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古诗文名言3篇【完整版】

时间:2022-12-29 08:50:03 来源:网友投稿

古诗文名言1  汉魏六朝名言  司马迁《史记》  1.人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。  2.究天人之际,通古今之变,成一家之言。  3.桃李不言,下自成蹊。  4.智者千虑,必有一失;愚者千虑下面是小编为大家整理的古诗文名言3篇【完整版】,供大家参考。

古诗文名言3篇【完整版】

古诗文名言1

  汉魏六朝名言

  司马迁《史记》

  1.人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。

  2.究天人之际,通古今之变,成一家之言。

  3.桃李不言,下自成蹊。

  4.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

  5.大行不顾细谨,大礼不辞小让。

  6.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

  7.风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还。

  8.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

  9.韩信将兵,多多益善。

  10.当断不断,反受其乱。

  11.明修栈道,暗渡陈仓。

  班固《汉书》

  12.临渊羡鱼,不如退而结网。《汉书董仲舒传》

  13.若要人不知,除非己莫为。《汉枚乘上书谏吴王》

  14.绳锯木断,水滴石穿。

  15.水至清则无鱼,人至察则无徒。《汉书东方朔》

  曹操

  16.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。《龟虽寿》

  17.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。《观沧海》

  诸葛亮

  18.静以修身,俭以养德。《诫子书》

  19.非澹泊无以明志,非宁静无以致远。《诫子书》

  20.非学无以广才,非志无以成学。《诫子书》

  21.鞠躬尽瘁,死而后已。

  陈寿《三国志》

  22.士别三日,即更刮目相待。

  23.司马昭之心,路人所知也。(司马昭之心,路人皆知)

  24.国以民为本,民以食为天。

  25.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

  傅玄

  26.近朱者赤,近墨者黑。

  陶渊明

  27.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。《杂诗》

  28.奇文共欣赏,疑义相与析。《移居》

  29.及时当勉励,岁月不待人。《杂诗》

  范晔《后汉书》

  30.精诚所加,金石为开。(精诚所至,金石为开)

  31.不入虎穴,焉得虎子。

  32.失之东隅,收之桑榆。

  33.盛名之下,其实难副。

  34.志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

  乐府名歌

  35.江南可采莲,莲叶何田田。《江南》

  36.采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。《西洲曲》

  37.天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。《敕勒歌》

  38.独木不成树,独树不成林。《汉府诗集古乐横吹曲紫骝马歌》

  杂家

  39.人归落雁后,思发在花前。隋薛道衡《人日思归》

  40.机不可失,时不再来。《新五代史晋书》

  41.一年之计在于春,一日之计在于晨。萧铎

  42.蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。王籍《入若耶溪》

  43.众口铄金,积毁销骨。邹阳《狱中上书自明》

  44.管中窥豹,可见一斑。《晋书》

古诗文名言2

  1、言者无罪,闻者足戒。《诗经大序》

  2、屈*词赋悬日月,楚王台谢空山丘。李白《江上吟》

  3、蚍蜉撼大树,可笑不自量。韩愈《调张籍》

  4、青青子衿,悠悠我心。《诗经郑风子衿》

  5、手如柔荑,肤如凝脂。《诗经卫风硕人》

  6、古来青史谁不见,今见功名胜古人。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

  7、我手写我口,古岂能拘牵。黄遵宪《杂感》

  8、草木本无意,荣枯自有时。孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

  9、春种一粒粟,秋收万颗子。李绅《悯农》

  10、假金方用真金镀,若是真金不镀金。李绅《答章孝标》

  11、春江秋月冬冰雪,不听陈言只听天。杨万里《读张文潜诗》

  12、爱好由来落笔难,一诗千改始心安。袁枚《遣兴》

  13、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。《诗经王风黍离》

  14、片言可以明百意,坐驰可以役万里。刘禹锡《董氏武陵集记》

  15、读书破万卷,下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

  16、预支五百年新意,到了千年又觉陈。赵翼《论诗五绝》

  17、不求好句,只求好意。欧阳修《吊僧诗》

  18、一日不作诗,心源如废井。贾岛《戏赠友人》

  19、春花无数,毕竟何如秋实。陈亮《三都乐》

  20、城中好高髻,四方高一尺。汉乐府民歌《城中谣》

  21、人生七十古来稀。杜甫《曲江》

  22、清水出芙蓉,天然去雕饰。李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

  23、山外青山楼外楼。林升《题临安邸》

  24、不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。杜甫《戏为六绝句》

  25、一寸光阴一寸金。王贞白《白鹿洞二首》

  26、寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。李白《上李邕》

  27、物情无巨细,自适固其常。杜甫《夏夜叹》

  28、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。刘希夷《代悲白头翁》

  29、奇文共欣赏,疑义相与析。陶渊明《移居二首》

  30、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

  31、挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。杜甫《前出塞九首》

  32、瓜田不纳履,李下不正冠。汉乐府民歌《君子行》

  33、杜诗韩集愁来读,似倩麻姑痒处抓。杜牧《读韩杜集》

  34、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。罗隐《蜂》

  35、何意百炼钢,化为绕指柔。刘琨《重赠卢谌》

  36、一日不见,如三秋兮。《诗经王风采葛》

  37、莫将死句入诗中,此诀传来自放翁。袁枚《仿元遗山论诗》

  38、吟安一个字,拈断数茎须。(名人名言 mingyan.chazidain.com)卢延让《苦吟》

  39、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》

  40、一语天然万古新,豪华落尽见真淳。元好问《论诗三十首》

  41、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。杜甫《江上值水如海势聊短述》

  42、天籁自鸣天趣足,好诗不过近人情。张问陶《论诗十二绝句》

  43、汝果欲学诗,工夫在诗外。陆游《冬夜读书示子聿》

  44、李杜文章在,光焰万丈长。韩愈《调张籍》

  45、如切如磋,如琢如磨。《诗经卫风淇奥》

  46、欲穷千里目,更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》

  47、须教自我胸中出,切忌随人脚后行。戴复古《论诗十绝》

  48、它山之石,可以攻玉。《诗经。鹤鸣》

  49、所谓伊人,在水一方。《诗经秦风蒹葭》

  50、巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经卫风硕人》

  51、人而无仪,不死何为。《诗经鄘风相鼠》

  52、请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。刘禹锡《杨柳枝词》

  53、天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺。陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》

  54、天若有情天亦老。李贺《金铜仙人辞汉歌》

  55、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》

  56、文章千古事,得失寸心知。杜甫《偶题》

  57、万物兴歇皆自然。李白《日出行》

  58、论文期摘瑕,求友惟攻阙。黎志远《汉阳舟次》

  59、人事有代谢,往事成古今。孟浩然《与诸子登岘山》

  60、功高成怨府,权盛是危机。王迈《读渡江诸将传》

  61、文章自得方为贵,衣钵相传岂是真。王若虚《论诗诗》

  62、二句三年得,一吟双泪流。贾岛《题诗后》

  63、作诗火急追亡逋,情景一失后难摹。苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》

  64、纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。元好问《论诗三十首》

  65、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《诗经周南关雎》

古诗文名言3

  1.满招损,谦受益。 《尚书大禹谟》

  2.千里之行,始于足下。 《老子》

  3.少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》

  4.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。东晋陶渊明《杂诗》

  5.有志者事竟成。南朝范晔《后汉书耿龠传》

  6.蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。南朝王籍《入若耶溪》

  7.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。唐刘希夷《代悲白头吟》

  8.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。唐贺知章《咏柳》

  9.欲穷千里目,更上一层楼。唐王之涣《登鹳雀楼》

  10.明月松间照,清泉石上流。唐王维《山居秋暝》

  11.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。王维《九月九日忆山东兄弟》

  12.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。王维《送元二使安西》

  13.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

  14.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。唐岑参《白雪歌送武判官归京》

  15.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。唐李白《赠汪伦》

  16.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》

  17.*猿声啼不住,轻舟已过万重山。李白《早发白帝城》

  18.*青山相对出,孤帆一片日边来。李白《望天门山》

  19.举头望明月,低头思故乡。李白《静夜思》

  20.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。唐高适《别董大》

  21.会当凌绝顶,一览众山小。唐杜甫《望岳》

  22.读书破万卷,下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

  23.随风潜入夜,润物细无声。杜甫《春夜喜雨》

  24.野火烧不尽,春风吹又生。唐白居易《赋得古原草送别》

  25.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。唐杜牧《山行》

  26.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。杜牧《清明》

  27.夕阳无限好,只是近黄昏。唐李商隐《乐游原》

  28.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。唐罗隐《蜂》

  29.谁言寸草心,报得三春晖。唐孟郊《游子吟》

  30.东边日出西边雨,道是无情却有情。唐刘禹锡《竹枝词》

  31.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。唐李绅《悯农》

  32.春种一粒粟,秋收万颗子。同上

  33.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。宋王安石《元日》

  34.春风又绿江南岸,明月何时照我还。王安石《泊船瓜洲》

  35.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。王安石《登飞来峰》

  36.生当作人杰,死亦为鬼雄。宋李清照《夏日绝句》

  37.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。宋杨万里《小池》

  38.沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。宋释志南《绝句》

  39.不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》

  40.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇﹤春江晚景﹥》

  41.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。宋陆游《游山西村》

  42.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

  43.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。杨万里《晓出净慈寺送林子方》

  44.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。宋叶绍翁《游园不值》

  45.等闲识得东风面,万紫千红总是春。宋朱熹《春日》

  46.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。唐韩愈《早春呈水部张十八员外》

  47.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。唐刘禹锡《竹枝词》

  48.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。宋苏轼《饮湖上初晴后雨》

  49.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事古难全。苏轼《水调歌头》

  50.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。宋宋祁《玉楼春》

  51.近水楼台先得月,向阳花木易为春。宋俞文豹《清夜录》

  52.莫等闲,白了少年头,空悲切。宋岳飞《满江红》

  53.暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。宋林升《题临安邸》

  54.路遥知马力,日久见人心。元无名氏《争报恩》

  55.不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。元王冕《墨梅》

  56.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。明于谦《石灰吟》

  57.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。明文嘉《明日歌》

  58.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。清郑燮《竹石》

  59.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。清龚自珍《己亥杂诗》

  60.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 《诗经周南关雎》

  61.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 《诗经小雅采薇》

  62.一日不见,如三秋兮。 《诗经王风硕人》

  63.它山之石,可以攻玉。 《诗经小雅鹤鸣》

  64.投我以桃,报之以李。 《诗经大雅抑》

  65.仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。 《周易系辞上》

  66.穷则变,变则通,通则久。 《周易系辞下》

  67.满招损,谦受益。 《尚书大禹谟》

  68.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》

  69.尺有所短,寸有所长。 《楚辞卜居》

  70.多行不义必自毙。 《左传隐公元年》

  71.欲加之罪,其无辞乎。 《左传僖公十年》

  72.皮之不存,毛将安附?《左传僖公十四年》

  73.一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传庄公十年》

  74.防民之口,甚于防川。 《国语周语上》

  75.士为知己者死,女为悦已者容。 《战国策赵策》

  76.前事不忘,后事之师。 《战国策赵策》

  77.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 《战国策燕策》

  78.知己知彼,百战不殆。 《孙子兵法谋攻》

  79.天网恢恢,疏而不漏。 《老子》

  80.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。《老子》

  81.工欲善其事,必先得其器。 《论语卫灵公》

  82.小不忍,则乱大谋。 《论语卫灵公》

  83.学而时习之,不亦说乎?《论语学而》

  84.有朋自远方来,不亦乐乎?《论语学而》

  85.与朋友交,言而有信。 《论语学而》

  86.人无远虑,必有近忧。 《论语卫灵公》

  87.温故而知新,可以为师矣。 《论语为政》

  88.知之为知之,不知为不知,是知也。 《论语为政》

  89.学而不思则罔,思而不学则殆。 《论语为政》

  90.敏而好学,不耻下问。 《论语公冶长》

  91.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》


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——古诗文名句5篇

古诗文名句1

  浩瀚的古诗文海洋,蕴含着无数脍炙人口的名言名句,这些名句有的语言精美,有的意义深刻,被现代人大量引用,更是中学生丰富语文底蕴、提高文学素养的好内容。

  1. 满招损,谦受益。 《尚书?大禹谟》

  2. 千里之行,始于足下。 《老子》

  3. 少壮不努力,老大徒伤悲。 汉乐府《长歌行》

  4. 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。东晋?陶渊明《杂诗》

  5. 有志者事竟成。 南朝?范晔《后汉书?耿龠传》

  6. 蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。 南朝?王籍《入若耶溪》

  7. 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 唐?刘希夷《代悲白头吟》

  8. 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 唐?贺知章《咏柳》

  9. 欲穷千里目,更上一层楼。 唐?王之涣《登鹳雀楼》

  10. 明月松间照,清泉石上流。 唐?王维《山居秋暝》

  11. 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 王维《九月九日忆山东兄弟》

  12. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 王维《送元二使安西》

  13. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

  14. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 唐?岑参《白雪歌送武判官归京》

  15. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 唐?李白《赠汪伦》

  16. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 李白《望庐山瀑布》

  17. *猿声啼不住,轻舟已过万重山。 李白《早发白帝城》

  18. *青山相对出,孤帆一片日边来。 李白《望天门山》

  19. 举头望明月,低头思故乡。 李白《静夜思》

  20. 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 唐?高适《别董大》

  21. 会当凌绝顶,一览众山小。 唐?杜甫《望岳》

  22. 读书破万卷,下笔如有神。 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

  23. 随风潜入夜,润物细无声。 杜甫《春夜喜雨》

  24. 野火烧不尽,春风吹又生。 唐?白居易《赋得古原草送别》

  25. 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 唐?杜牧《山行》

  26. 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 杜牧《清明》

  27. 夕阳无限好,只是近黄昏。 唐?李商隐《乐游原》

  28. 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 唐?罗隐《蜂》

  29. 谁言寸草心,报得三春晖。 唐?孟郊《游子吟》

  30. 东边日出西边雨,道是无情却有情。 唐?刘禹锡《竹枝词》

  31. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 唐?李绅《悯农》

  32. 春种一粒粟,秋收万颗子。 同上

  33. 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 宋?王安石《元日》

  34. 春风又绿江南岸,明月何时照我还。 王安石《泊船瓜洲》

  35. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 王安石《登飞来峰》

  36. 生当作人杰,死亦为鬼雄。 宋?李清照《夏日绝句》

  37. 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 宋?杨万里《小池》

  38. 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。 宋?释志南《绝句》

  39. 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 苏轼《题西林壁》

  40. 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 苏轼《惠崇﹤春江晚景﹥》

  41. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 宋?陆游《游山西村》

  42. 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 陆游《示儿》

  43. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

  44. 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 宋?叶绍翁《游园不值》

  45. 等闲识得东风面,万紫千红总是春。 宋?朱熹《春日》

  46. 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 唐?韩愈《早春呈水部张十八员外》

  47. 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 唐?刘禹锡《竹枝词》

  48. 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 宋?苏轼《饮湖上初晴后雨》

  49. 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事古难全。 苏轼《水调歌头》

  50. 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。 宋?宋祁《玉楼春》

  51. 近水楼台先得月,向阳花木易为春。 宋?俞文豹《清夜录》

  52. 莫等闲,白了少年头,空悲切。 宋?岳飞《满江红》

  53. 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。 宋?林升《题临安邸》

  54. 路遥知马力,日久见人心。 元?无名氏《争报恩》

  55. 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。 元?王冕《墨梅》

  56. 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 明?于谦《石灰吟》

  57. 明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。明?文嘉《明日歌》

  58. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 清?郑燮《竹石》

  59. 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 清?龚自珍《己亥杂诗》

  60. 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 《诗经?周南?关雎》

  61. 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 《诗经?小雅?采薇》

  62. 一日不见,如三秋兮。 《诗经?王风?硕人》

  63. 它山之石,可以攻玉。 《诗经?小雅?鹤鸣》

  64. 投我以桃,报之以李。 《诗经?大雅?抑》

  65. 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。 《周易?系辞上》

  66. 穷则变,变则通,通则久。 《周易?系辞下》

  67. 满招损,谦受益。 《尚书?大禹谟》

  68. 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 屈原《离骚》

  69. 尺有所短,寸有所长。 《楚辞?卜居》

  70. 多行不义必自毙。 《左传?隐公元年》

  71. 欲加之罪,其无辞乎。 《左传?僖公十年》

  72. 皮之不存,毛将安附? 《左传? 僖公十四年》

  73. 一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传?庄公十年》

  74. 防民之口,甚于防川。 《国语?周语上》

  75. 士为知己者死,女为悦已者容。 《战国策?赵策》

  76. 前事不忘,后事之师。 《战国策?赵策》

  77. 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 《战国策?燕策》

  78. 知己知彼,百战不殆。 《孙子兵法?谋攻》

  79. 天网恢恢,疏而不漏。 《老子》

  80. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。《老子》

  81. 工欲善其事,必先得其器。 《论语?卫灵公》

  82. 小不忍,则乱大谋。 《论语?卫灵公》

  83. 学而时习之,不亦说乎? 《论语?学而》

  84. 有朋自远方来,不亦乐乎? 《论语?学而》

  85. 与朋友交,言而有信。 《论语?学而》

  86. 人无远虑,必有近忧。 《论语?卫灵公》

  87. 温故而知新,可以为师矣。 《论语?为政》

  88. 知之为知之,不知为不知,是知也。 《论语?为政》

  89. 学而不思则罔,思而不学则殆。 《论语?为政》

  90. 敏而好学,不耻下问。 《论语?公冶长》

  91. 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语?述而》

古诗文名句2

  “默写常见的名句名篇”,是指对*古代优秀诗文作品极其重要的语句进行考查,意在引导考生涌读,培养语感,强调语文学习中的积累、感悟及熏陶,提高人文素质。这些名句名篇,或揭示了人生的哲理,或反映了生活的真谛,或描摹了人物的情貌,或表现了事物的真相,具有思想性、哲理性、审美性。评 议简练,含意深刻,千百年来一直为人们所喜爱,而且常渎常新,具有永恒的思想价值和艺术魅力。

  对“名句名篇”的考查,所选用的句篇讲求的足思想性、哲理性和审美性。

  1.思想性

  能体现高远的人生境界或高尚的道德情操。

  例如:(1)安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!

  (李白《梦游天姥吟留别》)

  (2)老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

  (王勃《滕王阁序》)

  2.哲理性

  能概括生活的一般道理或为人处世的方法等。

  例如:(1)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  (荀子《劝学》)

  (2)知之者不如好之者,好之者不如乐之者: (《论语》)

  3.审美性

  写人状物凝练传神,意象生动,意境深 远。

  例如:(1)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

  (王勃《滕王阁序》)

  (2)乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

  (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

  二、技法点拨

  对于“默写名句名篇”这一考点的复习应考,要从以下几方面人手:

  1.整合名句名篇。

  千古流传的名句名篇很多,是不是都有可能考查?这就要求我们去研究高考试 卷,明确试题选材的价值取向。一般地说,以其积极的思想教育人、以其深刻的哲理启发人、以其优美的语言陶冶人的句子是考查的对象,是我们归纳整合的重点。

  2.确认需突破的重点。

  高考复习的时间毕竟有限,而复习的内容又如此庞杂,我们不能眉毛胡子一把抓,应该研究高考,抓住重点,各个击破。综观近几年高考,课本上的名句名篇是我们复习的目标和重点。对于课本上需要背诵的内容,我们要选取其中的对仗句、议论深刻句、运用修辞手法明显的句子、语言锤炼特别好的句子,多背背、多写写。

  3.理解强记,不写错别字。

  对于名句中的关键字词或易混字、易错字,应结合有关语言知识,联系前后文,发挥联想,深入理解和领会;还可用笔圈点出来,以引起注意,重点把握,强化记忆。

  4.规范书写,做到“三清”“三不”。

  须知,既然是默写题,卷面书写就显得特别重要。“三清”就是卷面清洁 ,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不写潦字,不写非规范字,不添减笔画。

  ?基础巩固练

  1.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

  (1)_____________________,檠弓弩,________________,给其衣食。(班固《苏武传》)

  (2)白云一片去悠悠,_______________。谁家今夜扁舟子?_________?(张若虚《春江花月夜》)

  (3)千骑拥高牙,___________,吟赏烟霞。__________,归去凤池夸。(柳永《望海潮》)

  【答案】 答案示例:(1)武能网纺缴於靬王爱之(2)青枫浦上不胜愁何处相思明月楼(3)乘醉听萧鼓 异日图将好景

  ⑦有时句子在*时作文或日记中,可以常引用学科网一下,既有兴趣,又能帮助记忆,还能提高学习语文的积极性。

  考点:默写常见的名句名篇,能力层级识记A。。

  2.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3个小题)(6分)

  (1)积善成德,而神明自得, 。(《荀子·劝学》)

  剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关, 。(李白《蜀道难》)

  (2)臣生当陨首, 。(李密《陈情表》)

  自其不变者而观之, ,而又何羡乎!(苏轼《 赤壁赋》)

  (3)死生契阔, 与子成说。 ,与子偕老。(《诗经·击鼓》)

  鹤汀凫渚, ;桂殿兰宫,列冈峦之体势。(王勃《滕王阁序》)

  (4)子曰:“君子和而不同, 。”(《论语·子路》)

  落日楼头,断鸿声里, 。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

  【答案】(1)圣心备焉 万夫莫开

  (2)死当结草 则物与我皆无尽也

  (3)执子之手 穷岛屿之萦回

  (4)小人同而不和 江南游子

  考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。

  3.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)(6分)

  (1)学而时习之,不亦说乎? ,不亦乐乎? ,不亦君子乎?(《论语》)

  (2) , ,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈《师说》)

  (3)安得广厦千万间, , !(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

  (4)家贫, , ,手自笔录,计日以还。(宋濂《送东阳马生序》)

  【答案】(1)有朋自远方来人不知而不愠

  (2)是故弟子不必不如师师不必贤于弟子

  (3)大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山

  (4)无从致书以观每假借于藏书之家

  【解析】

  考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。(20xx安徽卷)补写出下列名篇名句中的空缺部分。(甲、

  ?提升突围测

  1.(20xx广东卷)补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)(6分)

  (1)子曰:“,,。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”(《论语》)

  (2)开荒南野际,。,草屋八九间。(陶渊明《归园 田居》)

  (3)古人秉烛夜游,良有以也。,。(李白《春夜宴诸从弟桃李园序》)

  (4)元嘉草草,,。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

  【答案】(1)知者乐水,仁者乐山(2)守拙归园田。 方宅十余亩(3)况阳春召我以烟景,大块假我以文章(4)封狼居胥,赢得仓皇北顾

  考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。

  2.(20xx四川卷)补写出下列名片名句中的空缺部分。(限选6小题)(6分)

  (1)既见复关,__________。(《诗经·氓》)

  (2)青泥何盘盘,__________。(李白《蜀道难》)

  (3)白头搔更短,__________。(杜甫《春望》)

  (4)__________,初为《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)

  (5)__________,闻寡人之耳者,受下赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)

  (6)__________,将数百之众,转而攻秦。(贾谊《过秦论》)

  (7)潭中鱼可百许头,__________,日光下澈,影布石上。(柳宗元《小石潭记》)

  (8)__________,而不知其所止。(苏轼《赤壁赋》)

  【答案】⑴载笑载言⑵百步九折萦岩峦⑶浑欲不胜簪⑷轻拢慢捻抹复挑⑸能谤讥于市朝⑹帅疲敝之卒⑺皆若空游无所依⑻浩浩乎如凭虚御风

  【解析】

  考点:默写常见的名句名篇,能 力层级识记A。

  3.(20xx届广西南宁九中一模)补写出下列句子中的空缺部分,只选3小题。

  (1)子曰:“志士仁人,,。”(《论语》)

  (2)时维九月,序属三秋。,(王勃《滕王阁序》

  (3),百年多病独登台。,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)

  (4)有如此之势,,,以趋于亡。(苏洵《六国论》)

  【答案】(1)无求生以害仁,有杀身以成仁(2)潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫(3)万里悲秋常作客 艰难苦恨繁霜鬓(4)而为秦人积威之所劫,日削月割

  考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。

  4.(20xx届上海长宁一模)默写。(6分)【任摔6空,超过6空,按前6空评分】

  (1) ___________,一夜飞渡镜湖月。(李白《梦游天姥吟留别》)

  (2)欲投人处宿,___________。(王维《终南山》)

  (3) ___________?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。(周邦彦《苏幕遮》)

  (4) ___________,出则无敌国外患者,国恒亡。(《孟子》)

  (5)知我者谓我心忧,___________。(《诗经》)

  (6)云散月明谁点缀?___________。(苏轼《六月二十日夜渡海》)

  (7)丈夫志四海,___________。(曹植《赠白马王彪》)

  (8)大学之道,在明明德,在亲民,___________。(《大学》)

  【答案】(1)我欲因之梦吴越 (2)隔水问樵夫 (3)五月渔郎相忆否 (4)入则无法 家拂士 (5)不知我者谓我何求 (6)天容海色本澄清 (7)万里犹比邻 (8)在止于至善

  【解析】

  试题分析:此类“名句默写”题目要注意通假字与较难字的写法,尤其是注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字。答题时,要先默背一遍,然后再把答案写出来。此题中易出错的字有:樵、渔、拂、止。

  考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。

  5.(20xx届江苏、南京盐城一模)补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)

  (1)君子不以言举人,。(《论语》)

  (2)适莽苍者,,腹犹果然。(庄子《逍遥游》)

  (3)朝搴阰之木兰兮,。(屈原《离骚》)

  (4)春冬之时,,回清倒影。(郦道元《三峡》)

  (5)巫医乐师百工之人,,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(韩愈《师 说》)

  (6),凝绝不通声暂歇。(白居易《昆琶行》)

  (7),多于机上之工女。(杜牧《阿房宫賦》)

  (8)老夫聊发少年狂,左牵黄,。(苏轼《江城子密州出猎》)

  【答案】(1)不以言废人(2)三餐而反(3)夕揽洲之宿莽(4)则素湍绿潭(5)君子不齿(6)冰泉冷涩弦凝绝(7)架梁之椽( 8)右擎苍

  【评分建议】共8分,每句1分。

古诗文名句3

  1.《离骚》中,诗人直抒胸臆表达自己对美好德行的追求,至死不渝的句子--------------,-----------------。

  2.早在千年之前,屈原就在《离骚》中以---------------,-----------------。告诉我们“道不同不相为谋”

  3.《离骚》中,表现自己同情百姓苦难生活,并因此流泪叹息的名句----------,---------。

  4.《离骚》中,表明自己向先贤学习保持清白,为正道而死的决心和志向---------,---------。

  5.《离骚》中用含有“四荒”一词的诗句,表现自己去国自疏却怀恋故土的矛盾思想---,-----。

  6.----------,----------屈原在《离骚》中表达即使受挫也不会改变自己志向

  7.陆游在《游山西村》中描摹当地风俗画卷,赞美古老乡土文化的一联是-------,--------

  8.《水调歌头》中,词人用来表达从宇宙中领悟的人生哲理,胸襟十分开阔的句子是----,--------

  9.在《水调歌头》中,苏轼用---------,---------表达了对弟弟子由的美好祝愿

  10.苏轼在《念奴娇赤壁怀古》中既描写了陡峭的山崖,还从声、色方面描写了滔滔的江流,来展现赤壁古战场的险要形势的一句是-----------,-----------。

  11.《念奴娇赤壁怀古》中,苏轼面对如画江山,想起千古风流人物,又联系自身处境,不禁感慨----------,-------------。人生短暂,而自己壮志难酬。

  12.李商隐《锦瑟》中,“--------------,----------------。”两句,运用典故写自己曾沉迷于美好的梦想和有过殷切的思念,表达了诗人迷惘。哀怨之情。

  13.李商隐《锦瑟》中,诗人追梦已醒,流露出追悔莫及,无可奈何之情的名句是------------?----------------。

  14.《登飞来峰》中,与“会当凌绝顶,一览众山小。”有异曲同工之妙的诗句是--------------,---------------。

  15.《登飞来峰》中,“--------------,----------------”两句,运用了夸张的手法和典故,来写峰上古塔和旭日东升之辉煌的景象。

  16.在《蜀道难》中,反复出现,直言蜀道难的一句是“--------------,----------------”。

  17.在《蜀道难》中,通过对善飞善攀的动物的描写,从侧面体现出山势高的句子是“--------------,----------------”

  18.在《蜀道难》中,前一句用夸张手法极言山峰之高,后一句突出绝壁之险的是“--------------,----------------”

  19.在《蜀道难》中,通过描写行人的动作和神态来衬托蜀道的高险的诗句是“--------------,----------------”

  20.在《蜀道难》中,通过描写水冲击着石壁与山崖,发出巨大的响声来体现蜀道的高险的诗句是“--------------,----------------”

  21.在《蜀道难》中,写出剑阁易守难攻的诗句是“--------------,----------------”

  22.苏轼在《江城子密州出猎>中以孙权自比,表明自己建功立业的心志。————————————。

  23.苏轼的《江城子·密州出猎》中抒写人到中年的诗人壮志未酬的感慨的诗句,,!写诗人愿意效武将魏尚,戍边抗敌的渴望的诗句是,。抒发诗人杀敌为国,守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是,,。

  24.在《小石潭记》中写潭边茂盛的植物,突出极幽极佳的景致。——————————。

  25.借鱼表现潭水的清澈,与水尤清冽相呼应的句子。——————。

  26.动静结合写潭中的鱼儿。——————————。

  27.用比喻的修辞描写溪水蜿蜒曲折的形状。————————。

  28.用比喻的修辞描泻岸势的参差不齐。————.

  29.表达自己孤寂,凄清的适宜心情。——————————————。

  30、在《醉翁亭记》中,描写醉翁亭的环境及其形状的句子:“--------------,----------------”。

  31、在《醉翁亭记》中,表现醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子:“--------------,----------------”。

  32、在《醉翁亭记》中,欧阳修用排偶句“--------------,----------------”,描绘出两幅对比鲜明的画面,准确而生动地写出了琅琊山有晦有明、交替变化的朝暮景象。

  33、在《醉翁亭记》中,写到山中美妙的自然景色,其中“--------------,----------------”两句分别写出了美妙的春夏之景,句式整齐,音韵谐美。

  34、在《醉翁亭记》中,写出山中秋冬时节各具特色的景物的句子:“--------------,----------------”。

  35、在《醉翁亭记》中,写出作者复杂感情的句子是:“--------------,----------------”。

  36、在《醉翁亭记》中,描写太守的宴酣之乐,以“--------------,----------------”两句写太守在宴席上醉酒的神态。

  37、在《醉翁亭记》中,表达太守既能同醉,又能“自醒”体察万物,体现全文主旨的句子是:“--------------,----------------”,这两句表达了欧阳修的豁达和与民同乐的感情。

  答案

  1亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

  2何方圜能周兮,夫孰异道而相安。

  3长太息以掩涕兮,哀民生之多艰

  4夫清白以死直兮,固前圣之所厚

  5忽反顾以游目兮,将往观乎四荒

  6虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩

  7萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存

  8人有悲欢离合,月有阴晴圆缺

  9但愿人长久,千里共婵娟

  10乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

  11人生如梦,一尊还酹江月。

  12庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

  13此情可待成追忆?只是当时已惘然。

  14不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

  15飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

  16.蜀道之难,难于上青天。

  17.黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

  18.连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

  19.扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

  20.飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

  21.一夫当关,万夫莫开。

  22.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎

  23酒酣胸及时雨尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐。会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

  24青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

  25潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

  26俶尔远逝,往来翕乎。

  27斗折蛇行,明灭可见。

  28其岸势犬牙差互,不可知其源。

  29戚神寒骨,悄怆幽邃。

  30、峰回路转,有亭翼然临于泉上者。

  31、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

  32、若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。

  33、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。

  34、风霜高洁,水落而石出者。

  35、人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

  36、苍颜白发,颓然乎其间者。

  37、醉能同其乐,醒能述以文者。

古诗文名句4

  一、《论语十则》

  1、学习方法:

  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  温故而知新,可以为师矣。(温故知新)

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。(择善而从)

  2、学习态度:

  知之为知之,不知为不知,是知也。

  敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

  默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  二、《扁鹊见蔡桓公》:讳疾忌医

  三、《乐羊子妻》

  1、说明为人必须洁身自爱,不能贪财好利:

  志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!

  2、说明学习必须日积月累,持之以恒:

  一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。

  四、《归园田居》(其三)陶渊明

  种豆南山下,草盛豆苗稀。(实写,*淡,耕种情况)

  晨兴理荒秽,带月荷锄归。(虚写,幽美,月夜归耕图)

  道狭草且长,夕露沾我衣。(实写,*淡,归途情况)

  衣湿不足惜,但使愿无违。(虚写,愿望,强调不要在污浊德显示世界中失去自我)

  五、《过故人庄》孟浩然

  故人具鸡黍,邀我至田家。

  绿树村边合,青山郭外斜。(名句:清幽恬静的山村风光,从近到远)

  开轩面场圃,把酒话桑麻。

  待到重阳日,还来就菊花。

  六、《钱塘湖春行》白居易

  孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。

  几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(名句:以动物写西湖早春风光)

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(名句:以植物写西湖早春风光)

  最爱湖东行不足,绿杨荫里白沙堤。

  七、《书湖阴先生壁》王安石

  茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。(庭院中环境,简朴、清净、勤快)

  一水护田将绿绕,两山排闼送青来。(名句:周围的自然环境,拟人,山水有情)

  八、《游山西村》陆游

  莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。(丰收年景,农民好客)

  山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(曲折多变的景色,名句,富含哲理)

  萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。(春社日前夕的热闹)

  从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。(虚写,抒发恋恋不舍之情)

  九、《为学》彭端淑

  中心论点,强调主观努力对学习的作用:

  天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

  十、《木兰辞》

  万里赴戎机,关山度若飞。(夸张,写木兰矫健身姿,万里迢迢远赴边关)

  朔气传金柝,寒光照铁衣。(边塞夜景,突出战斗前的紧张气氛)

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍地走,安能辨我是雄雌。(比喻,赞美木兰女扮男装的谨慎、机敏)

  十一、《观沧海》曹操

  东临碣石,以观沧海。

  水何澹澹,山岛竦峙。

  树木丛生,百草丰茂。

  秋风萧瑟,洪波涌起。(实写:秋风呼啸、惊涛拍岸之景)

  日月之行,若出其中;

  星汉灿烂,若出其里。(名句:虚写,奇特的想象,表现诗人博大的胸襟)

  幸甚至哉!歌以咏志。

  十二、《次北固山下》王湾

  客路青山下,行舟绿水前。

  潮**阔,风正一帆悬。(名句:写景,壮阔景象,展望归乡之帆)

  海日生残夜,江春入旧年。(名句:即景抒情,新旧年的交替,引发思乡之情)

  乡书何处达,归雁洛阳边。

  十三、《望岳》杜甫

  岱宗夫如何,齐鲁青未了。

  造化钟神秀,阴阳割昏晓。

  汤胸生层云,决眦入归鸟。(写细望之景,蕴藏诗人对祖国河山的热爱)

  会当凌绝顶,一览众山小。(名句:表达不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概)

  十四、《如梦令》李清照

  常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

  兴尽晚回舟,误入藕花深处。

  争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

  十五、《西江月》辛弃疾

  明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(清幽恬静的山村盛夏月夜图)

  稻花香里说丰年,听取蛙声一片。(描写丰年景象,抒发丰收的喜悦之情)

  七八个星天外,两三点雨山前。

  旧时茅店社林边,路转溪头忽见。

  第一册通假字

  1学而时习之,不亦说乎“说”通“悦”,愉快《论语十则》

  2诲女知之乎“女”通“汝”,你《论语十则》

  3知之为知之,不知为不知,是知也“知”通“智” 《论语十则》

  4扁鹊望桓侯而还走“还”同“旋”,回转、掉转《扁鹊见蔡桓公》

  5汤熨之所及也“汤”同“烫”,用热水焐《扁鹊见蔡桓公》

  6火齐之所及也“齐”同“剂” 《扁鹊见蔡桓公》

  7担中肉尽,止有剩骨“止”通“只” 《狼》

  8日知其所亡“亡”同“无” 《乐羊子妻》

  9屏弃而不用“屏”通“摒” 《为学》

  10对镜帖花黄“帖”同“贴” 《木兰辞》

  11出门看火伴“火”同“伙” 《木兰辞》

  12但手熟尔“尔”同“耳”,相当于“罢了” 《卖油翁》

  13争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭“争”通“怎” 《如梦令》

  14路转溪头忽见“见”通“现” 《西江月》

古诗文名句5

  1、孔子语录

  子曰:“学而不思则罔(易误写为‘惘’),思而不学则殆。”(《论语为政》)

  知之为知之,不知为不知,是知,通“智”)也。(《论语为政》)

  子曰:“见贤思齐焉(易误漏‘焉’),见不贤而内自省也。”(《论语里彳二》)

  择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语述而》)

  士不可以不弘毅,任重而道远。(《论语泰伯》)

  己所不欲,勿施于人。(《论语卫灵公》)

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《论语子罕》)

  2、《孟子鱼我所欲也》

  生,亦(易误漏“亦”:)我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得(易误写为“兼得”),舍生而取义者也。

  呼尔而与之,行道之人弗受;蹴(难写字)尔而与之,乞人不屑也。

  为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得(易误写为“德”)我与?

  3、《孟子》两章之《生于忧患,死于安乐》

  故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂(易误写为“弗”)乱其所为,所以动心忍性,曾(易误写为“增”)益其所不能。

  人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。

  人则无法家拂(易误写为“佛”或“弼”)士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

  4、《左传曹刿论战》

  牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。

  小大之狱、虽不能察(易误写为“查”),必以情。

  夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。

  5、《战国策邹忌讽齐王纳谏》

  吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

  群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤(易误写为“傍”)讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

  6、诸葛亮《出师表》

  诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘(易误写为“宏”)志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

  宫中府中,俱为一体,陟(难写字)罚事(易误写为“藏”)否,不宜异同。

  亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。

  臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸寧(易误写为“候”)。

  后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

  7、陶渊明《桃花源记》

  忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

  复行数十步,豁然开朗。土地*旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。

  黄发垂髫(难写字),并怡然自乐。

  问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

  8、郦道元《三峡》

  春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘(难写字)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱(难写字)其间,清荣峻茂,良多趣味。

  每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属(易误写为“嘱”)引凄异,空谷传响、哀转久绝。

  巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

  9、韩愈《杂说(其四)》

  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。

  故虽有名马,祗(难写字)辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  策之不以其道,食之不能尽其材(易误写为“才”),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”

  10、刘禹锡《陋室铭》

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟(易误写为“唯”)吾德馨。

  苔(易误写为“台”)痕上阶绿,草色人帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  11、柳宗元《小石潭记》

  潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上佁(易误写为“怡”)然不动,俶(难写字)尔远逝,往来翕(难写字)忽。似与游者相乐。

  潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

  坐潭上,四面竹树环合,寂(易误写为“廖”)无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。

  12、范仲淹《岳阳楼记》

  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鱗游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。

  不以物喜,不以己(易误写为“已”)悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之优而忧,后天下之乐而乐”乎。

  13、欧阳修《醉翁亭记》

  醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

  若夫日出而林霏开,云归而岩穴(易误写为“冥”),晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(易误写为“荫”),风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

  14、周敦颐《爱莲说》

  予独爱莲之出淤泥而不染,濯(难写字)淸涟而不妖,中通外直,不蔓(易误写为“曼”)不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵(难写字)玩焉。

  15、苏轼《记承天寺夜游》

  庭下如积水空明,水中藻(易误写为“行”)交横,盖竹柏影也。

  16、宋濂《送东阳马生序》

  当余之从师也,负箧(难写字)曳屣(难写字)行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤(难写字)裂而不知。

  余则缊(难写字)袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

  17、《诗经周南关雎》

  关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑(易误写为“求”)。

  参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

  18、《诗经秦风蒹葭》

  蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

  19、曹操《观沧海》

  日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

  20、陶渊明《饮酒(其五

  采菊东篱下,悠然见南山。

  山气日夕佳,飞鸟相与还。

  21、王勃《送杜少府之任蜀州》

  海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

  22、王湾《次北固山下》

  潮**阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。

  23、王维《使至塞上》

  征蓬出汉塞,归雁人胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  24、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

  我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

  25、李白《行路难(其一)》

  (2)金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

  26、杜甫《望岳》

  会当凌绝顶,一览(易误写为“揽”)众山小。

  27、杜甫《春望》

  感时花派泪,恨别鸟惊心。

  烽火连三月,家书抵万金。

  28、杜甫《茅屋为秋风所破歌》

  安得广厦千万间,大庇天下寒士俱(易误写为“具”)欢颜!风雨不动安如山。呜呼(易误写为“乎”)!何时眼前突兀见(易误写为“现”)此屋,吾庐独破受冻死亦足!

  29、岑参《白雪歌送武判官归京》

  忽如一夜春风来,千树万树梨花开。纷纷暮雪下辕门,风掣(难写字)红旗冻不翻。

  30、韩愈《早春呈水部张十八员外》

  天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

  31、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

  沉舟侧畔(易误写为“伴”)千帆过,病树前头万木春。

  32、白居易《观刈麦》

  足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏曰长。

  33、白居易《钱塘湖春行》

  几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

  34、李贺《雁门太守行》

  黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

  35、杜牧《赤壁》

  东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

  36、杜牧《泊秦淮》

  烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

  商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭(易误写为“廷”)花。

  37、李商隐《夜雨寄北》

  君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

  何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

  38、李商隐《无题》

  相见时难别亦难,东风无力百花残。

  春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

  晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

  蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

  39、李煜《相见欢》

  剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

  40、范仲淹《渔家傲、秋思》

  塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千手(易误写为“障”)里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

  41、晏殊《浣溪沙》

  无可奈何花落去,似曾相识燕归来。……小园香径独徘徊。

  42、王安石《登飞来峰》

  不畏浮云遮望眼,自缘(易误写为“只怨”;)身在最高层。

  43、苏轼《江城子密州出猎》

  老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷*冈。

  持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

  44、苏轼《水调歌头》

  明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟,(易误写为“蝉”)娟。

  45、陆游《游山西村》

  山重水复疑无路,柳暗花明又一村箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

  46、辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》

  醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾(易误写为“挥”)下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

  47、文天祥《过零丁洋》

  辛苦遭逢起一经,干戈寥(易误写为“廖”)落四周星。

  山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

  人生自古谁无死?留取丹心照?f(易误写为“汉”)青。

  48、马致远《天净沙秋思》

  枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

  49、张养浩《山坡羊潼关怀古》

  峰峦如聚、波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阕,易误写为“阕”)万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

  50、龚自珍《己亥杂诗》

  浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

  落红不是无情物,化作春泥更护花。

  51、《荀子劝学》

  故木受绳则直,金就砺(易误写为“厉”或“利”)则利,君子博学而日参省乎己(易误写为“已”),则知(易误写为“智”)明而行无过矣。

  君子生(易误写为“性”)非异也,善假于物也。

  故不积跬步,无以早(易误写为“致”)千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽(易误写为“弩”)马十驾(易误写为“架”),功在不舍。锲(难写字)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  52庄周《逍遥游》

  鹏之徙于南冥(易误写为“溟”)也,水击三千,抟(难写字)扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

  天之苍苍(易误写为“仓仓”),其正色邪?其远而无所至极邪?

  覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。

  故曰:至人无(易误写为“已”),神人无功,圣人无名。

  53、韩愈《师说》

  古之学者必有师。师者,所以传道学(易误写为“授”)业解惑也。

  是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

  句读(易误写为“逗”)之不知,惑之不解,或师焉,或(易误写为“否”)焉,小学而大遗,荇未见其明也。

  是故(易误漏“是故”)弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻(易误写为“功”或“工”),如是而已。

  54杜牧《阿房宫赋》

  五步一楼,十步一阁;廊腰缦(易误写为“慢”)回,檐牙高琢;各抱地势,钩(易误写为“勾”)心斗角。

  长桥卧波,未云何龙?复道行空,不(易误写为“济”)何虹?

  奈何取之尽(易误写为“淄”或“辎”)铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。

  戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

  灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。

  嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?

  秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

  55、苏轼《赤壁赋》

  白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌(易误写为“陵”)万顷(易误写为“倾”)之茫然。

  浩浩乎如冯(通“凭”)虚御风,而不知其所止;飘飘(易误写为“漂漂”)乎如遗世独立,羽化而登仙。

  其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。

  舞幽壑(难写字)之潜蛟,泣孤舟之嫠(难写字)妇。

  寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

  盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!

  56、《诗经卫风氓》

  匪(易误写为“非”)来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

  不见复关,泣涕涟涟(易误写为“连连”)。既见复关,载笑载言。

  总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反(易误写为“返”)。

  57、屈原《离骚》

  长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

  亦余心之所善兮,虽九死其犹(易误写为“尤”)未悔。

  众女嫉余之蛾(易误写为)娥眉兮,谣琢谓余以善淫。

  伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

  58、李白《蜀道难》

  西当太白有鸟道,可以横绝峨眉(易误写为“嵋”)巅(易误写为“颠”)。地崩山摧(易误写为“催”)壮士死,然后天梯石栈相钩(易误写为“勾”)连。

  上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱(易误写为“揉”)欲度愁攀援。

  但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。

  连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

  飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

  59、杜甫《登高》

  无边落木萧萧(易误写为“潇潇”)下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作(易误写为“做”)客,百年多病独登台。

  60、白居易《琵琶行》

  千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

  大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

  间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

  别有幽(易误写为“忧”)愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶(易误写为“炸”)破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

  去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑(易误写为“栏”或“澜”)干。

  同是天涯沦(易误写为“仑”)落人,相逢何必曾相识!

  春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与(易误写为“竹笛”),呕哑嘲哳(易误写为“朝折”)难为听。

  61、李商隐《锦瑟》

  锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

  庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

  沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

  此情可待成追忆?只是当时已惘(易误写为“罔”)然。

  62、李煜《虞美人》

  春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

  雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

  63、苏轼《念奴娇赤壁怀古》

  乱石穿空,惊易误写为“淘”)拍岸,卷起千堆雪。

  羽扇纶巾,谈笑间,樯橹(难写字)灰飞烟灭。

  故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊(易误写为“樽”)还酹(读作难写字)江月。

  64、辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》

  舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。

  想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

  元嘉草草,封狼居胥,赢(易误写为“赢”)得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。


古诗文名言3篇(扩展2)

——古诗文言文名句3篇

古诗文言文名句1

  1、天时不如地利,地利不如人和。——出处:《孟子·公孙丑》

  2、良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。——出处:明·汤显祖《牡丹亭》

  3、盛名之下,其实难副。——出处:范晔《后汉书·黄琼传》

  4、不人虎穴,焉得虎子。——出处:范晔《后汉书·班超传》

  5、项庄舞剑,意在沛公。——出处:《史记·项羽本记》

  6、学而不思则罔,思而不学则殆。——出处:《论语·为政》

  7、念桥边红药,年年知为谁生!——出处:宋·姜夔《扬州慢》

  8、是可忍,孰不可忍。——出处:《论语·八佾》

  9、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——出处:《史记淮阴侯列传》

  10、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——出处:屈原《离骚》

  11、罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。——出处:唐·祖君彦《为李密檄洛州文》

  12、如切如磋,如琢如磨。——出处:《诗经·卫风·湛奥》

  13、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——出处:宋·柳永《凤栖梧》

  14、靡不有初,鲜克有终。——出处:《诗经·大雅·荡》

  15、路遥知马力,日久见人心。——出处:元·无名氏《争报恩》

  16、人世有代谢,往来成古今。——出处:唐·孟浩然《与诸子登岘山》

  17、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。——出处:唐·张继《枫桥夜泊》

  18、春风又绿江南岸,明月何时照我还。——出处:宋·王安石《泊船瓜州》

  19、山气日夕佳,飞鸟相与还。——出处:陶渊明《饮酒》

  20、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——出处:宋·陆游《书愤》

  21、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——出处:宋·梅尧臣《雪梅》

  22、得道者多助,失道者寡助。——出处:《孟子·公孙丑》

  23、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。——出处:宋·洪林《西湖》

  24、其曲弥高,其和弥寡。——出处:宋玉《对楚王问》

  25、登山则情满于山,观海则意溢于海。——出处:南朝梁·刘勰《文心雕龙》

  26、及时当勉励,岁月不待人。——出处:陶渊明《杂诗》

  27、橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。——出处:《晏子春秋》

  28、但愿人长久,千里共蝉娟。——出处:宋·苏试《水调歌头》

  29、千里之行,始于足下。——出处:《老子·六十四章

  30、尽信书,不如无书。——出处:《孟子·尽心下》

  31、吟安一个字,捻断数茎须。——出处:唐·卢延让《苦吟》

  32、人为刀俎,我为鱼肉。——出处:《史记·项羽本记》

  33、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——出处:南朝梁·王籍〈入若耶溪》

  34、失之毫厘,谬以千里。——出处:《史记·太史公自序》

  35、绿树村边合,青山郭外斜。——出处:唐·孟浩然《过故人庄》

  36、青山遮不住,毕竟东流去。——出处:宋·辛弃疾《菩萨蛮》

  37、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——出处:《老子·五十八章》

  38、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——出处:宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》

  39、学而不厌,诲人不倦。——出处:《论语·述两》

  40、士别三日,即当刮目相待。——出处:陈寿《三国志·吴书》

  41、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。——出处:唐·许浑《咸阳城东楼》

  42、一张一弛,文武之道。——出处:《礼记·杂记下》

  43、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——出处:《左传》

  44、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——出处:唐·刘禹锡《陋室铭》

  45、正是江南好风景,落花时节又逢君。——出处:唐·杜甫《江南逢李龟年》

  46、野火烧不尽,春风吹又生。——出处:唐·白居易《赋得古原草送别》

  47、敏而好学,不耻下问。——出处:《论语·公冶长》

  48、塞翁失马,焉知非福。——出处:《淮南子·人间训》

  49、不塞不流,不止不行。——出处:唐·韩愈《原道》

  50、言者无罪,闻者足戒。——出处:《诗经·大序》

古诗文言文名句2

  1. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

  2. 物是人非事事休,欲语泪先流。

  3. 其身正,不令而行;其身不正,随令不从。

  4. 蒹葭苍苍,白露为霜。

  5. 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

  6. 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

  7. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

  8. 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

  9. 读书破万卷,下笔如有神。

  10. 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

  11. 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

  12. 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

  13. 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

  14. 待到山花烂漫时,她在丛中笑。

  15. 学而不思则罔。思而不学则殆。

  16. 百行业为先,万恶懒为首。

  17. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  18. 人而无信,不知其可。

  19. 群居终日,言不及义,好行小慧。

  20. 问渠那得清如许,为有源头活水来。

  21. 用志不纷,乃凝于神。

  22. 素其位而行,不愿乎其外。

  23. 其为人也,发愤忘食,不知老之将至云尔。

  24. 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

  25. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

  26. 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

  27. 胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

  28. 人闲桂花落,月静春山空。

  29. 己所不欲,勿施于人。

  30. 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

  31. 无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。

  32. 闲静时如姣花照水,行动处似绿柳扶风。

  33. 心较比干多一窍,病如西子胜三分。

  34. 运筹帷幄之中,决胜千里之外。

  35. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

  36. 欲穷千里目,更上一层楼。

  37. 天行健,君子已自强不息。地势坤,君子已厚德载物。

  38. 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

  39. 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

  40. 三山半落青山外,二水中分白鹭洲。

  41. 浮云游子意,落日故人情。

  42. 江山代有才人出,各领风骚数百年。

  43. 君子坦荡荡,小人长戚戚。

  44. 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

  45. 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

  46. 落红不是无情物,化作春泥更护花。

  47. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

  48. 中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。

  49. 一夫当关,万夫莫开。

  50. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

  51. 清水出芙蓉,天然去雕饰。

  52. 水击三千里,抟扶摇而上者九万里。

  53. 七八个星天外,两三点雨山前。

  54. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

  55. 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

  56. 月上柳梢头,人约黄昏后。

  57. 文章本天成,妙于偶得知。

  58. 绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

  59. 山高月小,水落石出。

  60. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

  61. 海上生明月,天涯共此时。

  62. 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

  63. 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

  64.镜破不改光,兰死不改香。孟郊《赠别崔纯亮》(坚贞)

  65.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。谭嗣同《狱中题壁》(视死如归)


古诗文名言3篇(扩展3)

——古诗文名言警句摘抄3篇

古诗文名言警句摘抄1

  1、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥

  2、工欲善其事,必先利其器。——孔子

  3、光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》

  4、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

  5、读书百遍,其义自现。——《三国志》

  6、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐

  7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》

  8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥

  9、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》

  10、镜破不改光,兰死不改香。——孟郊

  11、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

  12、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操

  13、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。——屈原

  14、流水不腐,户枢不蠹。——吕氏春秋

  15、木秀于林,风必摧之。——《旧唐书》

  16、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

  17、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

  18、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学

  19、尺有所短,寸有所长。——《史记》

  20、桃李不言,下自成蹊。——《史记》

  21、失之东隅,收之桑榆。——《史记》

  22、宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书》

  23、千羊之皮,不如一狐之腋。——《史记》

  24、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——《史记》

  25、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《史记》

  26、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——《史记》

  27、前车之覆,后车之鉴。——《汉书》

  28、失之毫厘,谬以千里。——《汉书》

  29、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书》

  30、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《汉书》

  31、不可同日而语。——《汉书》

  32、百闻不如一见。——《汉书》

  33、精诚所至,金石为开。——《后汉书》

  34、举大事者,不忌小怨。——《后汉书》

  35、当局者迷,旁观者清。——《旧唐书》

  36、树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。——汉·韩婴

  37、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白

  38、察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》

  39、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——《论语》

  40、读万卷书,行万里路。——刘彝

  41、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

  42、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子

  43、海内存知己,天涯若比邻。——王勃

  44、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫

  45、己所不欲,勿施于人。——《论语》

  46、金玉其外,败絮其中。——刘基

  47、近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟

  48、穷则变,变则通。——《易经》

  49、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

  50、不入虎穴,焉得虎子?——《后汉书》

  51、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼

  52、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石

  53、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》

  54、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍

  55、满招损,谦受益。——《尚书》

  56、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

  57、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

  58、敏而好学,不耻下问。——孔子

  59、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白

  60、百学须先立志。——朱熹

  61、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游

  62、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——刘禹锡

  63、学无止境。——荀子

  64、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《晏子春秋》

  65、锲而不舍,金石可镂。——荀子

  66、闻道有先后,术业有专攻。——韩愈

  67、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

  68、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄

  69、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥

  70、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡

  71、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁

  72、莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞

古诗文名言警句摘抄2

  双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。——徐俯《春游湖》

  把酒祝东风,且共从容。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

  映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。——杜甫《蜀相》

  过春风十里,尽荠麦青青。——姜夔《扬州慢·淮左名都》

  东城渐觉风光好。——宋祁《玉楼春·春景》

  报道先生归也,杏花春雨江南。——虞集《风入松·寄柯敬仲》

  新年都未有芳华,二月初惊见草芽。——韩愈《春雪》

  春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。——王安石《春夜》

  云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。——程颢《春日偶成·云淡风轻近午天》

  桃花春色暖先开,明媚谁人不看来。——周朴《桃花》

  燕子飞时,绿水人家绕。——苏轼《蝶恋花·春景》

  暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

  草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。——贾至《春思二首·其一》

  若到江南赶上春,千万和春住。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

  笛中闻折柳,春色未曾看。——李白《塞下曲六首·其一》

  莺初解语,最是一年春好处。——苏轼《减字木兰花·莺初解语》

  最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》

  杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。——武元衡《春兴》

  城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。——辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》

  漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》

  春已归来,看美人头上,袅袅春幡。——辛弃疾《汉宫春·立春日》

  春路雨添花,花动一山春色。——秦观《好事近·梦中作》

  诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。——杨巨源《城东早春》

  春风春雨花经眼,江北江南水拍天。——黄庭坚《次元明韵寄子由》

  蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

  春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》

  阳春布德泽,万物生光辉。——佚名《长歌行》

  水流花谢两无情,送尽东风过楚城。——崔涂《春夕》

  红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》

  春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来。——徐俯《春游湖》

  客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中。——陈与义《怀天经智老因访之》

  桃李风前多妩媚,杨柳更温柔。——辛弃疾《武陵春·桃李风前多妩媚》

  今春看又过,何日是归年。——杜甫《绝句二首》

  碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。——李白《早春寄王汉阳》

  风暖鸟声碎,日高花影重。——杜荀鹤《春怨》

  春风不相识,何事入罗帏。——李白《春思》

  云霞出海曙,梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

  一夕轻雷落万丝,霁光浮瓦碧参差。——秦观《春日》

  微雨众卉新,一雷惊蛰始。——韦应物《观田家》

  低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。——白居易《春词》

  楼头残梦五更钟,花底离情三月雨。——晏殊《玉楼春·春恨》

  残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》

  有桃花红,李花白,菜花黄。——秦观《行香子·树绕村庄》

  门外无人问落花,绿阴冉冉遍天涯。——曹豳《春暮·门外无人问落花》

  飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

  晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

  游人不管春将老,来往亭前踏落花。——欧阳修《丰乐亭游春·其三》

  春至花如锦,夏近叶成帷。——李爽《芳树》

  不似天涯,卷起杨花似雪花。——苏轼《减字木兰花·立春》

  春悄悄,夜迢迢。碧云天共楚宫遥。——晏几道《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》

  春风不解禁杨花,濛濛乱扑行人面。——晏殊《踏莎行·小径红稀》

  子规啼,不如归,道是春归人未归。——关汉卿《大德歌·春》

  落尽梨花春又了。满地残阳,翠色和烟老。——梅尧臣《苏幕遮·草》

  终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。——李涉《题鹤林寺僧舍》

  曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。——李商隐《柳》

  深居俯夹城,春去夏犹清。——李商隐《晚晴》

  青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。——欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

  夜长争得薄情知,春初早被相思染。——姜夔《踏莎行·自沔东来》

  草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。——王维《酌酒与裴迪》

  五原春色旧来迟,二月垂杨未挂丝。——张敬忠《边词》

  春风知别苦,不遣柳条青。——李白《劳劳亭》

  西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

  小雨纤纤风细细,万家杨柳青烟里。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》

  轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随。——欧阳修《采桑子·轻舟短棹西湖好》

  瑶草一何碧,春入武陵溪。——黄庭坚《水调歌头·游览》

  来是春初,去是春将老。——曾允元《点绛唇·一夜东风》

  年年负却花期!过春时,只合安排愁绪送春归。——张惠言《相见欢·年年负却花期》

  花时同醉破春愁,醉折花枝作酒筹。——白居易《同李十一醉忆元九》

  三月残花落更开,小檐日日燕飞来。——王令《送春》

  春雪满空来,触处似花开。——赵嘏《喜张沨及第》

  小桃灼灼柳鬖鬖,春色满江南。——黄庭坚《诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》

  长于春梦几多时,散似秋云无觅处。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》

  城上风光莺语乱,城下烟波春拍岸。——钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

  可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。——李贺《南园十三首》

  夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》

  东风吹雨过青山,却望千门草色闲。——卢纶《长安春望》

  春风如贵客,一到便繁华。——袁枚《春风》

  莺莺燕燕春春,花花柳柳真真。——乔吉《天净沙·即事》

  江春不肯留归客,草色青青送马蹄。——刘长卿《送李判官之润州行营》

  自春来、惨绿愁红,芳心是事可可。——柳永《定风波·自春来》

  东风随春归,发我枝上花。——李白《落日忆山中》

  夜雨连明春水生,娇云浓暖弄阴晴。——苏舜钦《初晴游沧浪亭》

  便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。——张栻《立春偶成》

  十日春寒不出门,不知江柳已摇村。——苏轼《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院》

  江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。——寇准《江南春·波渺渺》

  春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,杨柳秋千院中。——白朴《天净沙·春》

  蛱蝶飞来过墙去,却疑春色在邻家。——王驾《雨晴》

  湖上春来似画图,乱峰围绕水*铺。——白居易《春题湖上》

  春山多胜事,赏玩夜忘归。——于良史《春山夜月》

  满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》

  鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

  风前欲劝春光住。春在城南芳草路。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

  二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》

  二月湖水清,家家春鸟鸣。——孟浩然《春中喜王九相寻 / 晚春》

  东风吹柳日初长,雨余芳草斜阳。——秦观《画堂春·春情》

  青山如黛远村东,嫩绿长溪柳絮风。——高珩《春日杂咏》

  春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面。——晏殊《踏莎行·小径红稀》

  风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。——白居易《南湖早春》

  荠花榆荚深村里,亦道春风为我来。——白居易《春风》


古诗文名言3篇(扩展4)

——古诗文作文10篇

古诗文作文1

  古人常说,“腹有诗书气自华”。古典诗文蕴涵着深厚的文化底蕴和情感资源.妙用古诗文可以激活语言表达.彰显底蕴.使散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。那么,怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢?

  一、妙引古诗文名句出彩

  这是高考作文中最常见的方式.可将引用分为局部引用和全篇引用。

  1.局部引用

  就是在的局部位置引用古典诗文名句.如的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目,容易引发读者的关注.给他们留下较好的印象。

  在标题处引用古诗文名句.能让题目显得典雅蕴藉,富有文学情趣,起到耀人眼目、催人卒读之功。如福建考生的"《一蓑风雨任*生》,引用苏轼《定风波》语句,作为题目,既紧扣所选的历史人物。贴切凝练.又昭示题旨,写出了苏轼的豁达与超脱。可谓“一石双鸟”。

  在开头嵌入诗词佳句.以此领起全篇.则能够使语言显得凝练精辟.更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养,给他们留下较佳的第一印象。如陕西考生的《寻找快乐,精彩人生》的开头:

  “漫步于秋日落叶徐徐的小径上。不禁吟了一句:‘无边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来’。慨叹落叶的悲哀与不幸。其实,落叶的生命或许就是这样,只求得春日繁茂,秋日落英缤纷。换个思维方式.龚自珍曾说过‘落红不是无情物。化作春泥更护花’嘛!我们应该欣喜,享受落英缤纷的秋景。”

  这个开头由情景人手.化用杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。自然引出对落叶的联想,然后再引用龚自珍的名句.恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。这样处理,使在开头便显得意蕴深刻.诗意灵动.从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。

  在收尾处引用古典诗文.则具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题.收到言有尽而意无穷的表达效果,令读者掩卷沉思,回味无穷。如福建考生《照海倚天》的结尾:

  “‘君不见黄河之水天上来.奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。’流年似水,时光如电地过去.也许,只有历史才能让‘无字碑头镌字满’,也许也只有历史.才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生*心境的一句话:倚天照海花无数.流水高山心自知.”

  三处引用贴切自然不显斧凿.使文采飞扬.情理交辉,意蕴深远,辩证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物.实在是一记漂亮有力的“豹尾”。

  2.全篇引用

  既指整段之内大量引用.又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀,大量、多处的引用,将能大大提升的文化品质和审美趣味.充实的底蕴。整段引用的如高考优秀作文《寂寞的意韵》:

  “寂寞是什么?曾几何时。有李白‘举杯邀明月,对影成三人’。也许,寂寞便是皓月当空.好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时.有李后主感慨‘无言独上西楼。月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋’,也许,寂寞正是深宫大院.国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时.有陈子昂感叹‘前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下’,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是.我问月亮.广寒宫的嫦娥告诉我。寂寞是‘云母屏风烛影深.长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。”

  一段之内五处引用诗词名句.以此作为情感和义理的载体.让“寂寞”具有了深刻的文化内涵.既为增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说服力和感染力.使底蕴厚实.充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。

  而全篇引用的。四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。该文以苏轼名句作为标题.非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”;紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去.桃花依旧笑春风”.自然引出对“情感与认知”关系的认识,确立主旨:然后紧承首段。

  引用了李清照的《如梦令.昨夜雨疏风骤》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》,从几个角度来进一步阐述主旨,形象生动而不乏理性:末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。综观全文.恰到好处的引用、嵌入古典诗词。使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴.让拥有了较高的文化品位。

  二、巧套古诗文结构出彩

  古人写诗做文都很讲究章法。每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络.再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐,套用古诗文来铺设的行文结构.不仅能使层次分明、结构清晰,而且更能给人以典雅优美的感觉,能够在最短时间内打动读者。这一点。湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。这篇作文直接套用白诗的结构形式,将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句,直接抽取出来、编织出全文的行文结构:“转轴拨弦三两声.未成曲调先有情”.“间关莺语花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,“冰泉冷涩弦凝绝.凝绝不通声渐歇。别有忧愁暗恨生。此时无声胜有声”.“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”,“座中泣下谁最多。掌上明珠双眸湿(原诗为‘江州司马青衫湿’)”。这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句.被引用为行文转换的语言标志.不仅巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节.而且使的行文结构放得开又收得拢.读来自有别样的韵味。

  三、模仿古诗文语言出彩

  语言是的第一关口.高考作文的语言除了要能够根据需要尽可能得体准确之外.还应该尽量地体现出个性的色彩。如果你的文言功底比较扎实的话.不妨模仿古典诗文的语言.用文言的笔法来表达现代的感悟.这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招.历年高考作文中都有这方面的成功例子.如南京考生的《赤兔之死》,江苏考生的《谏屈原书》,四川考生的《愚者传》和北京考生的《转折》等。

  这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上.显示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养.以及较好的驾御语言的功力。当然,文言文毕竟是旧时代的产物,这种语言表达方式本身未必值得提倡和鼓励.本节内容只是为考生提供一种参考。要知道.这些优秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高远”、“语言老到”、“内容充实”,这些才是它们获得成功的关键.而非仅仅是浅易的文言。

  四、改写古诗文内容出彩

  好的古典诗文都是富于启示性的.言简而意丰。能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。通过对古诗文的改写.来传达自己对生活的感悟。也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩.*添些许的诗意。当然。改写不是对古诗文的纯机械翻译。而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。江苏考生的《东坡的选择》就是采用这种写法获得成功的。这篇高考作文化用苏轼《前赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》的意境.将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜.写出了苏轼的“心灵的选择”.既摄取了原作的神韵.又出之以新的情调。

  改写可以是化用意境.再现古诗文的情景.也可以从古典名篇中寻找“空隙”,对内容加以创造性的改造.例如江苏考生的《(孔雀东南飞)新传》“活用”古典文学资源,根据话题“山的沉稳,水的灵动”对《孔雀东南飞》大胆改造而成的“故事新编”,在生动而颇具情韵的叙事中.讲述了刘兰芝和焦仲卿的“*式离婚”.体现出了考生独到的创新精神,和对现实生活的关注与洞察。

  实际上。以上四法并非是截然分开的.而妙用古诗文“出彩”的方法也不止是这四种。在备考阶段。如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来.注重积累并将之内化为自己的积淀.也许你能找到更多更好的方法.写出一篇“出彩”的高考作文来。

古诗文作文2

  古人常说,“腹有诗书气自华”。古典诗文蕴涵着深厚的文化底蕴和情感资源.妙用古诗文可以激活语言表达.彰显底蕴.使散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。那么,怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢?

  一、妙引古诗文名句出彩

  这是高考作文中最常见的方式.可将引用分为局部引用和全篇引用。

  1.局部引用

  就是在的局部位置引用古典诗文名句.如的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目,容易引发读者的关注.给他们留下较好的印象。

  在标题处引用古诗文名句.能让题目显得典雅蕴藉,富有文学情趣,起到耀人眼目、催人卒读之功。如福建考生的《一蓑风雨任*生》,引用苏轼《定风波》语句,作为题目,既紧扣所选的历史人物。贴切凝练.又昭示题旨,写出了苏轼的豁达与超脱。可谓“一石双鸟”。

  在开头嵌入诗词佳句.以此领起全篇.则能够使语言显得凝练精辟.更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养,给他们留下较佳的第一印象。如陕西考生的《寻找快乐,精彩人生》的开头:

  “漫步于秋日落叶徐徐的小径上。不禁吟了一句:‘无边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来’。慨叹落叶的悲哀与不幸。其实,落叶的生命或许就是这样,只求得春日繁茂,秋日落英缤纷。换个思维方式.龚自珍曾说过‘落红不是无情物。化作春泥更护花’嘛!我们应该欣喜,享受落英缤纷的秋景。”

  这个开头由情景人手.化用杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。自然引出对落叶的联想,然后再引用龚自珍的名句.恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。这样处理,使在开头便显得意蕴深刻.诗意灵动.从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。

  在收尾处引用古典诗文.则具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题.收到言有尽而意无穷的表达效果,令读者掩卷沉思,回味无穷。如福建考生《照海倚天》的结尾:

  “‘君不见黄河之水天上来.奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。’流年似水,时光如电地过去.也许,只有历史才能让‘无字碑头镌字满’,也许也只有历史.才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生*心境的一句话:倚天照海花无数.流水高山心自知.”

  三处引用贴切自然不显斧凿.使文采飞扬.情理交辉,意蕴深远,辩证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物.实在是一记漂亮有力的“豹尾”。

  2.全篇引用

  既指整段之内大量引用.又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀,大量、多处的引用,将能大大提升的文化品质和审美趣味.充实的底蕴。整段引用的如高考优秀作文《寂寞的意韵》:

  “寂寞是什么?曾几何时。有李白‘举杯邀明月,对影成三人’。也许,寂寞便是皓月当空.好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时.有李后主感慨‘无言独上西楼。月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋’,也许,寂寞正是深宫大院.国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时.有陈子昂感叹‘前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下’,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是.我问月亮.广寒宫的嫦娥告诉我。寂寞是‘云母屏风烛影深.长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。”

  一段之内五处引用诗词名句.以此作为情感和义理的载体.让“寂寞”具有了深刻的文化内涵.既为增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说服力和感染力.使底蕴厚实.充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。

  而全篇引用的。四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。该文以苏轼名句作为标题.非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”;紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去.桃花依旧笑春风”.自然引出对“情感与认知”关系的认识,确立主旨:然后紧承首段。

  引用了李清照的《如梦令.昨夜雨疏风骤》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》,从几个角度来进一步阐述主旨,形象生动而不乏理性:末尾再以苏轼的.“不识庐山真面目”收结全文。综观全文.恰到好处的引用、嵌入古典诗词。使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴.让拥有了较高的文化品位。

  二、巧套古诗文结构出彩

  古人写诗做文都很讲究章法。每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络.再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐,套用古诗文来铺设的行文结构.不仅能使层次分明、结构清晰,而且更能给人以典雅优美的感觉,能够在最短时间内打动读者。这一点。湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。这篇作文直接套用白诗的结构形式,将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句,直接抽取出来、编织出全文的行文结构:“转轴拨弦三两声.未成曲调先有情”.“间关莺语花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,“冰泉冷涩弦凝绝.凝绝不通声渐歇。别有忧愁暗恨生。此时无声胜有声”.“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”,“座中泣下谁最多。掌上明珠双眸湿(原诗为‘江州司马青衫湿’)”。这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句.被引用为行文转换的语言标志.不仅巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节.而且使的行文结构放得开又收得拢.读来自有别样的韵味。

  三、模仿古诗文语言出彩

  语言是的第一关口.高考作文的语言除了要能够根据需要尽可能得体准确之外.还应该尽量地体现出个性的色彩。如果你的文言功底比较扎实的话.不妨模仿古典诗文的语言.用文言的笔法来表达现代的感悟.这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招.历年高考作文中都有这方面的成功例子.如南京考生的《赤兔之死》,江苏考生的《谏屈原书》,四川考生的《愚者传》和北京考生的《转折》等。

  这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上.显示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养.以及较好的驾御语言的功力。当然,文言文毕竟是旧时代的产物,这种语言表达方式本身未必值得提倡和鼓励.本节内容只是为考生提供一种参考。要知道.这些优秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高远”、“语言老到”、“内容充实”,这些才是它们获得成功的关键.而非仅仅是浅易的文言。

  四、改写古诗文内容出彩

  好的古典诗文都是富于启示性的.言简而意丰。能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。通过对古诗文的改写.来传达自己对生活的感悟。也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩.*添些许的诗意。当然。改写不是对古诗文的纯机械翻译。而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。江苏考生的《东坡的选择》就是采用这种写法获得成功的。这篇高考作文化用苏轼《前赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》的意境.将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜.写出了苏轼的“心灵的选择”.既摄取了原作的神韵.又出之以新的情调。

  改写可以是化用意境.再现古诗文的情景.也可以从古典名篇中寻找“空隙”,对内容加以创造性的改造.例如江苏考生的《(孔雀东南飞)新传》“活用”古典文学资源,根据话题“山的沉稳,水的灵动”对《孔雀东南飞》大胆改造而成的“故事新编”,在生动而颇具情韵的叙事中.讲述了刘兰芝和焦仲卿的“*式离婚”.体现出了考生独到的创新精神,和对现实生活的关注与洞察。

  实际上。以上四法并非是截然分开的.而妙用古诗文“出彩”的方法也不止是这四种。在备考阶段。如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来.注重积累并将之内化为自己的积淀.也许你能找到更多更好的方法.写出一篇“出彩”的高考作文来。

古诗文作文3

  古诗文,是我国的文化宝藏;古诗文,是我国文化在历史长河中的沉淀;古诗文,让我们从另一个角度重新审视世界。让我们走进古诗文,感受诗人词句中的另一个世界。

  从古诗文的窗口眺望,我看到了我喜欢的李白的《月下独酌》。“花间一壶酒,独酌无相亲”,意境华美,展现出的却是一副哀伤的情景,作者因性格耿直而遭贬官,开头一句直白无比,点明了作者现状:豪放派的大诗人李白无法适应当时拘束的官场,纵有千万豪情,却无从报效国家,这让我看到诗人所处社会的一层淡淡的黑暗,也让我想起了当代文学青年韩寒等的"境遇,好在我们现在的社会更加文明而开放,韩寒们也通过自己的努力打出了一片天地。

  从古诗文的窗口眺望,我看到了“我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散”。著名的以荣景写哀情的诗句:表面上是欢欢乐乐,并无所忧,实际上则是内心愁苦,世俗的压迫让作者无拘无束的性格与当时的为官之道发生了剧烈的碰撞,诗人约束不了自己,更改变不了当时的社会风气,失意官场,这让诗人内心深处更加孤独。古人的社会,除了为官,文人选择的余地不多。我们现在的社会,比起古代,已经开明了太多。但就拿现在上海与浙江的高考改革来说,存在很大的黑洞,3+3考试,许多考生没有选物理,因为物理是初中四大名校的天下,可是没有选物理的同学许多好专业都不能报考。我庆幸自己喜欢物理,成绩也还不错,不然会不会和李白一样郁郁不得志?每个社会都有瑕疵,关键是社会的主流能够及时地发现并改进。

  从古诗文的窗口眺望,我看到了“永结无情游,相期邈云汉”这句诗。诗中“无情”是中心词,看似诗句情调上扬,实则下落到谷底,作者在诗中巧妙地运用了含蓄的手法进行叙述,令人在读后理解了他的愁苦——无家人陪伴,孤身一人,不受朝廷重用。这段话,也许很多同学都感慨至深:刚完成小升初,考入四大名校,大家都是小学的精英,可是初中的重新洗牌与管理方式,让大部分同学不能适应,学校教得多,但不考;老师除了灌输知识,基本不教育孩子,给大家的感觉就是“邈云汉”啊。我也经历过这个阶段,幸运的是,我一两个月就调整了过来,完成了蜕变。看到那些还没有调整过来的同学,我禁不住感叹:“呜呼,学校是不是应该适当地调整一下教育策略?”

  由古诗文的窗口回望,李白一首《月下独酌》既抒发了自己的情感,又揭示了他所处社会的黑暗。这首诗跌宕起伏,率性天然,朗朗上口,成为千古名诗。我很喜欢这首诗,它让我通过古诗文的窗口眺望,在字里行间,在作者营造的意境之中,我看见的不仅是诗人的情感,还有他的生活,他所处的社会环境;在古诗文文本的基础上,我也观察着我们现在所处的社会环境,并将其与之前的历史时期作对比。这可以让我们更好地吸取古人的教训与得失,提升自我,改善社会,让我们与伟大的祖国一起,更上一层楼。

  从古诗文的窗口眺望,受益匪浅!

古诗文作文4

  古人常说,“腹有诗书气自华。”古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源,妙用古诗文可以激活语言表达,彰显底蕴,使散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。那么,怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢?

  1.妙引古诗文名句出彩

  这是高考作文中最常见的方式,可引用分为局部引用和全篇引用。

  (一)局部引用。就是在的局部位置引用古典诗文名句,如的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目,容易引发读者的关注,给他们留下较好的印象。

  在标题处引用古诗文名句,能让题目显得典雅蕴藉,富有文学情趣,起到耀人眼目、催人卒读之功。如福建考生的《月是故乡明》,引用杜甫名句作为标题,不仅紧扣“感情的亲疏远近和对事物的认知”这一作文话题,而且表达得更有韵味;福建考生的《一蓑风雨任*生》,引用苏轼《定风波》语句,作为题目,既紧扣所选的历史人物,贴切凝练,又昭示题旨,写出了苏轼的豁达与超脱,可谓“一石双鸟”。

  在开头嵌入诗词佳句,以此领起全篇,则能够使语言显得凝练精辟,更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养,给他们留下较佳的第一印象。如陕西考生的《寻找快乐,精彩人生》的开头:

  “漫步于秋日落叶徐徐的小径上,不禁吟了一句:‘无边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来。’慨叹落叶的悲哀与不幸。其实,落叶的生命或许就是这样,只求得春日繁茂,秋日落英缤纷。换个思维方式,龚自珍曾说过‘落红不是无情物,化作春泥更护花’嘛!我们应该欣喜,享受落英缤纷的秋景。”

  这个开头由情景入手,化用杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,自然引出对落叶的联想,然后再引用龚自珍的名句,恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。这样处理,使在开头便显得意蕴深刻,诗意灵动,从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。

  在收尾处引用古典诗文,则具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题,收到言有尽而意无穷的表达效果,令读者掩卷沉思,回味无穷。如福建考生《照海倚天》的结尾:

  “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”流年似水,时光如电地过去,也许,只有历史才能让“无字碑头镌字满”,也许也只有历史,才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生*心境的一句话:倚天照海花无数,流水高山心自知。

  三处引用贴切自然不显斧凿,使文采飞扬,情理交辉,意蕴深远,辨证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物,实在是一记漂亮有力的“豹尾”。

  (二)全篇引用。既指整段之内大量引用,又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀,大量、多处的引用,将能大大提升的文化品质和审美趣味,充实的底蕴。整段引用的如:

  “寂寞是什么?曾几何时,有李白‘举杯邀明月,对影成三人’,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨‘无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋’,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹‘前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下’,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是‘云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。”

  ——高考优秀作文《寂寞的意韵》

  一段之内五处引用诗词名句,以此作为情感和义理的载体,让“寂寞”具有了深刻的文化内涵,既为增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说服力和感染力,使底蕴厚实,充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。

  而全篇引用的,四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。该文以苏轼名句作为标题,非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”;紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,自然引出对“情感与认知”关系的认识,确立主旨;然后紧承首段,引用了李清照的《如梦令(昨夜雨疏风骤)》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》,从几个角度来进一步阐述主旨,形象生动而不乏理性;末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。综观全文,恰到好处的引用、嵌入古典诗词,使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴,让拥有了较高的文化品位。

  2 巧套古诗文结构出彩

  古人写诗做文都很讲究章法,每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络,再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐,套用古诗文来铺设的行文结构,不仅能使层次分明、结构清晰,而且更能给人以典雅优美的感觉,能够在最短时间内打动读者。这一点,湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏贯穿全篇,将乐曲的情调与演奏者、听者的情绪融为一体,又以琵琶女自叙身世和诗人倾诉郁闷相映衬,其行文结构与情感抒发融合无间,曲尽长篇歌行体诗歌之妙。《琵琶行之父母有情》这篇作文妙就妙在直接套用白诗的结构形式,将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句,直接抽取出来、编织出全文的行文结构:“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”,“间关莺语花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。别有忧愁暗恨生,此时无声胜有声”,“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”,“座中泣下谁最多,掌上明珠双眸湿(原诗为‘江州司马青衫湿’)”。这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句,被引用为行文转换的语言标志,不仅巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节,而且使的行文结构放得开又收得拢,读来自有别样的韵味。

  3、模仿古诗文语言出彩

  语言是的第--关口,高考作文的语言除了要能够根据需要尽可能得体准确之外,还应该尽量地体现出个性的色彩。如果你的文言功底比较扎实的话,不妨模仿古典诗文的语言,用文言的笔法来表达现代的感悟,这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招,历年高考作文中都有这方面的成功例子,如南京考生蒋昕捷的《赤兔之死》,江苏考生的《谏屈原书》,四川考生的《愚者传》和北京考生的《转折》等。值得一提的还有江苏考生写的五言叙事诗《孔雀东南飞》,其 语言脱胎于古乐府名篇《孔雀东南飞》,以一位才华横溢有志投身西部大开发的青年作为叙事的中心人物,写得像模像样。请看其开头:

  “孔雀东南飞,五里一徘徊。

  ‘五岁进小学,九岁入省中,十五游南大,二十研究生。此生条件好,工作不愁找。东家婆也夸,西家婶也赞。姐弟笑盈盈,父母乐呵呵!’好事人相承,传遍南京城。”

  这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上,显示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养,以及较好的驾驶语言的功力。当然,文言文毕竟是旧时代的产物,这种语言表达方式本身是不值得提倡和鼓励,本节内容只是为考生提供一种参考。要知道,这些优秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高远”、“语言老到”、“内容充实”,这些才是它们获得成功的关键,而非仅仅是浅易的文言。

  4、改写古诗文内容出彩

  好的古典诗文都是富于启示性的,言简而意丰,能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。通过对古诗文的改写,来传达自己对生活的感悟,也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩,*添些许的诗意。当然,改写不是对古诗文的纯机械翻译,而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。例如屈原的名句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,我们可以联系自己对屈原的理解来改写,表达出自己的个性化感悟。下面是笔者在作文课上为学生所作的示范:

  “漫漫长路,我能追寻到什么呢,我又能拾掇起什么呢?屈子的脚步声清晰地在耳畔回响着,披发行吟形容枯槁的身影似乎总在眼前晃动,诠释出了一种精神的内涵。

  精神路上的追寻本身就是一种痛苦,也许我们从来就无法摆脱这种宿命的折磨。难以宁静的汨罗江啊,一朵涟漪拨弄起无尽的思绪,在跋涉的途中牵引着你我的方向。

  漫漫长路,终极的目标始于脚下。

  生的价值,死的分量,让脚印去求索,让过程去评判。”

  这种写法既能忠实于原诗(文)的内涵,也能闪现出个性创造的光辉,不失为作文“出彩”的一种途径,语文素养较好的学生完全可以做到。例如笔者学生王诗红所写的《千古心情》:

  “千古心情,是慈母手中的针线,是游子身上的衣裳。夕阳西下,枯藤老树残阳斜挂,小桥流水,风儿吹散屋顶的缕缕炊烟。鸟儿都归了家,而脚下的路却依旧连着天之涯。无边无际的远方呀,今晚我将会魂归何处?孤独的旅人,守望着满月的宁寂与苍凉:遥远的家乡,母亲是否依然伫立门前等候,温馨甜蜜的家是否也已燃起了炊烟?千古心情,是临行前母亲密密麻麻的一针一线,是临走时念念叨叨的叮咛嘱托;千古心情,是离别后游子声声深切的呼唤,是内心深处无数次的魂牵梦绕。千古心情,是母亲斑白的鬓角,是等待孩儿归来的瘦小的身影,是游子留恋的步伐,是频频顾首的期盼……

  千古的心情啊,这千年不变的永恒。”

  这个片段化用了孟郊《游子吟》和马致远《天静沙·秋思》的意境,将游子对故土和亲情的思念表达得细腻深婉,典雅蕴藉。江苏考生的《东坡的选择》也是采用这种写法获得成功的。这篇高考作文化用苏轼《前赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》的意境,将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的.赤壁之夜,写出了苏轼的“心灵的选择”,既摄取了原作的神韵,又出之以新的情调。

  改写可以是化用意境,再现古诗文的情景,也可以从古典名篇中寻找“空隙”,对内容加以创造性的改造,例如天津考生的《新六国论》和江苏考生的《〈孔雀东南飞〉新传》。《新六国论》从苏洵《六国论》“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”中找到立意的突破口,提出六国破灭是“由于六国国君缺乏诚信”的观点;然后紧扣“诚信”剖析史实,论证观点;最后化用杜牧《阿房宫赋》中的名句,以“前人之鉴,后世之师。后人哀哀而不鉴之岂不更让人悲哀”收尾;立意深刻,分析独到,闪耀着个性的光芒。而《〈孔雀东南飞〉新传》则是“活用”古典文学资源,根据话题“山的沉稳,水的灵动”对《孔雀东南飞》大胆改造而成的“故事新编”,在生动而颇具情韵的叙事中,讲述了刘兰芝和焦仲卿的“*式离婚”,体现出了考生独到的创新精神,和对现实生活的关注与洞察。

  实际上,以上四法并非是截然分开的,而妙用古诗文“出彩”的方法也不止是这四种。在备考阶段,如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来,注重积累并将之内化为自己的积淀,也许你能找到更多更好的方法,写出一篇“出彩”的高考作文来。

古诗文作文5

  中华民族上下五千年,从夏商周,到元明清,古诗文的星空璀璨夺目。我喜欢徜徉古诗文的星空中,探索其独特的魅力。

  我爱古诗文中别具一格的图画之景。被称赞“诗中有画,画中有诗”的王维,曾写过“大漠孤烟直,长河落日圆”的边塞风光,我从这句诗中,仿佛看到,沙漠之上,飘起笔直的狼烟,黄河边际,一轮红日徐徐下降。在杜甫笔下的“城春草木深”中,我看到安史之乱后的国亡之景,国都被攻破,山河依旧在,但那昔日繁华已不在,国都内,杂草丛生。在早春凌晨,看那月光下的屋舍,在满是银霜的路上,行人的足迹却已印上,这使我想起“鸡声茅店月,人迹板桥霜”。“天与云与山与水,上下一白”让我看到雪后西湖,天地浑然一色,冰花周围白气弥散,只有一道长堤,一点湖心亭,一只小船和船上几粒人的影子罢了。如此诗文,怎能不使人沉醉。

  我爱古诗文中真诚淳朴的人情之美。有汪伦邀李白做客,李白临走时,忽然听到岸上的歌声,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚友谊。有苏轼在中秋佳节,忍受孤寂,欢饮达旦,发出“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿。有韩愈早晨上朝,傍晚贬至八千里路外的潮州,却仍不改忧国忧民之心,以残年余力效忠国家,有着“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”的忠君之心。也有欧阳修在滁州琅琊山上设宴与民同饮同乐的“醉能同其乐”的与民同乐的.思想与精神。

  我爱古诗文中字字珠玑的哲理之句。从《游山西村》的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”中可以看出,天无绝人之路,终会有一线生机,塞翁失马,焉知非福。还记得王湾的“海日生残夜,江春入旧年”,它告诉我们,时序更替,新事物终将代替旧事物。范仲淹说:“不以物喜,不以己悲。”不因外界环境和自己的处境变化而或喜或悲,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情人间风雨乃属正常。

  我爱古诗文,爱这其中的蕴意。古诗文,令我沉醉。

古诗文作文6

  在我很小很小刚刚能够说话时,爸爸妈妈就教我背唐诗,不过,那时我并不了解唐诗的意义,只是跟着爸爸妈妈的音调,咿咿呀呀地念着朗朗上口而富满童趣的“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌波清波……”

  我上幼儿园了。这时,我不仅能够解释出昔日“白毛浮绿水,红掌波清波”的意思,而且还知道了一些稍微复杂一点的诗,象“举头望明月,低头思故乡”或“海上生明月,天涯共此时“之类思乡抒情的唐诗,每当老师考我们时,我虽然不了解诗的含义,但也会装模作样地吟上几句,这时,就会投来许多羡慕的眼光。从这开始,我就更加喜欢唐诗了。

  小学低年级时,从“白毛浮绿水,红掌波清波”到“停车坐枫林晚,霜叶红于二月花”的描写景致的诗,我又更进了一步。这时才知道,原来唐诗里还有很多深刻的道理等我们来探索,而且,读唐诗也提升了我的阅读写作能力,使我受益绯浅。

  慢慢地,到了高年级,不知不觉,我发现唐诗已成为我生活中的一部分,在我伤心时,唐诗就象“相看两不厌,只有敬亭山”中的敬亭山那样静静地陪伴着诗人似的`静静地陪伴着我,在我高兴时,它就象“*猿声啼不住,轻舟已过万重山”中的轻舟似的,载着我遨游天地见。其实,它一直守护着我,它就象一个朋友,教会我做人的道理,教会我看事的哲理,它已经成为了我的良师益友,一个一直守护着我的朋友。

  渐渐地,我已经长大了,可是,唐诗却没变,每一个字符,每一句诗段,都照映着我童年的每一个脚印,成为我人生中的一座指南针。

古诗文作文7

  自造酒鼻祖杜康酝酿出这等醇香美味的饮品以来,酒便成为文人墨客笔下情感宣泄和灵魂寄托之物。因而它不仅可供人啜饮,而且还孕育了千百年的酒文化中华文化大观园中一朵绽放着芬芳的奇葩。郭沫若先生曾煞费苦心地统计出,在现存的诗作中,言及酒的,李白占17%,杜甫占21%。可见,如果没有酒,李杜的诗歌便少了些不同寻常的韵味,*悠久的历史文化也就少了些悠长的滋味,人世间值得回味的东西便乏善可陈了。

  俗话说无酒不成席,今天,语文网小编就跟大家一起来谈谈古诗文中的酒,希望对拓展同学们的学习语文有帮助。

  纵观我国悠久的历史文化,*士大夫嗜酒成瘾的大有人在,所以自古以来,文人写诗作文就与酒结下了不解之缘。

  饮一杯恬淡的酒,在山水间畅游。陶渊明悠悠迷所留,酒中有深味,欲说还休,便于无形中将内心的悠闲自得融入到与世无争的淡泊名利中。在俗世的喧嚣中问君何能尔,贴切自然的一句心远地自偏就回答了世人的疑问。这般情愫也正如欧阳修所言醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,从而寻找到了自身的快乐,因为山水之乐,得之心而寓之酒也!

  饮一杯孤独的酒,在人海中徜徉。李白举杯邀明月,对影成三人,形单影只,便于幻想中将内心的孤寂凄凉融入到浪漫恣情的梦境中。正因为举杯消愁愁更愁的人生苦短,于是乎诗人把郁结已久的愁绪化解到极致梦幻的超现实当中,寄月抒怀,随月歌舞,在呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁的狂放之中痛并快乐着。

  饮一杯伤离的酒,在送别时慰藉。王维劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人,依依难舍,便于规劝中将内心的深挚情谊融入到临别饯行的劝酒中。没有酒入愁肠,化作相思泪的话别,也无需酒逢知己千杯少的絮叨,一杯酒、一句话便将真挚的友情弥漫在那渭城朝雨之中,温暖人心!

  饮一杯豪放的酒,在壮行时激励。王翰醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回,一腔热血,便于遐想中将内心的干云豪气融入到欢乐畅饮的壮行中。生有何患?死又何惧?立志报国乃男儿本色,人生快意在葡萄美酒夜光杯中觥筹交错。

  当然,这酒还融入了今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月的苦闷,沉醉不知归路的欢快,酒酣胸胆尚开张的狂放,强欲登高去,无人送酒来的沉重就让我们一起细酌这撩拨人心历久弥香的美酒!

古诗文作文8

  古人常说,“腹有诗书气自华”。古典诗文蕴涵着深厚的文化底蕴和情感资源.妙用古诗文可以激活语言表达.彰显文章底蕴.使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。那么,怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢?

  一、妙引古诗文名句出彩

  这是高考作文中最常见的方式.可将引用分为局部引用和全篇引用。

  1.局部引用

  就是在文章的局部位置引用古典诗文名句.如文章的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目,容易引发读者的关注.给他们留下较好的印象。

  在文章标题处引用古诗文名句.能让题目显得典雅蕴藉,富有文学情趣,起到耀人眼目、催人卒读之功。如20xx年福建考生的《一蓑风雨任*生》,引用苏轼《定风波》语句,作为题目,既紧扣所选的历史人物。贴切凝练.又昭示文章题旨,写出了苏轼的豁达与超脱。可谓“一石双鸟”。

  在文章开头嵌入诗词佳句.以此领起全篇.则能够使语言显得凝练精辟.更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养,给他们留下较佳的第一印象。如20xx年陕西考生的《寻找快乐,精彩人生》的开头:

  “漫步于秋日落叶徐徐的小径上。不禁吟了一句:‘无边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来’。慨叹落叶的悲哀与不幸。其实,落叶的生命或许就是这样,只求得春日繁茂,秋日落英缤纷。换个思维方式.龚自珍曾说过‘落红不是无情物。化作春泥更护花’嘛!我们应该欣喜,享受落英缤纷的秋景。”

  这个开头由情景人手.化用杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。自然引出对落叶的联想,然后再引用龚自珍的名句.恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。这样处理,使文章在开头便显得意蕴深刻.诗意灵动.从而避免了“开门见山”式说理

  可能会有的干巴枯燥。

  在文章收尾处引用古典诗文.则具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题.收到言有尽而意无穷的表达效果,令读者掩卷沉思,回味无穷。如20xx年福建考生《照海倚天》的结尾:

  “‘君不见黄河之水天上来.奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。’流年似水,时光如电地过去.也许,只有历史才能让‘无字碑头镌字满’,也许也只有历史.才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生*心境的一句话:倚天照海花无数.流水高山心自知.”

  三处引用贴切自然不显斧凿.使文章文采飞扬.情理交辉,意蕴深远,辩证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物.实在是一记漂亮有力的“豹尾”。

  2.全篇引用

  既指整段之内大量引用.又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀,大量、多处的引用,将能大大提升文章的文化品质和审美趣味.充实文章的底蕴。整段引用的如20xx年高考优秀作文《寂寞的意韵》:

  “寂寞是什么?曾几何时。有李白‘举杯邀明月,对影成三人’。也许,寂寞便是皓月当空.好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时.有李后主感慨‘无言独上西楼。月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋’,也许,寂寞正是深宫大院.国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时.有陈子昂感叹‘前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下’,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是.我问月亮.广寒宫的嫦娥告诉我。寂寞是‘云母屏风烛影深.长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。”

  一段之内五处引用诗词名句.以此作为文章情感和义理的载体.让“寂寞”具有了深刻的文化内涵.既为文章增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说服力和感染力.使文章底蕴厚实.充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。

  而全篇引用的。20xx四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。该文以苏轼名句作为标题.非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”;紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去.桃花依旧笑春风”.自然引出对“情感与认知”关系的认识,确立文章主旨:然后紧承首段。

  引用了李清照的《如梦令.昨夜雨疏风骤》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》,从几个角度来进一步阐述主旨,形象生动而不乏理性:末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。综观全文.恰到好处的引用、嵌入古典诗词。使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴.让文章拥有了较高的文化品位。

  二、巧套古诗文结构出彩

  古人写诗做文都很讲究章法。每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络.再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐,套用古诗文来铺设文章的行文结构.不仅能使文章层次分明、结构清晰,而且更能给人以典雅优美的感觉,能够在最短时间内打动读者。这一点。20xx年湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。这篇作文直接套用白诗的结构形式,将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句,直接抽取出来、编织出全文的行文结构:“转轴拨弦三两声.未成曲调先有情”.“间关莺语花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,“冰泉冷涩弦凝绝.凝绝不通声渐歇。别有忧愁暗恨生。此时无声胜有声”.“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”,“座中泣下谁最多。掌上明珠双眸湿(原诗为‘江州司马青衫湿’)”。这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句.被引用为文章行文转换的语言标志.不仅巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节.而且使文章的行文结构放得开又收得拢.读来自有别样的韵味。

  三、模仿古诗文语言出彩

  语言是文章的第一关口.高考作文的语言除了要能够根据文章需要尽可能得体准确之外.还应该尽量地体现出个性的色彩。如果你的文言功底比较扎实的话.不妨模仿古典诗文的语言.用文言的笔法来表达现代的感悟.这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招.历年高考作文中都有这方面的成功例子.如20xx年南京考生的《赤兔之死》,20xx年江苏考生的《谏屈原书》,20xx年四川考生的《愚者传》和北京考生的《转折》等。

  这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上.显示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养.以及较好的驾御语言的功力。当然,文言文毕竟是旧时代的产物,这种语言表达方式本身未必值得提倡和鼓励.本节内容只是为考生提供一种参考。要知道.这些优秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高远”、“语言老到”、“内容充实”,这些才是它们获得成功的关键.而非仅仅是浅易的文言。

  四、改写古诗文内容出彩

  好的古典诗文都是富于启示性的.言简而意丰。能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。通过对古诗文的`改写.来传达自己对生活的感悟。也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩.*添些许的诗意。当然。改写不是对古诗文的纯机械翻译。而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。20xx年江苏考生的《东坡的选择》就是采用这种写法获得成功的。这篇高考作文化用苏轼《前赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》的意境.将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜.写出了苏轼的“心灵的选择”.既摄取了原作的神韵.又出之以新的情调。

  改写可以是化用意境.再现古诗文的情景.也可以从古典名篇中寻找“空隙”,对内容加以创造性的改造.例如20xx年江苏考生的《(孔雀东南飞)新传》“活用”古典文学资源,根据话题“山的沉稳,水的灵动”对《孔雀东南飞》大胆改造而成的“故事新编”,在生动而颇具情韵的叙事中.讲述了刘兰芝和焦仲卿的“*式离婚”.体现出了考生独到的创新精神,和对现实生活的关注与洞察。

  实际上。以上四法并非是截然分开的.而妙用古诗文“出彩”的方法也不止是这四种。在备考阶段。如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来.注重积累并将之内化为自己的积淀.也许你能找到更多更好的方法.写出一篇“出彩”的高考作文来。

古诗文作文9

  古人常说,“腹有诗书气自华”。古典诗文蕴涵着深厚的文化底蕴和情感资源.妙用古诗文可以激活语言表达.彰显文章底蕴.使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。那么,怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢?

  一、妙引古诗文名句出彩

  这是高考作文中最常见的方式.可将引用分为局部引用和全篇引用。

  1.局部引用

  就是在文章的局部位置引用古典诗文名句.如文章的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目,容易引发读者的关注.给他们留下较好的印象。

  在文章标题处引用古诗文名句.能让题目显得典雅蕴藉,富有文学情趣,起到耀人眼目、催人卒读之功。如20xx年福建考生的《一蓑风雨任*生》,引用苏轼《定风波》语句,作为题目,既紧扣所选的历史人物。贴切凝练.又昭示文章题旨,写出了苏轼的豁达与超脱。可谓“一石双鸟”。

  在文章开头嵌入诗词佳句.以此领起全篇.则能够使语言显得凝练精辟.更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养,给他们留下较佳的第一印象。如20xx年陕西考生的《寻找快乐,精彩人生》的开头:

  “漫步于秋日落叶徐徐的小径上。不禁吟了一句:‘无边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来’。慨叹落叶的悲哀与不幸。其实,落叶的生命或许就是这样,只求得春日繁茂,秋日落英缤纷。换个思维方式.龚自珍曾说过‘落红不是无情物。化作春泥更护花’嘛!我们应该欣喜,享受落英缤纷的秋景。”

  这个开头由情景人手.化用杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。自然引出对落叶的联想,然后再引用龚自珍的名句.恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。这样处理,使文章在开头便显得意蕴深刻.诗意灵动.从而避免了“开门见山”式说理

  可能会有的干巴枯燥。

  在文章收尾处引用古典诗文.则具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题.收到言有尽而意无穷的表达效果,令读者掩卷沉思,回味无穷。如20xx年福建考生《照海倚天》的结尾:

  “‘君不见黄河之水天上来.奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。’流年似水,时光如电地过去.也许,只有历史才能让‘无字碑头镌字满’,也许也只有历史.才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生*心境的一句话:倚天照海花无数.流水高山心自知.”

  三处引用贴切自然不显斧凿.使文章文采飞扬.情理交辉,意蕴深远,辩证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物.实在是一记漂亮有力的“豹尾”。

  2.全篇引用

  既指整段之内大量引用.又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀,大量、多处的引用,将能大大提升文章的文化品质和审美趣味.充实文章的底蕴。整段引用的如20xx年高考优秀作文《寂寞的意韵》:

  “寂寞是什么?曾几何时。有李白‘举杯邀明月,对影成三人’。也许,寂寞便是皓月当空.好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时.有李后主感慨‘无言独上西楼。月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋’,也许,寂寞正是深宫大院.国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时.有陈子昂感叹‘前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下’,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是.我问月亮.广寒宫的嫦娥告诉我。寂寞是‘云母屏风烛影深.长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。”

  一段之内五处引用诗词名句.以此作为文章情感和义理的载体.让“寂寞”具有了深刻的文化内涵.既为文章增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说服力和感染力.使文章底蕴厚实.充满典雅蕴藉的`诗意和丰富的人文气息。

  而全篇引用的。20xx四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。该文以苏轼名句作为标题.非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”;紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去.桃花依旧笑春风”.自然引出对“情感与认知”关系的认识,确立文章主旨:然后紧承首段。

  引用了李清照的《如梦令.昨夜雨疏风骤》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》,从几个角度来进一步阐述主旨,形象生动而不乏理性:末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。综观全文.恰到好处的引用、嵌入古典诗词。使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴.让文章拥有了较高的文化品位。

  二、巧套古诗文结构出彩

  古人写诗做文都很讲究章法。每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络.再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐,套用古诗文来铺设文章的行文结构.不仅能使文章层次分明、结构清晰,而且更能给人以典雅优美的感觉,能够在最短时间内打动读者。这一点。20xx年湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。这篇作文直接套用白诗的结构形式,将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句,直接抽取出来、编织出全文的行文结构:“转轴拨弦三两声.未成曲调先有情”.“间关莺语花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,“冰泉冷涩弦凝绝.凝绝不通声渐歇。别有忧愁暗恨生。此时无声胜有声”.“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”,“座中泣下谁最多。掌上明珠双眸湿(原诗为‘江州司马青衫湿’)”。这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句.被引用为文章行文转换的语言标志.不仅巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节.而且使文章的行文结构放得开又收得拢.读来自有别样的韵味。

  三、模仿古诗文语言出彩

  语言是文章的第一关口.高考作文的语言除了要能够根据文章需要尽可能得体准确之外.还应该尽量地体现出个性的色彩。如果你的文言功底比较扎实的话.不妨模仿古典诗文的语言.用文言的笔法来表达现代的感悟.这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招.历年高考作文中都有这方面的成功例子.如20xx年南京考生的《赤兔之死》,20xx年江苏考生的《谏屈原书》,20xx年四川考生的《愚者传》和北京考生的《转折》等。

  这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上.显示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养.以及较好的驾御语言的功力。当然,文言文毕竟是旧时代的产物,这种语言表达方式本身未必值得提倡和鼓励.本节内容只是为考生提供一种参考。要知道.这些优秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高远”、“语言老到”、“内容充实”,这些才是它们获得成功的关键.而非仅仅是浅易的文言。

  四、改写古诗文内容出彩

  好的古典诗文都是富于启示性的.言简而意丰。能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。通过对古诗文的改写.来传达自己对生活的感悟。也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩.*添些许的诗意。当然。改写不是对古诗文的纯机械翻译。而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。20xx年江苏考生的《东坡的选择》就是采用这种写法获得成功的。这篇高考作文化用苏轼《前赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》的意境.将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜.写出了苏轼的“心灵的选择”.既摄取了原作的神韵.又出之以新的情调。

  改写可以是化用意境.再现古诗文的情景.也可以从古典名篇中寻找“空隙”,对内容加以创造性的改造.例如20xx年江苏考生的《(孔雀东南飞)新传》“活用”古典文学资源,根据话题“山的沉稳,水的灵动”对《孔雀东南飞》大胆改造而成的“故事新编”,在生动而颇具情韵的叙事中.讲述了刘兰芝和焦仲卿的“*式离婚”.体现出了考生独到的创新精神,和对现实生活的关注与洞察。

  实际上。以上四法并非是截然分开的.而妙用古诗文“出彩”的方法也不止是这四种。在备考阶段。如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来.注重积累并将之内化为自己的积淀.也许你能找到更多更好的方法.写出一篇“出彩”的高考作文来。

古诗文作文10

  古人常说,“腹有诗书气自华。”古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源,妙用古诗文可以激活语言表达,彰显底蕴,使散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。那么,怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢?

  1.妙引古诗文名句出彩

  这是高考作文中最常见的方式,可引用分为局部引用和全篇引用。

  (一)局部引用。就是在的局部位置引用古典诗文名句,如的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目,容易引发读者的关注,给他们留下较好的印象。

  在标题处引用古诗文名句,能让题目显得典雅蕴藉,富有文学情趣,起到耀人眼目、催人卒读之功。如福建考生的《月是故乡明》,引用杜甫名句作为标题,不仅紧扣“感情的亲疏远近和对事物的认知”这一作文话题,而且表达得更有韵味;福建考生的《一蓑风雨任*生》,引用苏轼《定风波》语句,作为题目,既紧扣所选的历史人物,贴切凝练,又昭示题旨,写出了苏轼的豁达与超脱,可谓“一石双鸟”。

  在开头嵌入诗词佳句,以此领起全篇,则能够使语言显得凝练精辟,更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养,给他们留下较佳的第一印象。如陕西考生的《寻找快乐,精彩人生》的开头:

  “漫步于秋日落叶徐徐的小径上,不禁吟了一句:‘无边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来。’慨叹落叶的悲哀与不幸。其实,落叶的生命或许就是这样,只求得春日繁茂,秋日落英缤纷。换个思维方式,龚自珍曾说过‘落红不是无情物,化作春泥更护花’嘛!我们应该欣喜,享受落英缤纷的秋景。”

  这个开头由情景入手,化用杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,自然引出对落叶的联想,然后再引用龚自珍的名句,恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。这样处理,使在开头便显得意蕴深刻,诗意灵动,从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。

  在收尾处引用古典诗文,则具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题,收到言有尽而意无穷的表达效果,令读者掩卷沉思,回味无穷。如福建考生《照海倚天》的结尾:

  “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”流年似水,时光如电地过去,也许,只有历史才能让“无字碑头镌字满”,也许也只有历史,才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生*心境的一句话:倚天照海花无数,流水高山心自知。

  三处引用贴切自然不显斧凿,使文采飞扬,情理交辉,意蕴深远,辨证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物,实在是一记漂亮有力的“豹尾”。

  (二)全篇引用。既指整段之内大量引用,又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀,大量、多处的引用,将能大大提升的文化品质和审美趣味,充实的底蕴。整段引用的如:

  “寂寞是什么?曾几何时,有李白‘举杯邀明月,对影成三人’,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时,有李后主感慨‘无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋’,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时,有陈子昂感叹‘前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下’,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧!于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是‘云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。”

  ——高考优秀作文《寂寞的意韵》

  一段之内五处引用诗词名句,以此作为情感和义理的载体,让“寂寞”具有了深刻的文化内涵,既为增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说服力和感染力,使底蕴厚实,充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。

  而全篇引用的,四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。该文以苏轼名句作为标题,非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”;紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,自然引出对“情感与认知”关系的认识,确立主旨;然后紧承首段,引用了李清照的《如梦令(昨夜雨疏风骤)》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》,从几个角度来进一步阐述主旨,形象生动而不乏理性;末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。综观全文,恰到好处的引用、嵌入古典诗词,使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴,让拥有了较高的文化品位。

  2 巧套古诗文结构出彩

  古人写诗做文都很讲究章法,每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络,再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐,套用古诗文来铺设的行文结构,不仅能使层次分明、结构清晰,而且更能给人以典雅优美的感觉,能够在最短时间内打动读者。这一点,湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏贯穿全篇,将乐曲的情调与演奏者、听者的情绪融为一体,又以琵琶女自叙身世和诗人倾诉郁闷相映衬,其行文结构与情感抒发融合无间,曲尽长篇歌行体诗歌之妙。《琵琶行之父母有情》这篇作文妙就妙在直接套用白诗的结构形式,将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句,直接抽取出来、编织出全文的行文结构:“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”,“间关莺语花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。别有忧愁暗恨生,此时无声胜有声”,“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛”,“座中泣下谁最多,掌上明珠双眸湿(原诗为‘江州司马青衫湿’)”。这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句,被引用为行文转换的语言标志,不仅巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节,而且使的行文结构放得开又收得拢,读来自有别样的韵味。

  3、模仿古诗文语言出彩

  语言是的第--关口,高考作文的语言除了要能够根据需要尽可能得体准确之外,还应该尽量地体现出个性的色彩。如果你的文言功底比较扎实的话,不妨模仿古典诗文的语言,用文言的笔法来表达现代的感悟,这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招,历年高考作文中都有这方面的成功例子,如南京考生蒋昕捷的《赤兔之死》,江苏考生的《谏屈原书》,四川考生的《愚者传》和北京考生的《转折》等。值得一提的还有江苏考生写的五言叙事诗《孔雀东南飞》,其 语言脱胎于古乐府名篇《孔雀东南飞》,以一位才华横溢有志投身西部大开发的青年作为叙事的中心人物,写得像模像样。请看其开头:

  “孔雀东南飞,五里一徘徊。

  ‘五岁进小学,九岁入省中,十五游南大,二十研究生。此生条件好,工作不愁找。东家婆也夸,西家婶也赞。姐弟笑盈盈,父母乐呵呵!’好事人相承,传遍南京城。”

  这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上,显示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养,以及较好的驾驶语言的功力。当然,文言文毕竟是旧时代的产物,这种语言表达方式本身是不值得提倡和鼓励,本节内容只是为考生提供一种参考。要知道,这些优秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高远”、“语言老到”、“内容充实”,这些才是它们获得成功的关键,而非仅仅是浅易的文言。

  4、改写古诗文内容出彩

  好的古典诗文都是富于启示性的,言简而意丰,能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。通过对古诗文的改写,来传达自己对生活的感悟,也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩,*添些许的诗意。当然,改写不是对古诗文的纯机械翻译,而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。例如屈原的名句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,我们可以联系自己对屈原的理解来改写,表达出自己的个性化感悟。下面是笔者在作文课上为学生所作的示范:

  “漫漫长路,我能追寻到什么呢,我又能拾掇起什么呢?屈子的脚步声清晰地在耳畔回响着,披发行吟形容枯槁的身影似乎总在眼前晃动,诠释出了一种精神的内涵。

  精神路上的追寻本身就是一种痛苦,也许我们从来就无法摆脱这种宿命的折磨。难以宁静的汨罗江啊,一朵涟漪拨弄起无尽的思绪,在跋涉的途中牵引着你我的方向。

  漫漫长路,终极的目标始于脚下。

  生的价值,死的分量,让脚印去求索,让过程去评判。”

  这种写法既能忠实于原诗(文)的内涵,也能闪现出个性创造的光辉,不失为作文“出彩”的一种途径,语文素养较好的学生完全可以做到。例如笔者学生王诗红所写的《千古心情》:

  “千古心情,是慈母手中的针线,是游子身上的衣裳。夕阳西下,枯藤老树残阳斜挂,小桥流水,风儿吹散屋顶的缕缕炊烟。鸟儿都归了家,而脚下的路却依旧连着天之涯。无边无际的远方呀,今晚我将会魂归何处?孤独的旅人,守望着满月的宁寂与苍凉:遥远的家乡,母亲是否依然伫立门前等候,温馨甜蜜的家是否也已燃起了炊烟?千古心情,是临行前母亲密密麻麻的一针一线,是临走时念念叨叨的叮咛嘱托;千古心情,是离别后游子声声深切的呼唤,是内心深处无数次的魂牵梦绕。千古心情,是母亲斑白的鬓角,是等待孩儿归来的瘦小的身影,是游子留恋的步伐,是频频顾首的期盼……

  千古的心情啊,这千年不变的永恒。”

  这个片段化用了孟郊《游子吟》和马致远《天静沙·秋思》的意境,将游子对故土和亲情的思念表达得细腻深婉,典雅蕴藉。江苏考生的《东坡的选择》也是采用这种写法获得成功的。这篇高考作文化用苏轼《前赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》的意境,将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜,写出了苏轼的“心灵的选择”,既摄取了原作的神韵,又出之以新的情调。

  改写可以是化用意境,再现古诗文的情景,也可以从古典名篇中寻找“空隙”,对内容加以创造性的改造,例如天津考生的《新六国论》和江苏考生的《〈孔雀东南飞〉新传》。《新六国论》从苏洵《六国论》“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”中找到立意的突破口,提出六国破灭是“由于六国国君缺乏诚信”的观点;然后紧扣“诚信”剖析史实,论证观点;最后化用杜牧《阿房宫赋》中的名句,以“前人之鉴,后世之师。后人哀哀而不鉴之岂不更让人悲哀”收尾;立意深刻,分析独到,闪耀着个性的光芒。而《〈孔雀东南飞〉新传》则是“活用”古典文学资源,根据话题“山的沉稳,水的灵动”对《孔雀东南飞》大胆改造而成的“故事新编”,在生动而颇具情韵的叙事中,讲述了刘兰芝和焦仲卿的“*式离婚”,体现出了考生独到的创新精神,和对现实生活的关注与洞察。

  实际上,以上四法并非是截然分开的,而妙用古诗文“出彩”的方法也不止是这四种。在备考阶段,如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来,注重积累并将之内化为自己的积淀,也许你能找到更多更好的方法,写出一篇“出彩”的高考作文来。


古诗文名言3篇(扩展5)

——九年级语文下册古诗文3篇

九年级语文下册古诗文1

  1.《始得西山宴游记》中,总写作者寄情山水的自由快乐心情的句子是:施施而行,漫漫而游。

  2.《醉翁亭记》中的主旨是与民同乐,在第一段就微露主旨的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也;写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也;山间朝暮之景是:日出而林霏开,云归而岩穴暝;描绘四季之景的句子是:(春)野芳发而幽香,(夏)佳木秀而繁阴,(秋)风霜高洁,(冬)水落而石出。

  3.《十一月四日风雨大作》中,表现诗人贫病衰老,但仍想着为国效力思想感的诗句是:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台;诗人巧借自然界的风雨把现实与梦境自然地联系起来,以梦述志的句子是:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

  4.《己亥杂诗》中,写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是:浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯;写诗人虽然辞官,但仍关心国家的前途和命运的诗句是:落红不是无情物,化作春泥更护花。

  5.孟子在《得道多助,失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是:天时不如地利,地利不如人和;孟子认为“人和”是战争胜利的重要因素,由此推出“得道得多助,失道者寡助”的`结论。

  6.《生于忧患,死于安乐》中说明人才经过艰苦磨练的作用是:动心忍性,曾益其所不能;孟子认为“国恒亡”的依据是:入则无法家拂士,出则无敌国外患;文章的中心论点是:然后知生于忧患,而死于安乐也。

  7.《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲;表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是:心旷神怡,宠辱偕忘;表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是:去国怀乡,忧谗畏讥;文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧;表现作者政治抱负的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;叙述腾子京政绩的句子是:政通人和,百废具兴;文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指:居庙堂之高,处江湖之远。

  8.《饮酒》中,表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是:结庐在人境,而无车马喧;诗中最为出名的诗句是:采菊东篱下,悠然见南山。

  9.《渔家傲·塞下秋来风景异》中,抒发征夫忧国思乡之情的诗句是:人不寐,将军白发征夫泪。


古诗文名言3篇(扩展6)

——初中古诗文必背3篇

初中古诗文必背1

  《孔子语录》

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”

  《鱼我所欲也》 孟 子

  鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

  《生于忧患,死于安乐》 孟 子

  舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

  《曹刿论战》 左 传

  十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

  《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》

  邹忌修八尺有余,形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公来。孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

  于是入朝见威王曰:“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤议于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”

  令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时而间进。期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷

  《出师表》 诸葛亮

  先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下*明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 今当远离,临表涕零,不知所言。

  《桃花源记》 陶 潜

  晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地*旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

  《三峡》 郦道元

  自三峡七百里中,*连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

  《马说》 韩 愈

  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马。”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

  《陋室铭》 刘禹锡

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

初中古诗文必背2

  《小石潭记》 柳宗元

  从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

  《岳阳楼记》 范仲淹

  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? 时六年九月十五日。

  《醉翁亭记》 欧阳修

  环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

  《爱莲说》 (宋)周敦颐

  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

  《记承天寺夜游》

  苏 轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

  《送东阳马生序》 宋 濂

  余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠(guān),益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱(chì)咄(duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 当余之从师也,负箧(qiè)曳(yè))屣(xǐ),行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jūn)裂而不知。至舍(shè),四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食(sì),无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮(qǐ))绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨然若神人;余则缊(yùn)袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄(mào)老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬(miù)称其氏名,况才之过于余者乎? 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! 东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒(yè)余,撰长书以为贽(zhuàn),辞甚畅达,与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。

  《关雎》

  关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

  《蒹葭》

  蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻,溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

  《观沧海》 曹 操

  东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。

  《饮酒》 陶 潜

  结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

  《送杜少府之任蜀州》 王 勃

  城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。

初中古诗文必背3

  《次北固山下》 王 湾

  客路青山外,行舟绿水前。 潮**阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。 乡书何处达?归雁洛阳边。

  《使至塞上》 王 维

  单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。

  《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 李 白

  杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

  《行路难》 李 白

  金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

  《望岳》 杜 甫

  岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

  《春望》杜甫

  国破山河在,城春草木深。

  感时花溅泪,恨别鸟惊心。

  烽火连三月,家书抵万金。

  白头搔更短,浑欲不胜簪。

  《茅屋为秋风所破歌》(八月秋高风怒号) 杜 甫

  八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

  《白雪歌送武判官归京》 岑 参

  北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。

  《早春呈水部张十八员外》(其一首) 韩 愈

  天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

  《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡

  巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

  《观刈麦》 白居易

  田家少闲月,五月人倍忙。 夜来南风起,小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食,童稚携壶浆。 相随饷田去,丁壮在南冈。 足蒸暑土气,背灼炎天光。 力尽不知热,但惜夏日长。 复有贫妇人,抱子在其旁。 右手秉遗穗,左臂悬敝筐。 听其相顾言,闻者为悲伤。 家田输税尽,拾此充饥肠。 今我何功德,曾不事农桑。 吏禄三百石,岁晏有余粮。 念此私自愧,尽日不能忘。

  《钱塘湖春行》 唐·白居易

  孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

  《雁门太守行》 李 贺

  黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

  《赤壁》 (唐)杜 牧

  折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

  《泊秦淮》 杜 牧

  烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  《夜雨寄北》 李商隐

  君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

  《无题》 李商隐

  相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

  《相见欢》 李 煜

  无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。

  渔家傲 (宋)范仲淹

  塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。


古诗文名言3篇(扩展7)

——古诗文活动总结3篇

古诗文活动总结1

  中华古诗是我国民族文化的精髓,也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。这些经典的古诗作为民族智慧与民族精神的载体,是人类精神文明最可贵的财富,是我们中华民族的魂与根。这些祖国优秀文化精神,足以成为少年儿童一生的文化资产,对予弘扬中华优秀传统文化精神,无疑将起到十分重要的促进作用。我们学校将“古诗诵读活动”作为学校特色项目建设,列入学校三年发展规划,经过一年多的实践和探索,现总结如下:

  一、明确目标,落实方案

  1、明确活动目标:

  我们学校开展“诵读精典诗词,弘扬民族精神,”活动,其目的就是引导学生诵读经典古诗,让中华灿烂文化走进学生心灵,培养学生珍惜自己民族优秀文化和人文精神,拓展素质教育实施渠道,创学校之特色。

  2、落实活动方案

  在开展“诵读中华古诗,弘扬民族精神”活动中,我校努力做到思想上重视,制度上保证,行动上积极,工作上扎实,确保活动的顺利进行,把推进民族精神教育落实到实处。

  二、收获和体会

  1、有效地促进了学校各项事业的发展。

  “诵读中华古诗,弘扬民族精神”活动的开展,不但拓宽了语文教学的时空,而且推动了学校

古诗文活动总结2

  中华民族历史悠久,文化经典更是灿若星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让孩子们在读经诵典中养德行,学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。活动的实施,如清风涤荡校园,于无形中净化着每一个人的心性。我们以极大的热情投入到研究和实验中,引领学生们走进文化经典的圣殿,汲取精神的营养。一年来,我们欣喜地听着,看着,感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益,并时时为身边的一个个小小镜头感动着,感染着,可以说,是经典诵读让书香满校园,是经典诵读让孩子们从此受益终身。

  在学校,如何让学生被经典所吸引,真正做到“乐读”“美读”呢?我们精心设计了许多活泼有趣的活动形式,引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典,如安排好诵读的时间,每天利用课前2分钟的学习时间,开始是集体读,读的形式很多,有轻读,朗读,领读,引读,接龙读,师生配读,男女生对读,方法灵活多变。实践证明,“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣,学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美,从而亲近并热爱母语,景仰祖国悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离,我们又用奖励的办法,凡是背诵下来一首诗的,我们就奖他一面小红旗,最后看谁的小红旗得到的最多,他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下,学生们的背诵热情一天天增长。在家校的共同努力下,学校涌现出大批的"经典诵读小博士。在“读经典,学做人”活动蓬勃开展的同时,大家惊喜地看到了孩子们一些崭新的变化不知从什么时候起,我们口中吟诵的这些古老的句子已悄悄地走进了孩子们的生活。有时它在校园,有时它在家庭,有时它在社会生活中。

  “正如润物细无声的春雨,那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说,真正做到了“进我耳,入我心”,时刻指导着他们的言行与思想,它在微笑地告诉孩子们,怎样才可以成为一个真正高尚的人。回首和孩子们一同走过的诵读之路,我们感慨;看着学生们在经典中获益,我们欣慰!“读经典,学做人”活动还将继续深入地开展下去,置身于书声琅琅的校园,我们深深地相信,今天读经诵典的稚子孩童,便是明日德才兼备的国之栋梁。


古诗文名言3篇(扩展8)

——古诗文诵读活动总结3篇

古诗文诵读活动总结1

  为传承和弘扬中华民族优秀传统文化,增强民族自豪感,让经典诗文浸染孩子们的生活,提升学生的人文素养,为他们将来的发展奠定扎实的语文基础,学校开展了中华古诗文诵读活动,我们五(4)班的学生积极参与,开展丰富多彩的活动,成为班级一道亮丽的风景。通过开展这个活动每个学生都有不小的收获。具体做法如下:

  在学生背诵时,利用电教手段,为他们创设一种背诵的氛围,引导他们如情入境。将经典诵读与图画有机融合,孩子们欣赏着一幅幅优美画面,诵读着一首首经典古诗,别有一番韵味。还根据学生年龄特点,让他们在背诵时,加上适当的动作,边背诵边配上乐曲表演,会增进对诗的理解,促使学生背得快,记得牢。还采用:同桌赛读,小组赛诗,男女生赛读,师生赛读等多种形式综合背诵,灵活而富有变化,极大地调动了学生古诗词的积极性,学生掌握了背诵古诗词的方法,就有了能在实践中乐此不疲。

  一、环境布置引入诗境

  开展任何活动都需要用环境来烘托渲染,特别对于一年级的小学生来说,直接的感官刺激是十分必要的,也是十分重要的。于是我就从黑板报上作文章,开辟了一块“古诗角“栏目。

  二、“课前一吟”紧扣主题

  为了帮助学生更好地积累古诗,我校要求每节课上课之前在班长的带领下背诵一首诗,增添了学校和班级的文化氛围,也间接培养了学生的常规。

  三、首首有评价。

  有检查才会落实,有评价才会促进。我定期组织学生交流背诵的诗文内容。这样既能检查背诵情况、巩固背诵成果,又能激发学生的背诵兴趣,使之持久深入地坚持下去。

  四、建立古诗文诵读卡

  为了让学生养成积累的习惯,也便于对诵读过的古诗进行记录,避免学生混记、遗忘等现象,我指导家长做“古诗文诵读书签卡”,写上诗名、作者、朝代等内容。学生在家每诵读一首古诗,家长就会记录下背过的诗名并做成书签卡,插在教室文化墙上的成长袋里。这样,学生背得明明白白,不致再出现背混等现象,再加上教师的不定时抽查,使学生的诗文背诵得到了有效的巩固。这样也给学生提供了的展示机会,激发了学生的积极性。

  五、家校联系共同积累

  在学校里,由于孩子之间差别较大,我采取的方法是让孩子自己去诵读,不规定篇幅,不作硬性要求,避免过重负担。学校和老师的作用是引导、激励和帮助,通过各种形式激发学生的诵读兴趣。除了利用好校内资源,我们还利用家长会等机会与家长进行了很好的沟通,尽量争取家长的支持与配合,鼓励家长参与其中,让书香弥漫家庭。

  小学生只有熟读、背诵、摘记大量的古诗文,才能充分汲取古诗文的精华,得到古诗文的浸润,从而积累丰富的语言材料。我相信:

  持之以恒地让学生诵读古诗文,一定能增强学生的民族文化底蕴,学生的语文素养一定会得到提高。

古诗文诵读活动总结2

  一、活动背景

  我们中华民族源远流长、博大精深的传统文化给我们子孙后代留下了宝贵的精神遗产,那些浓缩着丰富情感、蕴涵着优美意象的诗词曲赋,就像灿烂的星河,熠熠生辉。为了陶冶学生的情操,提高他们对传统文化的感受能力与表现能力,11月27日,食品科学与工程系举行了 “我爱记诗词”活动,同学们在欢声笑语中寓学于乐,得到了知识和快乐。

  二、活动目的

  让学院学子在现代喧嚣环境中感受诗歌的魅力,回顾“采菊东篱下,悠然见南山”的那份闲情,感受“大漠孤烟直,长河落日圆”的那份悲壮与豪迈,体会“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的那份亡国悲情。让我们卸下所有的包袱,一起走进诗词的世界,聆听最纯净的声音。

  通过我爱记诗词这次活动,可以加强校园文化传播,促进同学之间的交流,在丰富我们的校园文化生活的.同时,也为提高学院学风的建设添砖加瓦。

  三、活动之前的准备

  1、部内共同制定周全的计划,每个部门的工作都分配清楚,并认真执行。

  2、提前向教务处申请活动教室和活动需要的音响等设备,并在活动之前布置好会场,准备好活动的必需物品;

  3、提前向参赛通知活动的时间、地点。

  四、活动基本情况

  (一)活动分为五个环节

  1、连连背;

  2、才艺展示;

  3、风险投资;

  4、词语接龙

  5、我来说你来猜

  (二)活动的过程:

  1、选手激烈精彩的答题和精彩的才艺表演;

  2、“正话反说”、“接七”等游戏;

  3、评委总结发言

  五、活动的效果

  (一)、比赛过程激烈有趣,场面热烈;

  (二)、以幻灯片方式展开,衔接较好;

  (三)、同学们对古诗词有初步复习,找出自己还未熟悉的古诗,以便于迎接即将到来的古诗词过级考试。

  六、存在问题及建议

  (一)问题

  1、节目之间的衔接不理想;

  2、存在同学缺席的情况;

  3、会场纪律有点乱。

  (二)建议

  1、完善策划书的细节,增强活动的逻辑连接;

  2、开展活动之前发动全体同学的参与积极性,加强同学们集体荣誉感的教育;

  3、活动之前主持人应加强沟通,做好处理突发事件的准备。

  比赛最后决出了冠军、季军、亚军和优秀奖;

  此次比赛顺利进行,也得到了领导、老师的大力支持,相信在大家的共同努力下,我系一定能够建设得越来越好,成为新科学院一支具有影响力的队伍!


古诗文名言3篇(扩展9)

——古诗文离别赠言3篇

古诗文离别赠言1

  1、 离恨恰如春草,更行更远还生。——李煜

  2、 离别使爱情热烈,相逢则使它牢固。——托·富勒

  3、 海门深不见,浦树远含滋。

  4、 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

  5、 惜别伤离方寸乱。——李清照

  6、 少日犹堪话别离,老来怕作送行诗。——辛弃疾

  7、 人世死前惟有别,春风争拟惜长条。——李商隐

  8、 人生不相见,动如参与商。——杜甫

  9、 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

  10、 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

  11、 相送情无限,沾襟比散丝。

  12、 醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。——白居易

  13、 丈夫非无泪,不洒离别间。——陆龟蒙

  14、 别离滋味浓于酒,着人瘦。——张耒

  15、 生怕离怀别苦,多少事欲说还休。——李清照

  16、 寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄

  17、 人间离别尽堪哭,何况不知何日归。——赵嘏

  18、 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

  19、 海内存知己,天涯若比邻。

  20、 漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。


古诗文名言3篇(扩展10)

——端午节的古诗文

端午节的古诗文1

  一、原文

  屈原塔

  宋代:苏轼

  楚人悲屈原,千载意未歇。

  精魂飘何处,父老空哽咽。

  至今沧江上,投饭救饥渴。

  遗风成竞渡,哀叫楚山裂。

  屈原古壮士,就死意甚烈。

  世俗安得知,眷眷不忍决。

  南宾旧属楚,山上有遗塔。

  应是奉佛人,恐子就沦灭。

  此事虽无凭,此意固已切。

  古人谁不死,何必较考折。

  名声实无穷,富贵亦暂热。

  大夫知此理,所以持死节。

  二、注释

  三、翻译

  楚地的人都为屈原感到悲哀,这种情感千百年来一直没有停止。

  他的精神魂魄飘到了什么地方?只留父老在哽咽哭泣。

  直到今天,在仓绿色的江流上,人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。

  遗留下来的风俗成了比赛划龙舟,人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。

  屈原是古时的豪迈之人,当时慷慨赴死的意图非常强烈。

  世上的俗人怎么能知道他这种想法呢,都以为屈原恋恋不舍,不愿意与这个世间告别。

  南宾县之前属于楚地,山上有留下来的古塔。

  这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散,所以修建的。

  这件事虽然没有凭据,但这份心意已经很真切了。

  古往今来的人有谁是不死的?没有必要去比较是到底是长寿好还是死亡好。

  人的名声实在是不会消忘的,而身份财富只是短暂的荣盛。

  屈原正是知道这个道理,所以即使是死也要保持自己的气节与节操。

  四、赏析

  ①楚:楚国,楚地,如今的湖南湖北一带,也泛指南方。

  ②屈原:*历史上第一位伟大的爱国诗人,生于公元前340年,死于公元前278年,战国时期楚国诗人、政治家,相传于农历五月五日投汨罗江自尽。

  ③歇:停止,休止。《说文》:歇,息也。

  ④精魂:精神魂魄。

  ⑤沧江:泛指江河,江流,因为水为苍色,所以称“沧江”。沧,水深绿色,通“苍”。

  ⑥投饭:投下饭食喂河里的生物让它们吃饱了就不在吃屈原的遗体。古时荆楚之人有在农历五月初五将煮好的糯米饭和蒸好的粽糕投入江中祭祀屈原的习俗。

  ⑦饥渴:饥饿的鱼龟虾蟹,属偏义复词,特指“饥”。

  ⑧就死:赴死。就,即也。

  ⑨眷眷:依恋反顾貌,带不舍之意。

  ⑩决:别也。

  南宾:忠州南宾县,如今的四川丰都。当时诗人侍父入京做官,途经此地。

  子:指屈原,屈原的精魂。

  沦灭:消亡,消失。沦,没也。

  此事:指诗人猜测造塔原因这件事。

  考:老,长寿。《说文》,考,老也。七十曰老。《说文序》中提到“考”属转注(古代造字方法之

  一)字,“考老是也”,正好呼应前句的“谁不死”,并与后面的“折”产生对比,两字才可以相较。

  折:断,指死亡。

  大夫:指屈原,屈原曾受楚怀王信任担任三闾大夫。

  死节:为了保全气节、节操赴死。《楚辞 九章》:或忠信而死节兮。

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