用上来说，偶像是可以与宗教画上等号的，因此，纵观古今，偶像为我们带来的利远大于弊。
偶像的价值在于助人追求梦想。这一点最好的体现在于治学一方面。贝多芬作为名震天下的“交响乐之王”，拥有无数崇拜他的人，而在这些人中，很大一部分的人都在音乐方面有不小的造诣，而贝多芬本人又很崇拜莫扎特，尽管这一众音乐家之中很多人都没有见过面，但这种对音乐的热情加上对伟人的崇拜仍是欧洲古典主义直至浪漫主义时期涌现大量名作的原因。由此可见，当偶像作用于个人时，它为追随者同时提供了动力与目标。
偶像的价值在于推动社会的进步。在这个情况下，偶像有时会是一种精神力量，自从人类开始了农业革命便已发现了这种力量，他们将变幻的风云归功于天神，只有一心努力地劳作才能受到神的恩赐。这种信仰在当下看到是如此荒唐可笑，但正是因为这个名为“神”的偶像的存在，使得*从原始的石器时代进化到青铜时代，而后是铁器时代等等。
偶像的价值还在于凝聚起民族意志。*由于神话系统杂乱没有一个清晰的体系导致数千年没有一个至高无上的信仰对象，而在如今成为一个没有宗教信仰的国家，在这时，千年以前的儒家文化便起了大作用。以“仁”为核心的十种中心思想在历朝历代的王朝中流传，将这种成为国家需要的人的思想深深地烙印在了*人地血脉之中，也许今天儒家已不再是“偶像”地位，因为它已成为每个*人心中最为根本的一道法则。一个强大的偶像的统率能力是无法想象的，它可以使一个名族变成钢铁长城一般坚不可摧，亦可以将一个缺乏向心力的势力在瞬息间毁灭—这是曾经一代代帝国兴衰的根本原因之一。
但是，偶像有时也会随时间变质，这意味着我们需要有清晰的明辨是非的能力，而打破偶像则往往会开创出一个新世界，因为一个被世人所崇拜的偶像必然会固化人们的思想，于是“打破偶像”便成为了打破常规。伽利略的木球铁球就很好的证明了这一点，在这种情况下，偶像依旧拥有其价值，新的“偶像”为人们带来了新的思想，而老的“偶像”则时刻提醒着人们不能一味地墨守成规。
在我看来，偶像应当是指引大部分人前进地源动力，他们或是一种精神，或是一介凡人，他们不是无暇地碧玉，甚至有墨迹于其上，但正如“三人行”的那句老话一样，他们既然是所谓的“偶像”，那么他们身上必然不缺值得我们学习的能力以及更值得我们吸取的教训—这便是每个“偶像”的价值。
价值议论文4
评价一个人是否成功时，不能只考虑他的影响力、成就、激情、毅力、理想、执行能力、沟通能力等因素，而应当首先看他是否拥有正确的价值观。一个人如果拥有正确的价值观，那么，他在其他方面越是有经天纬地的才华，他对社会的"贡献也就越大;反之，如果他的价值观是扭曲的，邪恶的，那么，他在其他方面的造诣越深，他对社会的危害也就越大。所以说，在一个人的成就和发展过程中，价值观决定了人生的成败，而诚信是最为重要，人人都应具备的价值观。
人生价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，他不但引导我们追求自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择。在求全意义上来说，我们的任何行为，都是自身价值观的流露。尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响，不同头脑中的价值观却可能大相经庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟以及生活际遇，无不受到各自价值观的深刻影响。
人生价值观对人的行为和生活选择有着不可估量的影响。试想，如果泰斯没有将参透“天上的奥妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地将自己的生命交付给哲学，不可能成为在一代代后人的教科书中占据显赫一章的哲学之父。所以，我们的价值观，就像经济学家亚当斯密说的“看不见的手”，他在不知不觉中就决定了我们选择以什么样的方式度过一生。
价值议论文5
对于鸡毛，想必大家都不陌生吧!教我们写作文的庞老师今天就带我们去举行了一次别开生面的“吹鸡毛”比赛。
首先，老师先把同学们分成两个队：红队，黄队。随后，每个队再选一名队长，接着就出发了，经过猜拳决定，我们红队先出兵。规则就是谁接不住就出局，哪一组出局的次数多就输。
大家都摩拳擦掌的迎接这场比赛。比赛开始了，老师便把一根红色的羽毛用力向上抛，我们红队的同学便像一窝蜜蜂班的挤成一团。不一会儿，又来了一阵风，那羽毛啊，是到处乱飞的，害得同学们东奔西跑的。有的同学鼓起了腮帮子，用处吃奶的劲儿;而有的同学却呆呆得像个木鸡一样不动，我想：“如果这样下去怎么行?肯定会失败的!”刚想完，那羽毛就跑我头上去了，我迫不及待地飞步向上吹，可当到了一个小弟弟接时，羽毛已经要往下落了，我立马像箭一样跑上前去，侧在地上用力吹，羽毛终于起死回生了。就当同学们急得像热锅上的蚂蚁时，那羽毛却好像在享受着音乐，跳着而欢快的舞蹈呢!
羽毛又飞到我头上了，我双脚紧紧地蹦起来，为了要保住那根羽毛不掉下，我差点摔了个“四脚朝天”。这是，羽毛就快要落地了，糟糕，那个最接近羽毛的同学居然还站在那里观看，唉!羽毛落地了。我们队淘汰了一个，接着一共出局了四个同学时，时间到了。
黄队和我们一样，也被淘汰了四个，出现了*局，所以，大家必须再比一次，这次，老师又把我们分成了两队：男队，女队。
或许是因为有了上次的比赛经验，我们女同学对机子都是信心十足的。
比赛再一次开始了，这次是男同学们先吹。到了我们女同学的时候，不知道是什么原因，羽毛飘飘悠悠的，一下子忽上忽下，一下子有忽左忽右，起伏不定的，我的心里就想“十五个水桶打水——七上八下”，我目不转睛地盯着那根羽毛，大家几乎都把他当成了一个宝贝似的……比赛随着一阵阵欢笑声中结束了，结果是男同学们胜利了。
通过这次有趣的活动，我知道了，不管做仍和事情都要讲究技巧和策略，心急吃不了热豆腐，更重要的是：团结的价值!
价值议论文6
在生活中，我们买书，吃麦当劳，穿漂亮衣服，必不可缺的就是用钱，而钱在不同人眼里占有不同的地位，拥有不同的价值。
有的人爱财如命，最终却身无分文；有的人对钱不曾重视，却赚得大笔财富。
生活中的穷人，因为知足而毁了一生。在城市的大街小巷，到处都能看到所谓悠闲者的身影。他们之所以穷，是因为他们没有进步的思想，只会停留在原地安于现状，知足常乐就注定了一生的无所事事。
在富人的眼里，财富是成功的标志。世界上亿万富翁，哪个不是用智慧的头脑和辛勤的汗水，打拼换来一生的幸福？远近闻明的马云，在出名以前，被许多人嘲笑，而励精图治的马云用智慧抓住时机一举成名，获得巨大财富。而曾经看不起马云的人，只有仰头看的份高攀不起。所以只有放弃“钱”这个“祸水”，努力奋斗才会迎来属于自己的财富！
经过自己的辛勤努力成功的人，对人生有着别样的认识。在成功人士的眼里，金钱不是目的，而成功的根本是一颗善良的心。一个成功的人只有用一颗善良的心，尽心尽力的去帮助弱者，才是一个真正的成功人士。人只有善良与勤奋才会被人感恩；人只有善良与勤奋才会被人仰慕；人只有善良与勤奋才会令众人皆知；人只有善良与勤奋才会创造出自己的天地！大文豪鲁迅曾说过：“钱只是一层华丽的外衣，它的核心是成功的价值！”
只有上进的思想才能赚得大笔财富，而在这之上只有适当的用真心去帮扶弱者，才会拥有令众人仰慕的人生。不同的人拥有不同的财富；不同的财富含有不同的价值；不同的价值决定不同的人生！
价值议论文7
‘没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草’。每当听到这首令人感动的歌，我就仿佛看到了绿色的小草，看到了那坚强，默默无闻的小生命，也看到了生命价值的存在。
‘野火烧不尽，春风吹又生’。这句话让我们看到了一个个坚强的生命。
暴风雨在突然间倾盆而下，黄豆般的雨点‘啪啪’地落下，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了以往的生机，但唯有一种小生命--草，它们倔犟的仰着头，用藐视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为他们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗?向暴风雨求情了吗?没有，它们用一种顽强的毅力拼搏着，奋斗着。用各自的体温和热情感染着整个整体，仿佛在说：“加油啊!伙伴们，风雨之后见彩虹!”终于，他们坚持到最后，它们胜利了，它们以最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看!小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深刻地感悟到坚强这一伟大的生命价值。
如果你说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。
草原上，山坡上，田野里，小草都是如此普通，普通到甚至可以忽略掉，但是，他对生命的渴望，对生命的珍惜，甚至比人还要多，他们坚强，所以他们成功了。
价值议论文8
善良的人在追寻中纵然迷惘，却终会找到一条正途。——《浮士德》
德国青年卢安就是这样找到了实现人生價值的正途的善良的人。他从万里之遥的汉堡来到*偏远山村支教多年，无私奉献，默默付出，并不求回报。他燃烧了自己青春年华温暖了他人。成为了那群留守儿童最亲的亲人。（文首开门见山扣材料点题启下）
奉献之始，甚是艰难。（分论点一）
卢安克支教之初感到最困难的是，除了偏远山区物质匮乏，大抵是那些村里人戒备的目光吧，那真是一种精神上的折磨，这种精神上的孤独是需要信仰来支撑的。我们人性的弱点里，该有这样一条：不肯轻易相信别人的好意并予以质疑。（例证奉献不容易，需要信仰来支撑的）
面对这样的质疑，唯有用行动证明自己。（分论点二，奉献需要行动来证明）
陈光标就是这样的人，有心去做善事，却被指责过于高调、炫富，但他仍然以自己的方式做下去，最终得到了认可。他是全*五年来捐款最多的实业家之一，这就是陈光标的人生价值：善是可以用自己最喜欢的方式进行的。
卢安克也是如此，他不只是单纯地教孩子知识、开发他们的想象，最重要的是用长达十几年的陪伴，来完成了这场最长情的告白，最终大人们明白了他，小孩儿们把他当作亲人，当他们的唯一最可亲的亲人，这就是卢安克的人生价值：爱是可以超越国界的。（将陈光标与卢安克对比分析）
卢安克不是唯一的。（分论点三，进一步深入分析）
在留守儿童眼里，父母迫于生计而外出打工，留守儿童亲情的缺失谁来弥补？这是自改革开放以来一直困扰国人的一个问题。
幸运的是，许多地方出现了卢安克这样的人，越来越多的志愿者来到了偏远地区，和留守儿童们亲密相处，关爱他们的心灵，呵护他们的成长。
不幸的是，*之大，有更多的留守儿童在一日又一日的空虚、等待中长大，长大后的他们性格中亲情的缺失、自卑而不自信的种子或多或少地影响着他们的生活学习和工作。（正反对比分析，指出卢安克等奉献精神的可贵）
所以社会需要更多的卢安克，他们的“陪伴”为解决留守儿童教育问题提供了可行的一例，可是这样的牺牲精神在我们这个物欲横流的社会里缺失之严重，已不是一日两日能弥补得了的了。
我要呼吁：让我们在对社会的奉献中去实现自己的人生价值吧，这是一种正途，我们需要通过一个又一个卢安克的实践推行下去。（提出我们这个社会需要更多卢安克的建议）
你看，一道不是亲情胜似亲情的曙光，不正在升起吗？
价值议论文9
如果你问我什么东西最宝贵，我会毫不犹豫地告诉你——生命。生命贵于金子重于泰山，这就是我们人人都要珍惜的。
如今，许多人因一点小纠纷而酿成一宗宗惨剧，难道他们就不明白生命有多重要吗?还有一些人，因一点小挫折而想不开，难道他们认为生命就没有价值了吗?有这样一个故事：一位生长在孤儿院的男孩，他认为自己没人要，生命就没有价值，院长想帮助他指点迷津，于是他拿了一块石头，让他去市场卖，但叫他不要“真卖”，无论别人出多少钱也不要卖。男孩按院长的指示去做，到了市场，男孩意外的发现有许多人要买那块石头，价钱也愈出愈高。第二天男孩按院长的指示拿石头去黄金市场去“卖”，价钱又涨了十倍。最后男孩到宝石市场去“卖”，价格又翻倍，由于男孩始终不卖，石头竟传为稀世珍宝。男孩终于明白了院长的用意，明白了，只要自我珍惜，生命就会有价值。
一块不起眼的石头，最后竟成为稀世珍宝，原因只有一个，这就是男孩的惜售提高了它的价值。任何东西也是一样，包括动物、植物，就好比那些想不开的人，如果他们认为生命还有价值，他们肯定会用辛勤的双手创造未来，重新开始新生活。但是他们没有做到，结果酿成悲剧，这就是因为他们迷失了生活的方向，才使思想被玷污了。所以，我们要好好珍惜生命，生命就会有价值，就能创造一切!
我清楚地记得，一次我放学了，路过门前的小花园，一只折了翅膀的小蜻蜓吸引了我的目光，它痛苦地挣扎着，如果它不尽快回窝，就可能被强烈的阳光晒死在这里，即使安全回家，也会落下个残疾。我打趣地看起来。只见他强忍着痛，竭力爬回家。它爬得很慢，但它却毫不放弃，我看它没什么希望活下来了。可是，它用惊人的毅力与精神爬到门口，呼唤同伴救它。我深深的被打动了。一只渺小的蜻蜓，到临死的关头，竟不会放弃生命，它也不会为这样会落下残疾感到生命没价值而放弃生命，它对生命的珍惜毫不亚于我们，在此时，谁不会为它鼓掌呢?
生命的价值就是没法估量的，它在不同环境下就会有不同的意义。我们都要看重自己，自我珍惜，生命就会有价值，就会散发出灿烂的金色的光芒!
价值议论文10
在生活中，我们有时从书店，或在书摊旁经过，看到五花八门，形形色色的书籍，你是否有了如同在商店面对琳琅满目，精美华丽的商品而不知如何抉择，对每样都爱不释手的感觉呢？书也一样，我们要读书，既要读自己感兴趣，容易理解的书，更要读对自己有益，有价值的书。有多种形式：漫画书，教材书，课本。
说起读书，有莫大的好处：读书使人增长知识，丰富头脑，增加智慧；读书开阔人的眼界，陶冶人的情操；读书给人以安慰和鼓励，帮助我们消除疑惑；读书使人提高修养，明白是非于（与）善恶。读书好处多多，我们应该多读书，古人就有许多这样的例子。
在《送东阳马生序》中，宋濂就十分爱读书。因为自幼家境贫困，没法买书，他便借别人的书来抄。在冬天的时候，天气寒冷，连砚都冻得像冰那样坚硬，手指也冻得无法屈伸，可是他并没有放弃，在寒冬中坚持不懈，直到书抄完，反复多次，他也就博览群书了。
臧克家说过：读一本好书，就像交了一个益友。那么，如果读了没有价值，甚至读了对自己不利，不健康的书，结果会怎样呢？无疑，会影响自身的身心健康，会影响学习生活，甚至会吞噬善良的灵魂，取而代之的，是肮脏丑恶的灵魂，以至于背道而驰，在错误的道路上愈走愈远，造成难以想象的恶性循环。因此，我们应认识到读一本有价值的书的重要性，如果一个人每天都花大量的时间在读书上，但读的书没有一点益处，这与不读书有又什么区别呢？
在酒缸中，经过漫长的发酵，经过长时间的存储，融入了岁月的味道，酒的香味会更加浓厚。而读书也如同酿酒的过程，读书需要我们读有价值的书，去一点点一滴滴的积累，去逐渐丰富我们的阅历，不能一口气吃胖子。在这点滴的积累中，我们会吸收许多有益的知识和优美的语句，同样有利于我们写作文，那时，功到渠成，自然会在洁白的卷子上妙笔生花。
读有价值的书，即使是受伤脆弱的人，也会像进入天堂那般，在书海的滋润下，慢慢改变自己，成为内心善良的天使；读无益甚至是有害的书，即使是本心善良不坏的人，也会在这如地狱般的黑暗中，慢慢失去原有灵魂的真实与纯真，在一条错误的道路上，成为内心丑陋，不堪的魔鬼。虽然比喻有些夸张，但，这不就是两种不同的选择所造成的不同结果吗？
我们在书海中遨游，在书辽阔的天空中翱翔，在书中了解大千世界，更需要的，是我们对书的辨别，对好坏书之分的清楚，只有这样，我们才能更好的学会读书，在有价值有意义的书中，不断的成长。
价值议论文10篇扩展阅读
价值议论文10篇（扩展1）
——人生的价值议论文10篇
人生的价值议论文1
不是每一个人都知道自己的存在价值。找到了自己存在价值的人才算是人，那么还没找到存在价值的人是什么?可能只是一件工具罢了。
究竟存在价值是什么?可以说是生命的最大动力。人就是找到了自己的存在价值，才会顽强地生活着，努力地反抗那所谓的命运。可能，有很多人以为自己找到了自己的存在价值，但是这往往并不是真的。有的人以为，追名逐利就是他的存在价值，但是到头来，名和利究竟给自己带来的是真正的快乐还是那丑陋的人格呢?他自己本人反应是最清楚的。而我的存在价值就是：保护对自己重要的人，成为朋友的欢笑中心，给别人带来欢乐。我觉得，这就是我的存在价值。原因有很多，我比较相信这一种我出生的日期，说我是一个天生的领导者，我的能力只有在集体中才能显现出来。的确，当我一个人的时候，那一种无法言传的孤独，寂寞，真的很难受。
我们每一个人出生为的就是寻找自己存在的价值。但是，为什么有些人老早就找到了自己的存在价值，而有些人直到七八十岁，甚至到了死的时候到没找到呢?因为他们很迷茫，他们不会选择，他们害怕选错了，他们害怕去接受未知的未来，所以，他们宁愿不去选择，不去确定。这些原因往往会导致他们在人生的道路上走失。我觉得，既然自己觉得找到真正存在的价值，我们就应该去为此而自豪，用自己的生命去?I卫自己存在的价值，因为，这正是生命的光彩。
无论是谁，都很希望找到自己的存在价值，都很想被人需要。这虽然不是什么永远的定律，但是起码在大多数人的心里是这样的。我希望看到这篇文章的人能够找到自己存在的价值，为自己的存在而努力，奋斗。这可能是很傻，但是有谁会介意找到有意义的人生呢?
人生的价值议论文2
一双鞋，售于地摊，几十元而已；若于商店，则百元不止。
一个人，用于饭店，打杂而已；若于实验室，择创新发明不止。
可以见得，即使同一样事物，同一个人，放在不同的地方，做不同的工作，便是有不同的价值。所以说，只有找到最适合自己的地方，才能实现自己最大的价值。
古之有人，不仅未实现自己的价值，还为之丧命。
比干之略，于商时，举世誉之，然商王不知国事，只知酒色，日复一日，年复一年沉迷于此，而后还将比干心肝挖出，是屈比干之才。若是他即使逃离，投奔武王，想必他定是有英雄用武之地，总不会落得如此下场。因此，找对主子，方能实现自己的价值，否则，连性命都难以保全。
“是金子总会发光的”这话没错，白天晴朗之时，必然是会金光闪闪，可于黑夜，无灯光火光，更无月光，则何以发光呢？地方的选择，人生的选择，决定了你能否实现自己的最大价值。
微软龙头，比尔盖茨，高中时何等用功，考入了举世闻名的哈佛大学，可没过多久，他便辍学，去做他自己想做的事情——办公司。这可能叫人难以理解，可他确确实实就是这么做了，并且还闯出了自己的一片天地。也许他继续在哈佛读书，毕业之后的成就也会不小，但他能是世界首富吗？这恐怕就是很难说的了。只有选择最对的，才能发挥你最大的价值，不然比尔有可能只是苹果公司的一个小员工罢了。
不仅要选择最对的，最适合的，还要不怕失败。当你失败时，也许最适合的就已经不再适合。
飞人刘翔，跑出了*，跑出了亚洲，跑向了世界，在他110米栏的背后，几人曾记得他还练过跳高，他本想跳出个名堂，跳到世界，本以为这就是最好的途径，可事与愿违，他跳到110米栏上了，但他没有消沉，而是坚定着成功的信念。于是，他踏上了新的征程，最终实现了自己的梦想，实现了自己的价值。
一场梦，若是忘却，则是浮云；若是为之拼搏，则是成功。
一世界，若是随性作恶，则是意乱行糜；若是善待，则是万事顺利。
惟有对的选择，才有对的价值。
人生的价值议论文3
人生价值观
日月经天，江河行地，人生如月，盈亏有间。在人生短短数十春秋中，怎样才能找到生命的坐标、实现生命的价值，成为了代代人不懈探究的难题。然而，当庄子坦言“往矣，吾将曳尾于涂中”时，当岳飞高歌“八千里路云和月”时，当文天祥叹惋“零丁洋里叹零丁”时，答案已经不再迷惘。不错，人生在世，沧桑几许，幸福几何，为的不是虚幻的物质享受，而是能在历史长河中掬一杯水，找到生命的真正价值!
回首千年，浩浩荡荡的汩罗河畔留下了一位智者远去的背影。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”带着满腔的报国热情，屈原纵身一跃，在一片昏暗污浊的世界里，投下了闪亮的光辉。“再弱的光也是黑暗中一把锋利的匕首。”屈原正道直行，于污浊之中洗尽铅华，实现了生命的终极价值。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。苏东坡手执铜琶铁板叩出了生命的最强音。贬到黄州，他留下了脍炙人口的《赤壁赋》。贬到苏州，他便吟唱出“淡妆浓抹总相宜”的飘逸。面对苦难，他“一蓑烟雨任*生”面对好邪，他“拣尽寒枝不肯栖”，只留下了“归去，也无风雨也无晴”的潇洒。世事变迁，苏轼用那宽如大海的胸襟写下了生命最闪耀的价值。
人活着不是为了“吃饭，而是要追寻生命的价值，找回灵魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的"人生才不会黯淡无光，你的青春才不会就此凋零。灿烂的生命之花只为那些不懈追寻其价值的入而开放。李白的清俊飘逸，杜甫的沉郁顿挫，谭嗣同的慷慨激昂，鲁迅的明察秋毫，人生的方向有多种，人生的目标有多样，但不论沧海桑田，岁月更替，人生的主旋律都不会改变，那就是为人生的价值而奋斗。
“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”人生短暂，时光易逝，趋行于人生的旅途中，你需要做的不仅是欣赏沿途奇妙的风景，更有寻求生命价值的伟人事业，茫茫世界，气象万千，总有一些东西要你去追寻，去铭记。
历史的长河无声地流淌，仍在诉说着那些催人奋进的故事……
人生的价值议论文4
名花对野花说：“没人来欣赏，你还值得开放吗？”野花回答道：“我是花，我就值得开放；我开放，我就存在。”
钻石有67个面，这样才能映射出最美丽的光芒，钻石的价值正在于此。生命的价值不是由贵贱来权衡，而是依靠展现自己来判决的。
是鸟，就翱翔天际；是鱼，就畅游浅底；是铁锤，就分离敲打；是花，就绽放美丽。我们的一生或曲折或*淡，然而只要展现出光彩的自我，活得有滋有味，倒也活得出生命的价值。
行走在变幻的流年，梦想是我们体现生命的价值重要的途径。我们有梦想，有希望就会孜孜不倦毫不厌烦地努力，正是那种努力使得我们拥有自己的人生价值；也正是那种动力，使得我们永远存在这个世界上，每个人才都有自己的与众不同之处，活出生命的价值，我们的梦想永远值得我们的努力；有挫折有困苦也永不放弃。
曾经有一对兄弟，他们向往着蔚蓝的天空，梦想能够遨游天地，也正是这对姓莱特的兄弟，在数十年后竟实现了人类几千年来一直的愿望，于是世界出现了第一台飞机。
曾经有一个才华横溢的音乐家，他的耳聋隔绝了他的梦想，坚强的人却从飞来横祸中觉醒，他用双手扼住命运的喉咙，爱与梦想轻启他心中的第二双耳朵，用激情和梦想奏出美妙的乐意。
曾经有一个犹太女孩，她用饱含爱和梦想的双手写就生命的绝唱，在集中营里用生命留下一部震撼人心的《安妮日记》。
曾经有一个残疾的女孩，她在与常人多出几倍的煎熬中炼就钢铁般的意志，老师教会她拥有远大的梦想；写出一篇篇动人的文章，命运之神的嘲弄却让这个叫海伦的女孩取得巨大的成功。
他们都是些有梦想有抱负的人啊！因为值得，所以他们努力，因为努力，所以他们让世人知道他们的存在，在迷茫中寻找到自己的人生价值。因为梦想，因为努力过，因为懂得展现自己，所以才会拥有自己的人生价值。
人生的价值议论文5
人生
从自己的哭声开始
在别人的泪水里结束
这中间的时光
就叫做幸福
人死了，让别人洒下诚实的眼泪
数一数，那是人生价值的珍珠
――题记
我一直在思索着一个词――人生。我一直是一个消极的人，认为人生便是一场梦：梦醒，人亦散，没有什么直地留恋。
于是，痛苦。
而我更要探寻。一日，我恳求佛：“佛啊！请让我度千世轮回，去寻找我想知道的东西吧！”佛敛目应允。
每一世，我都努力地寻找我――我从鹰那里知道了人生便是在广阔的蓝天中自由的翱翔，展现完美的自我；我从海燕那里知道了生活便是在困难中前进，在暴风雨中搏击，在黑暗中创造辉煌；我从松那里知道了人生便是在默默中坚韧，在痛苦中自强；我从猪那里知道了生命便是快乐地做好自己份内的事，笑脸面对屠刀，奉献自己的血与肉。
可是，我仍不知足，也悟不出。
佛告诉我；要从“自我。”与“最后”中品尝。
然后，我投身入了“人“的轮回
那一年，我第一次感受到死亡的恐惧。邻家老奶奶要“走”了。老奶奶拉着他儿子的手说“我走后不要哭，让我安心上路。”前来探望的人念着老奶奶的好：在自己揭不开锅时接济比她更穷的乡亲；到老了，还一手抱着自己家的孙子，另一手抱着别人家的孙子……
忽地，我豁然开朗――人生便是生时无愧与心，死后安心上天堂。
十年后，我考上大学，当噙着泪捧起那录取通知书时，人生的意义的答案又叩响了我的心门――人生就是用努力换回成功。
有朝一日，我老了，望着膝前的儿孙们，回想了自己的一生得失，感到满意，安然归去。人生便是善始善终。
人生不是一场梦。
人生的价值议论文6
对大家来说来说，两毛钱是可有可无，可对他来说，却是如此重要。
那天，天气酷热，我十分不情愿的出了门，准备卖一个大西瓜解渴，我骑着自行车，来到了市场。
来到市场，我便把车停在了一个停车摊，是一位老爷爷的，我一向很怕他，因为他长得并不是很和善我一般不会把自行车放在他那，可是今天人太多了，我还是怕把自行车弄丢了。
终于，我用尽全身力气终于把西瓜抬到了车筐里，我掏了一下兜，发现我只有一张5毛钱的硬币，忘记准备停车的零钱了，我便把五毛钱都给了爷爷，我刚想去推车子离开，爷爷却伸出手，有些吐字不清的对我说“孩子，我只收你三毛钱，你给多了。”
“爷爷，就两毛钱而已，没关系的，在你看那你这么辛苦。”我假笑道。
“你没有零钱吗？”爷爷继续说。
“没有。”终于，在炎热天气的“鼓动”下，我终于开始不耐烦了。
“那孩子，你等一下，我去给你破钱。”爷爷并没有看出我的不耐烦。转身去了银行。
银行离市场不是太远，可是爷爷腿脚却不好。我等了10分钟，他才步履蹒跚的回来了。
可在这十分钟里，我突然间对我感到厌恶，我对这么有诚信的老人，这么善良的老人，竟然会不耐烦。
“孩子啊，不可以小看这2毛钱啊，如果在我小的时候，这已经算是一笔很不错的零花钱了，要珍惜现在的生活，不可以浪费。”说完冲我笑了笑，把那皱巴巴的两毛钱塞给了我。
是啊，两毛钱对我们来说真的太微小，几乎会让我们不在乎，可是，我们是否想过，在这样的老人眼里，这不单单只是简单的两毛钱而已。
人生的价值议论文7
今早去书城，再一次沉浸了在书的海洋里，让我内心又充实了一种道不明的期望感。书的魅丽，没有任何的物品能与之相比。我的生活在忙碌的学业奔波中，久已让头脑的空气淤闷了。我浏览了很多书，反正给我的是陈新的空气，视野的开阔，心灵的高远与飘飞，壮志豪情，一气呵成之感。我第一次那么深的思考了我的处镜，我的过去与未来。我决心抛开那些青春疼痛，那种阴暗晦涩，那种颓废低迷病态的人生态度，那些不仅仅拯救不了自我更拯救不了他人的人生观，他会将自我推上一个不归路，我自觉还算一个有雄心抱复之人，不原碌碌终生，但以前的我不知从何时起，会爱上了那种生命的虚无与中空，那种越陷越深到无可救药的死亡的快感中，真不明白自我究竞如何踏上这样一个永不见天日的怪圈中的。于是乎庸人自扰，随时在青春的迷茫雨季中哭泣，怅惘，作茧自缚，将自我以前革命般的激情与求知的热情埋葬了。
每当想起5.12地震，总能让我从自编自演的幻梦中猛悟，冲锋陷阵的队伍与自我一整天感怀伤时的精神状态构成鲜明的比较，爱国，真的才是一个人心灵的救济品，我的不负职责，让我感到一种不现实与羞耻，我要找到出口，拨开迷雾，找到迷失的自我。或许听上去真的像口号，但谁又能否认它的做用呢，此刻的我已感到热泪盈眶，忽而想起那个“为中华之崛起而读书”的伟人，他曾是我少年时的一个梦啊！我想，褚位若很迷茫时，不防多读革命之书或伟人传记，他能让我们坚强，找到方向。心灵的那扇门，最后在尘封多年后打开，我感到了日出的力量……
人生的价值议论文8
人一生不过就一百年，时间如梭，怎么活也不过如此。当你每天重复过日子的时候，想必你也会这样感慨：“唉，又过了一日，剩下的时间还多吗？”是啊，人生匆匆，当时间悄悄溜走的时候，你怎么也找不到它流失的痕迹。只得像个傻子一样，等待时间的来临。这样还有什么意思呢？就这样过吗？不，人一生要活就要活的有价值，有意义。我们不能像个白痴一样，去等待时间，去流失时间。
要去创造时间，去利用时间，让时间把我们的生活变的多姿多彩，充满意义！人生价值如此，时间就不会像一滴水滴在时间的海里，没有声音，也没有影子。所以我们要努力的去创造生活，改变这*凡无奇的日子。
比如在周末的时候，可以去参加有意义的活动，可以去捐赠希望工程，总之有意义的，有价值的，都可以去参加。这样你就利用了时间撒下爱心的种子，不是很有价值吗？现在，你明白了吧，还不赶快用自己的双手去创造来之不易的时间与美好的人生价值，让我们的生活更加精彩！
人生的价值议论文9
一滴水，能够诠释老井的甜美；
一片绿，能够证明生命的存在；
一个举动，能够提炼出人生的价值……
读了这篇《山里走出的“诚信之花”》我的心灵为之震撼！或许是时代的变迁，或许是人心的变化，这样的人或事真的已经不常见了。一个简单的问题――有一天，当你捡到一笔天大的意外之财，你是占为己有，还是物归原主？然而在应对金钱的诱惑时，很多人往往会迷失自我……但是，这位*凡的农村女孩却用自我的诚信交了一份不*凡的答卷。
是否人在金钱面前就会失去自我？不，这位可爱的大姐姐用行动证明――诚信高于一切！不但是拾金不昧，而且在捡到这个装有护照、身份证、120欧元现金、16.3万元的现汇现取汇票、十几个存折的手提包后，她更是拒绝了这位失主的一万元现金酬谢。还记得她那时说的那句那么质朴的话吗？——“这是很*常的一件事。”
如此一位“诚信之花”更是从小就理解到了家庭的熏陶。虽然是贫苦的一家，五口人住在一座土木结构的破旧房子里，靠几亩农田、一点茶山维持着生活……虽然家庭条件不好，但父母却常教导女儿――“我们虽贫穷，但做人要诚实，待人要诚恳，做每件事都要对得起自我的良心。”正是这耳濡目染的教导，使她的心灵早早的上了一节最重要的人生之课！
天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，撒到世上，成了散旦的魔杖。期望有一天我们能够静下心来想想，如果我们身处异地，没有亲人，没有朋友，在这时刻如果丢失了自我的钱包，你也许会崩溃，会觉得这人世间是这样的寒冷！但是如果每个人都像这位诚信之花一样，你也许就能感到这世界的温暖了吧！
为了避免记者的采访，她毅然地离开了原先的工作单位。至今我还铭记着她在入学仪式上说的话“我只有奋发的学习，不断拓展知识，使自我成为一个有益于社会、有用于社会的人，才能报答党和人民的恩情的万分之一！”
人生之舟，不堪重负，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢？那么你所拥有的一切，就但是是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
我们的世界需要有诚信的人，期望我们人人都能成为“诚信之花”！
人生的价值议论文10
时间总是在流逝，不间断地流逝.当我正在神奇的书中漫游时，它从我的眼前匆匆横过.当我悠闲地煮着饭时，它从我火热的手掌边越过.当我*静地听这老师讲课时，它从我正深思中的头脑边划过.它不作息地从我身边经过，不知要到哪个遥远的天边去，它总是很忙碌.
它从来都是让我们站在它的基础上去思考，去学习和创造自己.我们做的任何事情，它总是默默地聆听和观赏着.
这样看来，时间是多么得需要珍惜，多么得需要我们人类自己的掌控.因为人类的生命从来都是有限的.为何不趁现在好好地把握它，来展现生命的价值.
回首过去，才忽然恍然大悟.我一直被轻视光阴的生活态度侵蚀着，而我的光阴却一直被忽略、置之不理着.这是多么可恶的心态，令人感到惭愧.
想想在贫困和屈辱中成长的狄更斯，在挫折与打击面前，他不屈不挠，现实的社会环境激起了他刻苦顽强，勤奋不懈的学习和斗争精神.最后他创作了《双城记》等一大批批判现实主义的杰作，丰富了世界进步文学的宝库.
是的，他原来的一切是如此得*凡，可是在这本来显得*静与*凡的人生中又延续了一段伟人的历史.为自己创造了一个不*凡的人生.
那与病魔斗争的高士其，因为病毒的侵入而损害了他的神经，使他变得全身瘫痪，连语言也含混.可是他的精神却并没有因此而颓废.而是以自己坚强的意志和毅力从事写作，后来发表了许多优秀的作品，同时也为后人留下了一笔宝贵的文学财富.
他在与病魔长久斗争的过程中造就了他人生的价值，为自己留下了光辉的一笔.让我们不惊感叹，人生的丰富多彩。有一个美好的人生，是衡量一个人生命中成功的价值.在有限的生命中完成对自己的使命，也是多么有意义的一件事啊.
让我们一起行动，为自己铸造一个与众不同的人生吧!
价值议论文10篇（扩展2）
——价值议论文10篇
价值议论文1
人生的价值寓于才能之中，从大范畴来说，取决于是否对社会有贡献，而从小处来说，那就是是否对得起自己。能轻而易举地完成别人难以完成的工作，那就是有才能的表现，有才能就得充分发挥才行。
当然，人生并不是一帆风顺的，怀才不遇的事情也时有发生，在这个时候，你应当冷静地看问题，不能把一时的挫折看成是此生的命运。当你自己放弃了自己后，那么挫折也就会伴随你一生了。
在人生的旅途中，难以避免遇上挫折。面对挫折，如果失去了奋进的勇气，熄灭了探求的热情，任自己在逆流中退缩，使绿色的生命变成片片凋零的黄叶，然后随着流水漂得无影无踪，这样前途就不会有光明。而相反，如果你确立了进取的志向，鼓起了前进的风帆，就能磨炼出自己坚韧不拔的性格，前途就会无限光明。
流通着的纸币，无论是崭新的，或半新不旧的，还是已经破烂不堪的，只要是同一种面值的，它们的价值永远是一样的。人生也是如此，每一个人的价值就像纸币一样，不会因一两次的不幸遭遇而贬值，我们应当正确地把握住自我。
是的，我们也许不是帝王将相，不是仁人志士，没有“站在风口浪尖，握住日月旋转”的万丈豪情；也缺乏“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的壮志情怀。我们只是极其普通的小人物，而正因为我们普通，我们渺小，更不可以丢掉唯一的那点自信。更何况，小草和大树，究竟哪一个是另外一个的背景和衬托？谁能说得清楚？况且有谁会是一成不变的呢？此一时，彼一时，因时就势而已。生命的价值从来都不会因为逆境和挫折而贬值。别人只能伤害你，却无法击垮你！
生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是没有味道的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
当你在生活的海洋边徜徉，得到的只是一丝泡沫，一簇浪花而已。只有不畏风浪投入到生活中去，练就驾驭风浪的本领，才能获取大海中取之不尽的宝藏。
“君子之道，始于自强不息。”“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”小草最大的能力，不过是挑起一粒露珠；小花最大的功能，不过是散发一缕幽香；可是无数的草和花连在一起就会成为广阔无垠的草原，赢得旅人的赞叹，哲人的沉思。
重新认识自己，让自身价值发挥到极限。这样，你的人生才会更加充实，生活才会更加美好。
价值议论文2
世界著名的企业家希尔顿在给员工讲话时曾举过一个例子：一块普通生铁价值5美元，如果铸成马蹄掌后，就值10美元;如果敲打成工业磁针，就值3500多美元;如果反复锤炼打磨，制成手表发条，其价值就是它当初的5万倍。一块小小的生铁随着自身受到的磨练的增多，价值就越高，那么其它事物呢?相信也一样。
“玉不琢不成器”这句话，大家一定耳熟能详。玉身被层层污垢包裹着，失去了本身的价值，而当它被能工巧匠仔细雕琢，用刻刀刮掉玉上的污垢后，玉才能获得新生，焕发光彩。同样的，当人们经历了“苦其心志，劳其筋骨”的锻炼后，就可以获得更多的知识，力量，提高自身的价值。一切苦难，挫折，都是对人的一种考验。如果没有这些“千锤万凿”，没有这些“烈火焚烧”，又怎能提升自己在人间的价值呢?
所经历的磨练越多，价值就越高。像那些体育运动员们，在没有训练之前和普通人跳得一样高，跑得一样快，根本不能参加大型的体育比赛，但是在他们经过了一次次，一天天的磨练后，就可以使自己的能力提升，训练得越多，就越熟练，从而使自己在这个方面上更有价值。还有在各个领域的领头人物：牛顿、爱迪生、贝多、梵高……哪个没有经历过磨练呢，哪个经历的磨练少呢?就是因为他们对自身的完善，使得他们在历史上的价值无可比拟。
磨练自己，让自己的生命焕发出光彩;磨练自己，让自己的人生更有价值。
价值议论文3
简介: 企业只有将股权投资作为“交易性金融资产”管理时，才会形成“公允价值变动损益”，且股价波动越大，“公允价值变动损益”的绝对数就越大。 近来不断大幅波动的国内A股股指，在挑战散户心理极限的同时， ... 企业只有将股权投资作为“交易性金融资产”管理时，才会形成“公允价值变动损益”，且股价波动越大，“公允价值变动损益”的绝对数就越大。
近来不断大幅波动的国内A股股指，在挑战散户心理极限的同时，也震荡着企业的利润指标。对企业来说，受到影响的并不仅仅是投资收益，公允价值变动损益在股市波动中的变化更为剧烈，对它的会计处理也成为热点问题。
现行股权投资核算分类
与旧准则相比，新的企业会计准则对企业对外投资的会计核算形式进行了比较大的改动。按照新会计准则的有关规定，企业对外进行的股权投资可以根据企业管理当局的不同投资意图和能力，分为以下三种情况进行反映和核算:长期股权投资、交易性金融资产与可供出售金融资产。由于长期股权投资的特殊性，在这里不作讨论。按照《企业会计准则第22号——金融工具确认和计量》的规定，“交易性金融资产”和“可供出售金融资产”都要采取公允价值计价。在初始确认时，“交易性金融资产”的相关交易费用直接计入当期损益——“投资收益”项目，“可供出售金融资产”相关交易费用则计入初始确认成本。以公允价值进行后续计量时，“交易性金融资产”因公允价值变动形成的利得或损失，应当计入当期损益——“公允价值变动损益”;而“可供出售金融资产”公允价值变动形成的利得或损失，除减值损失和外币货币性金融资产形成的汇兑差额外，应当直接计入所有者权益——“资本公积”，在该金融资产终止确认时转出，再计入当期损益——“投资收益”。可见，在这两种情况中，企业只有将股权投资作为“交易性金融资产”管理时，才会形成“公允价值变动损益”，又因为股票的公允价值就是从股票交易所获得的该股票在资产负债表日的交易价格，因此，股价波动越大，“公允价值变动损益”的绝对数就越大。
公允价值变动损益如何影响利润
“公允价值变动损益”科目是一个新增加的损益类科目，核算的内容包括:企业交易性金融资产、交易性金融负债，以及采用公允价值模式计量的投资性房地产、衍生工具、套期保值业务等因公允价值变动形成的应计入当期损益的利得或损失。
企业应在资产负债表日对“交易性金融资产”按公允价值进行如下调整:当“交易性金融资产”的公允价值高于其账面余额时，将其差额借记“交易性金融资产——公允价值变动”科目，贷记“公允价值变动损益”科目;当公允价值低于其账面余额时，将其差额借记“公允价值变动损益”科目，贷记“交易性金融资产——公允价值变动”科目。期末，作借记或贷记“公允价值变动损益”科目，贷记或借记“本年利润”科目，将“公允价值变动损益”科目的余额转入“本年利润”科目。而出售“交易性金融资产”时，除转销该金融资产的账面余额外，还要将原计入该金融资产的“公允价值变动损益”转出，借记或贷记“公允价值变动损益”科目，贷记或借记“投资收益”科目。
也就是说，“公允价值变动损益”科目既可以直接影响“本年利润”，又可以影响“投资收益”。虽然可以认为股市下跌情况下，企业未将股票卖出时“公允价值变动损益”只是潜亏，但它对利润表的影响是实在的。
交易性金融资产管理建议
对比“交易性金融资产”与“可供出售金融资产”后续计量中公允价值变动结果的会计处理，可以发现，如果将股票投资初始划为“可供出售金融资产”，在股市低迷时就不会拉低企业的营业利润。那么，企业可否随着股市变化，对股票投资进行重新分类呢?回答是:不可以。《企业会计准则第22号——金融工具确认和计量》第十九条明确规定:“企业在初始确认时将某金融资产或某金融负债划分为以公允价值计量且其变动计入当期损益的金融资产或金融负债后，不能重分类为其他类金融资产或金融负债;其他类金融资产或金融负债也不能重分类为以公允价值计量且其变动计入当期损益的金融资产或金融负债。”这就意味着，初始分类是不可改变的。
因此，除了在购入股票时应注意股票本身的选择外，企业在进行投资分类时也一定要考虑到不同分类对企业可能产生的影响。
价值议论文4
“是金子在哪都会发光。”香港艺人吴孟达做配角二十余年，在银幕上留出了自己的光辉形象，赢得了“金牌绿叶的美称”，配角的位置并没能限制他发挥自己的才能，而是成为他展示自己的最好舞台。
人们事事都想做主角，做他人眼中最优秀的工作，事实上，又有几个人能做到生活在所谓的“主角生活”中呢，往往我们都处于配角的位置。而优秀的人不在少数，位置不能决定我们的价值，干一行爱一行，真正献出自己的努力就能获得成功。
每个人都有自己对应的位置，而价值则不局限于我们扮演的角色。南唐后主李煜被位置所束缚，一身绝代才华，最终只落得一个薄命君王。所以说我们不能过度在意自己的位置，价值是通过努力奋斗出来的。若是选择做一颗参天大树，便要顶出风雨飘摇；若是选择当一株小草，就要在短暂的生命命中发出最活力的生机。想做到不在乎自己的位置很难，但只有在相对艰难的环境中，拨开迷雾，才能找到属于自己独特的价值光芒。
人生的价值在于奉献。这里的奉献并要很大很感人，而是你真正做了点什么，哪怕只有一点点有益于社会，那便是奉献，便是价值。其实很多时候，我们只要在自己的岗位上勤恳踏实地工作，也算是对社会的一种贡献。作为一个学生，就努力学习，为祖国争光；作为一名普通的商人就做好产品质量，为消费者提供便利；作为一名公务员，就做好本职工作，一心为民，使社会更加公正……在自己的位置上不断努力，便是对社会的最大奉献，是人生的价值所在。
要创造自己的价值，首先要选择合适的位置。山顶并不适用于我们每一个人，山腰和山麓也不见得就不是合适的安身之所。一直被囚禁的苍鹰只能在笼子里哀嚎，没有蓝天，它发挥不了它的价值，再香的酒，巷深了，同样不会有人闻到。只有选择合适自己的位置，才能最大程度发挥自己的价值。李白放弃官场的功名成就，选择做一名浪荡的散仙，才有后世对他至高无上的认可；鲁迅弃医从文，才能留下时代名篇；比尔盖茨退学攻微软，才给后世留下便利……他们都找到了适合自己的位置，留下了价值，才成就了自己的人生。
创造价值要遵从自己的内心，不能盲目跟风最后一无所获。发现自己的爱好，很多人从小就走着父母给自己铺好的道路，而忘记了心之所向，我们都曾拥有最远大的理想，可都慢慢被生活和现实磨灭。价值则产生在你不断失败却又不断坚持的过程中，只要有所努力，就一定会有所收获，哪怕只有一点点，也是价值的体现。坚定了理想就要不断去实现，不要在意他人的看法，每个事业都有存在的意义，坚定不移地去完成，就会让他人另眼相看。而很多人，不明白自己的内心，别人说医生好就去当医生，说老师好就去当老师，没有自己的思考，在岗位上也就不会创造自己的价值。要征服首先要热爱，请在喜欢的行业内努力地创造价值吧。
吴孟达荣获“金牌绿叶”告诉我们，人生未必要大放光彩，每个人都有自己坚持的*淡，而他们往往能在*淡中找到自己的价值，实现真正的光彩。希望我们所有人未来能够在热爱的岗位上，始终如一地创造价值，走出自己的价值道路。
价值议论文5
当世界越发浮躁与喧嚣，当功利主义充斥着生活的角角落落，我们仍可相信社会中存在脱离世俗的净土，可当多所学校挂出“多考一分，干掉千人”等浮夸的巨大横幅时，我们是否还有勇气去坚定这样的回答？
古人读书“穷则独善其身，达则兼济天下”，受教育于以明圣贤之道，匡时济世。他们中的大多数是纯粹的，为道义而行，向往“为天地立心，为生民立命”，即使可能终生困顿不得志，却仍孜孜不倦。而今，多少学生十年寒窗只为文凭一张，满腔热血终化为世俗的追求，离开学校后，书籍便尘封于角落之中，不再问津，面对如此境况，我们不得不承认，读书确确实实被蒙上了功利的色彩。究其原因，看看校园中的标语“考过高富帅，战胜官二代”。教育的功利化与市场化实在难辞其咎。鲁迅先生说：“天才的出现，不仅需要天才的种子，更需要培养天才的土壤”。我相信泱泱华夏不乏天才的种子，但我害怕，难有适宜之土壤。
校园应是最适宜的土壤，就标语而言，其正确的选择对种子的培育有着重要的作用。譬如“为中华之崛起而读书”，寥寥几字却掷地有声，震撼着每一位学子，读书的意义并不止局限于个人的幸福，而是为国雄飞于世界，命运也不只与周遭有关，而应紧密联系于国家乃至世界。每每读起先贤的话语，目光终不只流转于自身，而将自身立于历史长河，为国家之振兴，感受吾辈之担当，正确价值观由是产生。
教育是以培根铸魂，启智增慧为本，可是君不见多所知名高中毕业生争相撕毁书籍，并将其坠入楼底。漫天的破损书籍，似乎是对*教育的巨大嘲讽，对于这些，校园文化氛围的缺失难逃责任。用先贤的哲思装饰校园的角角落落，在无形中营造出一种文化环境，潜移默化的磨去学生偏激的想法。饱含文化底蕴，思想智慧的励志标语让人如沐春风，先贤看待世界与生活的角度与胸怀，让人豁然开朗，从某种角度上来讲，这也是对中华文化的传承。励志标语自然应当选择最具代表性的名言，代表*的精神与气象，彰显先贤的志向与主张，品读一条条标语，就如与一位位先贤对话，接过其递来的精神火炬，在照亮自己的同时也照亮了前方。
于此中华伟大复兴，万物腾飞之时代，文化认同感，家国情怀的重要性日显突出，用既有艺术性又有思想性的标语装饰校园，营造文化氛围，增加文化底蕴，传承*文化，才英是每一个学校应该做的。
价值议论文6
评价一个人是否成功时，不能只考虑他的影响力、成就、激情、毅力、理想、执行能力、沟通能力等因素，而应当首先看他是否拥有正确的价值观。一个人如果拥有正确的价值观，那么，他在其他方面越是有经天纬地的才华，他对社会的"贡献也就越大;反之，如果他的价值观是扭曲的，邪恶的，那么，他在其他方面的造诣越深，他对社会的危害也就越大。所以说，在一个人的成就和发展过程中，价值观决定了人生的成败，而诚信是最为重要，人人都应具备的价值观。
人生价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，他不但引导我们追求自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择。在求全意义上来说，我们的任何行为，都是自身价值观的流露。尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响，不同头脑中的价值观却可能大相经庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟以及生活际遇，无不受到各自价值观的深刻影响。
人生价值观对人的行为和生活选择有着不可估量的影响。试想，如果泰斯没有将参透“天上的奥妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地将自己的生命交付给哲学，不可能成为在一代代后人的教科书中占据显赫一章的哲学之父。所以，我们的价值观，就像经济学家亚当斯密说的“看不见的手”，他在不知不觉中就决定了我们选择以什么样的方式度过一生。
价值议论文7
善良的人在追寻中纵然迷惘，却终会找到一条正途。——《浮士德》
德国青年卢安就是这样找到了实现人生價值的正途的善良的人。他从万里之遥的汉堡来到*偏远山村支教多年，无私奉献，默默付出，并不求回报。他燃烧了自己青春年华温暖了他人。成为了那群留守儿童最亲的亲人。（文首开门见山扣材料点题启下）
奉献之始，甚是艰难。（分论点一）
卢安克支教之初感到最困难的是，除了偏远山区物质匮乏，大抵是那些村里人戒备的目光吧，那真是一种精神上的折磨，这种精神上的孤独是需要信仰来支撑的。我们人性的弱点里，该有这样一条：不肯轻易相信别人的好意并予以质疑。（例证奉献不容易，需要信仰来支撑的）
面对这样的质疑，唯有用行动证明自己。（分论点二，奉献需要行动来证明）
陈光标就是这样的人，有心去做善事，却被指责过于高调、炫富，但他仍然以自己的方式做下去，最终得到了认可。他是全*五年来捐款最多的实业家之一，这就是陈光标的人生价值：善是可以用自己最喜欢的方式进行的。
卢安克也是如此，他不只是单纯地教孩子知识、开发他们的想象，最重要的是用长达十几年的陪伴，来完成了这场最长情的告白，最终大人们明白了他，小孩儿们把他当作亲人，当他们的唯一最可亲的亲人，这就是卢安克的人生价值：爱是可以超越国界的。（将陈光标与卢安克对比分析）
卢安克不是唯一的。（分论点三，进一步深入分析）
在留守儿童眼里，父母迫于生计而外出打工，留守儿童亲情的缺失谁来弥补？这是自改革开放以来一直困扰国人的一个问题。
幸运的是，许多地方出现了卢安克这样的人，越来越多的志愿者来到了偏远地区，和留守儿童们亲密相处，关爱他们的心灵，呵护他们的成长。
不幸的是，*之大，有更多的留守儿童在一日又一日的空虚、等待中长大，长大后的他们性格中亲情的缺失、自卑而不自信的种子或多或少地影响着他们的生活学习和工作。（正反对比分析，指出卢安克等奉献精神的可贵）
所以社会需要更多的卢安克，他们的“陪伴”为解决留守儿童教育问题提供了可行的一例，可是这样的牺牲精神在我们这个物欲横流的社会里缺失之严重，已不是一日两日能弥补得了的了。
我要呼吁：让我们在对社会的奉献中去实现自己的人生价值吧，这是一种正途，我们需要通过一个又一个卢安克的实践推行下去。（提出我们这个社会需要更多卢安克的建议）
你看，一道不是亲情胜似亲情的曙光，不正在升起吗？
价值议论文8
东西的好坏、贵贱，并不是它自身的品质所决定的。从主观的角度出发，我们能够发现，人们总是对物品的价值有一个狭隘的定义。东西自我的认知，在这里一文不值，只有得到外界的认可，授予一个价值的标签，才名正言顺。可见，东西本身是无需自我认识和评估，人也一样。譬如作家，他是否具备值得尊敬的权利和享有盛誉的*，也要从社会舆论的角度出发，再结合社会需要，才能得出结论。“英雄无用武之地”便是这样的写照，英雄空有一身本领，却无法发挥，实在是愁怕了英雄。因此，英雄也有“无用”的时候，这便有了一个疑问，究竟英雄还是不是英雄？用武之地又在哪里？大概连他自己也模棱两可，不大清楚。就是真有用武之地，英雄的功用也很局限。英雄既然如此，*常人便更无用武之地，即无自身价值，也没有被需要的时候，这样反倒落个清闲自在。“路见不*，拔刀相助”是大多数英雄的写照，于是大家纷纷效仿，但凡是看到抢劫等事，无不纷纷上前，既能助人，也能落个好名声，是一举两得的美事。当然，“路见不*，拔腿就跑”的人，也有，生怕自己成不了事反搭进去自己的，畏首畏尾，临场退缩的。这也不能怪他们，毕竟自己都搭进去了，要个虚名有个什么用。还有一种人，爱“逞英雄”，有一腔热血，也爱“拔刀相助”，结果却不尽如人意。看来，英雄是“逞”不得的，“逞”了，只好“吃不了兜着走”，这是大实话。
老实说，世界上自我价值和社会价值的分别，有时候也不过是认知的差异。“*等互惠，礼尚往来”这句话就颇含有深刻的心理观察。正如医生一样，要推崇自己的治疗方法，首先要推翻别人的。这也是有个例可寻的，中医世家大多分为几类，伤寒学派、河间学派、易水学派、温病学派、汇通学派，大多也可知道，它们之间有相辅相成的，也有自成一派的。北京协和医院的一位医师就是温热派弟子。所谓“*等互惠”，里面就有价值的成分。“互惠”是互相帮助的意思，也就是个人对对方都具有一定的价值，至少是有一些交往的价值。结交之后，只要面子上过得去，大可不必掏心掏肺，言语行为得当即可。至于其他的，不在这里赘述。当然，朋友之间的信任，在乎说话办事的能力，这也是价值的体现。能言善辩，巧言令色，花言巧语，也是办事必备。但不能什么都说。最不能谈的就是钱，人最忌讳这个。
朋友也有好坏贵贱，也可分门别类。“良师益友”的存在，给朋友这样一个称呼，变成所有类别的典范。“有朋自远方来，不亦悦乎。”既然最后一句说到“不亦悦乎”，想必是对他们极有益的人，才能心生欢喜。不然，他们是该发愁的，绝不会说什么“不亦悦乎，”恐怕暗地里想的是“这人怎么又来了，真够烦的！”这一类话了。古代人与今人不同，讲究礼义廉耻孝悌信，《弟子规》也有详细的说明，告诉你言行举止的规范。现代人只有少数能做到，他们多半是满口的仁义道德，心里是穷凶极恶，好比鲁迅先生在《狂人日记》里写的那样：凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！可见从那时候起，社会的准则就已经改变，“不吃人”最后肯定会“被人吃”，因此他们都争当吃人的人，而不愿被吃。被吃的人的命运，可想而知，好比海里的鱼，落进王子里就只有任人宰割。有一类便是这样，他们善于用尽各种办法，把你身上可利用的价值一点点榨干，然后像丢垃圾一样扔在一边。假使碰到这样的人做了朋友，起初他会像所有人那样对你好，日子久了，便一点点达到目的，等你发觉的时候，不是已经被利用的没有一点价值，就是你不愿意再被利用，想全身而退。这时候，他一定会反咬一口，把你伤个体无完肤。我忽然想起蚂蚁来，真羡慕它们！“爱你就是爱自己”这句广告语恰好用得上，它们把公与私都放在了“国家”上面，甚至是它们自己的“社会”上。我想，这蚂蚁的社会也许就是理想的*吧，人类大约是做不到的。
可见，东西是需要舆论造就价值，人也一样。个人的价值与社会价值相融合，相制约，才有真正的“价值”可言。在朋友而言，“良师益友”固然难求，然而，若不想送到吃人的人的口中，也只有咬破“渔网”一条路可行。到那时，“英雄无用武之地”成了一句空话，吃人的人也未必吃的到你。吃人的人也许会自吃。即使真吃到你，他自己也不会好过吧。
说到此地，我想起钱钟书先生在《谈教训》里的话：白纸上黑字是收不回来的，扯个淡收场吧罢。
价值议论文9
俗话说：“树挪死，人挪活。“以客观合理的分析为前提，再输以创造性思维，从而得到解决问题的手段。这一系列的过程即为”变通“。《周易》中也提到：”穷则变，变则通，通则久。“变通是天地间最大的学问，也是人类智慧和才能的最好体现！
人要想获得成功，那么方法预期的正确性是不可或缺的。所谓”条条大路通罗马“，但如何找到适合自己的那条大道，就要学会变通，另辟蹊径。
变通不是屈服，而是我们为自己找到捷径的手段。商鞅如不变法，秦何以灭六国称霸？红军若不改变斗争策略进行长征，继续”御敌于国门外“，何来*革命的胜利？
尺有所短，寸有所长。任何事物都有对立的的两面，我们应该用辩证的眼光看待事物，不应一昧的为自己心中那个所谓的目标拼死奋斗，而那种奋斗，现在看来却是一种愚蠢。
在美国，金。坎普，出生在芝加哥的一个小商人的家庭里，家境时好时坏。16岁那年，他就走上了推销员之路，然而却在意的偶然的机会中，他发明了剃须刀。然而这种剃须刀销售量却并不好，十年才仅仅卖出几十架，令他苦恼万分却又无计可施。后来第一次世界大战爆发了，他灵机一动，将这种剃须刀送给美国军方当做军需品，从此，随着美国大兵的足迹在整个欧洲被人熟知起来，这种吉列刀片一炮走红，正式地走进了欧洲的家庭中。之后，又爆发了第二次世界大战，这种吉列刀片又随着美国大兵的脚步走进了非洲、亚洲等多个国家。而如今，吉列刀片已经成为全世界家喻户晓的品牌。吉列刀片为什么如此成功？正是因为他懂得变通，懂得为自己的产品找到一条新路，他不会在某一点上死下功夫，而是发散思维，在绝境下转换思维寻求商机，最终走向成功。
如果我们仅凭着心中澎湃的热血来实现理想，而不懂得变通，那么最后的结局只能是倒在南墙下头破血流。让生活多转个弯，就会实现你生命的价值，最终找到一片更为广阔的天地！
价值议论文10
我们无所不有，价值无所不在，但正如集合论之父康托被嘲笑而逝于精神病院，曹雪芹一代才子却：“举家食粥酒常赊”，我们所见常常是真理被蒙灰尘，价值难被肯定。在我看来，缺少的是敢于相信或肯定价值的勇气。
凡是真正的价值，从来都具有着超越时代的意义和见解，在第二次工业革命时期的人们看来，爱迪生必定是天才，而特斯拉与其交流电必定一无是处，殊不知爱迪生用交流电杀死了一头大象的同时，也耽延了整个时代。爱迪生成为了阻挡他人的资本家，人们不知不觉中陷入世俗的窠臼，并极化了整个社会，成为假恶丑铲除进步思想的帮凶。在任何时代，都有麻木的看客们。如《乌合之众》所说：“个人一旦成为群体的一员，每个人都会暴露自己不受道德约束的一面，因为他的所作所为不必再承担责任”。那些因无知，懒惰和自私自利导致的不宽容在这里体现得淋漓尽致。然而正如加缪所言：“一切伟大的思想和灵魂，似乎都有一个荒诞的开始。”世界是非理性的巨物，但在理性与其斗争的时候，事物的价值便能初具雏形，在它的光荣的荆棘路上艰难前行时，一定会唤醒更多敢思考的人，激起他们肯定价值的勇气，从文艺复兴到启蒙思想，无不推动社会前进与转型。
立足于主观角度，人不可脱离社会和群体存在，人们需要在群体中获得归属感和安全感，因此常常缺乏相信自我而放弃了自我应有的价值。马克思曾叹气：“法兰西不缺智慧的人而缺有勇气的人。”我想对于当下依然适用，很多人失去信仰，不相信风骨远胜于媚骨，并且把理想与道德当作交易的筹码，尽管时代或许有愧于他们，然而此举无疑使时代成为解构一切的粉碎机了，使更多的人沦为乌合之众，原本的价值因此而黯淡无光。
现如今常有人感叹世界上总缺少对价值的肯定，那些本应大放异彩的事物常常得不到认可，无疑是一种悲剧了。我想未免是人们逐利心切，而宽容心薄。人人都应有宽容之心保护他人，独立之精神保护自己。卢新宁说：“在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。”乌合之众早已陷入时代的车轮下，应相信自我的本原价值方能幸免于此，不必惧怕圆滑，聪明的乡愿们的嘲笑，选择坚守，倾听内心的呼唤才能拥有最饱满的人生。
大时代在诸多合力的推动下滚滚向前，谁也不知道它将向何方，25岁的梁漱溟说：“我相信世界是一天一天往好里去的。”我坚信如此，相信价值，坚守自我。
价值议论文10篇（扩展3）
——价值议论文10篇
价值议论文1
世界著名的企业家希尔顿在给员工讲话时曾举过一个例子：一块普通生铁价值5美元，如果铸成马蹄掌后，就值10美元;如果敲打成工业磁针，就值3500多美元;如果反复锤炼打磨，制成手表发条，其价值就是它当初的5万倍。一块小小的生铁随着自身受到的磨练的增多，价值就越高，那么其它事物呢?相信也一样。
“玉不琢不成器”这句话，大家一定耳熟能详。玉身被层层污垢包裹着，失去了本身的价值，而当它被能工巧匠仔细雕琢，用刻刀刮掉玉上的污垢后，玉才能获得新生，焕发光彩。同样的，当人们经历了“苦其心志，劳其筋骨”的锻炼后，就可以获得更多的知识，力量，提高自身的价值。一切苦难，挫折，都是对人的一种考验。如果没有这些“千锤万凿”，没有这些“烈火焚烧”，又怎能提升自己在人间的价值呢?
所经历的磨练越多，价值就越高。像那些体育运动员们，在没有训练之前和普通人跳得一样高，跑得一样快，根本不能参加大型的体育比赛，但是在他们经过了一次次，一天天的磨练后，就可以使自己的能力提升，训练得越多，就越熟练，从而使自己在这个方面上更有价值。还有在各个领域的领头人物：牛顿、爱迪生、贝多、梵高……哪个没有经历过磨练呢，哪个经历的磨练少呢?就是因为他们对自身的完善，使得他们在历史上的价值无可比拟。
磨练自己，让自己的生命焕发出光彩;磨练自己，让自己的人生更有价值。
价值议论文2
简介: 企业只有将股权投资作为“交易性金融资产”管理时，才会形成“公允价值变动损益”，且股价波动越大，“公允价值变动损益”的绝对数就越大。 近来不断大幅波动的国内A股股指，在挑战散户心理极限的同时， ... 企业只有将股权投资作为“交易性金融资产”管理时，才会形成“公允价值变动损益”，且股价波动越大，“公允价值变动损益”的绝对数就越大。
近来不断大幅波动的国内A股股指，在挑战散户心理极限的同时，也震荡着企业的利润指标。对企业来说，受到影响的并不仅仅是投资收益，公允价值变动损益在股市波动中的变化更为剧烈，对它的会计处理也成为热点问题。
现行股权投资核算分类
与旧准则相比，新的企业会计准则对企业对外投资的会计核算形式进行了比较大的改动。按照新会计准则的有关规定，企业对外进行的股权投资可以根据企业管理当局的不同投资意图和能力，分为以下三种情况进行反映和核算:长期股权投资、交易性金融资产与可供出售金融资产。由于长期股权投资的特殊性，在这里不作讨论。按照《企业会计准则第22号——金融工具确认和计量》的规定，“交易性金融资产”和“可供出售金融资产”都要采取公允价值计价。在初始确认时，“交易性金融资产”的相关交易费用直接计入当期损益——“投资收益”项目，“可供出售金融资产”相关交易费用则计入初始确认成本。以公允价值进行后续计量时，“交易性金融资产”因公允价值变动形成的利得或损失，应当计入当期损益——“公允价值变动损益”;而“可供出售金融资产”公允价值变动形成的利得或损失，除减值损失和外币货币性金融资产形成的汇兑差额外，应当直接计入所有者权益——“资本公积”，在该金融资产终止确认时转出，再计入当期损益——“投资收益”。可见，在这两种情况中，企业只有将股权投资作为“交易性金融资产”管理时，才会形成“公允价值变动损益”，又因为股票的公允价值就是从股票交易所获得的该股票在资产负债表日的交易价格，因此，股价波动越大，“公允价值变动损益”的绝对数就越大。
公允价值变动损益如何影响利润
“公允价值变动损益”科目是一个新增加的损益类科目，核算的内容包括:企业交易性金融资产、交易性金融负债，以及采用公允价值模式计量的投资性房地产、衍生工具、套期保值业务等因公允价值变动形成的应计入当期损益的利得或损失。
企业应在资产负债表日对“交易性金融资产”按公允价值进行如下调整:当“交易性金融资产”的公允价值高于其账面余额时，将其差额借记“交易性金融资产——公允价值变动”科目，贷记“公允价值变动损益”科目;当公允价值低于其账面余额时，将其差额借记“公允价值变动损益”科目，贷记“交易性金融资产——公允价值变动”科目。期末，作借记或贷记“公允价值变动损益”科目，贷记或借记“本年利润”科目，将“公允价值变动损益”科目的余额转入“本年利润”科目。而出售“交易性金融资产”时，除转销该金融资产的账面余额外，还要将原计入该金融资产的“公允价值变动损益”转出，借记或贷记“公允价值变动损益”科目，贷记或借记“投资收益”科目。
也就是说，“公允价值变动损益”科目既可以直接影响“本年利润”，又可以影响“投资收益”。虽然可以认为股市下跌情况下，企业未将股票卖出时“公允价值变动损益”只是潜亏，但它对利润表的影响是实在的。
交易性金融资产管理建议
对比“交易性金融资产”与“可供出售金融资产”后续计量中公允价值变动结果的会计处理，可以发现，如果将股票投资初始划为“可供出售金融资产”，在股市低迷时就不会拉低企业的营业利润。那么，企业可否随着股市变化，对股票投资进行重新分类呢?回答是:不可以。《企业会计准则第22号——金融工具确认和计量》第十九条明确规定:“企业在初始确认时将某金融资产或某金融负债划分为以公允价值计量且其变动计入当期损益的金融资产或金融负债后，不能重分类为其他类金融资产或金融负债;其他类金融资产或金融负债也不能重分类为以公允价值计量且其变动计入当期损益的金融资产或金融负债。”这就意味着，初始分类是不可改变的。
因此，除了在购入股票时应注意股票本身的选择外，企业在进行投资分类时也一定要考虑到不同分类对企业可能产生的影响。
价值议论文3
这几年，随着时代的进步，*人的废话也越来越多。没事就是瞎讨论一些无足轻重的观点。而且还喜欢给那些观点身上加上标准，好的或是坏的。我读书那几年，每次写作文时，总会碰到一些奇怪的话题，比方说类似与金钱类的话题。你要是写我爱人民币那显然不对劲，最好是说视金钱如粪土。虽然当有人给你100万的时候你还是会接受的。
这样就涉及到了价值这一概念了。不知道*人是怎么划定这一界限，反正我是怎么也看不明白。我以为对一件事物的看法就像是读一本书，各有所见。在这方面西方就比*人先进多了。不能因为你觉得是好的东西就一定是高雅了，现在要是还有人说《红楼梦》高雅，《金瓶梅》低俗，显然这个人是没什么文化品味了。而中学教材编制的些教材内容却是朝着一种表面高尚的步伐迈进，天知道那些内容背后隐藏着怎样不可告人的秘密。
因为个人的品味不同，所以对事物的看法也就不可规限。世上没有绝对衡量一个事物价值的标准，就像世上没有所谓全面发展的人才。那些教条些都是以前老师骗小孩子的玩意，当不了真。人类多半有这种心态大半出自学校，所谓万恶皆始于此。在观点上可能有点偏颇，却也能较大反应它的本质。一个学校在传授学业的同时也同时灌输了一些荒唐的观念和理论。比方说叫你当官，最好是当个大点的，班长最好，实在不行，做个*。这就是教育。另外还告诉你们就是学校里开设的课程都是有益的，你踢足球就不行。虽然*的足球真的不行。看书得看教材，看《挪威的森林》就是另类等等。这样一来人就完了。
我觉得人唯一能做出价值判断的就如王小波说的那样，对公兔子而言，大灰狼是坏的，母兔子是好的。因为这里是直接体现了一种本能的反应。像深层次点的艺术，就很难再判断，只能根据人的个体差异来定夺。不辛的事，这个社会已将一切的安排好了，该怎么走已经由不得自己了。在这里，我想到了鲁迅说的一句话，这世上就是有那么一些动物，好像得了中庸之道，只要跟自己的观念有点出入就说是偏激。
价值议论文4
善良的人在追寻中纵然迷惘，却终会找到一条正途。——《浮士德》
德国青年卢安就是这样找到了实现人生價值的正途的善良的人。他从万里之遥的汉堡来到*偏远山村支教多年，无私奉献，默默付出，并不求回报。他燃烧了自己青春年华温暖了他人。成为了那群留守儿童最亲的亲人。（文首开门见山扣材料点题启下）
奉献之始，甚是艰难。（分论点一）
卢安克支教之初感到最困难的是，除了偏远山区物质匮乏，大抵是那些村里人戒备的目光吧，那真是一种精神上的折磨，这种精神上的孤独是需要信仰来支撑的。我们人性的弱点里，该有这样一条：不肯轻易相信别人的好意并予以质疑。（例证奉献不容易，需要信仰来支撑的）
面对这样的质疑，唯有用行动证明自己。（分论点二，奉献需要行动来证明）
陈光标就是这样的人，有心去做善事，却被指责过于高调、炫富，但他仍然以自己的方式做下去，最终得到了认可。他是全*五年来捐款最多的实业家之一，这就是陈光标的人生价值：善是可以用自己最喜欢的方式进行的.。
卢安克也是如此，他不只是单纯地教孩子知识、开发他们的想象，最重要的是用长达十几年的陪伴，来完成了这场最长情的告白，最终大人们明白了他，小孩儿们把他当作亲人，当他们的唯一最可亲的亲人，这就是卢安克的人生价值：爱是可以超越国界的。（将陈光标与卢安克对比分析）
卢安克不是唯一的。（分论点三，进一步深入分析）
在留守儿童眼里，父母迫于生计而外出打工，留守儿童亲情的缺失谁来弥补？这是自改革开放以来一直困扰国人的一个问题。
幸运的是，许多地方出现了卢安克这样的人，越来越多的志愿者来到了偏远地区，和留守儿童们亲密相处，关爱他们的心灵，呵护他们的成长。
不幸的是，*之大，有更多的留守儿童在一日又一日的空虚、等待中长大，长大后的他们性格中亲情的缺失、自卑而不自信的种子或多或少地影响着他们的生活学习和工作。（正反对比分析，指出卢安克等奉献精神的可贵）
所以社会需要更多的卢安克，他们的“陪伴”为解决留守儿童教育问题提供了可行的一例，可是这样的牺牲精神在我们这个物欲横流的社会里缺失之严重，已不是一日两日能弥补得了的了。
我要呼吁：让我们在对社会的奉献中去实现自己的人生价值吧，这是一种正途，我们需要通过一个又一个卢安克的实践推行下去。（提出我们这个社会需要更多卢安克的建议）
你看，一道不是亲情胜似亲情的曙光，不正在升起吗？
价值议论文5
“是金子在哪都会发光。”香港艺人吴孟达做配角二十余年，在银幕上留出了自己的光辉形象，赢得了“金牌绿叶的美称”，配角的位置并没能限制他发挥自己的才能，而是成为他展示自己的最好舞台。
人们事事都想做主角，做他人眼中最优秀的工作，事实上，又有几个人能做到生活在所谓的“主角生活”中呢，往往我们都处于配角的位置。而优秀的人不在少数，位置不能决定我们的价值，干一行爱一行，真正献出自己的努力就能获得成功。
每个人都有自己对应的位置，而价值则不局限于我们扮演的角色。南唐后主李煜被位置所束缚，一身绝代才华，最终只落得一个薄命君王。所以说我们不能过度在意自己的位置，价值是通过努力奋斗出来的。若是选择做一颗参天大树，便要顶出风雨飘摇；若是选择当一株小草，就要在短暂的生命命中发出最活力的生机。想做到不在乎自己的位置很难，但只有在相对艰难的环境中，拨开迷雾，才能找到属于自己独特的价值光芒。
人生的价值在于奉献。这里的奉献并要很大很感人，而是你真正做了点什么，哪怕只有一点点有益于社会，那便是奉献，便是价值。其实很多时候，我们只要在自己的岗位上勤恳踏实地工作，也算是对社会的一种贡献。作为一个学生，就努力学习，为祖国争光；作为一名普通的商人就做好产品质量，为消费者提供便利；作为一名公务员，就做好本职工作，一心为民，使社会更加公正……在自己的位置上不断努力，便是对社会的最大奉献，是人生的价值所在。
要创造自己的价值，首先要选择合适的位置。山顶并不适用于我们每一个人，山腰和山麓也不见得就不是合适的安身之所。一直被囚禁的苍鹰只能在笼子里哀嚎，没有蓝天，它发挥不了它的价值，再香的酒，巷深了，同样不会有人闻到。只有选择合适自己的位置，才能最大程度发挥自己的价值。李白放弃官场的功名成就，选择做一名浪荡的散仙，才有后世对他至高无上的认可；鲁迅弃医从文，才能留下时代名篇；比尔盖茨退学攻微软，才给后世留下便利……他们都找到了适合自己的位置，留下了价值，才成就了自己的人生。
创造价值要遵从自己的内心，不能盲目跟风最后一无所获。发现自己的爱好，很多人从小就走着父母给自己铺好的道路，而忘记了心之所向，我们都曾拥有最远大的理想，可都慢慢被生活和现实磨灭。价值则产生在你不断失败却又不断坚持的过程中，只要有所努力，就一定会有所收获，哪怕只有一点点，也是价值的体现。坚定了理想就要不断去实现，不要在意他人的看法，每个事业都有存在的意义，坚定不移地去完成，就会让他人另眼相看。而很多人，不明白自己的内心，别人说医生好就去当医生，说老师好就去当老师，没有自己的思考，在岗位上也就不会创造自己的价值。要征服首先要热爱，请在喜欢的行业内努力地创造价值吧。
吴孟达荣获“金牌绿叶”告诉我们，人生未必要大放光彩，每个人都有自己坚持的*淡，而他们往往能在*淡中找到自己的价值，实现真正的光彩。希望我们所有人未来能够在热爱的岗位上，始终如一地创造价值，走出自己的价值道路。
价值议论文6
对于鸡毛，想必大家都不陌生吧!教我们写作文的庞老师今天就带我们去举行了一次别开生面的“吹鸡毛”比赛。
首先，老师先把同学们分成两个队：红队，黄队。随后，每个队再选一名队长，接着就出发了，经过猜拳决定，我们红队先出兵。规则就是谁接不住就出局，哪一组出局的次数多就输。
大家都摩拳擦掌的迎接这场比赛。比赛开始了，老师便把一根红色的羽毛用力向上抛，我们红队的同学便像一窝蜜蜂班的挤成一团。不一会儿，又来了一阵风，那羽毛啊，是到处乱飞的，害得同学们东奔西跑的。有的同学鼓起了腮帮子，用处吃奶的劲儿;而有的同学却呆呆得像个木鸡一样不动，我想：“如果这样下去怎么行?肯定会失败的!”刚想完，那羽毛就跑我头上去了，我迫不及待地飞步向上吹，可当到了一个小弟弟接时，羽毛已经要往下落了，我立马像箭一样跑上前去，侧在地上用力吹，羽毛终于起死回生了。就当同学们急得像热锅上的蚂蚁时，那羽毛却好像在享受着音乐，跳着而欢快的舞蹈呢!
羽毛又飞到我头上了，我双脚紧紧地蹦起来，为了要保住那根羽毛不掉下，我差点摔了个“四脚朝天”。这是，羽毛就快要落地了，糟糕，那个最接近羽毛的同学居然还站在那里观看，唉!羽毛落地了。我们队淘汰了一个，接着一共出局了四个同学时，时间到了。
黄队和我们一样，也被淘汰了四个，出现了*局，所以，大家必须再比一次，这次，老师又把我们分成了两队：男队，女队。
或许是因为有了上次的比赛经验，我们女同学对机子都是信心十足的。
比赛再一次开始了，这次是男同学们先吹。到了我们女同学的时候，不知道是什么原因，羽毛飘飘悠悠的，一下子忽上忽下，一下子有忽左忽右，起伏不定的，我的心里就想“十五个水桶打水——七上八下”，我目不转睛地盯着那根羽毛，大家几乎都把他当成了一个宝贝似的……比赛随着一阵阵欢笑声中结束了，结果是男同学们胜利了。
通过这次有趣的活动，我知道了，不管做仍和事情都要讲究技巧和策略，心急吃不了热豆腐，更重要的是：团结的价值!
价值议论文7
‘没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草’。每当听到这首令人感动的歌，我就仿佛看到了绿色的小草，看到了那坚强，默默无闻的小生命，也看到了生命价值的存在。
‘野火烧不尽，春风吹又生’。这句话让我们看到了一个个坚强的生命。
暴风雨在突然间倾盆而下，黄豆般的雨点‘啪啪’地落下，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了以往的生机，但唯有一种小生命--草，它们倔犟的仰着头，用藐视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为他们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗?向暴风雨求情了吗?没有，它们用一种顽强的毅力拼搏着，奋斗着。用各自的体温和热情感染着整个整体，仿佛在说：“加油啊!伙伴们，风雨之后见彩虹!”终于，他们坚持到最后，它们胜利了，它们以最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看!小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深刻地感悟到坚强这一伟大的生命价值。
如果你说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。
草原上，山坡上，田野里，小草都是如此普通，普通到甚至可以忽略掉，但是，他对生命的渴望，对生命的珍惜，甚至比人还要多，他们坚强，所以他们成功了。
价值议论文8
东西的好坏、贵贱，并不是它自身的品质所决定的。从主观的角度出发，我们能够发现，人们总是对物品的价值有一个狭隘的定义。东西自我的认知，在这里一文不值，只有得到外界的认可，授予一个价值的标签，才名正言顺。可见，东西本身是无需自我认识和评估，人也一样。譬如作家，他是否具备值得尊敬的权利和享有盛誉的*，也要从社会舆论的角度出发，再结合社会需要，才能得出结论。“英雄无用武之地”便是这样的写照，英雄空有一身本领，却无法发挥，实在是愁怕了英雄。因此，英雄也有“无用”的时候，这便有了一个疑问，究竟英雄还是不是英雄？用武之地又在哪里？大概连他自己也模棱两可，不大清楚。就是真有用武之地，英雄的功用也很局限。英雄既然如此，*常人便更无用武之地，即无自身价值，也没有被需要的时候，这样反倒落个清闲自在。“路见不*，拔刀相助”是大多数英雄的写照，于是大家纷纷效仿，但凡是看到抢劫等事，无不纷纷上前，既能助人，也能落个好名声，是一举两得的美事。当然，“路见不*，拔腿就跑”的人，也有，生怕自己成不了事反搭进去自己的，畏首畏尾，临场退缩的。这也不能怪他们，毕竟自己都搭进去了，要个虚名有个什么用。还有一种人，爱“逞英雄”，有一腔热血，也爱“拔刀相助”，结果却不尽如人意。看来，英雄是“逞”不得的，“逞”了，只好“吃不了兜着走”，这是大实话。
老实说，世界上自我价值和社会价值的分别，有时候也不过是认知的差异。“*等互惠，礼尚往来”这句话就颇含有深刻的心理观察。正如医生一样，要推崇自己的治疗方法，首先要推翻别人的。这也是有个例可寻的，中医世家大多分为几类，伤寒学派、河间学派、易水学派、温病学派、汇通学派，大多也可知道，它们之间有相辅相成的，也有自成一派的。北京协和医院的一位医师就是温热派弟子。所谓“*等互惠”，里面就有价值的成分。“互惠”是互相帮助的意思，也就是个人对对方都具有一定的价值，至少是有一些交往的价值。结交之后，只要面子上过得去，大可不必掏心掏肺，言语行为得当即可。至于其他的，不在这里赘述。当然，朋友之间的信任，在乎说话办事的能力，这也是价值的体现。能言善辩，巧言令色，花言巧语，也是办事必备。但不能什么都说。最不能谈的就是钱，人最忌讳这个。
朋友也有好坏贵贱，也可分门别类。“良师益友”的存在，给朋友这样一个称呼，变成所有类别的典范。“有朋自远方来，不亦悦乎。”既然最后一句说到“不亦悦乎”，想必是对他们极有益的人，才能心生欢喜。不然，他们是该发愁的，绝不会说什么“不亦悦乎，”恐怕暗地里想的是“这人怎么又来了，真够烦的！”这一类话了。古代人与今人不同，讲究礼义廉耻孝悌信，《弟子规》也有详细的说明，告诉你言行举止的规范。现代人只有少数能做到，他们多半是满口的仁义道德，心里是穷凶极恶，好比鲁迅先生在《狂人日记》里写的那样：凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！可见从那时候起，社会的准则就已经改变，“不吃人”最后肯定会“被人吃”，因此他们都争当吃人的人，而不愿被吃。被吃的人的命运，可想而知，好比海里的鱼，落进王子里就只有任人宰割。有一类便是这样，他们善于用尽各种办法，把你身上可利用的价值一点点榨干，然后像丢垃圾一样扔在一边。假使碰到这样的人做了朋友，起初他会像所有人那样对你好，日子久了，便一点点达到目的，等你发觉的时候，不是已经被利用的没有一点价值，就是你不愿意再被利用，想全身而退。这时候，他一定会反咬一口，把你伤个体无完肤。我忽然想起蚂蚁来，真羡慕它们！“爱你就是爱自己”这句广告语恰好用得上，它们把公与私都放在了“国家”上面，甚至是它们自己的“社会”上。我想，这蚂蚁的社会也许就是理想的*吧，人类大约是做不到的。
可见，东西是需要舆论造就价值，人也一样。个人的价值与社会价值相融合，相制约，才有真正的“价值”可言。在朋友而言，“良师益友”固然难求，然而，若不想送到吃人的人的口中，也只有咬破“渔网”一条路可行。到那时，“英雄无用武之地”成了一句空话，吃人的人也未必吃的到你。吃人的人也许会自吃。即使真吃到你，他自己也不会好过吧。
说到此地，我想起钱钟书先生在《谈教训》里的话：白纸上黑字是收不回来的，扯个淡收场吧罢。
价值议论文9
在生活中，我们有时从书店，或在书摊旁经过，看到五花八门，形形色色的书籍，你是否有了如同在商店面对琳琅满目，精美华丽的商品而不知如何抉择，对每样都爱不释手的感觉呢？书也一样，我们要读书，既要读自己感兴趣，容易理解的书，更要读对自己有益，有价值的书。有多种形式：漫画书，教材书，课本。
说起读书，有莫大的好处：读书使人增长知识，丰富头脑，增加智慧；读书开阔人的眼界，陶冶人的情操；读书给人以安慰和鼓励，帮助我们消除疑惑；读书使人提高修养，明白是非于（与）善恶。读书好处多多，我们应该多读书，古人就有许多这样的例子。
在《送东阳马生序》中，宋濂就十分爱读书。因为自幼家境贫困，没法买书，他便借别人的书来抄。在冬天的时候，天气寒冷，连砚都冻得像冰那样坚硬，手指也冻得无法屈伸，可是他并没有放弃，在寒冬中坚持不懈，直到书抄完，反复多次，他也就博览群书了。
臧克家说过：读一本好书，就像交了一个益友。那么，如果读了没有价值，甚至读了对自己不利，不健康的书，结果会怎样呢？无疑，会影响自身的身心健康，会影响学习生活，甚至会吞噬善良的灵魂，取而代之的，是肮脏丑恶的灵魂，以至于背道而驰，在错误的道路上愈走愈远，造成难以想象的恶性循环。因此，我们应认识到读一本有价值的书的重要性，如果一个人每天都花大量的时间在读书上，但读的书没有一点益处，这与不读书有又什么区别呢？
在酒缸中，经过漫长的发酵，经过长时间的存储，融入了岁月的味道，酒的香味会更加浓厚。而读书也如同酿酒的过程，读书需要我们读有价值的书，去一点点一滴滴的积累，去逐渐丰富我们的阅历，不能一口气吃胖子。在这点滴的积累中，我们会吸收许多有益的知识和优美的语句，同样有利于我们写作文，那时，功到渠成，自然会在洁白的卷子上妙笔生花。
读有价值的书，即使是受伤脆弱的人，也会像进入天堂那般，在书海的滋润下，慢慢改变自己，成为内心善良的天使；读无益甚至是有害的书，即使是本心善良不坏的人，也会在这如地狱般的黑暗中，慢慢失去原有灵魂的真实与纯真，在一条错误的道路上，成为内心丑陋，不堪的魔鬼。虽然比喻有些夸张，但，这不就是两种不同的选择所造成的不同结果吗？
我们在书海中遨游，在书辽阔的天空中翱翔，在书中了解大千世界，更需要的，是我们对书的辨别，对好坏书之分的清楚，只有这样，我们才能更好的学会读书，在有价值有意义的书中，不断的成长。
价值议论文10
人的一生面临许多不同的选择，不同的道路给予我们不同的结果。但我们却可以收获相同的感悟——生命的价值。
你瞧第一棵树。生来就在路边，多少年来也算是受了不少“高等教育”。设计师的精心栽培，园丁的用心滋养，杂七杂八的部分都不会留在它的身上，树冠丰厚，苍劲挺拔，是自然的美物，是世人的福音。它配得上“任尔东西南北风”的坚韧，有着“会当凌绝顶”的气概与“各领风骚数百年”的不拘一格。简直是英俊潇洒的树中美男子一枚。无论是生活在这儿的人，还是路过歇脚的游人，无不爱戴这棵大树，而这棵树也爱着这来来往往的人们，为他们遮阳撑伞得到赞美的那刻，就像是生命的价值得到绽放。
走过这繁华的庄园小镇，荒野的寂寥映入眼帘。辽阔的旷野上一株小树疯长着。头上是阳光的宠眷，脚下是溪流的滋润，时而给路过的鸟儿一个逗留的枝丫，在自然中自由的生存成长。只是在路过的游人眼里就不太美妙了，杂乱的枝干、扭曲的枝条、光溜溜的，看起来就连仅有的.几株树叶也不成规矩，看上去都扎眼的很。若是将那棵被人尽心养护的大树比作凤凰，这小树怕是连麻雀的待遇都不如。可这小树未必这么觉得，在自然万物中成长，自己也是其中一员，风中的洒脱，雨里的自由，生来便不在意别人的眼光。
很多人会觉得生命的价值就该像第一棵大树那般，奉献着而又光鲜亮丽；也会有人说第二棵小树的自由才叫真正的价值，做我所想，爱我所爱。可生命的价值谁又能精准定义，难道大树在自然中的奉献不值得叫人爱戴吗？莫非小树的洒脱自由就没有价值？活出自我的价值就是生命的价值所在。
在我看来，我们无法决定自己的出身，却可以选择生命的道路；我们无法掌握自己的命运，却可以抓住创造的机遇。不同的选择，造就了不同的人生；不一样的坚持，决定了不一样的结局。但坚信自己的路，走下去便活出了价值。再苦再累的付出也有收获的一天，再无人欣赏的努力也会有出人头地的时刻。
不同的选择成就不一样的人生，非凡的付出却收获相同的感悟。加油吧，去寻找自己的道路，去寻求生命的价值。
价值议论文10篇（扩展4）
——人生价值议论文10篇
人生价值议论文1
没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。”每当听到这首令人感动的歌，我就仿佛看到了绿色的小草，看到了那坚强、默默无闻的小生命，也看到了生命价值的存在。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这句话让我们看到了一个个坚强的生命。
暴风雨在突然间倾盆而下，黄豆般的雨点“啪啪”地落下，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了以往的生机，但唯有一种小生命——草，它们倔强地仰着头，用蔑视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为它们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗？向暴风雨求情了吗？没有，它们用一种最顽强的毅力拼搏着、奋斗着。用各自的体温与热情感染着整个集体，仿佛在说：“加油啊伙伴们，风雨之后见彩虹！”终于，它们坚持到最后，它们胜利了，它们以最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看！小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值。
如果说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。
在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自己的`身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自己当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少谈论它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默无闻地奉献了，已经没有缺憾了。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，默默无闻地奉献着自己的一切，这一生命价值又在它们身上闪光。
从小草身上，我感悟到了生命的价值——坚强、默默无闻。它们只是一棵棵路边的无名草，但却以它们的实际行动充分演绎了生命价值的凯歌。
人生价值议论文2
藏克家在《有的人》一诗中写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这就是人生，有的人虽活在世上，却犹如行尸走肉，徒有躯壳；而有的人虽已离去，他们的思想和精神却熠熠发光，永远留在人民心中。对于一个有理想的人来说，所要追求的无疑是第二种人生。向第二种人生奋进，创造属于自己的美丽人生，是我们的.理想。
创造美丽人生，需要我们时刻拉紧生命的纤绳。伟大的音乐家贝多芬在耳聋的困境中坚强地燃起生命之火，创造出了雄壮的交响乐震撼了世界并流传于世。在永恒的岁月中，人的一生是短暂的。谁若游戏人生，谁就一事无成；谁若不能主宰自己，谁就永远是一个奴隶；谁若能时刻拉紧生命的纤绳，谁就能奋发有为，创造出真正属于自己的美丽人生。
创造美丽人生，必须让勤奋贯穿生命的轨迹。一个天资聪慧的人，如果以“天资”为本钱，不再奋进，不再求知，那么最终会被荒废。古代的方仲永可谓天资聪慧，五岁就会写诗，传闻乡里。可是他父亲不再让他学习，长大以后最终“泯然众人，一事无成”。相反，美国的发明家富兰克林小时侯曾被人认为是低能儿，然而他却经过坚持不懈的努力，勤奋钻研，竟发明出了蒸汽轮船。正如爱因斯坦所说：“天才是一份聪明加九十九份汗水。”这“汗水”就是我们创造美丽人生最重要的投资。没有“汗水”，即使天资再聪慧也不会拥有美丽人生；而如果付出了“汗水”，即使脑袋笨些，也终将会创造出一个绚丽多姿的美丽人生。
创造美丽人生，必须要有自信。一向被认为无能的毛遂竟敢在*原君面前说出：“使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其未见而已”。正是这份自信，使得他得到了*原君、楚王、十九门客乃至后世人的信服，使得他留下了名垂千古的佳话。在竞争日益激烈的现代社会中，我们更加应该学会自信，敢于毛遂自荐，这样才不会使自己的才华被埋没。自信给人以力量，给人以成功，树起自信的作坊，那么还有什么学不会，有什么事情做不好呢？
创造美丽人生，我们还必须懂得奉献、分享、感恩、责任……
“生当为人杰，死亦为鬼雄”，这是李清照赞美楚霸王项羽的诗，也可用来做我们的座右铭。实践这个座右铭，我们每个人都能创造出令人满意的，毫无愧色的属于自己的美丽人生！
人生价值议论文3
人生在世，应当努力实现自我的价值，追求自我的幸福。然而，在发展社会主义市场经济的条件下，一些人常常把物质上的富有作为衡量人生价值的唯一标准，以富为乐，以富为贵，甚至为了发财致富而不择手段。那么，是否一个人在物质上富有，就真正实现了其人生价值？答案是否定的。
人生的价值，在不一样的历史和社会条件下具有不一样的内涵。对于人生价值，不一样的人也会有不一样的理解。马克思主义认为，价值是具有进取意义的、能够满足个人或社会某种需要的东西。它产生于人的实践活动中，既包括物质价值，又包括精神价值；既带有个人特征，又带有社会特征。一个人的价值大小，并不仅仅体此刻满足自身需要的程度或者拥有财富的多少，而更主要地体此刻对社会所作贡献的大小。人的本质是一切社会关系的总和。一个人要真正实现自我的价值，就要努力地为社会的发展提高作出贡献。由此而来，人生的幸福既在于物质上的富有，更在于精神上的富有。
人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。那些品德高尚、目光远大、致力于促进社会发展提高的人，即使在物质上不必须十分富有，但由于能够得到他人和社会的认同与尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狭隘自私、唯利是图、拔一毛利天下而不为的人，虽然能够实现物质上的富有，但由于极少想到回报他人和社会，结果很容易导致自我与周围世界的冲突，他在精神上就是贫穷的。物质上的贫穷能够经过努力加以改变，而精神上的贫穷往往是致命的。古今中外不乏这样的例子：一些腰缠万贯的富翁巨贾，无论其以往拥有多少物质财富，一旦失去了精神支柱，陷入极度的精神空虚，就很容易误入歧途，甚至酿*生杯具。
追求个人价值与追求社会价值、追求物质富有与追求精神富有应当是统一的。马克思以往说过：“思想”一旦离开“利益”，就必须会使自我出丑。贫穷不是社会主义。社会主义的根本目的，是使广大人民群众过上富裕幸福的生活。为此，必须放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切创造社会财富的源泉充分涌流，以造福于人民。同时，社会主义又是全面发展、全面提高的社会，致力于促进人的全面发展。一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，仅有物质和精神都富有的民族才具有强大的生命力和凝聚力；一个人，仅有坚持追求物质富有和精神富有的统一，人生才有价值和意义，才能获得真正的幸福，进而实现全面发展。
人生价值议论文4
生无益于时，死无闻于后，是自弃也。
——题记
莫利亚克说:“我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。”毋庸置疑，我们大家活在这个世界上都有自我的价值。
一将功成万骨枯，一个分子无数分母。成长中的每一天，我们都在渴望成功，渴望实现人生价值，也许注定会失败，你也不曾被浪费。此刻社会上流行的心灵鸡汤告诉我们一个道理，只要你坚持，只要你玩命，是必须会成功的，万一不成功，每个人对成功的标准不一样，只要心有灵的满足，那也算是一种成功。那么，我也常常会问我自我:什么是价值，我们的价值是如何体现出来的，如何实现自我的人生价值？
不断尝试方可实现人生价值。实现人生价值，少一些“一日看尽长安花”的浮躁，多一份”长风破浪会有时”的豪情。有一位作家曾在微博中写过这样一句话:“人生的路，你没走怎样明白窄不窄，无痛的是人流，不是人生。”蒋方舟七岁开始写作，九岁出版第一本散文集《打开天窗》，顶着“天才少女”的她，2008年被清华大学“破格”录取，大学毕业后就任新周刊杂志副主编。她努力给自我制造尝试和犯错的机会，大学四年她做过媒体人、写电影剧本、话剧剧本，对于她来说都是一种尝试，她说她要在三十岁之前犯完所有的错。她此刻已成*作家界最闪耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其实的作家——蒋方舟。
为何蒋方舟实现了人生的价值？是尝试。她是个值得尊敬的作家，勇于尝试，敢于犯错，十八年写作之路，造就如今的她，大哉蒋方舟！
不断坚持方可实现人生价值。实现人生价值，少一些“将军白发征夫泪”的抱怨，多一份“蜡炬成灰泪始干”的作为。有一位商人曾在某节目中说过这样一句话:“抱怨没有用，一切靠自我，我改变不了现实，我就改变我自我。”崔万志因患有小儿麻痹症，造成下肢行动不便。中学时期她以优异的成绩考进了市重点高中，却被校长无情拒绝，并放言说:“我们学校怎样来了一个残疾人，就算你考上大学，学校也不会要你，还耽误学校的一个名额。”校长的话语激发了他的斗志。他凭借自我的努力成立了自我的品牌蝶恋服装CEO，2013年被评为CCTV*创业新生代榜样。她此刻已成为*商业界最闪耀的人物之一。我向你致敬，名不虚传的商人——崔万志。
为何崔万志实现了人生的价值？是努力。
她是一个值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放弃，曲折的商业之路，造就如今的他，大哉崔万志！
不断努力方可实现人生价值。实现人生价值，少一些“无言谁会凭栏意”的忧愁，多一份“对酒当歌，人生几何”的豪情。有一位科学家曾在演讲中说过这样一句话:“今日我们努力学习英语，是为了将来全世界都努力学习汉语。”黄伯文并用自我的行动去诠释着这个演讲的内涵。1998年她成为改革开放之后第一位在美国读完硕士，读完博士之后归国的留学生，归国十年之后他在所研究的领域里走到了世界的前沿。他此刻已成为*科技界最闪耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地劳模——黄伯文。
为何黄伯文实现了人生的价值？是努力。他是个值得尊敬的科学家，艰难困苦，玉汝以成，三万里回国之路，造就如今的她，大哉黄伯云！
别以为马云光用网络搞营销就能够整出个电子商务；别以为乔布斯啃口苹果就能创造他的“苹果”帝国；别以为马化腾光靠复制就造就了如今的腾讯。他们所遇到的挫折，一路上的艰辛，仅有他们自我懂，他们不断尝试，不断坚持，不断努力，最终实现了自我的人生价值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一个人没有竭尽全力地度过冬天，忍受风雪的严寒，那么他也难以感受到春天的巨大幸福。”真正的强者也是有眼泪的，只是他们懂得带着眼泪继续奔跑。
在泰国有一句谚语:“生命的价值在于使用生命。”在人生这出戏里，我只是所有人人生中的龙套，但我是我自我人生的主角。在我失败之时，我一个人也能继续唱下去，去实现我的人生的价值。
一个人，不去尝试，不去努力，不去坚持，他有什么资格说自我能够实现人生价值。但你不一样，做过梦，发过疯，哭过，笑过，奋斗过，爱过，恨过，也后悔过，芸芸众生中那么普通的一个你，却拼尽全力去实现人生价值。
2012年我在博客中写下《有梦想的孩子》:“我是带着梦想来读书的，也许我此刻并不明白未来的自我想要什么生活，可不能够实现人生的价值，但总有一个完美的憧憬……”
啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？你有想过怎样去实现人生的价值吗？
人生价值议论文5
“朔风飘夜香，繁霜滋晓白”，梅花在寒风中以高洁的品格成为了春的使者，实现了价值；“随风潜入夜，润物细无声”，春雨以高尚的品格滋润了万物，实现了价值……品格影响人生价值的实现。
自信是实现人生价值的重要因素。“自信人生二百年，会当击水三千里”，*以自信的态度率领红军进行二万五千里长征，最终取得革命的胜利，成为一代伟人；“天生我才必有用，千金散金还复来”，李白对自我的才华自信，用笔写出半个盛唐，成为“诗仙”；“不，必须是乐谱错了”，小泽征尔因为自信摘取了世界指挥家大赛的桂冠。拥有自信，就会感到生活有活力，每一天都是新的，无论处于何种逆境，都可成功。
谦虚是实现人生价值的重要条件。“智慧是宝石，如果用谦虚镶边会更加绚烂夺目”，诺贝尔是伟大的科学家，他写自传，却不夸耀自我，一生谦虚，伟大的业绩与他的谦虚是离不开的。“我只是站在巨人的肩膀上罢了”，牛顿是物理学的奠基者，为科学做出了卓越的贡献，然而他并没有夸耀自我的功劳，他的成功众人心服。“他超过我一万倍”，清朝时，戴震口若悬河而江水发挥失常，但戴震却自谦，推荐江水，最终二人一同成为了皇帝任命的*。“满招损，谦受益”。
宽容是实现人生价值的重要支柱。宽容是一种智慧，能把敌人化为友人。在战争中因为一位妇女给予了战俘一块黑面包，双方化干戈为玉帛。德国战俘泪流而下时才是真正的胜利，莫斯科的这一幕令人铭记。宽容是庄子的“君子不为苟察”，是荀子的“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅”，是张九龄的“记人之长，忘人之短”，是鲁迅的“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。古今中外皆如此，伟人要有一颗宽容之心。
灯塔选择了黑暗，才能引导人们归航；雄鹰选择了天空，才能翱翔天际；鲜花选择了绽放，才能芳香四溢；人们选择了高尚的品格，才能实现人生的价值。
漫漫人生路，让我们与高尚品德同行，实现人生的价值。
人生价值议论文6
人生的价值在与奉献，仅有奉献的人才拥有有价值的人生。
任长霞，一名普通的人民警察，可是她尽忠职守，为国为民，人民爱戴她，国家欣赏她。她的一生只是在奉献，为人民的利益而付出。她倾听百姓的心声，执行国家的任务。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去”正是任长霞的写照。
小草将绿色奉献给春天，春天将雨露奉献给大地，大地将果实奉献给所有的生灵，万事万物都是在有所得中奉献，任长霞也不例外。
她的幸福在为别人而活；她曾连年不回家，但却常常在大婶、大婆家中畅谈；她曾再三地失信于家人，但却不曾对老百姓反悔。
她的幸福在使别人幸福：她曾置自我的生死度外，为百姓索取破案线索；她曾不怕上司的责怪，擅自调动警力为人民调查真相。
就是这样一人民的“母亲”，国家的“栋梁”，却在一场突如其来的车祸，不幸丧失了性命。虽然她与世长辞了，但她的“事迹”得到了永久的怀念。
人生价值议论文7
没有花香，没有树高，我是一棵无人明白的小草。”每当听到这首令人感动的歌，我就仿佛看到了绿色的小草，看到了那坚强、默默无闻的小生命，也看到了生命价值的存在。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这句话让我们看到了一个个坚强的生命。
暴风雨在突然间倾盆而下，黄豆般的雨点“啪啪”地落下，万物都垂下了它们高傲的脑袋，失去了以往的生机，但唯有一种小生命——草，它们倔强地仰着头，用蔑视的目光看着暴风雨，以柔弱娇小的身躯奋力抗争着。没有人为它们遮风，也没有人为它们挡雨，尽管雨很大，但它们屈服了吗向暴风雨求情了吗没有，它们用一种最顽强的毅力拼搏着、奋斗着。用各自的体温与热情感染着整个团体，仿佛在说：“加油啊伙伴们，风雨之后见彩虹!”最终，它们坚持到最终，它们胜利了，它们以最坚强的精神驱走风雨，迎接彩虹。你看!小草们在雨后仿佛换了一身新装，脸上得意地微笑着，欢呼着，庆祝它们的胜利。从小草身上，我第一次那么深地感悟到坚强这一伟大的生命价值。
如果说小草是坚强的，那它更是默默无闻的。
在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自我的身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自我当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少谈论它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默无闻地奉献了，已经没有缺憾了。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，默默无闻地奉献着自我的一切，这一生命价值又在它们身上闪光。
从小草身上，我感悟到了生命的价值——坚强、默默无闻。它们只是一棵棵路边的无名草，但却以它们的实际行动充分演绎了生命价值的凯歌!
人生价值议论文8
大家常说，网络可以创造出人才，也可以毁灭了人的一辈子，现在，网络上经常有一些*案件，几乎全都是成迷于网络的人干的，所以我希望大家远离电脑，不要让网络让大家走向图谋诡异的道路。不要再让你的家人伤心，也不要让网络，毁了你一辈子。
我也曾沉迷网络，觉得游戏很好玩，但是，我的班主任不时的回给我们上教育课教育我们不要沉迷网络，适应绿色上网，少去玩游戏。我也在适应的不去玩了，老师给我了很大的启示。让我想问那些沉迷于网络的人，你的游戏打个第一，他会给你一大笔财富吗？会让你的家人越开越为你自豪吗？是。玩完游戏会自我觉得有一种成就感，感到自己完成了什么大事业那就恰恰错了，并不是完成了事业，而是在毁灭自己的人生。很多书上写着，一些读初中的学生，为了去网吧，向家里骗钱，抢钱去上网，难道网络就这么值得用家长的幸苦钱去换，难道它真的能让一个人不劳而获。家长从小养我们，供我们上学，吃穿，那一点不是父母给的啊！更值得的是他们给了我们生命啊！我真心希望大家放弃网络吧！如果有良心，看看父母，他们的脸上，手上全都是为你而出现了皱纹。如果现在给两个选择，你是要父母还是网络，要幸福还是后悔呢？你假设想想，如果你放弃了网络，从此改过自新，好好学习，按照父母所愿有了好工作，这不就有钱了吗？或许如果这样，你会更加感激父母的，有了钱，在适应玩游戏这样不是更美好些吗？假设你沉迷了网络，长大后不仅后悔，还没好工作，更加对不起得是父母对不起他们的养育知恩。将来有了孩子，又怎么样对自己的孩子怎么说，难道说小时候一直沉迷于网络，学习不好，才流落到这种地步。我虽然是个学生，但真的希望大哥哥，大姐姐们好好的发挥人生的价值吧
大家都希望能让自己人生发光，人人都有发财之梦，但如果没有付出劳动，又何来的的收获呢？因为有一份耕耘，才有一分收获，上天是公*的，世界万物的美好总是先苦后甜的，而并不是先甜后苦，这样的话，就连成功的可能都没了，网络也是这个道理，只要先学习，放弃它总会有好结果的。这也往往世人的一念之差。
人生价值议论文9
人一生不过就一百年，时间如梭，怎么活也不过如此。当你每天重复过日子的时候，想必你也会这样感慨：“咦，又过了一日，剩下的时间还多吗？”是啊，人生匆匆，当时间悄悄溜走的时候，你怎么也找不到它流失的痕迹。只得像个傻子一样，等待时间的来临。这样还有什么意思呢？就这样过吗？不，人一生要活就要活的有价值，有意义。我们不能像个白痴一样，去等待时间，去流失时间。
要去创造时间，去利用时间，让时间把我们的生活变的多姿多彩，充满意义！人生价值如此，时间就不会像一滴水滴在时间的海里，没有声音，也没有影子。所以我们要努力的去创造生活，改变这*凡无奇的日子。
比如在周末的时候，可以去参加有意义的活动，可以去捐赠希望工程，总之有意义的，有价值的，都可以去参加。这样你就利用了时间撒下爱心的种子，不是很有价值吗？现在，你明白了吧，还不赶快用自己的双手去创造来之不易的时间与美好的人生价值，让我们的生活更加精彩！
人生价值议论文10
生命是有自己的尊严的，即使是我们自己也不能辱没了这份尊严，所以有许多人为自己生命的尊严选择了离别或是失去。
可是，在很多时候，我不需要面对这样重大的抉择，我们只要能够把自己的真我表现出来就足够了。可是，仅仅这一点又有几个人做到了呢？
我一直希望有一天能像一个英雄一样，为祖国抛头颅撒热血，可是现实生活中根本不需要这样，我们只能在*凡的日子里过活，我本想在这普通而又*凡的日子里可能见不得这生命的尊严。可是，我错了。生命的尊严处处能够体现：在红绿灯前我
坚持不闯红灯；我坚持自己的观点即使可能被别人看作是“唱反调”；我坚持下雨天不爱打伞，仅仅是因为我喜欢小雨里的诗意和大雨里的磅礴之势；我坚持不像某些女孩子一样装出娇娇弱弱的样子……这些都是我的尊严，我一定要维护它。
妈妈曾经对我有很多约束，可是如今我解脱了，她支持和理解我。这便是对我生命尊严的尊重。那么我呢？
以后凡事都要经过自己的思考，都要以自己的方法和性格去处理每一件事，因为我发现自己的个性其实就是生命尊严里的一道亮丽的彩虹。
我不能听从他人的安排，我要自己给自己设计人生的道路。在人生的舞台上，我要自己选择自己的角色。
这样一来，千百年后，每当人们提起我，他们知道的就不仅仅是我的名字，而是了解我的灵魂，了解我生命的尊严。
价值议论文10篇（扩展5）
——团结议论文10篇
团结议论文1
从前，有几个兄弟，经常吵架，一天，父亲把他们叫到一起，拿出一把筷子，你们谁能把这把筷子折断？几兄弟都折了折，谁也折不断。父亲把这把筷子拆散了，分给每人一根，叫他们再折，这次，他们一折就断了。父亲说，你们看，一把筷子多结实，折不断。一根筷子很容易就折断了。以后，你们不要吵了，团结起来才会有力量。
这个故事启迪我们，团结的重要性，任何脆弱渺小的事物，只要团结一心，就会形成强大的力量，战胜个体不能战胜的困难，完成个人不能完成的任务。一块砖，只有团结一起才能成就万丈高楼，一滴水，只有汇入大海才能生生不息，一个人，只有团结他人才能事业有成，一个家庭，只有团结，才能和睦相处，一个团队，只有团结才有凝聚力战斗力，一个国家，一个民族，只有团结起来，才能繁荣富强昌盛，一个公司，只有团结才能铸就辉煌。
一个国家，只有团结才能发展，只有团结才能战胜一切困难。此次席卷全世界疫情，如果没有全国人民的团结，哪能在几个月的时间内，把疫情控制住，如果没有*人民的团结，怎么会几天建成一所医院，专家说隔离，全国14亿人，放弃了一年当中最重要的节日，一两个月不出门，不走亲戚，不访友，不串门，不给国家添麻烦，专家说戴口罩大家毫无怨言都戴上，造汽车的，国家需要也能造口罩，在团结一心的*面前，疫情也只能灰头土脸，垂头丧气败下阵来，所有人都能团结一心，为了同一个目标战胜疫情而努力奋斗。
团结是由很多情感聚集在一起，产生的一种精神，真正的团结就是无条件的配合，各自发挥自己的特长，为了共同的目标而共同努力奋斗的.集合体，要想成为一个团结优秀的团队，需要我们用真诚去面对团队中的每一个人，让这个团队里的每一个人，都感觉到心灵的温暖。
如果一个团队没有团结的精神，那么这个团队就不能称之为团队，团结是成功的基础，没有团结就不会有成功，这是恒古不变的道理，团结就是力量，团结就是胜利。
古人说的好：人心齐，泰山移。团结应该是每位同事应该有的优良品质，是公司发展的力量源泉，全体同事之间团结互助，共同创造公司发展的辉煌明天！
团结议论文2
生活就像一首美妙的乐曲，独奏、合奏各展风彩，飞扬出美妙的旋律。一位心理学家说：“如果你能够使别人乐意与你合作，不论做任何事情，你都可以无往而不胜。”要弹奏好生活的乐章就要善于与人合作。
我们的学习必须与人合作，才能更加富有成果。古人说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”学习中，通过全作，互相交流，互相启发互相帮助，弥补个人知识的不足，从而获得更多的知识，提高我们解决问题的能力。同时，通过合作融入集体互帮互助的良好氛围，在团结合作中感受群体力量，体会成功的喜悦，有助于我们形成开朗、活泼、勇敢等积极的外向的良好性格。
随着社会的发展，人与人之间的合作，内容更广泛，形式更加多样，范围也越来越大。特别是在科技迅猛发展的今天，知识信息量大大增加，社会分工更趋细化，一项任务的完成必然是通力合作的结果。可以说21世纪的成功者将是全面发展的人，富有开拓精神的人，善于与他人合作的人。
合作和竞争是一对孪生兄弟。没有竞争的合作缺乏积极向上的动力。只有既竞争又合作，我们的事业才能如日中天，经济才能繁荣，社会才能进步。
共同进步即双赢是竞争最理想的结果。良好的合作，创造竞争中的双赢。在竞争过程中双方相互激励、相互帮助、取长补短，大家都有所收获，有所提高，有所发现，有所前进。我致力于竞争，但更酷爱合作。足球运动就是必须依靠竞争与合作亲密无间的配合才能取胜的艺术。
我喜欢足球，不仅因为它的精彩激烈，还因为它给予我们合作的启示。一场比赛，十一人上场，位置各不相同，但每个人必须全力以赴，既然要为同伴创造机会，又要把伙伴为自己创造的机会把握住。同伴犯了错误，其他人要赶紧弥补而不是加以指责，只有这样，一场比赛才能取胜。没有大明星的球队才有机会战胜明星云集的球队。而任何一名球员如果只图自己精彩发挥，不讲协调合作，整支球队输了，打败仗的明星球员能快乐吗?合作是一种力量，也是一笔财富。
我们合作，因为它，我们感到安全。我们合作，因为它，我们受到启迪。我们合作，因为它，我们充满生机。
正因为这一切，我们共同追求一个团结合作、携手并肩、和谐双赢、共同进步的世界。
团结议论文3
潜能是在生命中不断的挖掘出来的，坚持是在坚定的信念中体现出来的，团结是在生命中团队的力量中体现出来的。
潜能，坚持，团结是开学第一课的三个主要内容。在上课时每一个内容都有它自己的事例。潜能告诉我们，生命不是奢侈品，只要你去挖掘它的宝藏，你就会觉得生命是很有意义的。要相信知识守护生命。
坚持告诉我们要相信自己，要对自己的未来有信心，要勇于超越自己，老师常说：“人与人之间差别最大的不是智商，而是坚持。”要有坚定的信念要相信知识守护生命。
团结，人多力量大，一个团队的核心就是凝聚力，众人拾柴火焰高。一个散乱的团队永远不会手人尊重。*男篮虽不是世界第一，但是他们的凝聚力是世界第一，所以他们受人尊重。
在看了开学第一课以后，我不仅知道了很多关于紧急避险的措施，还懂得了很多人生的哲理。
潜能坚持团结只要我们做好这三点，我们的人生就会是完美的。生命是什么？生命代表什么？生命带给我们什么？这些需要我们自己认真去体会！守护生命十大法则我们一定要记住，要时刻保护自己的生命。
这堂课的主题是“知识守护生命”。而生命价值高于一切。那我们如何去掌握知识？这需要我们在以后的学习道路上认真体会！我相信，只要是有不放弃，不抛弃的坚定信念和团结力量与我们自身的潜能，我们一定会创造出美好未来，一定会守护我们的生命！
团结议论文4
如果你是工人，就要和同事一起工作，单位就是一个集体;如果你是乐团，就要和队友一起创作，乐队就是一个集体······总之，无论你从事什么职业都离不开——团结。但是友爱呢?在当今社会上，人们团结也不过是为了些利益罢了，所以只有团结+友爱才能达到合作的最高境界。
下面就是一些真实的故事：一名来自外国的教育家邀请几个*的小学生做了一个小实验。一个小口瓶里，放着七个穿线彩球，线的一端露出瓶子。他请学生各拉一根线，听到哨声便以最快的速度将球从瓶中提出。哨声响了，七个孩子一个接着一个，依次从瓶中取出了自己的彩球，总共用时才3秒钟!这位专家连声说：“真了不起!真了不起!我在许多地方做过这个实验，从未成功，至多拿出一两个球，多数情况是几个彩球同时卡在了瓶口。我从你们身上看到了一种可贵的团结友爱的精神。”由此可见团结合作的重要，但如果你觉得这件事不足以体现友爱，那就请读下面一篇故事。
如果不把这个大自然的居民公诸于世也许你们绞尽脑汁也想不出它们是谁，发生了什么事。哈，就让我来告诉你吧:在南美洲草原上，曾发生过一起令人惊心动魄的事，一个秋天的下午，一片临河的草原突然起火，呼呼直窜的烈火形成一个圈，慢慢的扩散，向草丛中央的一个小丘包围。丘陵上无数蚂蚁被逼的走投无路，这不时让我想到热锅上的蚂蚁——团团转。如果换成是我面对着熊熊大火也只有坐以待毙，但是这些小家伙并没有向命运屈服：只见蚂蚁以最快的速度抱成一团，滚做一个黑压压的“蚁球”，冲向火海。烈火将最外层的蚂蚁烧的噼里啪啦，读到这我似乎闻到一股焦味，本以为那些被烧死的蚂蚁会松开“双手”，但它们没有这么做，这时“蚁球”越滚越快，终于冲破火海，滚进小河。河水把“蚁球”卷向岸边，大多数蚂蚁幸存了，但那些最外层，最英勇的蚂蚁牺牲了……蚂蚁们这种临危不惧、团结一致、为集体利益大无畏牺牲精神难道不值得我们学习吗?难道这不是一种团结友爱的精神吗?
团结议论文5
人是群居动物，只要在世一天就免不了要与人合作。俗话说：“一个和尚挑水喝，两个和尚抢水喝，三个和尚没水喝。”若不团结，作任何事都不会成功。只要团结合作，善用他人的智慧和能力，彼此同心协力，没有办不到或完成不了的事。
拔河时，只要有一个人不小心出了差错，就有可能导致整个团体，无法得到胜利；但是如果大家合作无间的话，不但能使团队更加团结，也能轻松赢得这场比赛，这真是团结力量大的功效啊！
晨间打扫时，如果只顾着“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”的自私心态做事，只会将打扫时间延长，却缩短了大家的休息时间；若大家分工合作，扫完的`人能自动自发帮助别人，发挥互助合作的精神，就能缩短扫地时间了。
总而言之，“三人省力，四人更轻松，众人团结紧，百事能成功。”只要用心，大家携手合作，团结一致，必能克服困难，达成目的。
团结议论文6
我通过这篇材料的阅读，更加深了对“团结就是力量”的理解。
从材料中可以看出，金刚石被称为“硬度之王”，且在希腊文中意为“不可战胜”，多少年来无坚不摧，可被认为是最坚硬的物质了，而它却被那不起眼的氮与硼的化合物所占胜了。那不摧的“神话”被打破，就是氮与硼的组合而成的力量所造就。因而，我更加坚信：团结就是力量。
正如1962年，沃森、克里克和威尔金斯三人因发现了DNA的双螺旋结构而共同获得了诺贝尔生理学或医学奖。在研究过程中，物理学家出身的克里克对衍射图谱的分析十分熟悉，能帮助沃森理解晶体学的原理，而沃森能帮助克里克理解生物学的内容，而他们在以威乐金斯提供的DNA衍射图谱的有关数据为基础，推算出DNA分子成螺旋结构并将其验证。
正是由于他们三人之间的紧密合作，才会创造出这一成功理论，才使人类生物学向前走了一大步。因而，我认为团结就是力量。
再看一下楚霸王项羽，在垓下之时，纵有冲天豪气，但仍是寡不敌众，难以力敌，最终自刎于乌江江畔，给后人留下了“宜当剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”之教训。
项羽的垓下之围，也不正说明了团结就是力量这一事实吗？
再说我们*的抗日战争，我们赢得抗日战争这一伟大的胜利，其重要原因之一就是实现了军民团结，无论侵略者到哪儿，都有我们英勇团结的中华儿女的奋起反抗，最终形成抗日民族统一战线，汇集*抗日武装力量奋起反击，最终将日本侵略者驱逐出去，取得了抗日战争的胜利，为全世界反*斗争做出了巨大的贡献。
这是我们中华民族团结奋战的结果，以史为据，更加有力地说明了团结就是力量的道理。
当今社会，也更加重视一个人是否具备团队精神，因为现在社会中的竞争更为激烈，纵然一个人有万夫不当之勇，我想，他也很难长久地在这激烈的竞争中处于不败之地。这样，团队精神，团结便显得弥足珍贵。
当今社会现状也说明了这样一个道理，团结就是力量。
因此，我认为一个人想要成功，这绝非易事，或许几个人团结在一起，拧作一股绳，这样成功或许会来的快些吧！
总之，团结就是力量。
团结议论文7
歌德说:“不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。”
——题记
我们现在所处的时代，对团结与协作精神的渴求比任何一个时代都显得迫切和重要。我国的古人早就认识到了团结协作的重大作用。荀子曾说过一句名言：“每一个凡人，其实都可以成为伟大的禹。”凡人成为伟大的禹的条件是什么呢？这就是今天要讲的团结协作精神。
不管在古代还是在现代，不论在东方还是西方，许多现实的事例证明，无论是一个国家还是一个团体，甚至一个部门，如果仅仅依靠领导的殚精竭虑而没有员工的积极参与和响应，这个团队不是有效的团队，仅仅依靠某一个或某几个所谓的精英人士孤军奋战，而没有大军团的协作与支持，这个团队也是注定要失败的。
人具有双重属性：一是人的自然属性，二是人的社会属性。作为具有社会属性的人，应该具有良好的团队协作能力。人是群居的,这是人与动物界最本质的区别，如同鱼不能离水，雁不能离群一样，特别是随着现代工业文明的发展，社会专业化分工会越来越细。但是个人分工只是形式，不是目的，团结协作才是目的，每项工作的完成都离不开团结协作，离不开与他人的沟通与交流。在当今这个时代，一个缺乏团结协作精神的人，是不可能取得大的成功的，是难以在社会上立足的。只有在沟通中传递信息，在交流中相互学习，才能在工作中不断完善，才会做得更好。
团结协作是一切事业成功的基础，是立于不败之地的重要保证。团结协作不只是一种解决问题的方法，而是一种道德品质。它体现了人们的集体智慧，是现代社会生活中不可缺少的一环。汉高祖刘邦*定天下以后，设宴款待群臣时说：“运筹帷幄，决胜千里之外，朕不如张良。治国、爱民和用兵，朕不及萧何。统帅百万大军，百战百胜，朕不及韩信。但是，朕懂得与这三位天下人杰合作，所以朕能得到天下。反观项羽，连唯一的贤臣范增都团结不了，这才是他失败的原因。”
我们提倡团队的团结协作精神和互补精神，就是要在目标一致的前提下团结起来，同心协力，取长补短，群策群力，创一流的企业团队。将相和的佳话流传至今，不是廉颇的英勇善战，也不是蔺相如的口若悬河，而是两人保江山为社稷为百姓，同仇敌忾，团结协作的胸怀。如果廉颇和蔺相如两人争权夺利，只顾自己利益，国家都有可能因此灭亡，更别提两人自己的一己私利了。这些典故和故事说明个人和集体只有依靠团结协作的力量，才能把个人的愿望和团队的总体目标结合起来，讲团结协作，会团结协作，能团结协作。这就要求牢记企业团队宗旨，心往一处想，劲往一处使，工作中互相支持，生活上互相关心，每个人都能发挥特长、发挥优势，尤其能够利用自身的优势无私地支持他人、帮助他人；要善于团结那些与自己有不同意见的人，共同把事情办好，特别是在工作中遇到挫折时，更要相互理解和谅解而不是互相推诿，能够同舟共济，共渡难关，而不是树倒猢狲散。只有这样才能超越个体认知以及个体力量的局限性，发挥集体的通力协作作用，产生1+1>2的效果。
总而言之，企业在激烈的市场竞争中要想占领一席之地，必须发扬团队精神。作为企业的一员，让我们身体力行、义无返顾的践行团结协作，投身到团结协作的行动之中去，我们将不惜代价捍卫团结协作的硕果,更要为团结协作精神高唱赞歌！因为团结协作精神是企业团队生存的动力和灵魂，我们都是一只翅膀的天使，只有互相拥抱才能展翅高翔！
团结议论文8
没有人比李致新更能深刻地体会到“协作”含义。
从1988年到1999年的短短的十二年，李致新完成了攀登世界七大洲最高峰的壮举，与黄金搭挡王勇峰一起成为最先登上七大洲最高峰的*人。在接受记者采访时，他说:“一个人在自然面前是微不足道的，但由人组成的集体能够克服人们意想不到的困难。”
不是有 “同舟共济海让路，号子一喊浪靠边……” 这样一首歌吗?
其实啊，人们协作的领域何止在挑战自然、挑战极限方面呢?不久前，一条科学界消息再次引起世人关注:中、美、日、德、法、英六国科学宣布，他们绘制出了比去年六月的人类基因组“工作框架图”更为完整、更为准确清晰的人类基因组图谱。这不是六国科学家协作的成果吗?不仅科学家们在合作，当年人体内3万至4万个基因也甚明事理，彼此分工合作，组成了据说是地球上最聪明的动物——人，又为这个地球增加了一个物种，其功绩实该彪炳史册!
不久前，不，该说是上个世纪了，还有个时髦话题，那就是:全球化。据说一架波音747客机需要一万多个零部件，其中的绝大部分是非波音公司独自生产或者美国国内公司其提供的"，而是来自世界各国的众多公司，特别是新加坡和韩国，咱*还为他们提供飞机的*衡尾翼呢。这些来自世界各地的零部件齐集美国，由波音公司组装。随着经济的发展，分工越来越细，合作互补越来越密切，国与国之间、企业与企业之间就会像波音公司与各零部件生产公司的关系一样，表现出更大的依赖性，世界便逐渐成为人们所说“地球村”。
说到“地球村”就让人感到罪孽深重。瞧瞧吧:污水横流，空气中弥漫着刺鼻的因子。风一吹，来自撒哈拉的“金子”满天飞。人们就是只穿一件薄如蝉翼的*特产绸衣、也觉着这天好像在蒸包子。看吧，这就是人类和自然不合作的恶果!真是罪过。
好在，这个问题已越来越被人重视，各国正加紧合作，共同研究实施保护环境的计划，但愿人类的协作还有与自然的合作会让上面的图画消失吧!
团结议论文9
在一次势均力敌的拔河比赛中，每一个在场上比赛的运动员都在用尽了自己的力气来争取团队的胜利。然而当双方能力相近之时，赢得胜利凭借的是什么——团结就是力量。
如果没有团结，*男篮在奥运会上是怎么进入8强？如果没有团结，又哪有抗灾重建的成功？如果没有团结，*的航天事业有如果能跻身世界前列？
一个人在这个社会中需要团结。在自然界中的一个小例子便可以反射这个思想：在不大的蚂蚁家族中，有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物，兵蚁肩负蚁巢的安全保障，蚁后则生育后代，还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做，缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的团结精神，才能生存下去。
如果仅让你用一支筷子吃饭，它几乎连块肉都夹不起来，而用一双筷子，结果就会截然相反。可见，只有团结才能发挥个体不具有的力量，才能拥有大于个体的力量。正如当年诸葛亮指挥蜀军大败曹兵的战役，大多是以少胜多。而这其中的一个重要原因是诸葛亮清楚地知道，只有团结才具有无穷的力量。
曾经有这么一篇报道：一个业余足球队曾经和职业足球队踢过比赛。但结果，职业队却输了。这个结果让很多人吃惊。最后，职业队的教练总结道：“这场比赛我们输在了团结，我们因为小瞧了对手而军心涣散。最终输掉了比赛。”可见，团结是多么得重要。
一个特种兵小队不过12人，但他们竟然能深入敌内部，将对方指挥所毁于一旦。靠的是什么——团结。抢险救灾里的战士们能将人民从几吨重的建筑物下救出，靠的是什么——团结。可见团结多么重要
团结的确是一种精神，它源于信任，且无处不在，更重要的是这种精神是难以估量的。这个时代呼唤许多精神，而团结精神将永远是推动时代前进的不竭动力。
团结议论文10
扩大金砖合作的辐射和受益范围，打造开放多元的发展伙伴网络，让更多新兴市场国家和发展*家参与团结合作、互利共赢的事业中来，这是厦门“金砖+”理念。
这个理念囊括了发展*家的合作发展，促使各国经济持续发展。有人说：“一个人的努力是加法，一个团队的努力是乘法。”所以，*作为世界最大的发展*家应领起这个头，与世界发展*家联合一起团结合作、互利共赢。团结是帆船的船舵，携以团结，才可到达彼岸，称为人生赢家。
*改革开放后，许多企业为了扩资金链，扩大生产而选择了对外融资，而与此同时不少国外资本家为了投资也愿意大掏腰包，这种一拍即合的合作使大量企业腾飞，使国外财团也享受到了投资收益。试想一下，若少了这份合作，如今的国内市场甚至世界的金融环境还会有如此繁华与活力吗？就如我们*讲的“大河有水小河满，小河有水大河满。”正是因为企业与企业之间的团结合作、互利共赢的结果，既能得到合作伙伴，又能收取利益，这买卖做的好。
屠呦呦和她的团队从中药中分离出*应用于疟疾治疗，这也是团队团结合作的成果，真是令人骄傲。她带领团队展开科研攻关，同事们和屠呦呦一起翻阅中医药典籍、寻*间医生，从蒿族植物的品种选择到提取部位的去留存废，从浸泡液体的尝试筛选到提取方法的反复摸索，最终发现*。为了验实*的效果，同事们和屠呦呦也心甘情愿地在自己身上验证。取得*这艰辛的过程，若不是屠呦呦和团队一起合作探究摸索，它也不会这么惊人浮出水面，这就是团队之间的团结协作、互利共赢的结果。
团结合作、互利共赢在团队之间可以明显的体现出来。如同一个合唱团、喜剧团和医疗团等，这些都是团队里每个成员的协作，顺利进行的成果。合唱团中，前面的指挥员，一挥手，节奏一起来，合唱者们就开始唱歌。若合唱者与指挥员之间没有合作，那指挥员还未挥完棒，合唱者中就有声音想起来了，那场面会有多难看，真是惨不忍睹。所以团结合作、互利共赢不仅是国家间的事在我们日常生活中也会遇到。
东南亚朋友讲“水涨荷花高”；非洲国家讲“独行快，众行远”；欧洲朋友讲“一棵树挡不住风。”如此，无论是国家与国家之间、企业与企业之间还是个人与个人之间，我们都要团结，一起合作，实现互利共赢的局面。
价值议论文10篇（扩展6）
——收获议论文10篇
收获议论文1
学会比较，是人生的一堂必修课。许许多多的评判，在比较中有了定论；许许多多的产品比较中创新；许许多多的人，在比较中成长……而这些改变之根本在于比较对象——其他的事、物、人。
“比较”是“评判”之根本。儒家思想一直被现代人视为“正统思想”，在历史上也备受推崇，“半部论语治天下”的言语早已家喻户晓，但是正真让*成为四大文明古国中唯一一个延续至今的国家是因为儒家学说吗？春秋战国时期的法家学说，其集大成者商鞅帮助秦王扫*，建立了*历史上第一个多民族的、专制的中央集权的国家——秦朝，为*此后数千年的历史奠定了“主旋律；现今的*管理之法也是法家学说和儒家学说的有机结合，也因此保证了国家的长治久安。这样看来，“半部论语治天下”的评判论断略显荒谬了，而合适的评判也因该在比较中产生。
“比较”是“创新”之根本。我曾经看到一个有趣的说法：暖气给人以温暖，风扇让人凉爽。空调吸收了它俩的优点，既可给人温暖，又能给人凉爽，所以空调逐步地取代了它们的位置，进入了更多的家庭。仔细一想，确实有道理。
“比较”是“成长”之根本。“股神”巴菲特想必是无人不知无人不晓啊。1990年诺贝尔经济学奖的获得者马克维茨有一个很著名的观点，不要把所有的鸡蛋放在一个篮子里，这样就可以在不小心打碎一部分后不会损失太大，但巴菲特却认为应该把所有的"鸡蛋放在一个篮子里，这样的话就会小心看管这一篮子鸡蛋。此观念一经提出，引起了巨大社会反响。也正是因为这种敢于、善于比较的优点，使他成长，健全了他的思维，造就了他，造就了一代股神！
合理选择对象，学会理性比较，从“比较”中查收收获吧！
收获议论文2
如果有人问你：“幸福是什么？”“你幸福吗？”你会如何作答？做早点的大妈说：“我每天起早贪黑，能为大家及时准备好早点，这就是最大的幸福。”晨练的老爷爷说：“身体倍棒，吃嘛嘛香，这就是幸福。”翩翩学子说：“努力学习，摘得桂冠，这就是幸福。”海外华侨说：“祖国不断发展，日益强盛，这就是幸福！”对我来说，幸福很简单，生活的点点滴滴，无不透露着幸福之感————
遨游书海、幸福无边
我喜欢读书，虽达不到古人“腹有诗书气自华”的水*，但我依然乐在其中。对我来说，读书是一种享受，不用穿越，就能在*乃至世界上下五千年间穿梭；不用坐飞机，就能领略祖国乃至全世界的名胜古迹，风土人情，甚至能探索宇宙的奥秘。“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉。”我没有见到过“颜如玉”，但我认识了一个又一个鲜活的人物：我曾为鲁滨孙的坚强勇敢拍手叫好，也曾为诸葛亮的鞠躬尽瘁、死而后已深深动容，更为孙悟空的胆大心细，英勇反抗而拍案叫好，还被马克思与*的纯真友谊而唏嘘不已。通过读书，我知道了如今的幸福生活来之不易，学会了珍惜，懂得了人生在世应该心存感恩。
感恩父母、幸福无限
从步入初中校门的那一刻起，我身上的担子便重了，每天要学习到很晚才能回家，每当匆匆奔回楼下时，仰头望去，楼上那一盏等候的明灯，总让我心里暖暖的；踏入家门，迎接我的总是妈妈那慈祥的笑脸。“我给你留了饭菜，你饿不饿？要不要吃点儿？”
话还没说完，我就像饿虎扑食一般奔向香气扑鼻的饭菜。看着我狼吞虎咽的样子，妈妈心疼地说：“慢点，吃吧，多吃点儿，你看你最近都瘦了。”吃着美味的佳肴，听着这些温暖的话语，看着妈妈慈祥的面容，我不觉心头一颤：这些生活中看似微不足道的细节，不正包含着母亲对我深深的爱吗？我被这浓浓的亲情包围着，感觉幸福无限。
闭上眼睛，叩问心弦：幸福是什么？
幸福是一缕和煦的春风，抚慰着人们的心灵。
幸福是一场及时的春风，给人们带来生机与希望。
其实，幸福是一种感觉，只要你用心体会，每时每刻你都会收获幸福！
收获议论文3
胡适先生曾经说过：“要怎么收获，先怎么栽!”就是说，播种的好坏优劣直接决定着收获的大小多少。
这种播种与收获的关系，在各个领域普遍适用。我在学习上尤其是在真正认识到阅读与写作的关系上，对这是颇有亲身感受。
语文老师曾对我们强调说：阅读和生活是写作的源头活水。我在刚刚听到这话时，颇不以为然，也没把这样的忠告放在心上。但是后来的写作实践和考试作文的屡屡不顺，让我对这句话有了深切的理解，大有豁然开朗、醍醐灌顶之感。
其实，即使是在刚刚进入高中的时候，我对阅读与写作中蕴含的的“播种与收获”的关系也是视而不见的。
还是一次作文训练过后，语文老师拿着我的作文，对我说我的作文模式和内容过于僵化，缺乏层次和深度，也无新意。我当时听了以后还有点不服气：我每次考试的作文分数毕竟不低呀，满分70分的作文我得60分也是常有的事情;至于*时作文和周记，更是常常看到老师激励和表扬的评语。一边是自我感觉良好，一边是不服气。在这种心态的支使下，我找来了一篇得分比我还高的同学的作文以及一些范文认认真真地读了起来。读了一遍、两遍、三遍，我发现，自己的作文还真没法和人家比。惊羡之情既出，不服之气顿泄!我将自己的拙作和人家作了比较，人家的辉煌处亦即我的逊色处。人家作文里引用苏联作家索尔尼仁琴，我竟然从来没听说此人姓名;人家作文里有“一语成谶”这个成语，我竟然连“谶”都不认识，更不知其为何意了;人家的议论与抒情贴切到位，与记叙融为一体，我却常常是空发议论、无病*，议论抒情与记叙油水分离;人家的记叙形象生动、细节精彩，我还只停留在简单乏味的叙述层面上，还为叙事清楚语句通顺而沾沾自喜;人家的说理已经是鞭辟入里，我的作文却只能说是肤浅……不比不知道，一比吓一跳。“若非至于子之门，则殆矣!”
显而易见，正如老师所言，我的阅读量不大、涉猎面太窄。一篇好文章就好比一幅好画，抑或是一幅好字。好的文章掷地作金石声，让人啧啧称赞，如好的字画不乏神来之笔，富于神韵。值得注意的是，神来之笔不是无端而来的。没有勤学苦练的硬功夫，哪有神韵可言?对应到写作中来，没有宽广的阅读面，不知好文章为何物，哪能写出好文章来?阅读的影响是潜移默化的，其效果也不是立竿见影的，这正是我忽视阅读的原因啊。量变引起质变，日积月累总会带来质的飞跃。指望只读几本书，写几次文，学几招技巧，就能立见成效，这和只播种一亩三分地，就奢望能收获万斤粮有何区别?
古人云：“腹有诗书气自华。”而我还要在这句话后面再补充一句：“气华文章自然佳。”在以后的日子里，我一定要洗去浮躁，潜心阅读，勤于播种，收获好文章。
铭记胡适先生的话，带着我的理想，先去做好播种、耕耘的事情!
收获议论文4
农夫辛勤的耕耘，汗水伴随锄头落下，即使艳阳高照仍不停歇，因为他明白“天下没有白吃的午餐”；毛毛虫以自身微弱力量，挣脱俑的束缚，虽然难受却不放弃， 因为它知晓奋斗过后是翩翩蝴蝶；小草被巨大石头压住，仍然努力钻出石缝，寻找一丝阳光，因为它明了成功后便可得到阳光滋润。在丰收的季节之前，必然要付出 双倍的努力。
丰收，许多人认为它是指实质的获得。所谓“钱不是万能，但没钱万万不能”，为了维持生活，人们会不断工作以获得报酬，甚至想得到更多财富，选择风险高的投资，比一般人更努力，累积金钱或是掌握更大的权力。一些富家子弟的财产是继承父母的，但却远远比不上白手起家的企业家牢固，因为那不是依靠自己打拚而来的丰收。当辛苦工作后得到金钱的报酬，有人是得意挥霍，有人是善心捐款，每个人有不同的选择，但我更敬佩将财富捐出做公益的人，因为我觉得物质的丰收并不是绝对，只要能舒适生活就足够了。不应该被金钱迷惑，以感恩的心看待它，我觉得这才是获得物质丰收后的合适态度。
丰收，也可以指心灵上的富有。常听人说：“快乐就像对别人洒香水，自己也会沾上两、三滴。”或许金钱与权利能带来满足感，能够填补人们无穷尽的欲望，但物质带来的快乐，并不持久，人往往等到一切化为一场空，身边的亲人与朋友渐渐离去，只留下孤单寂寞的自己，才顿时领悟心灵的丰收比物质的享受更加重要。想要获得心灵的丰收，其实很简单──分享和付出，尽一己之力帮助别人，把爱散播出去，如此不只能让别人感到幸福，当自己听见一声诚挚谢谢时，也会觉得内心暖洋 洋的。知福、惜福再造福，不要吝啬于分享自己拥有的幸福与关心，付出小小快乐就能尝到友谊的鲜甜，何乐而不为呢？
物质的丰收，能让人享受更舒适的生活，满足生活中的欲望；心灵的丰收，能带来真诚的"感动，获得珍贵的友谊。两者各自有其重要性，若能两者并重，是最好的结果，但如果要我二择一，我会选择心灵上的满足。坐拥财富并不能使我感到兴奋，心灵深处仍会一片空虚，因此对我而言，心灵的富足更为重要。曾经，我对于分享 与付出不屑一顾，不认为它们能够带给我影响，但渐渐的，与他人的相处情况越趋不和谐，看见同学提供零食而大家边聊天边津津有味的吃着，或是一旁朋友兴高采 烈聊着做志工的趣事，心里总会隐隐作痛，觉得自己融不进团体中。后来受到老师与父母开导，我开始体验做志工，深深感受到帮助别人的喜悦，才了解自己不快乐的原因，明白获得心灵丰收的方法就是无私的奉献。现在的我，愿意为了大家贡献自己微薄力量，看见大家的笑容，总有一股发自内心的感动。
“要怎么收获，先那么栽”，一步步踏实的迈向成功，勿妄想一步登天，那么成功便近在眼前，丰收的季节也不远了。无论是物质或心灵的丰收，都需要付出辛劳，凡事没有不劳而获，只要坚持不放弃，便能获得依靠自己努力而得来的丰收。
收获议论文5
星期六，我和妹妹在图书馆参加了智慧大转盘活动。
智慧大转盘是两个人一组，我和小红一组。
有五轮比赛，每轮20分，总分最高的一组获胜。
第一轮比赛——写汉字，每组听写五个词语，每个词语4分。
我和小红出师不利，只得了一个最低分，4分。
但我不灰心，等着下一轮来转败为胜。
第二轮比赛是劳动。
每组要在40秒内夹满20个乒乓球，一个一分。
比赛即将开始，我和小红紧张地走到前边。
老师一声令下：“开始！”我们就尽最快的速度夹起来，夹着夹着，我的头上出现了一颗颗豆大的汗珠，手也酸了，速度慢了下来，但我还是坚持夹着。
这时，老师说：“10，9，8，7，6，5，4，3，2，1，到！”老师数了数乒乓球，哈哈！刚好20个，耶！20分！
第三轮比赛很简单，是古诗词，考两句。
老师报前一句，我们写出后一句，每句10分。
比赛开始，老师微笑着说：“好雨知时节”，我们马上写出“当春乃发生”。
老师又说：“夜来风雨声”，我们立即写到“花落知多少”。
哦，太简单了，这些我们在学校里都背过默过。
我们很荣幸还是得了20分。
第四轮比赛你画我猜特别有意思。
一个人画画，另一个人猜画的是什么东西。
我根据老师的要求，画出了一头牛，小红很轻松地猜出来了。
我们又得了20分。
一轮又一轮……我们都认真地对待着，参与着，最后我们得了65分，但没有想到还有比我们分数高的小组。
虽然我们的分数不太理想，但我却在比赛中得到了快乐，还交了一个新朋友——小红，同时还收获了友谊。
收获议论文6
俗语说：“耕耘是因，收获是果”。耕耘与收获是人生不可或缺的东西，从读书，找工作，到友情与爱情等都要细心耕耘、努力才有收获，古人常说：”不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。”都不努力，而妄想一步登天是不可能成功的。
举个例子来说，就像莲娜一 样，她没有因为少了双手而放弃自己，自怨自艾，反而因为后天的努力与耕耘，活出了属于自己的一片天，俗语说：“成功需要执着、刚毅、志向高远和勇往直前的精神。”读书不也是这样吗？认真、用心耕耘的人才会考的上好学校；同样的，都不努力而整天只想着玩的人是不会有好的未来的，唯有不断耕耘，才能得到最丰美的果实。
在人生的道路上挫折是必然的，所以我们应该要学习莲娜的精神，积极上进，努力不懈，才能活出自己的一片天，人生好比是一块农地，唯有细心耕耘，灌溉，才能得到最甜美的果实。
俗话说：”失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值，只有在我知道做不好的方法以后，我才知道做好的方法是什么。”耕耘与收获是人生不可或缺的东西，唯有不断耕耘，收获到的果实才是最有价值的。
收获议论文7
有舍才有得，常常都是因为失去自己心爱东西，而有所收获，像是你为了朋友一样，必须把你的心爱物品给他，虽然你失去了你最心爱的东西，可是你却帮了朋友，而且还换来了朋友对你的感恩。
这让我想起我之前，常常为了考好的成绩给妈妈看，而舍得将玩的时间来用功读书，因为我的认真，换来一张一百分的考试卷，虽然很累、很辛苦，不过这也换来了这个家无比的笑容。
我曾经因为要实现我的梦想，常常利用看书之外的空闲时间，来练习吹奏乐器，本来空闲的时间可以拿来休息的，但是因为“有舍才有得”。所以要努力，才可能有更大的收获。只要是自己的梦想，都要自己去努力，不管花了多少时间，总是收获满满。
我觉得不管你牺牲了什么东西，只要是努力过的，都会有收获；收获越多，就表示你努力的更多。你失去了心爱的物品，不论多么难过，你都拥有过那个东西，心爱的物品，可能换成了收获，也可能已经充满了朋友对你感恩，有舍才有得，没舍就没得，虽然失去某些物品，但是你经常收获满满；就算收获不是很好，但是教了我们许多的道理。
收获议论文8
胡适先生说：“要怎么收获，先那么栽！”想要得到收获，必须先耕种，等到种子发芽了，开始成长茁壮，渐渐的果实开始成熟，便可以采收。所以，如果没有真心付出，是很难得到回报的。
乡间小路旁，一大片金黄的稻田，一粒粒饱满的果实，都是农夫花了多久的时间与心血细心照顾，日夜守护所得来的回报。在山顶不远处，一颗颗壮硕的橘子树，一颗颗甜美的橘子，都是橘子园主人从小小种子，照顾成巨大的橘子树，过程中不知过了多久、花了多少心血，才能有这样的收获。
一个成功的企业家，都是从最基层开始做起，从被别人指使，到指使别人，从被别人看不起的一个小职位，变*人得抬头看的成功者。而在这过程中，绝对是细心做事、认真学习，绝不是随便做做，而付出的努力绝对比别人多，这就是成功者必备的一个条件。
没有人是不努力就成功的，而过程中会有许多挫折与挑战，就算是鸟儿，也懂得猎食才有得吃的道理，何况是人类？只要用心去做，认真去做，人人都有成功的一天，天下没有白吃的午餐，没有任何耕种是没有收获的，只要保持一颗坚定的心，用一双刻苦耐劳的手，人人都能拥有耀眼的收获！
收获议论文9
“一分耕耘，一分收获”的千年古训在耳畔响起。“业精于勤，荒于嬉”的劝导在心中呢喃，人生这条完美的抛物线，你的值是你用辛勤的劳动和汗水浇灌出的。
曼妙人生，彩虹划过天际的那道优美弧线，刺到了你的双眼吗？唤醒了沉睡的思想吗？照亮了人生的前行之路吗？人生路是自己一步一脚印走出的。生命的高度，在于你脚印的深度。
周杰伦，华语歌坛的巨星，在单亲家庭成长的他完成了学业后，在餐厅当服务生，一直坚持创造，后被吴宗宪发现，请去公司当制作人，一心想要唱歌的周杰伦依然没有被重用，可他依然坚持创作，终有一天，机会来，可以出一张个人专辑，突然间的触手可及让他想都不敢想，他积极筹备，专辑一炮而红，成功的他没有停下脚步，他努力的做着自己想做的一切。他要向世人证明，他周杰伦是个全才。其实不仅周杰伦是个全才，我们每个人都是全才，只有你用心去做，坚持走到最后一秒，人生的值才会耀人眼球，付出与收获也许不会成正比。但不付出，一定不会有收获。
日光灯下，你是不是会思绪飘扬，看看头顶的日光灯，想想它是经历了爱迪生多少汗水和不放弃的信念才被点亮，想一想那一千多次实验失败的背后，有多少次我们不知道血泪，有多少次我们无法听见的故事，“成功的花，人们惊艳，然而当初的芽，浸透了多少奋斗的血雨”成功的背后，不为人知的故事有一个中心就是坚持因为他们的不抛弃，不放弃，所以成功。
唯美月夜下，一曲交响乐，响彻耳畔，柔和的音韵，伴随着月光优美的线条，完美的意境，动人的情感，是贝多芬双耳失聪的情境下为我们带来的听觉盛宴。双耳失聪，创造音乐这是大众想都不敢想的事，而他做到了，所以他被人们所赞扬，被人所歌颂。因为他坚持不懈，用尽毕生追求，努力的做，为梦想而努力。为人生完美的弧线写下最耀眼的值，是我们不懈的追求。
这个六月，我们的人生弧线将会有新的方向，用青春，用坚持，为下一段人生路拼一个好方向。
坚持有多久，人生弧线就有多高，付出多少，弧线值就是多少。
收获议论文10
如果有人问你：“幸福是什么？”“你幸福吗？”你会如何作答？做早点的大妈说：“我每天起早贪黑，能为大家及时准备好早点，这就是最大的幸福。”晨练的老爷爷说：“身体倍棒，吃嘛嘛香，这就是幸福。”翩翩学子说：“努力学习，摘得桂冠，这就是幸福。”海外华侨说：“祖国不断发展，日益强盛，这就是幸福！”对我来说，幸福很简单，生活的点点滴滴，无不透露着幸福之感————
遨游书海、幸福无边
我喜欢读书，虽达不到古人“腹有诗书气自华”的水*，但我依然乐在其中。对我来说，读书是一种享受，不用穿越，就能在*乃至世界上下五千年间穿梭；不用坐飞机，就能领略祖国乃至全世界的名胜古迹，风土人情，甚至能探索宇宙的奥秘。“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉。”我没有见到过“颜如玉”，但我认识了一个又一个鲜活的人物：我曾为鲁滨孙的坚强勇敢拍手叫好，也曾为诸葛亮的鞠躬尽瘁、死而后已深深动容，更为孙悟空的胆大心细，英勇反抗而拍案叫好，还被马克思与*的纯真友谊而唏嘘不已。通过读书，我知道了如今的幸福生活来之不易，学会了珍惜，懂得了人生在世应该心存感恩。
感恩父母、幸福无限
从步入初中校门的那一刻起，我身上的担子便重了，每天要学习到很晚才能回家，每当匆匆奔回楼下时，仰头望去，楼上那一盏等候的明灯，总让我心里暖暖的；踏入家门，迎接我的总是妈妈那慈祥的笑脸。“我给你留了饭菜，你饿不饿？要不要吃点儿？”
话还没说完，我就像饿虎扑食一般奔向香气扑鼻的饭菜。看着我狼吞虎咽的样子，妈妈心疼地说：“慢点，吃吧，多吃点儿，你看你最近都瘦了。”吃着美味的佳肴，听着这些温暖的话语，看着妈妈慈祥的面容，我不觉心头一颤：这些生活中看似微不足道的细节，不正包含着母亲对我深深的爱吗？我被这浓浓的亲情包围着，感觉幸福无限。
闭上眼睛，叩问心弦：幸福是什么？
幸福是一缕和煦的春风，抚慰着人们的心灵。
幸福是一场及时的春风，给人们带来生机与希望。
其实，幸福是一种感觉，只要你用心体会，每时每刻你都会收获幸福！
价值议论文10篇（扩展7）
——人生价值的议论文3篇
人生价值的议论文1
读完最后一行字，我静静地合上这本厚厚的《简·爱》。刚才的波涛汹涌，刚才的喜怒哀乐，都随着这一动作而趋于*静，好似涟漪散去的湖面。但事实上，一切已经深深打上了烙印。
是的，这是一个安详而美满的结局。有些过于简单和完美的收尾，的确像许多评论家说的那样，比起前面一波三折的故事，有点不够真实。庄园毁了，罗切斯特残废了，简·爱最终还是从容地选择和所爱的人一起生活。一切都是那么的不真实。但是我了解作者夏洛蒂·勃郎特的生*后，就完全理解了她的用意，因为那是她对*等生活、美好未来的希冀，那是她对于人生价值的思索。
《简爱》是一本用第一人称叙述的自传体小说，书中写的虽不全是作者本人的生*，但其中许多情节和思想都来自于作者的亲身经历和内心感受。这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生*等、不向人生低头的坚强女性。
《简·爱》是一部经久不衰的名著，无疑有它的独到之处。作者很善于描写主人公的内心世界，让我们跟随着它清楚地看清当时的现实世界，也似乎置身于其中，随着开心，随着愤怒，也随着陷入沉思。我也才真正体会到名著的确是有它与众不同的地方。
细细回顾简·爱所带给我的震撼，我似乎明白了什么才是一个人的真正价值。当她坚强地生活，维护着自己的尊严，追求着自己的梦想，尽心帮助身边的每一个人，认真地爱着所爱的人，并且也被爱着，那么我想，她的价值已经体现出来了，她的人生便已开始焕发出温暖而有力的光芒。
作者用真实而质朴的语言抓住读者内心深处最初的善良和美好，并引起了每个人不同的回想和思考。那么，我们的价值是否也应该这样来体现呢?
人生价值的议论文2
人的一生是丰富多彩的,当自己回首往事时遗叹不要太多。奋斗会美化你的人生。在刻骨铭心地领悟生活的时候，在心灵得以深层次净化的时候，有一种万不可缺少的精神食粮，那就是美妙的两个字“奋斗”。
生活中，我们时时刻刻都应正确对待自己人生旅途上的对与错成与败的转换。因此，作为收割成果的我们，不要让岁月流逝在不时地回头自己的成果之中，我们只顾一直朝前看，奋斗不止。崇高的理想，神色的毅志，只会在奋斗中形成，美好的愿望，甜蜜的憧憬，只能在追求，奋斗的韵味里展现，奋斗是力量之术。没有奋斗，生命之树怎样常青?一个哲学家曾这样说过;“人生两大悲剧，一是得不到一生中最想得到的，二是得到了一生中最想得到的。”人生最大的意义价值就是欢乐，幸福。
不以物喜，不以己悲。让我们一起奋斗，创造亮丽的人生 一个人如果没有奋斗目标，那么他不会成功，美丽亮丽的人生将离他远去。奋斗是意志的坚实脚步。所有成功者的足迹都洒满了勤奋的血汗，多么聪明的人，信心再大，信心再大，意志再坚强。若没有勤奋的实际行动，一切都是空。奋斗是长期的艰苦劳动。奋斗成为我们青年求知的优良品德和习惯。那种见异思迁的人，畏缩不前的人，不愿出力流汗的人，永远尝不到勤奋的甘甜。
我们两个说不定还是同名啊
你姓什么?
人是从动物进化、分离提升出来的。因而人作为人存在时，已不是纯粹的自然存在物，而是双重的存在物，既是一种自然的存在物，又是一种社会的族类存在物。人作为一种族类存在物，显然与纯粹自然物有着本质的区别，但我们始终不可忘记人类的老祖宗始于动物、源于动物，一定的动物遗传基因将跟随人类终身。人类与动物有着千丝万缕割不断、理还乱的联系和共通的特征。人类从动物向人的进化经历了极其漫长的艰难岁月，人类从野蛮人向文明人、向真正的人过渡同样也必将经历漫长的无数代人的艰难而痛苦的进化过程。
因而以人为本，我们只能从现实的人出发，以现实的人为本。不仅要看到人与动物的本质区别，也要看到两者之间的.必然联系;不仅要看到两者之间的相异性，也要看到两者之间的相通性;不仅要看到我们人类有强大的理性与自觉，也要看到人类也常会出现动物的疯狂与茫茫然。马克思指出：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。因此，第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织，以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系。-------任何历史记载都应当从这些自然基础以及它们在历史进程中由于人们的活动而发生的变更出发。”
价值议论文10篇（扩展8）
——人生的价值与意义议论文作文_议论文3篇
人生的价值与意义议论文作文_议论文1
人们常常感叹：人生苦短。可实际上，内容充实的生命就是长久的生命，我们要以行为而不是以时间来衡量生命。怎样，才能使生命充实，实现生命的价值呢？
毅力，实现生命的价值。
张海迪5岁时因患脊血管瘤，胸部以下完全失去了知觉，生活不能自理。但是身残志坚的张海迪没有放弃生命，更没有放弃生活。她一面以坚强的毅力与决心同病魔作斗争，一面用勤奋的学习和工作延续生命。她不仅自学完了小学、中学全部课程，而且还自学了大学英语专业。她不但翻译和创作了许多文章，还学习了医学知识、针灸技术、音乐、绘画和书法等多门知识和学科，以此为人民服务。张海迪用她的毅力，实现了生命的价值。
自强，实现生命的价值。
刘伟12岁时玩捉迷藏，摔靠在高压线上，失去了双臂。但他没有消沉，选择了自强。他学会了用脚自理生活，并进入了北京市残疾人游泳队。两年以后，在全国残疾人游泳锦标赛上获得了两金一银的好成绩。高三时，成绩优秀的他又放弃高考，改学音乐，成为世界上第一个用脚弹钢琴的人。参加某电视台的达人秀比赛，让他几乎一夜成名。他的经历让很多人只能用“震撼”来形容。而他那句“我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着！”鼓舞了很多人。自强，使刘伟获得了无形的手，帮助他实现了他生命的价值。
奉献，实现生命的价值。
1903年，邹容住到了爱国学社，与章太炎结成忘年交，在革命的前沿共同呐喊。邹容以青年人的热情、浅近直截的文笔和无可辩驳的事实，写成了在日本就已开始创作的《革命书》一书。他署名为“革命军中马前卒”，表达了一个冲锋在前的革命战士的高昂斗志。书一出版，便唤起了革命潮，也使清*对他怀恨在心。邹容入狱后，他仍进行不屈不挠的斗争。因为在狱中饱受折磨，他在出狱前一天死去，年仅20岁。他为革命奉献了生命，但奉献也实现了他生命的价值，使他的灵魂无比崇高。
张海迪的毅力、刘伟的自强及邹容的奉献，无不实现了其生命的价值。“生命，那是自然给人类去雕琢的宝石。”生命价值的实现，并不只有一种方式，但要实现，要靠我们自己的雕琢。我们的生命，终会成为与众不同的、独一无二的珍宝。
人生的价值与意义议论文作文_议论文2
冯骥才说过：“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时光；人生中的赛跑，是在有限的时光内看你跑了多少路程。”人的时光也是一样，看得是你的人生是否精彩，是否有价值。
花的价值是悄然长大，散发出沁人心脾的幽幽花香；树的价值是扎根，再扎根，冲破岩石，汲取营养，长出粗壮的枝干，枝繁叶茂时为人们遮风挡雨；小鸟的价值是一次一次试飞，一次一次跌倒，然后展开翅膀，与蓝天白云相拥。
我想那是一件件多么美妙而又幸福的事啊！但是，我的价值究竟是什么呢？我不停地问自我：”我的人生价值是什么呢？”这时，雨水那猛烈的声音让我醒悟。此时正下着瓢泼大雨，电闪雷鸣。虽然此刻雨水正下着，但雨过天晴之后彩虹必须会在大家的眼中呈现。我就应也像彩虹一样为自我的梦想去拼搏，珍惜每一分，每一秒。或许，在努力的道路上有坎坷，其实你只需跨过它，你就能够前行；努力的道路上有低潮，那一刻，你也许想过放下，可雪莱说过：“如果冬天来了，春天还会远吗？”我认为人生的价值是――为梦想去拼搏。
给永远比拿快乐。我一向奉行的这句话。在书上我看到：一次，一个小朋友看到我的车十分羡慕，他问我的车哪来的？我说是我哥哥送我的。我以为他会说“要是我也有这样的一辆车就好了。”开始回答大跌眼镜：“我也想做怎样的一个哥哥。”我让他坐一程。他叫我把车开到了他家，我本以为他必须要和伙伴们炫耀一番，但是，他没有。他把一个小男孩叫出来，说以后也给他一辆这样的车。我的眼眶湿润了。一个小男孩能够如此伟大，让我佩服。我认为认人生的价值是—给予。
人生的价值与意义议论文作文_议论文3
人生有一份作业，它叫梦。
以岁月为页，以长大为录，以一路风雨斜阳为笔，完成名叫“梦”的作业。人生其实只有两件事——做梦与圆梦。我们有时会忘记这作业的存在，有时困倦到不想再提笔为这作业书写一字，有时会感叹力不从心、时不我待，但是这作业不会轻薄半分，因为梦不会减少。
年少之时，该为这作业添上狂放、洒脱的一笔。少年的梦似风、似水，不因困苦停滞，不为烦恼打扰，有的只是指点江山，激扬热血。看，是谁掷笔于地，把目光洒向边疆，让从戎的梦在眼中燃烧，成就千古佳话；是谁于橘子洲头，看一江秋水，把救国救民的梦想刻在心中，把*引向全新的未来；是谁拥住了上帝的苹果，以梦为马，把真理带向世界，让科学引领大众……这是明丽狂放的一笔，我们以它为作业的开头。
中年时，稳如山，静如水，让心简单，让梦不*凡。已而中年，岁月之流把人打磨，把心打磨。锋利的棱角化于圆润，躁动的内心归于*静，但，梦不可以简略。村上春树曾将生命比作长跑，中年是已看过了风景、一切归于*淡的一段旅程，但不可因*淡停下脚步，不要因*淡停止做梦。乔布斯几经打拼，先是被苹果赶出，一败涂地，但他没有停止梦想，白手起家，于中年再归苹果，同时将苹果由低谷带向高潮。他的成就不因别的，只因为岁月没有埋藏他心中的梦。或许我们没有他那样的机遇与天赋，但相信我，人生的作业本上，中年的梦将是它最充实的内容。
人老，心不可老，梦不可老。曾经记得一个台湾广告，三个*均年龄80岁的老人，为了一段曾经的记忆，撑着伤病的身体，完成了环岛一周的梦想。为何？因为有梦。人于老年，便像炭烧到了末尾，于灰烬中只见零星火苗，而梦，是你于灰烬中再燃的氧气，是人生最后绽放的引线。点燃梦想，为人生的作业画上圆满的句号。
人生的作业，是一辈子的旅程，我们成长，岁月让我们不断变化，但我们书写的答案将会永远清晰、明了。
因为梦不变，梦不老。
价值议论文10篇（扩展9）
——肯定价值议论文
肯定价值议论文1
世界上不是缺少价值，而是缺少对价值的肯定。价值，是个体对于一个客观事物的影响判断。而如果一个人的价值跳脱于我们所有人对于一个客观事物的增量共识，我们却往往难以去肯定它，因为我们缺少肯定它的能力，缺少肯定它的勇气；久而久之，我们忘却了肯定这一行为的意义，更忘记了要去肯定。我们缺失了价值的肯定。
我们总说“时间总会沉淀一切价值”，确实如此。当我们把对一件事物的价值判断由当下的时刻拓宽到时间坐标上的无线延伸时，短时间价值的偶然性就被延长的故事线化为了必然性，而必然性才是我们去解决问题的方法，才是我们需要去肯定的价值。但是，作为一个个体，生命给予我们的时间终究是有限的，时间的牢笼困住我们只能在线段上奔跑，看到较片面的时代价值，而无法肯定跨越时代的价值。
除了客观的时间受限，我们主观的心灵也阻碍了肯定的步伐。面对复杂多元的世界，懒惰的人类，总是以“自己”和“异己”的单一价值体系去分类。我们走了理解世界的捷径，却也同时成为了不宽容的个体，对于那些跳脱的价值施以偏见与压迫；个体的不宽容成就了不宽容的社会，这一趋向“自己”的同质化的社会只能在时间的沉重齿轮下被动进步，殊不知已向一代代推动齿轮的先行者撒下多少荆棘。
但是，走过荆棘的路是光荣的`，即使面对主客观的困难，肯定这一行为的价值是值得的。只有肯定了《春之祭》的美，我们才能看到不同于天鹅湖的优雅高贵，俄罗斯作曲家斯塔拉文斯基音乐中表现的东欧古老大地上原始人们对于春天的恐惧但又期盼的情感。“古老的种子，他生命的胚芽孕育于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。”这些古老的种子，是现在世界所陌生的，但却是人类历史长河中的沉淀下来的本土的个性化的、又符合我们亘古不变的*价值取向。当我们肯定了肯定这一行为的价值，才能看到多元的价值观让我们去学习借鉴，才能提高我们对于一个价值是否符合一阶价值观的判断能力。如此一来，人们不再是价值下的被驱赶者，而是价值的推动者，推动着一个“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的世界。
因此，我们应当有相信而看见的眼光，去了解那些看似不符常理的价值，以至于不会让“不相信”遮蔽了好的价值。同时，也需要以宽容的胸襟去接受多元的价值，肯定他们存在的意义。另外，我们更需要追寻“自己的本心”，扎身于自己的土壤，不在纷繁复杂的价值观中迷失了自己的方向，去肯定他人的价值，让自己的价值被肯定。
作为渺小个体的我们，虽无法得到长远的眼光与圣人的境界，但是我们仍有作为一个小人物该做的。仅仅是在有限的时间里，将偶然性的世界线向必然性推向那么一点；又或是留下了自己生命的一丝微光，都是时间坐标上即浅又深的脚印。
推荐访问:议论文 价值 价值议论文【10篇】 价值议论文1 价值议论文600字
