弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报（17篇）弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报 【廉洁的手抄报】廉洁手抄报图片大全 廉洁，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。” 下面是小编为大家整理的弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报（17篇）,供大家参考。
篇一：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
【廉洁的手抄报】廉洁手抄报图片大全
廉洁，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”
廉洁手抄报廉洁相关典故羊续悬鱼东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人廉洁、生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补丁的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说：“大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳！”羊续见焦俭这么说，觉得不收下倒是见外了，于是笑着说：“既然如此，恭敬不如从命。”等焦俭走后，羊续便把这条鱼，挂在室外，再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼，心想一年送一条总可以吧，知道买多了，羊续不会要。到羊续府上，焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”，说：“你去年送的还在这里呢！”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。杨震暮夜拒金东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。于是杨震得号“四知太守”。一钱太守东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。
1
以廉为宝春秋时，司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？”陶母退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他不信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。包拯《诫廉家训》北宋包拯，他为官清正廉洁是妇孺皆知的，老百姓称之为“包青天”。包拯一生，身居高位，大公无私，痛恨贪官污吏，到了晚年，担心后人会出不肖之徒，于是就在家中立了一块石碑，上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者，不能被称为包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者，一概不是包公子孙。”一贫如此南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物。高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”高宗很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。曾子杀猪曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子却说：“和孩子是不可以说着
2
玩的。小孩子不懂事，凡事都跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊！“于是曾子把猪给杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影呀！
晏婴一裘春秋齐景公时，齐国的良相晏婴一生崇尚节俭。他平日粗茶淡饭，妻室只着布衣，从不奢望丝绸。晏婴自己有一狐裘，一直穿了三十年，别人讥笑他，他却泰然处之。景公称赞他勤政廉洁，并赐给他千金之裘，但他却坚持不接受。两袖清风的于谦明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”诗中体现的是刚烈之气。不私一钱明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。手好不钱清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和珅在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和珅有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和珅羞愧而去。周恩来总理的衣服周总理的一件睡衣穿了二十多年，破了补，补了再补（有许多补丁），已经磨得没有绒了仍舍不得丢弃。一件衬衣已经旧得换了袖口领子，一件衣服补得颜色已经不一了，他还在穿，当别人要求他换新的时候，他总是说：“旧的还可以
3
再穿。”“只要我当总理，会议厅就不准装修。”当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏
风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会议厅，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”
1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。
4
篇二：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
廉洁手抄报简单又漂亮内容
（古代廉洁小故事）晏婴一裘一春秋齐景公时，齐国的良相晏婴一生崇尚节俭。他平日粗茶淡饭，妻室只着布衣，从不奢望丝绸。晏婴自己有一狐裘，一直穿了三十年，别人讥笑他，他却泰然处之。景公称赞他勤政廉洁，并赐给他千金之裘，但他却坚辞不接受。父子清廉二三国时,胡质在魏国任州郡长官近三年,死后家无余财,只有朝廷赏赐的衣服和数箱书籍而已。对他的廉洁操守,人人称道。胡质在荆州任刺史时,其家眷都在京都。一次他的儿子胡威到住所去看望他，等回家时,胡质拿出一匹绢给他,让他路上做盘缠。胡威跪在父亲面前说:“爹爹为官一向清正,不知此绢从何而来?”胡质说：“吾儿不必怀疑，此绢是我的俸禄所余。”胡威谢过父亲的赏赐，遂骑驴上路。一路上，他在打尖住店时都是自己放驴，自己砍柴做饭。后来胡威也官任刺史，政绩卓著，清名遐迩。入晋以后，晋武帝接见了他。晋武帝谈起当年胡质的生平事迹赞叹不已，遂向胡威道：“你的清廉和你的父亲比起来怎样?”胡威答道：“不如吾父。”晋武帝问：“为什么呢?”胡威说：“臣父清廉惟恐人家知道，臣清廉惟恐人家不知道，所以臣和家父相差甚远。”（廉洁文化名言）1、为官清正廉洁当视名利淡如水;2、做人德为本做官清为上。3、志不可无傲不可有财不可贪欲不可纵。4、纵欲似饮鸩止渴无节则殇。
5、勤廉者平安一世贪婪者自毁一生。
6、处事公正不为权势丧志不为钱财动心
7、为人要勤奋为民要服务为党要贡献为官要廉政
8、扣错第一颗纽扣将一错到底挡住第一次诱惑将一路顺风。
（廉洁文化主要有四个特征）
一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；
二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；
三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；
四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力；就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。
廉洁文化是先进文化的题中应有之义，是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从
文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的.思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可
以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。廉洁文化建设任重而道远建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同
努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。
积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。建设廉洁文化应善于兼收并蓄。坚持古为今用，充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果；坚持洋为中用，善于吸收和借鉴国外在廉洁文化建设方面的有益做法。要建立健全廉洁文化建设的体制和机制，以制度和规范作保障，特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
篇三：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
一：[廉洁手抄报内容]感谢父母作文600字父母的爱
感谢父母作文600字父母的爱
是谁把我从呱呱落地的婴儿培养成一位聪慧的姑娘？是谁十二年来无微不至的照顾我，传授我知识和教我做人的道理？是无私的父母，一件件小事，至今仍记忆犹新……
记得有一次，我和妈妈放学回家，突然雷声大作，大雨如注。由于只有一把伞，所以我和妈妈一块撑，雨很大，伞很小，为了不让雨淋湿我，我尽量往伞中心靠去，丝毫没注意妈妈已经被挤出了伞，但她似乎心甘情愿，默默地把伞朝我这儿偏，并用瘦弱的身体挡住风雨，为我制造了一个避风港。到家了，我浑身上下没有沾上一滴水，可妈妈却淋得像落汤鸡，毫不知情的我走上前去，把一条毛巾盖在她身上，问道：“妈妈，你怎么湿了？”“哦，我没事，只是雨太大了，多多少少淋到了一点儿……”母爱，就像星星一样闪耀，它无私、无价……父爱，不像母爱一样甜蜜，但同样伟大、无私，总是在默默付出。就像曾经有一次，我和爸爸到公园去玩，走累了，便坐在爸爸的肩头休息。我本来就不轻，再加上我总是摇头晃脑、动来动去，更让爸爸肩头的压力增多了几分。但他毫无怨言，微笑着逗我开心。走了一上午，爸爸大汗淋漓，豆大的汗珠一颗颗直往下掉。而我却十分轻松，休息了不一会儿，我又拉着爸爸，叫他带着我去玩游戏……
人们常说：“父爱如山，母爱如海”。是呀，父亲的爱就像高山一样，给我坚定的依靠，而母亲的爱如同大海一般宽广，深不见底。他们细心地照顾我，温柔的呵护我。春夏秋冬，年复一年，他们的爱却没有随着时间的消磨而改变。面对父母的恩情，长大以后，我一定要孝敬他们，让他们有一个幸福的晚年。
二：[廉洁手抄报内容]小学四年级作文关于年味的作文
年味儿十足
春节，是一个充满欢乐的节日。所以“年味儿”无处不在……
各种外出打工的人都回家与家人欢聚一堂，共度新春。大家一起写福字儿、贴春联。干完了，大家在一起吃令人“口水流下三千尺”的“年夜饭”、年糕和水饺。当然“八宝饭”是餐桌上的“常客”。在这时，人们谈天说地，好不自在！
吃完了饭，一家人围在电视机旁收看《春节联欢晚会》。看到搞笑的小品，大家捧腹大笑；看到优美的舞蹈，大家尽情鼓掌；看到神奇的魔术，感叹万千！
当午夜12点的钟声敲响时，大家便去放鞭炮，赏烟花。当“噼哩啪啦”的声音响起时，大家笑了。放烟花了！放眼望去，天空便成为了烟花的海洋。一个个烟花绽放，闪烁着迷离的光点。烟花，把整个城市照亮了！耀眼的烟花，给你带
来无尽的遐想…。。。
大年初一，人们开始走亲访友，十分快活！一直到大年初八。
正月十五是元宵节。人们吃着甜滋滋的汤圆，看着五彩斑斓、形态各异的花灯，猜着饶有趣味的灯谜，回忆着过年的景象，意味无穷……
过年是一个结束，也是一个开始。在春节中，少不了一种温馨的气氛，也许这就是年味儿吧……
“寻找年味”
过年有两种方式，一种是回家过年，一种是不回家过年。
每到过年的时候，在外面上班的人都要回老家过年。大人和孩子穿上新衣服；在家门口贴上对年；在家里贴上“福”字和年画，与家人团聚。晚上在家里开开心心地吃团年饭。过年时，孩子们给大人拜年，大人就给红包，然后孩子们就拿着钱去小店里买自己喜爱的东西。有时候和小伙伴们玩，一起放鞭炮。而大人们就在每户人家门口划彩龙船，舞龙，舞狮子。还有几户人家正在吃喜酒呢！
但是，还有一些叔叔阿姨不是回家过年，而是在外面过年，他们就是消防队员、警察、护士、医生、解放军叔叔等。虽然他（她）们不是在家里过年，但是，他们过年也很有意思。他们保护国家，这就是他们的“年味”。
原来，“年味”也有很多。
三：[廉洁手抄报内容]踢足球作文400字快乐的足球赛
踢足球作文400字快乐的足球赛
自由活动时，我们男生总爱踢足球。昨天，在做完准备活动后，俞老师让我们自由活动。正巧506班正在踢足球，于是我们决定跟他们比赛。
506班为了彰显实力，只派了4名男生跟我们踢，我心里暗自高兴，看你们怎么办。比赛开始了，我们班发球，一个不注意，球传到了对方球员脚下，他顺势左拐右拐，找好了角度，球从“人墙”里穿过，射到了对方的主力队员脚下，他一脚劲射，球像一支离弦的箭向球门飞去，守门员扑球失误，球不偏不倚进入网中丢球了！我们都连身叹气，责怪守门员。
过了一会儿，机会来了，球不知怎的传到了我的脚下，我一脚吊射，球飞到了夏明煊那里，他顺势射门，我以为球会进，不过对方守门员看准了位置一扑，球飞了出去，进攻失败了。
我们在场地上僵持着，大家都冒出了汗，脸上红扑扑的，但还是在坚守着，生怕让对方再进一球。大家齐心合力，终于挡住了猛攻。大家都大汗淋漓，但是心里都充满了一种满足夹杂着一些失落的心情。满足是因为终于痛痛快快地踢了一场足球赛，但输给了506班4名男生，我们还是有点失落的。
真希望下次足球赛我们能大获全胜！弥补这次的失败带给我们的遗憾，增进我们对足球的热爱，下次球赛快点到来吧！
四：[廉洁手抄报内容]读后感400字寻找“青苹果”读《守着树墩的兔子》有感
《守着树墩的兔子》这篇文章，主要介绍了一只灰兔子彼得。它与许多兔子不一样的是他喜欢冒险。他说：“兔子不能总过着吃草晒太阳的日子，那等于是在浪费生命。”他立志流浪一生，直到他遇见一个树墩，决定从此守护它，为它遮风挡雨，树墩觉得自己是森林的指南针，有了兔子以后，他觉得很快乐。兔子也因为它能使树墩快乐，而改变了自己流浪一生的想法。
读了这篇童话故事，我觉得我们做人也应该像这只兔子一样，当我们快乐的时候，有人会和我们一起欢笑；当我们悲伤的时候，有人会帮我们解开心头的锁；当我们束手无策时，有人会为我们出谋献策……一个慰籍的眼神，传播的是款款情谊。我们一生中会遇见很多不同的人，他们是谁？那就是老师、同学、朋友……
当代提倡“树新风，创文明，建立一个和谐的社会”，这就需要每个人都有一颗爱心，把帮助别人当成一种快乐。我们作为小学生，就要从身边的点滴小事做起，乐与助人，一个微笑，一个文明的动作都能反映出你的爱心，让我们都行动起来吧！学习雷锋，多做好事，建设文明和谐的社会。
篇四：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
弘扬好家风手抄报内容
弘扬好家风手抄报内容导语：家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这
家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。以下是为大家提供的弘扬好家风手抄报内容，欢送借鉴！
所谓“家风”，指的就是一个家庭当中的风气。家风又称门风，是给家中后人们树立的价值准那么。
家风是一个家庭代代相传沿袭下来的表达家庭成员精神风貌、道德品质、审美风格和整体气质的家庭文化风格。家风的形成往往是，一个家庭之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家庭其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家庭子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家庭鲜明的道德风貌和审美风范。
家风是一个家庭代代相传沿袭下来的表达家庭成员精神风貌、道德品质、审美风格和整体气质的家庭文化风格。
家风对家庭的'传承至关重要。没有淳厚家风，无法使一个家庭瓜瓞不绝，更无法使一个家庭不分崩离析。有认同感的家庭才有凝聚力，这种认同感显然不可能是家庭财产，因为财产常常被瓜分而最终罄尽，只有一种东西可以被家庭中所有成员分沾，不但不会减少反而会因此增值--那就是让所有家庭成员引以为豪的“家风”，家风是一个有影响力、有美誉度的家庭必备的要素，也是一个家庭最核心的价值。
“家风”的作用就是通过每个家庭的道德标准作用，来影响社会的每一个个体成员，进而到达标准整个社会风气的作用。当很多
人感慨当今社会“世风日下，人心不古”的时候，它的意义也就显得尤为重要。
周恩来(1898～1976)，原籍浙江绍兴，生于江苏淮安。中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党和中华人民共和国的主要领导人，民解放军主要创立人和领导人。
周恩来的侄女周秉德女士说，伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。我们都是在伯父的教诲下，一步一个脚印踏踏实实地走过来的。在我们周家兄妹中，我们就是普通老百姓，没有人当大官，没有人经商挣大钱，没有小车子、大宅子。担任国务院总理时，哪怕再忙，也要腾出时间照顾孩子，不请保姆，自己亲身洗衣;在穿着上，孩子们的衣服和鞋袜大都是“接力”着穿，大的穿旧了，再让小的穿。在吃饭时，掉在桌上的米粒都要捡起来吃掉，一丁点也不浪费，吃到最后还要掰一块馒头把碗碟上的菜汁擦干净。
要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫假设《题苏联妇女生活展》
长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
士有悍妇那么良友不至，国有妒臣那么贤士不留。--明.刘基父之爱子，教以义方。--宋.司马光《论公主宅内臣状》只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更安康，更聪明高尚。--鲁迅做人要做老实(遵纪守法)、老实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
篇五：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
关于廉洁文明家风手抄报内容
下面是我在网上搜集的一些资料，希望能帮到你。家风家训手抄报内容1：好孩子家规新十条1.对父母讲话态度恭敬,语气亲切.2.自己能做的事自己办,不给父母添麻烦.3.上学要和父母说“再见”,放学回家要向父母“说我回来了.4.离家要和父母打招呼,告诉父母去哪里,做什么,什么时候回来。5.吃饭时要等父母,全家人一起吃,坐姿端正,谦恭有礼.6.父母回家后要为父母倒茶,让父母休息好.7.记住父母生日,到时向父母表示祝贺,并做一件让父母高兴的事.8.父母不舒服要勤问候,父母生病时要为父母端水送药.
9.在生活方面不跟条件优越的同学攀比,不向父母提过高的物质要求.
10.认真完成作业功课,并尽力帮助父母做力所能及的家务.
家风家训手抄报内容2：家风是核心价值观的微观体现
家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，每个方面都会打上家风的烙印。
可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。
家风是包罗文化密码的中国书本，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印。
家风的建设、传承，影响一个人的一生、一个家庭的现状和未来、一个民族的传统与创新。
家风仍是当代人不可或缺的精神血脉，是社会生活的丰富内化，是精神文明建设的有力抓手。
家风体现在有德望的祖先定下的家训家规中，这些家训家规在中国有着诸多的名称：“家规”“家矩”“家训”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。
无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。
模板,内容仅供参考
篇六：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
讲廉洁树新风手抄报简笔画-廉洁自律
廉政格言
★克贪节欲，立德养廉。
★有油水的地方是最滑的，滑倒后想站起来就难了。
★腐败始于奢侈，廉洁源于勤俭。
★耐不住清贫莫当官，经不起诱惑莫掌权。
★方圆出于规矩，廉洁源于自律。
★竹因虚受益，莲以洁留芳。
★德为至宝一生用，廉作良田万世耕。
★清正廉洁是为官者的天职，贪污腐败是从政者的耻辱。
★处世不忘真善美，为政当推俭廉勤。
★一言一行不忘公仆形象，一举一动长思百姓冷暖。
★廉洁是幸福之本，贪婪是痛苦之源。
★执政以廉为本，为官以勤为先。
★反腐倡廉要深入，经济发展要保护。
★为民办事千件少，以权谋私一件多。
★一草一木当晓百姓利益，一言一行勿忘党的宗旨。
篇七：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
小学生关于清正廉洁的手抄报优秀作品-从我做起敬廉崇洁
清正廉洁的手抄报资料
形容清正廉洁的名言警句1、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。(汉?桓宽)释：要想影子正时就把个人仪表搞端正，要叫下属廉洁先要自身廉洁。2、但立直标，终无曲影。(《旧唐书》)释：只要立的标杆是直的，就不会照弯曲的影子。3、大臣法，小臣廉。(明?黄绾)释：大臣能够遵纪守法，小臣就能廉洁。4、但得官清吏不横，即是村中歌午时。(宋?陆游)释：只要使得作官的清正，当吏的不横行霸道，那就可以使人民拥护，就可歌舞升平了。5、智者不为非其事，廉者不为非其有。(汉?韩婴)释：聪明的人不去做并不是没有事做，而是知那事不能做;廉洁的人不去贪占并不是他有财物，而是知道不应去贪占。6、俭节则昌、淫夫则亡。(墨子)释：俭朴节约就会昌盛，淫欲放荡就会灭亡。7、窃人之财，以之为盗，况贪天下之功为己力乎。(孔子)释：偷窃别人的财物是为盗贼，何况把别人的大功劳贪为自己的呢。
8、存心邪僻，任尔烧香无点益;持身正大，见吾不拜有何妨。(古楹联)
释：心里存着邪念奸诈，你就是烧香也没一点益处，持身光明正大，见了我不拜又有何妨。(此联的“吾”指神象)
9、为政戒贪。贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本;养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。(古对联)
释：作官从政要戒贪。贪利固然是贪，贪图名声，沽名钓誉也是贪。切莫致力于图浮华虚名而忘了从政的根本;养廉唯有俭朴。行节俭，严于律己算是俭;只要求别人，只要求百姓勤俭，便不算是俭，还要从对己严，对人宽来保持品行方正而有节操。
10、人之行贿，并非所愿。只是行之有利，不行有虑。因之，肃贿风，由上起。上之所为，以导下也;上所不好，以检下也。(唐?陆贽)
释：人们所以行贿，并不是心甘情愿的。只是因为行贿对个人有利，不行贿又有顾虑。所以，要肃行贿之风，应由上做起，因为上面的做法，可以引导下面，上面不去受贿，可以制止下面不来行贿。
11、臣门若市，臣心是水。(《汉书》)
释：当官的门前象集市一样热闹，当官的心要象水一样清澈。
12、瓜田不纳履，李下不整冠。(《乐府诗》)
释：走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子树下帽子歪了也不用手整理。
13、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。(元?王冕)
释：不须要人们夸你颜色好看，只留下清正气节在世界上。
14、欲不除，如蛾扑灯,焚身乃止;贪无了,如猩嗜酒,鞭血方休。((《劝戒全书》)
释：私欲如果不除，就象是飞蛾扑灯，被烧掉才停止;贪占没有了结，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罢休。
15、贵尔六尺身，勿为名所驱。(唐?柳宗元)释：要珍惜你六尺的身体，不要为虚名来驱使。
篇八：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
【最新】廉洁家风伴我行手抄报内容word版本
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！
==本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！==
廉洁家风伴我行手抄报内容
清廉洁家风手抄报图片大全，清廉洁二字不论是放在哪儿都是最重要的，家风影响的是一个家庭，如果这个家庭奉行清廉洁家风，那么，这个家庭里面的成员也会成为一个清廉洁的人。接下来小编为你带来清廉洁家风伴我行手抄报内容，希望对你有帮助。
篇一：廉洁家风伴我行名言
1、污泥不染为尊，清正清廉明为贵。2、执法如山方显凛然正气，清正清廉洁自会宠辱不惊。3、贵莫贵于清廉，贱莫贱于多欲。4、为政重在清廉，做人重在诚；说话重在信，办事重在实。
【最新】廉洁家风伴我行手抄报内容word版本
5、固本清源，反腐倡清廉。6、松竹梅，岁寒三友，清廉正清，为官三要。7、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。8、严是爱，松是害，清廉洁从政做表率。9、克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。10、为政不贪，头顶蓝天；为政不清廉，利剑高悬。11、相夫教子莫贪心，贤妻良母牢牢记；身旁多鼓勤政劲，夫妻常做清清廉事。12、财欲是只虎，是柄剑。13、不给别人一点送礼的由头，不给自己半点腐败的念头。14、为官以清廉为先，为政以勤为基，为民以实为本。15、兴清廉政之风，树浩然正气。16、清廉洁源于自律，堕落始于贪婪。17、清廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。18、诚信做人家庭和美，清廉洁奉公守好家门。19、爱家常提逆耳忠言，惜子当饮苦口良药。20、清白做人，才能轻松做人；清白做官，才能轻松做官。
篇二：传统家风特点
1、榜样性家风作为一个家庭或家族共同认可的价值观，它的提出必须具有权威性和典范作用，即“榜样性”。中国古代传统家庭往往不是孤立的，它存在于宗族之中，日常行为受到族约的限制。族约的制定通常是由族内德高望重的长辈商讨所得，里面蕴含了这些长辈日久经年的为人处世哲学，也兼顾了社会风潮和公平正义。这样的族约无论是否以文字的形式出现，都有很强的“法规”性，家族内部成员出于对长辈的尊重和信任，会无条件地执行并延续下去。然而，族约制定后，并不是一成不变的，它可能因为族内优秀成员的诞生而改变；亦或是家族优秀成员诞生后再定立传世的家规、家训。
【最新】廉洁家风伴我行手抄报内容word版本
比如，司马光著《家范》，就是家族内优秀成员诞生而改变族约的例子。司马光其远祖可追溯到西晋皇族安平献王司马孚，其父司马池官拜兵部侍郎、天章阁侍制（天章阁属于翰林学士院，侍制是皇帝的藏书阁顾问。），这样世代簪缨的诗书之家，定有家规、家训。司马光成为司马氏一族的代表人物后，撰写《家范》，系统地阐述了家庭的伦理关系、治家原则，以及个人修身养性和为人处世之道。至此，《家范》中的思想便成为了司马氏的家风。
再如，山东诸城东武刘氏家族，就是家族优秀成员诞生后再定立传世的家规、家训。刘氏家族原本乡里布衣，世代为农，是移民到山东的新家族。刘必显是家中第一个进士，官拜户部广西司员外郎，晚年辞官归故里，致力于子孙的教育，立下了“当官清廉、积德行善、官显莫夸、不立碑传、勤俭持家、丧事从简”的家训。
自清顺治年间刘必显中进士算起，至道光末年为止的近两百年里，刘家连续7代，先后科考得中198人，其中进士共计5世11人，举人共计6世35人，七品以上官员73位，出任知县、知府、道台、学政、布政使、巡抚、总督、尚书直至内阁大学士、军机大臣者皆有，其中最为著名的便是刘统勋、刘墉父子。
2、社会性
家庭是社会的细胞，家风的存在必须是与社会风潮相适应的。自汉武帝起，“罢黜百家、独尊儒术”，儒家格外推崇孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，是为“八德”。“八德”作为封建社会人们的行为规范，普遍存在于家风之中。
在宋代，程朱理学兴起、社会的变革动荡以及北方少数民族文化的入侵并未动摇百姓对封建思想的信仰，反而受到程朱理学的影响，在“八德”的基础上延伸出“烈”这一品格。故而有“饿死事小，失节事大”
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等这样的家风在社会上普及。到了明代，阳明心学引领风气之先，“知行合一”的思想影响深远，直至今日依然有指导意义。由此可见，家风具有很强的社会性，在社会主流思潮的影响下，家风可能被重新厘定。
3、传承性
“世代相传”及“生活作风”是家风的两个重要标签，家风的传承性很大程度体现在生活作风上。生活作风可以分为价值认同与生活方式两个方面，这两个方面并不能完全割裂开。价值认同是生活方式的思想指引，生活方式是价值认同的表现形式。价值认同是家风得以传承的基础，家族的世世代代都认同祖先的价值观，才会践行那样的生活方式。
比如，清正廉洁是一种价值观，而勤俭持家便是这种价值观在生活方式上的体现。当然，许多家风、家训并不会将价值观与生活方式区分得非常清楚，因为简单明确的表达更利于流传。这种简单明确还体现在对典籍的高度概括上，
【最新】廉洁家风伴我行手抄报内容word版本
往往几个字就浓缩了一个思想或一种道理；同时又必须是接地气的表达，因为家族中文化程度不同，若写得艰深拗口，则不易流传。
篇九：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
廉洁手抄报简单又漂亮内容
廉洁手抄报简单又漂亮内容廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成局部，廉洁文化的开
展可以有力地促进社会主义先进文化的开展。下面是的廉洁简单又漂亮内容，希望对你有帮助。
春秋齐景公时，齐国的良相晏婴一生崇尚节省。他平日粗茶淡饭，妻室只着布衣，从不奢望丝绸。晏婴自己有一狐裘，一直穿了三十年，别人嘲笑他，他却泰然处之。景公称赞他勤政廉洁，并赐给他千金之裘，但他却坚辞不承受。
三国时,胡质在魏国任州郡长官近三年,死后家无余财,只有朝廷赏赐的衣服和数箱书籍而已。对他的廉洁操守,人人称道。胡质在荆州任刺史时,其家眷都在京都。一次他的儿子胡威到住所去看望他，等回家时,胡质拿出一匹绢给他,让他路上做盘缠。胡威跪在父亲面前说:“爹爹为官一向清正,不知此绢从何而来?”胡质说：“吾儿不必疑心，此绢是我的俸禄所余。”胡威谢过父亲的赏赐，遂骑驴上路。一路上，他在打尖住店时都是自己放驴，自己砍柴做饭。
后来胡威也官任刺史，政绩卓著，清名遐迩。入晋以后，晋武帝接见了他。晋武帝谈起当年胡质的生平事迹赞叹不已，遂向胡威道：“你的清廉和你的父亲比起来怎样?”胡威答道：“不如吾父。”晋武帝问：“为什么呢?”胡威说：“臣父清廉惟恐人家知道，臣清廉惟恐人家不知道，所以臣和家父相差甚远。”
1、为官清正廉洁当视名利淡如水;2、做人德为本做官清为上。3、志不可无傲不可有财不可贪欲不可纵。4、纵欲似饮鸩止渴无节那么殇。
5、勤廉者平安一世贪婪者自毁一生。6、处事公正不为权势丧志不为钱财动心7、为人要勤奋为民要效劳为党要奉献为官要廉政8、扣错第一颗纽扣将一错到底挡住第一次诱惑将一路顺风。【廉洁文化主要有四个特征】一是主体的群众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁气氛，以安康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公正正派，老实守信，廉洁高效。在新的历史条件下建立廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、老实守信、爱岗敬业、公正正派的社会文化，以不断标准和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力；就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公正正派的社会气氛为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准那么和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和开展。廉洁文化是先进文化的题中应有之义，是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的
特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁气氛浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的.思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚气氛，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，到达干部廉洁、政治清明的目的。廉洁文化建立任重而道远建立廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建立的实践，推动廉洁文化建立良性开展。在理论研究的根底上，还应充分利用群众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建立的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁气氛，形成大力推进廉洁文化建立的社会环境。积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建立的优秀成果。建立廉洁文化应善于兼收并蓄。坚持古为今用，充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果；坚持洋为中用，善于吸收
和借鉴国外在廉洁文化建立方面的有益做法。要建立健全廉洁文化建立的体制和机制，以制度和标准作保障，特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治标准和法律标准，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
篇十：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
以清正廉洁为主题的手抄报模板内容
以清正廉洁为主题的手抄报模板内容导语：同志们，我们每一个公民，每一个国家干部，特别是党
员领导干部，必须深入持久地学习实践科学开展观，必须牢记并践行《党员领导干部廉洁从政假设干准那么》，义不容辞地担负起“践行宗旨、打贪除贪、廉政为民”的责任，共同让共和国大厦更加岿然不动而又绚烂多彩!
清正廉洁是一种境界，也是一种素质；是一种高尚的个人品格，也是一种可贵的政治修养。它内涵丰富、思想深刻、寓意深邃，主要有品行端正、大公无私、清白高洁、节省自敛等含义，其核心是廉耻意识和不贪行为。
清正廉洁是民族优良传统。中华民族五千多年的悠久历史文化中，清正廉洁的思想源远流长，古圣先贤都把廉洁奉公作为修身、齐家、治国、平天下的根本，用毕生追求甚至不惜用生命坚决保卫清廉的价值。无论是在奴隶社会、封建社会，还是在社会主义新中国，但凡名垂史册、受人敬仰的人物，无一不是清廉自律、一心为公的典范。
可以说，清正廉洁作为民族的脊梁和精神符号，已植根到最广阔国人的内心深处，成为我们为人处事的底线原那么。清正廉洁是我们党的珍贵财富。我们党走过的90多年的光芒历程，既是一部革命、建立、改革开放的探索史，又是一部不断优化作风、纯洁队伍、提高凝聚力的斗争史。
90多年来，党一直高度重视反腐倡廉工作，大刀阔斧的推进廉洁政治建立，有力稳固了执政根底和执政地位。始终保持清正廉洁
的政治本色，既是共产党人赢得人民群众信赖和支持的前提根底，也是全面建成小康社会、实现伟大中国梦的有力保证。
篇十一：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
P> 廉洁家风手抄报大全廉洁家风手抄报图片大全：廉洁家风家训格言一1、污泥不染为尊，清正廉明为贵。2、执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。3、贵莫贵于清廉，贱莫贱于多欲。4、为政重在廉，做人重在诚；说话重在信，办事重在实。5、固本清源，反腐倡廉。6、松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。7、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。8、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。9、克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。10、为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。11、相夫教子莫贪心，贤妻良母牢牢记；身旁多鼓勤政劲，夫妻常做清廉事。12、财欲是只虎，色欲是柄剑。13、不给别人一点送礼的由头，不给自己半点腐败的念头。14、为官以廉为先，为政以勤为基，为民以实为本。15、兴廉政之风，树浩然正气。16、廉洁源于自律，堕落始于贪婪。17、廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。18、诚信做人家庭和美，廉洁奉公守好家门。
19、爱家常提逆耳忠言，惜子当饮苦口良药。20、清白做人，才能轻松做人；清白做官，才能轻松做官。
廉洁家风手抄报图片大全：廉洁家风家训格言二21、与其后悔于已然，不如防患于未然。22、仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。23、不忘宗旨信念，清廉为民执政。24、心底无私天地宽，一生一世不翻船。25、教育、制度、监督并重惩治、预防、查处齐抓。26、两袖清风，为党为民不为私。27、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女；两袖清风，躬于行，
利于民，感召世人。28、贪使人堕落，廉使人奋进。29、头顶国徽，对国家负责尽职尽责；肩扛红盾，为人民服务自
警自励。30、腐败犯罪家庭百事哀，廉洁自律家庭人青睐。31、党风正则人心向，政风正则令畅通，民风正则富思进，家风
正则万事兴。32、历览古今多少官，成由清廉败由贪。33、群众是把秤，廉不廉群众定。34、在职一阵子，做人一辈子。35、为人做善事，节俭树新风。
36、名节源于党性，腐-败止于正气。37、为官以廉为先，从政以勤为本。38、家庭是廉洁的源泉，廉洁是和谐社会的助推器。39、家庭——预防抵制腐-败的重要阵地，腐败——影响家庭幸福的隐形杀手。40、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。
廉洁家风手抄报图片大全：廉洁家风家训格言三41、官品源于人品，清廉来自家风。42、贪是腐蚀心灵的毒酒。43、在其位，谋其事，尽其责，廉其政。44、人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是
拥有一个身心健康的体魄。45、清廉则无畏，秉公则无私。46、千家万户齐上阵，家庭助廉保平安。47、常替丈夫思近忧，莫为儿孙作远虑。48、预防职务犯罪，需要您的参与。49、处事公平，平似水；为官清廉，洁如冰。50、廉洁从政，为国为民为天下；秉公办事，利已利人利苍生。51、权力和廉政相加等于服务，权力和贪欲结合等于自毙。52、查税过硬，廉心纯正。53、警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。
54、对名利要远距离，对村民要近距离；对领导要等距离，对工作要零距离。
55、依法惩治腐败，构建和谐社会。56、以诚为人，以勤为政，以廉为官。57、憎贪官、戒贪心，思贪害、拒腐不贪分民忧、解民愁、保民安、执政为民。58、把住自己的嘴，清静如水。59、廉洁奉公处处为群众着想，艰苦奋斗事事为人民操心。60、清白做人守党员之本。
廉洁家风手抄报图片大全：廉洁家风的作文一首先提到“家风”这个词，您会想到什么？我会想到“和谐”、
“温暖”;那当提到“廉洁”的时候，您又会想到什么？这个不用说，一定是“正直”、“光明”，甚至还会想到像孔繁森、任长霞、牛玉儒这样为我们所崇敬的人民公仆。
那如果现在我把“家风”和“廉洁”放在一起，您又会有什么联想？也许这个时候，答案就各不相同了，有人会说：有关系吗？有什么关系？或者还有人说：嗯，俗话说得好嘛，龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，什么样的家庭就出什么样的人呗!
说到这儿，我听出来了，答案虽各不相同，但大家都认为一个家庭的素质及其文化背景在很大程度上决定了一个人的性格、心理、甚至是命运。因为一个健康向上、崇尚美德、和睦温馨的家庭文化氛围
以及其正面的家庭教育环境，对家庭成员的社会观、人生观、价值观都是有着非常重要的影响的，在以后的人生路上也都直接或间接地起着一个指导性的作用。
那么，树立清廉的家风，建立一个和谐文明的家庭，自然是成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。“家”同时也成为了我们加强教育、强化监督、注重从源头上预防和解决腐败问题的重要阵地。领导干部能否廉洁从政，首先在自己，但同时也离不开良好的家庭环境。
近年来，腐败行为不仅在党政机关、经济管理部门，企事业单位和资源分配部门大量发生，而且在文化、教育、司法等传统上认为的“清水衙门”部门也不断出现，少数干部的人生天枰失衡，道德底线崩溃，最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊，成了人民的罪人，民族的败类，究其原因，除了干部自身的问题外，家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺，导致他们没有及时正确的纠正这些腐败行为，没有以家庭的力量和亲情及时把他们从犯罪边缘拉回，反而在无意中助长了这种歪风邪气、就此把亲人送上了人生的“不归路”!断送了家庭的幸福，以致于一生都在悔恨和泪水中渡过。
所以，如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己，懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性，知道廉洁家庭教育是自己幸福家园的堡垒，时常提醒着家人，从点滴注意自己的言行，谨记“千里之堤、毁于蚁穴”的道理，避免“温水煮青蛙”的悲剧，也许我们这个社会会多很多欢笑、少很多泪水。
因此，如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地那么家庭助廉教育就是这道防线建设的基石、就是一道照亮家庭成员心灵、温暖的廉洁之光。
尤其是在当下物欲横流、纸碎金迷、享受着酒精和肉体带来刺激的时代背景下;在只看金钱、权力，只能够感受到欲望带来的快感的“潜规则”下，我们更要让我们的亲人知道：名利不是你作为人民干部该追求的，廉洁才是你作为党的干部之根基;你依然是平凡的你、依然是一个普通的党政干部。你要记得你的根在大地，当你站得越高的时候，越要回头看看这片土地，感谢它曾经给你的一切，更要明白你站得高是因为大地的支撑，不然将会被抛向那无底深渊!同时，更要清醒的认识到，高处的美丽云彩都是虚无，家庭的温暖那才真实，在这里不贪荣华富贵、不求声震朝野，只要你踏踏实实做人，勤勤恳恳做事，那便是一种幸福和快乐。
篇十二：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
P> 清正廉洁的手抄报怎么制作中学生关于清正廉洁的手抄报资料清正廉洁的手抄报资料
与廉洁有关的句子:1、勤俭兴业，官侈民贫。奢靡浪费，误国殃民。八项规定，鼓舞人心。以上率下，面貌全新。匹夫有责，清廉做人。弊革风清，朗朗乾坤。2、《浣溪沙春归》：一夜愁思情满怀，往昔风光旧亭台，歌舞宴席不复还。遥望山河风竹固，寒风利剑仍销魂，再唤人间势如春。
3、为官当沉默如金，守至真之性!为官当坚贞如松，持至善之本!为官当沉静如水，达至清之纯!为官当激情如火，存至诚之心!为官当淳朴如土，承至厚之德!
4、无私是奉献之根，奉献是善政之魂，善政是为民之本，为民是清廉之始。让心灵在静谧中纯洁，让意志在奉献中完善，让人格在磨砺中自强，让品德在廉洁中升华。
5、廉如莲，出淤泥而不染，清白民可鉴。曰廉隅，自重自好，品正行端。洁同节，凌狂风岂可弯，正直亦凛然。自净洁，勿贪勿敛，纤尘不沾。
6、《家庭助廉三字经》：有情人，结良缘，常牵挂，维护家;妻子贤，丈夫廉，敬如宾，莫等闲;羡富贵，慕金钱，起贪心，遭劫难;从俭易，从奢难，守防线，终无险;袪私欲，除杂念，清廉风，吹枕边;家庭和，万事兴，享平安，人坦然。
7、《廉政歌》：栗经炙烤香自散，水向清白莲自栽。本有磐石奠基志，怎让蓬草遮青台。两袖清风为正道，墙外桃李切勿摘。炼心砺志坚党性，正大光明施栋材!
8、耳闻目睹众人议，贪官倒下成热点。无一例外都忏悔，不该错把坏事办。多处房产没必要，置于名下心不安。一座住宅满应急，欢声笑语家人圆。赚得金钱几千万，脱轨必把祸来揽。日常开支能满足，睡得香来吃得甜。身陷高墙失自由，方知团聚是期盼。劝君多唱廉政曲，留得清风在人间。
9、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。不坏规矩无污点，不搞特殊威信足。不贪钱财心自安，不谋私利受拥护。做人为官要自省，律己守正得坦途。
10、勤廉终身保平安，贪婪声名毁一旦。根深狂风难拔起，心正邪恶攻不穿。为人自私朋友远，做官贪财陷深渊。洁身自好不沾占，警钟长鸣合家欢。
11、耐得住寂寞，不仅要有隐忍之情，更要有敬畏之心;守得住清贫，不仅要有悯人之怀，更要有坚韧之志;顶得住诱惑，不仅要有洒脱之气，更要有豁朗之态;经得住考验，不仅要有刚健之身，更要有铮铮之骨。
12、年终岁尾话廉洁，文明之邦重礼节，几张贺卡寄深情，一桌简菜祝和谐。远离歌台与舞榭，最爱清风和朗月，不贪不占心长安，娇妻爱子永相携。
13、《为政清廉》：寒窗苦读十余年，一朝入仕乐陶然，腹有良材思锦绣，心无旁骛意高远。谦逊自持谋善政，坚贞不渝守清廉，莫让浮云遮望眼，正气激荡天地间。
14、廉洁，似春的一棵绿草，经历了冬的噬虐，守住了自身的清正;廉洁，似夏的一缕清风，在繁噪的浮华尘世，独守自身的清凉;廉洁，似秋的树叶，走过夏的辉煌，叶落归根，回归大地固根本;廉洁，似冬的一丝暖阳，在静谧的茫茫大地，孕育升华自身正气!
15、寒窗苦读十余年，一朝入仕乐陶然，腹有良材思锦绣，心无旁骛意高远。谦逊自持谋善政，坚贞不渝守清廉，莫让浮云遮望眼，正气激荡天地间。
篇十三：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
P> 廉洁手抄报内容资料篇一：廉政手抄报内容以廉为宝春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？
杨震拒金东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
一钱太守东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”
陶母退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。
一贫如此南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。
两袖清风的于谦明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”
不私一钱明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。手好不要钱清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和坤羞愧而去廉政格言1、廉洁自律，警钟常2、廉洁自律，从我做起3、以热爱祖国为荣以危害祖国为耻4、以服务人民为荣以背离人民为耻5、以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻6、以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻7、以团结互助为荣以损人利己为耻
8、以诚实守信为荣以见利忘义为耻9、以遵纪守法为荣以违法乱纪为耻10、以艰苦奋斗为荣以骄奢淫逸为耻11、嘴不馋，心不贪,私不谋，利不占；色不迷，法不犯，生不悔，死不憾。12、被物质欲望所束缚，会觉得生命可悲。把廉洁勤政记心中，会感到一生充实。13、淡泊名利好比清茶一杯静心正身，务实为民好比功积如山德载千秋。14、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。15、加强党风廉政建设，构建社会主义和谐社会。16、搞一次特殊，就降低一分威信；破一次规矩，就留下一个污点。谋一次私利，就失去一片人心。17、贪婪和幸福永远不会牵手。18、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患禄不厚而患知不博。19、功过是非须经历史检验，廉洁勤政要由群众评说。20、小节放纵，大节必失。21、把握眼前，珍惜未来。22、感恩笑愧怍，恤民思清廉。23、根深不怕风吹，行正何俱天地。24、一言一行，不忘公仆形象；一举一动，常思百姓冷暖。25、作决策以人为本当戒急功近利，干工作求真务实应求有口皆碑。26、坚持廉洁自律，争做先进表率。
27、廉洁品自高，贪脏法难容。28、不能有效约束自己，就无法有效约束别人。29、不以善小而不褒，不以恶小而不惩。30、廉洁自律心无病，求真务实业有成。31、官声誉起为民事，业绩成于跬步行。32、时时省察，百姓疾苦心永挂;事事检点，为官清贫梦长安。33、修身，则心如幽泉净；纵欲，必足陷污泥潭。34、立党为公一心为民最重，?执政为民清政廉洁为要。35、为政重在廉，做人重在诚。36、扬起理想的帆，把稳廉政的舵，驶向成功的路。37、处世立身须有一腔热血，秉公尽职应无半点私心。38、投其所好，是害人的砒霜；批评监督，是救人的良药。39、拘小节,言行举止点点滴滴;做大事,德能勤绩方方面面。40、自控能力是人的最基本最重要的能力。41、淡泊名利清风拂袖身自正;曲直分明正气在胸威自生。42、金钱美色亲情为官之试金石,国法党纪条规从政之警示牌。43、平凡岗位高尚人格。44、一事不明错一件，一官不清误一方。45、小善积多，德益天下；小恶除早，免生后患。46、扣错第一颗钮扣一错到底，挡住第一次诱惑一路顺风。47、不只看上任时欢迎的人有多少；更要看离任时欢送的人有多少。48、做事头脑清醒，不为假象所惑；为人心底坦荡，不为虚名所思。49、自知者不为奉承所动，廉洁者不为诱惑所迷。
50、清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。51、从制度建设抓起，从一点一滴做起。52、党风党纪打折扣，迟早都得犯错误。53、反腐其论事大小，倡廉不在位高低。54、心中常有公平在，手下自有公正书。55、笑去私心，而后可以治公事;先平己见，而后可以听人言。56、廉则年如一日，好过；贪则日似一年，难熬。57、真正牢记"三个代表"，永远保持一身正气。58、国正天心顺，官清民自安。59、监督就是爱护，公开就是倡廉。60、严抵百欲，勤兴百业。61、反腐败，绘改革开放蓝图，倡廉政，创四化建设伟业。62、廉洁奉公为官之道，诚实守信做人之本。篇二：廉洁手抄报资料廉洁手抄报资料与廉洁相关的小故事：1、以廉为宝春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？2、杨震拒金东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。
3、一钱太守东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”4、陶母退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。5、吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。6、一贫如此南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。7、两袖清风的于谦明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”与廉洁相关的谚语：1、廉者常乐无求，贪者常忧不足。（宋·司马光《文中子补传》）2、廉不贪直不倚。（唐·柳宗元《处士段弘古墓志》）
3、惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。（《明史·循吏传》）4、质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟。（清·曹雪芹《红楼梦》）5、临大利而不易其义，可谓廉矣。（《吕氏春秋·忠廉》）6、临官莫如平，临则莫如廉。（《孔子集语·漆雕氏》）7、贪污和浪费是极大的犯罪。（毛泽东）8、威严不足以易其位，重利不足以变其心。（《战国策·赵策二》）9、知足则乐，务贪必忧。（宋·林逋《省心录》）与廉洁相关的名言警句：1、执政以廉为本，为官以勤为先。2、做人一身正气，为官一尘不染。3、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。4、清正在德，廉洁在志。5、党的事业重如山，个人名利淡如水。16、有公德乃大，无私品自高。7、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。8、一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。9、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女;10、两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。廉洁：廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。周总理廉洁从政小故事“我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。”
周总理的廉洁从政深入人心，不是表面的，是实实在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨，许多群众不仅缺衣少食，连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上，来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报，神色十分严峻。他说，要想尽一切办法把群众组织起来，发展生产，增加收入，改变面貌。后来，中央工作会议召开全体会议，周总理在大会上心情沉重地说：“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况，心里难过，很不安。解放20多年了，那里的群众生活还这样困难，我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。”会后不久，总理便派工作组到甘肃，带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后，当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时，无不感慨万千。
“只要我当总理，会议厅就不准装修。”
周总理的廉洁是无比的威严，他的影响力是当今无人能比的。当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。
2
篇三：廉洁手抄报资料
1.1970年4月24日，当东方红一号发射成功时，中国的航天事业进入了一个新纪元。
2.03年10月15日，当杨利伟在神舟五号的太空舱中拿出那面精致的五星红旗时，他就在向世界宣告，这个太空也有了中国人的脚步。
3.08年8月8日，北京奥运会正式开幕，五星红旗冉冉升起，这时的中国正式踏入了世界强国之列，为世界瞩目。4.08年5月12日，我国四川汶川发生特大地震，当8.0级地震发生的那一刻，人民解放军武警部队第一时间火速挺进。救援大军一刻不停地从废墟里救人。
5.汉字是世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史。古埃及、苏美尔人的文字已经失传，仅有中国的汉字沿用至今。
6.郑和下西洋，曾到达过三十多个国家，比西方探险家哥伦布等人早80几年。明朝在航海技术等均领先于同一时期的西方。
清正廉洁格言1、廉树威贪失信，廉兴国贪失家。2、诚信做人清白为官，踏实做事勤政为民。3、欲虽不可去，求应有所节。4、干部常念人民苦，身边牢筑防腐墙。5、清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。6、在其位，谋其事；尽其责，廉其政。7、严格自律出廉政，服务创新谋发展。6、春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？继续组织两周一次的专题学习沙龙和互动式评课沙龙，结合教研活动的主题组织好教师学习、交流。听展示课的教师对听课内容进行精心、系统的评点，写成评课稿，在两周一次的互动式教学研讨沙龙中进行交流、探讨。与往年不同的是，在保证互动评课活动开展同时，不影响正常教学，本学期安排8次集体评课活动，其他评课通过qq群来交流、研讨。
指导思想以新一轮课程改革为抓手，更新教育理念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教学和学习方式，提高课堂教学效益，促进学校的内涵性发展。同时，以新课程理念为指导，在全面实施新课程过程中，加大教研、教改力度，深化教学方法和学习方式的研究。正确处理改革与发展、创新与质量的关系，积极探索符合新课程理念的生物教学自如化教学方法和自主化学习方式。
本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学习和研究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，紧紧地围绕新课程实施过程出现的问题，寻求解决问题的方法和途径。加强课题研究，积极支持和开展校本研究，提高教研质量，提升教师的研究水平和研究能力。加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。
坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学习贯彻课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。
高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展，为高三年级的文科历史教学打下良好的基础，为高校输送有学习潜能和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。
全班共40人，其中男生15人，女生25人。学生的数学基础较一般，多数学生能掌握所学内容，少部分学生由于反映要慢一些，学习方法死板，没有人进行辅导，加之缺乏学习的主动性，不能掌握学习的内容。能跟上课的学生，课上活泼，发言积极，上课专心听讲，完成作业认真，学习比较积极主动，课后也很自觉，当然与家长的监督分不开。部分学生解答问题的能力较强，不管遇到什么题，只要读了两次，就能找到方法，有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法，稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师本册的教学内容：（1）混合运算和应用题；（2）整数和整数四则运
算；（3）量的计量；（4）小数的意义和性质；（5）小数的加法和减法；（6）平行四边形和梯形
③提出教学任务：在全面发展体能的基础上，进一步发展灵敏、力量，速度和有氧耐力，武德的培养；引导学生学会合理掌握练习与讨论的时间，了解实现目标时可能遇到的困难。在不断体验进步和成功的过程中，表现出适宜的自信心，形成勇于克服困难积极向上，乐观开朗的优良品质；认识现代社会所必需的合作和竞争意识，在武术学习过程中学会尊重和关心他人，将自身健康与社会需要相，表现出良好的体育道德品质，结合本身项目去了解一些武术名人并能对他们进行简单的评价；加强研究性的学习，去讨论与研究技能的实用性，加强同学之间的讨论交流的环节。：
①总体目标：建立“健康第一”的理念，培养学生的健康意识和体魄，在必修田径教学的基础上进一步激发学生学习“初级长拳”、“剑”的兴趣，培养学生的终身体育意识，以学生身心健康发展为中心，重视学生主体地位的同时关注学生的个体差异与不同需求，确保每一个学生都受益，以及多样性和选择性的教学理念，结合学校的实际情况，设计本教学工作计划，以满足学生选项学生的需求，加深学生的运动体验和理解，保证学生在高一年田径必修基础上再加上“长拳”来引导男女生学习体育模块的积极性，再结合高二年的“剑”选项课的学习中修满2学分。加强学习“长拳”以及“剑”的基本套路，提升学习的的兴趣，提升学生本身的素质，特别是武德的培养。
运动参与：a养成良好的练武的锻炼习惯。b根据科学锻炼的原则，制定并实施个人锻炼计划。c学会评价体育锻炼效果的主要方法。
运动技能：a认识武术运动项目的价值，并关注国内外重大体赛事。b有目的的提高技术战术水平，并进一步加强技、战术的运用能力。c学习并掌握社会条件下活动的技能与方法，并掌握运动创伤时和紧急情况下的简易处理方法。
身体健康：a能通过多种途径发展肌肉力量和耐力。b了解一些疾病等有关知识，并理解身体健康在学习、生活中和重要意义。c形成良好的生活方式与健康行为。
心理健康：a自觉通过体育活动改变心理状态，并努力获得成功感。b在武术练习活动中表现出调节情绪的意愿与行为。c在具有实用技能练习中体验到战胜困难带来喜悦。
社会适应：a在学习活动中表现出良好的体育道德与合作创新精神。b具有通过各种途径获取体育与健康方面知识和方法的能力。
采用教师示范与讲解，学生讨论，练习，教师评价，再进行个别指导，后进行学生练习，最后进行展示与学生的综合评价相结合的方式方法，培养学生的良好的学习习惯、学习方法更好地完成教学任务，达到教学目标；实行培优扶中辅差，，采用学习小组的建立，加强学习小组的相互学习、相互讨论、相互研究的功能，提升学习的效率；加强多边学科的整合，特别是加强心理健康的教育，加强运动力学、运动医学等进行学习，以提升学生的运动自我保护意识与能力。（1）课题研究：加强校本课程“剑”、“平山初级长拳”的开发与教学；做好“趣味奥运会进入校园”课题的开题准备。做为“青春期健康教育进入校园”课题组的成员，协助课题组进行研究，开展活动。
（2）校本教研：加强校本课程的开发，加强体育备课组的教研能力，做为备课组长的我与其他老师加强讨论校本的研究与开发，本次校本开发重点放在“剑”、“初级长拳”、“花样篮球”三个项目上，有所侧重。（3）论文撰写：结合课题研究的内容进行撰写。
（4）校际、教研组、备课组教研活动：做为晋江市兼职中学体育教研员及校际组成员，积极参加校际组开展的各项活动，加强提升在校际组的教研水平，做好兼职教研员的本职工作，协助教研员开展教研活动；积极参加教研组的各项活动，提升教研水平；做为备课组长的我，我计划是积极组织本组老师一起提高高中的课改力度与水平，集中老师的备课时间与讨论在备课过程中出现的一系列问题，针对选项会出现的问题进行沟通，加强学习过程的评价，协调选项内容的评价标准及认证过程。
本册的重点：混合运算和应用题是本册的一个重点，这一册进一步学习三步式题的混合运算顺序，学习使用小括号，继续学习解答两步应用题的学习，进一步学习解答比较容易的三步应用题，使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系，提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力，并继续培养学
生检验应用题的解答的技巧和习惯。第二单元整数和整数的四则运算，是在前三年半所学的有关内容的基础上，进行复习、概括，整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位，总结十进制计数法，然后对整数四则运算的意义，运算定律加以概括总结，这样就为学习小数，分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理，一方面使学生所学的知识更加巩固，一方面使学生为学习把单名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。
高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。教师要认真学习和研究教材,转变教学观念，紧跟高考形势的发展，研究考试的变化，力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。
按照《教学大纲》和《考试说明》的要求，认真完成高二阶段的单科复习工作。坚持学科教学为主，落实基础知识要到位，适当兼顾史地政三个学科的综合要求，培养提高学生学科内综合的能力。从学生的实际出发，落实基础，提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。
本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排，开展各项有意义的学生活动，培养提高学生的语文素养，调动启发学生的内在学习动机。
二、工作目标
以课改为中心，组织教师学习语文课程标准，转变教学观念，深入课堂教学研究，激发学生主动探究意识，培养学生创新精神和实践能力，努力提高学生语文素养。
2、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。
3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙，提高教师说课能力，和评课能力，能够结合主题教研活动，对典型课例进行互动研讨，开展教例赏析活动。
4、加强教研组集体备课，每周以段为单位组织一次集体备课，分析教材，赏析重点课文，进行文本细读，交流教学心得。让备课不再是走场，形式主义，而是真真实实为提高课堂效率服务，提高教师的素质服务。
5、根据上学期制定的语文常规活动计划，开展形式多样的学习竞赛活动、过关活动，激发学生学习语文的兴趣，在自主活动中提高学生的综合实践能力，促进个性和谐发展。
6、加强学习质量调查、检测工作，及时分析，寻找得失，确保完成各项教学指标。
三、主要工作及具体措施（一）骨干教师示范、把关，当好“领头羊”。1、本学期，语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题，深入开展精读课文教学有效性研讨活动。低段（1-2年级）则继续进行识字教学的有效性的探讨。分层、有序地开展教研活动，使教研活动更成熟、有效，切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。（二）年轻教师取经、学习，争取出成绩。1、为了提高教学质量，促成新教师迅速成长，1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过观看名师的关盘、视频或者教学实录等途径，根据个人教学需要，有选择性地进行局部模仿，从而使新教师形成个人的教学风格。加强理论学习，推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探
索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学习的平台和机会。
加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上，抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节，从而有效地提高课堂教学效率。加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学习方法和学习策略。加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学论文，并向报刊杂志和年会投稿。制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。
篇十四：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
P> 清正廉洁的手抄报内容资料清正廉洁的手抄报内容资料导语：有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送
上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!今天为大家带来清正廉洁的手抄报，一起来看看吧！尊敬的各位领导、各位评委、同志们：
你们好!我是......。今天，我演讲的题目是：廉洁之镜照我心灵。镜，是映照形象的器具，明察事理的借鉴。以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替，以人为镜,可以明得失?这是唐太宗李世民留下的警世名言。历史是一面镜子，人的内心也是一面镜子，美与丑都会尽现其中。在如今这个物欲横流的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高低;把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一个人得到了一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯承受。献玉人对子罕说：我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给您，可您为什么不承受呢?子罕说：我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊!
这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龙……他们恪守不贪为宝的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁，无论时代怎样开展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼!
我国古代谚语说得好：鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。不贪财，祸不来。如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。
回忆我的阅历中，我们敬爱的周恩来总理对自己制定的十条家规，以纯洁的'无产阶级意识，彻底的自我革命精神，优良的共产党人作风，高尚的无产阶级品格，对自己严格要求，对家人言传身教。周总理率先垂范、廉洁自律的典范使我肃然起敬。他在廉洁奉公、清正公正的康庄大道上树立起了一座永恒的丰碑!
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!
青春是人生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着寒冬的希望，充满诗意而不
缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中，这样的青春就不会远去，而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光辉。而正是这个阶段，就更需要我们明确自己的人生目标，更需要我们拥有廉洁的人格与情操!
廉正自律，非分之利莫伸手，警钟长鸣，前车之鉴当三思。年轻的我们虽然没有渊博的历史知识，但也足以看到，古往今来，贪腐者从不缺钱，缺的是自重、自省、自警、自励;缺的是坦坦荡荡，浩然正气;缺的是廉、是耻。如果挡不住今天的诱惑，那么我们将失去明天的幸福。
而廉洁之镜那么是青春的旅程中长响的警钟，时刻警醒着我们，为我们导航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年党员必须具备的素质，是工作的指路明灯，它会帮助你的事业成功，家庭幸福。而以己字为园心，以贪字为半径，画出的是结党营私;以众字为坐标，以廉字为标尺，绘出的那么是廉洁奉公。
青春是短暂的，有许多事等着我们去发现、去创造。美好的青春应该在岗位上闪光，而不是让它在监狱里荒芜。作为青年党员，我们更要加强学习、提高思想道德修养，坚决抵抗不良风气的腐蚀，政治上要做一个明白的人，工作上要做一个勤政的人，社会上要做一个清廉的人，处事上要做一个正直的人。始终保持共产党员的情操和气节，真正做到不正之风不染，不义之财不取，不法之事不做，经得起改革开放、市场经济和执政的考验。
朋友们，让廉洁之镜照耀着我们的心灵，在建立社会主义和谐社会的伟大征程中，时刻以廉洁从政为帆，以人民群众的期盼为桨，以党员干部的信念为舵，破浪前行，永葆青春!
谢谢大家!
篇十五：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
P> 此外该校还开展了假如我的父母是领导干部给家长的一封廉政信活动让孩子把自己的父母当成领导干部把自己的心里话写给父母力求使孩子担任起家庭廉政监督员时时刻刻监督家长的一举一行最新廉洁文化手抄报简洁美观五张
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。这里给大家分享一些关于廉洁文化手抄报，供大家参考。
廉洁文化作文1为大力加强廉政文化建设,积极推动廉政文化进校园,培养广大学生积极健康的道德观念和法制意识,形成良好的廉政文化宣传学习氛围,近日,凤矿中学开展了“廉政文化进校园”活动。下午周会课上,凤矿中学各班举行了以廉政为主题的教育活动。课上,老师们向学生讲解了有关廉政的知识,以及我国近年来在廉政方面采取的措施及取得的成果,使广大学生对廉政有了更深一层的认识和理解。此外,该校还开展了“假如我的父母是领导干部——给家长的一封廉政信”活动,让孩子把自己的父母当成领导干部,把自己的心里话写给父母,力求使孩子担任起“家庭廉政监督员”,时时刻刻监督家长的一举一行。凤矿中学在开展“廉政进校园”活动中,注重从细节入手,树立长远目标。学校认为,青少年是监督父母廉洁从政的重要组成部分,在某种程度上,能起到组织和社会监督所起不到的作用。目前,凤矿中学廉政文化进校园力活动正在有序推进,并力求使“清正廉洁”成为广大学生的立身之基。廉洁文化作文2同学们，首先我们来做道题吧：一个不为我们做事的贪官和一个能为老百姓做主的好官员，你喜欢谁呢?不用说，大家肯定都会选后者吧。同学们是不是觉得现在谈廉政文化显得过早了呢?是的，我们现在不太懂，但是廉政文化就更应该在我们每个人从小就开始做了，从小就受到教育。廉政，从小做起，从我做起!其实在校园里处处可见关于廉政的问题。例如：某某值日生不想值日了，就找来值日组长，塞给他一点儿利益，组长就准许他不值日了。这利益有可能是一块口香糖、一把尺子、一块钱……虽然这样的事情很小，但是这也是廉政的
事情了。刘备曾说过：勿以恶小而之，勿以善小而不为。作为学生的我们，
应该怎样善处廉政文化进校园的问题呢?一要廉洁奉公，为人正直，绝不因小失大。校园里有多少“官”
受过自己成员的小利益呢?在接受利益的同时，有是否想过事情的严重性呢?像之前说的值日生与值日组长的做法将会使他们自己养成坏习惯不说，还会让班级扣分，给班级抹黑，损害集体利益。
二要勤政为民，热爱成员，帮助同学。一个人要是不热爱成员和帮助其他人的话，那人们也不会关心他的。他的生活将会冷淡下去，不会有人注意他，也不会有人关心他。反之，人们也会关心他，尊敬和帮助他，他的生活将会充实起来，就会充满阳光。
“廉”与“政”是对搭档，廉洁奉公，勤政为民，让我们从小做起，从我们身边做起吧，积极响应号召，做个正直的人，做个有用的人才。打开门窗，让“廉政”随着暖风飞入校园的每个角落吧，让我们每个人都有一颗“廉政”之心!
篇十六：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
P> 初中廉洁家风手抄报初中廉洁家风手抄报家庭是国家和社会的细胞，是人生的第一所学校，看看下面的
初中。提起“家风”，大家都知道一个国家的兴盛、社会的安宁、个
人的成就，都会受到家风“润物细无声”般的影响，优良的家风是一个家庭甚至整个社会的“传家宝”。家风正，那么民风淳；家风好，那么政风清；反之，家风浊，那么社风浑；家风邪，那么世风日下。因此，立好“家风”这面镜子，照清自己，辐射他人。修身，齐家，治国，平天下，只有树立廉洁家风，才能享受清正安乐的人生。
提到廉洁，我们想到的一定是正直、光明，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。一个家庭假设不兴廉洁家风，贪腐病毒就会趁虚而入；一个人假设意志不够坚决，幸福大厦就会轰然倒塌。因此，树立清廉的家风，建立一个和谐文明的家庭，自然成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。因为即便社会开展到了今日，民主法治，社会安定，廉洁清正永远是时代的呼唤，廉洁清正的家风在营造社会风气甚至是党风党纪中发挥着不可或缺的作用。一个家庭是一滴水，只有每一滴水清澈明净，方可会聚成透彻洁净的河流。一个人如一棵树，唯有他在风雪的催压下屹立不倒，在繁花的诱惑前不为所动，方能真正站成一棵亘古的青松。
近年来，腐败行为大量发生，某些人的人生天平失衡，道德底线崩溃，最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊，成了人民的罪人，民族的败类。究其原因，除了其自身的问题外，家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺，导致他们没有及时纠正这些
腐败行为，没有以家庭和亲情的力量及时把他们从犯罪边缘拉回，反而在无意中助长了这种歪风邪气，就此把亲人送上了人生的“不归路”！君不见“夫妻双双把牢坐”、一家几口进监狱的现象比比皆是；君不见腐败走向家族化、集团化的现象愈演愈烈，这些人由于家风不正，不仅败坏了社会风气，带来了极其负面的影响，还让自己家庭妻离子散、家破人亡。这样的最终结局，发人深省、引人深思。其背后无不隐含着家风、家庭对干部、对家人的深刻影响。
所以，如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己，懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性，知道廉洁家风教育是自己幸福家园的巩固堡垒，时常提醒着家人，从点滴注意自己的言行，谨记“千里之堤、溃于蚁穴”，就会防止“温水煮青蛙”的悲剧。只有这样我们这个社会将会有更多欢笑，少更多泪水。因此，如果说家是预防和抵抗腐败的重要阵地,那么廉洁家风教育就是这道防线建立的基石，就是一道照亮家庭成员心灵的廉洁之光。
康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准那么。以心为本，心中高洁，人自清正。
林那么徐说过：“子孙假设如我，留钱做什么？贤而多财，那么损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”
曾国藩是清末名臣，他在家书中说：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙假设贤，那么不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙假设不贤，那么多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。”在他的严格教育下，大儿子曾纪泽成为我国著名外交家，收回割让给俄国的半数以上的国土，取得了晚
清外交史上绝无仅有的一次外交胜利。严复曾评价他说“真不愧为曾文正公之子”。次子曾纪鸿成长为著名的数学家。他的后代政治家、科学家、学者人才辈出，没有一个不成材的，整个家族成为一个可观的文化现象。
家庭是社会的细胞，只有这千千万万个细胞安康活泼，呼吸吐纳着文明勤俭、廉洁自律的氧气，社会和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力！所以，让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境，真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线，让家庭成为温馨和睦的港湾，成为远离腐败的净土。
最后，让我们一起呼吁：让廉洁阳光照亮每一个家!我的宣讲完毕，感谢各位聆听!我认为：世间万物，因和谐而美丽，因知足而幸福，社会是这样，家庭也是这样。和谐、幸福、美满的生活是我们每个家庭共同追求的目标，从家庭的视角来看，腐败是影响家庭稳定和家庭幸福的消灭性因素。人们常说，家庭是抵御腐败的第一道也是最后一道防线，一个自私、贪婪的家属，就是配偶身边的定时炸弹。要充分发挥廉洁家风的阵地作用，才有利于家庭成员的安康成长。该如何当好家庭的“守门员”和“监视员”呢？我认为应该做到以下三点：一是强化学习，树立良好形象。领导干部的家属，直接表达着领导干部的形象，与一般同志相比，接触到人和事更多，面临的诱惑更多，社会关注的目光也更多，大家一定要不断提高自己的素质，在外树立领导干部家属的良好形象，在内当好领导干部的“廉内助”。为此，领导干部的家属，一定要提高自身的政治素质和思想道德修养，增强在复杂环境中分清是非、区分美丑的能力，这样
才能不说错话、不站错队伍。使自己承受教育，知荣明耻，正确认清形势，自觉抵抗各种诱惑，培养积极、向上、安康的人生态度。
二是增强防范意识，把好廉政关口。廉洁自律，筑牢拒腐的防线，不仅是领导干部的本份，也是每一个家属共同的责任和义务。现在，一些不法分子为了翻开“缺口”，往往会从家属身上寻找“突破口”，如果不注意，就很容易“中弹”。我们要注重发挥家属作用，增强监视意识，防微杜渐。我们的'家属要在领导干部与别人进行攀比，不思进取，贪图享受的时候；高档消费、经济支出不明的时候；家庭突然有了不明巨额收入的时候；参与不安康娱乐活动的时候，等等，都要及时过问，及时提醒。对领导干部八小时之外的活动，心里也要有个底。同时，大家也要注意，家属监视不等于家属参政，家属参政是我们党的纪律所不能允许的，领导干部家属一定要正确摆正自己的位置，自觉做到不插手他们的工作，不影响他们的决策，不干预他们手中权力的行使，不利用他们的地位和影响谋取不正当的利益，为家庭或亲戚朋友办违反政策规定的事。
特别是对涉及到人、财、物的事情，如干部的任免、人事的安排、工程的招标等，家属更要坚决不管不问，做到不该看的机密坚决不看，不该说的话坚决不说，不该参与的事情坚决不参与。要懂得珍惜和重视自己爱人手中的权力，他之所以能有今天显赫的地位和权力，既是有组织的培养、干部群众的信任，也是你的爱人多年来努力的结果，更重要的是在这里，可能还有你的一半的努力和付出。因此值得你们做家属的自豪和骄傲。但同时你们一定要常常告诫自己的爱人，一定要珍惜和重视党和人民赋予的权力和荣誉，创造条件使他们能为群众多办事、办好事、办实事，以造福社会，造福人民。千万不要把手中的权力看成是谋取私利的资本，纵容、煽
篇十七：弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报
P> 廉洁家风手抄报模板廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。的廉洁家风手抄报，供参考！
家风崇廉，顾名思义，正义、崇尚廉洁。我家的家风家训很普通，但让我受益匪浅。吾家王氏，首重孝悌，谨信亲睦，老实做人，读书明理，自强不息。是这样简简单单。
我家最注重的便是孝了，每天我的爸爸就会主动的去为爷爷洗脚，为奶奶捶背，我也慢慢的受到了爸爸的影响，便天天帮奶奶做饭，洗碗，奶奶的脸上时不时就会朝我笑笑，那时的我也最开心，最快乐。
老师经常对我们说，做人要老实，不可以撒谎骗人，但我也有时会撒谎骗人，如，我在家里，妈妈出去上班了，妈妈在出门前叮嘱我，要做完作业才可以看电视，这不，妈妈一走我便开始看电视了，我翻开电视，换到我最喜欢的频道湖南卫视，津津有味地看了起来，看着看着，便忘了时间，时间过得真快啊，妈妈下班了，我一听见妈妈的脚步声，急匆匆的关掉电视，开始装模作样的认真做起作业来，妈妈问我：“你做过作业了吗?”我说：“做……做过了。”妈妈半信半疑的问：“真的吗?”我吞吞吐吐地说：“是……是真的。”我的这个谎话，就这样把妈妈骗过去了。之后我听了一句名言叫“老实是人生的命脉，是一切价值的根基。”便不再撒谎。
有这么一件事让我明白了读书明理有多么重要，那天，正好是我阿太的葬礼，我们这里有一个习俗，人死后晚上必要有家属的陪伴，有很多人都来陪夜了，有外人，有家人，我们意外发觉到有一位家人没有来，那是我爷爷的弟弟。我的妈妈、爸爸、我、奶奶、
大伯，一起去他家找他问个清楚，可他给我们的解答却是：“人都死了，还陪个屁啊。”我们听了，开始与他有了争执，便大吵起来，而我们家又没有懂理的人，有理说不清，便被说回去了，从那时起我们家与他们家断绝了来往。那时，我被家人赋予了希望，一定要有长进，要好好读书，考上大学，让别人不再小看我们。
有句话说的好：“修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。——《礼记·大学》”我爱家风，我崇拜家风。
“诚朴、向上，尊老爱幼;勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。
跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自身的心里，家风其实有着不一样的内在。
从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成局部。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原那么和品德标准。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。
年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大
概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自身意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。
从外表上看，家风仅仅一个家庭的事，与社会无关，也与国家无关，其实不然。在人的生长过程中，家风对一自身的影响不容无视。作为一种润物细无声的品德力气，家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民，而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。
从广义上说，家风不只仅具有宗族特点，还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位，所以作为一种积极向上的精力力气，家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是，好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌，一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要家风正，才干民俗正，结尾才干政风清、党风端。
建立优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原那么，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教诲代代相传，推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。
1、污泥不染为尊，清正廉明为贵。2、执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。3、贵莫贵于清廉，贱莫贱于多欲。4、为政重在廉，做人重在诚；说话重在信，办事重在实。5、固本清源，反腐倡廉。6、松竹梅，岁寒三友，廉正清，为官三要。
7、手莫长，心莫贪，尽职尽责做好官。8、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。9、克服“衙门作风”，力倡雷厉风行。10、为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。
推荐访问:弘扬廉洁家风建设清廉家庭手抄报 家风 清廉 家庭
