学史崇德专题会议记录（4篇）学史崇德专题会议记录 学史明理专题研讨会议记录范文研讨会会议记录范文 ， 学史明理专题研讨会议记录范文 近十年来各层次、各专题的中国哲学学术会议比较下面是小编为大家整理的学史崇德专题会议记录（4篇）,供大家参考。
篇一：学史崇德专题会议记录
学史明理专题研讨会议记录范文研讨会会议记录范文
，
学史明理专题研讨会议记录范文
近十年来各层次、各专题的中国哲学学术会议比较多，学界也发表、出版了大量学术论文、专著，学术争鸣、研讨、交流日益频繁，中国哲学研究的从业人员，特别是新生力量逐渐增加。这些都表明中国哲学研究的形势日益走高，这是思想繁荣的表现，也是学术繁荣的必然。
近十年来海内外中国哲学研究的新态势，总的说来有：方法论的检讨、中国经典的诠释、出土简帛的哲学思想研究、从政治哲学的视域研究中国思想、探索中国哲学的内涵及致力于中国哲学的主体性建构等。在这些方面已取得丰硕成果。此外，儒学与当代、儒学的宗教性、《周易》、佛教、道家与道教、宋明理学、明清之际与清代学术、现当代新儒学思潮等，已成为热门或显学；三《礼》之学、名家与汉语语言逻辑哲学、中国政治法律哲学、生态环境哲学、和谐思想、身体观、身心平衡论与心理调节学说等，正进入重新探讨的阶段并不断深入。
从学界最近几年的研究成果来看，当前国内外中国哲学研究的前沿、重点与热点问题或领域有：
第一，关于方法论的检讨或反思。许多研究中国哲学的学者从不同视角，积极检视以西方现代化理论、启蒙理性、西方社会科学方法等来研究东方历史文化传统及学术文本的局限性，借鉴海外中国学家（或汉学家）研究中国哲学思想史的经验并检讨其得失，总结中国哲学学科创建百年来从依傍、模仿西方哲学到逐步建立起学科自主性的经验，研究哲学与史学、哲学史与思想史路数的区别与联系，试图
1
摸索、建构更切合东方、东亚或中国哲学的方法学系统。
第二，中国经典的诠释成为主潮。经典文本思想学术两者之间，有一定的思想空间和语言张力，关键是时代背景及学者们的学术方式或思想理路。由于中国典籍的丰富、深刻与远久，由于时代性问题的凸显和学者的理论自觉，由于中西之间的学术、学者的交流与对话，经典诠释的问题是近年来海内外中国哲学研究的焦点之一。
学界引进伽达默尔诠释学方法或胡塞尔现象学方法等，同时思考自身的诠释传统，加强了中国经典诠释的方法学研究。而当前大家关注的经典诠释问题不仅包括经典诠释的方法或方式问题，也包括经典诠释方面有哪些人士做了哪些重要工作；不仅包括现代中西方学者对中国经典的诠释，也包括古代中国学者与近代西方学者对中国经典的诠释；不仅包括西方经典诠释学与中国现代学术的结合，也包括中国固有之经典诠释的历史与内在理路。
中国的哲学经典汗牛充栋，在传统宋学、汉学的基础上，如何借鉴西方、日本学者的微观研究，以深入探讨儒、释、道三教及诸子百家的文本及其注疏的衍变细节，阐释其间所反映的不同时间、地域之学者的创造性解读及外域文化的影响，是极有价值的。特别是，经典文本与传统的民间社会生活，与传统政治法律制度的关联，经典文本在东亚地区的互动与发展中所获得的不同意蕴，经典文本的东西方翻译史，印度与中国佛教的传播及发展，近代中、西、日词语或范畴的格义与互释这些都是近年来研究的热点问题，并且不断深入和细化。
还要说明的是，当前中国学者更加重视国学即中国传统学问或学术，突出了文史哲不分家的综合性，尤其是重视对经学或某一单经的阅读与研究，并注意在传承历史与面向未来、面向世界与建构自我的意义上去培养后学。有关儒家、道家、佛家经典等的诠释，要花很
2
大的气力，要有扎实的学术功夫和厚重的思想涵养，需要一代代学者的努力与传承。随着时代的步伐与对生活意义的开拓，学者们也将进一步创造性地阐发经典的现代意义与价值。
第三，从政治哲学的视域研究中国哲学。中国古代的社会政治论总是与中国古代的天道论与人道论紧密地结合在一起的。目前哲学界非常重视中国政治哲学的研究，尤其是以西方政治哲学、正义理论来分析研讨之。马克思主义、自由主义与传统主义的对话，社会结构的变迁与社会秩序的重建，政治与法律问题的凸显，现代政治学、伦理学的挑战，都激发了本学科同仁去加强对中国古典政治哲学的疏理与阐释。
中国古典政治哲学不仅仅重视价值或古人所谓的义理，而且重视公正有效的社会政治、法律之制度架构或制度建设。可以说，典章制度、各类文书即使不属于严格意义上的哲学，但典章制度之学也一直是中国学术的重心之一，这些在儒家经典以及后来的大量史料或文献中可以得到印证。中国古代哲人的政治观念与制度追求，历代政治哲学思潮尤其是明清与民国时期的政治哲学思潮的产生、发展及其变迁与影响，现代政治哲学的基本理念与中国古代政治观念的差异、会通、超越等，这些都已成为学界的难点问题，富有挑战性。
第四，出土简帛的哲学研究仍然是热点。王国维先生有二重证据法之说，即地下材料与传世文献的相互印证。上世纪90年代出土的湖北荆门郭店楚简，上海博物馆藏的一批楚简，其哲学思想非常丰富，尤其关于孔门七十子、战国儒道诸家的资料弥足珍贵。上世纪70年代出土的山东临沂银雀山汉简、湖南长沙马王堆汉简与帛书、河北定州八角廊汉简，学术价值颇丰。以上简帛文献是研究先秦两汉诸家学说之流变、先秦两汉中国人之宇宙观念与伦理思想的宝贵资源。
3
另外，云梦睡虎地秦简、江陵天星观楚简、江陵九店楚墓、江陵张家山汉简、荆门包山楚简等，有很多关于当时民间信仰及官方法律文书的文字。2006年，湖北的考古专家又在云梦发掘出一批汉简，基本上是法律文书，与睡虎地、张家山的材料相呼应与补充，而且还有类似《说苑》一类的书。我国有深厚的法律文化传统，值得我们重视，希望哲学界与法学界联起手来研究。历史上观念、制度与民间习俗的相互联系及其具体内容，也应是哲学史工作的题中应有之义，这意味着我们日益重视价值观念的生成及其与日常生活的联系。
第五，宋元明清学术一直是中国哲学界的研究重心。这一研究在上世纪前半叶就很发达，这是由于宋明理学与清学的巨大成就及二者的内在联系，由于宋明理学较前代学术呈现出了更高的哲学形式、哲学意味所致，另外也有时代较近、存世文献充裕等原因。
宋明理学的研究对象主要有宋明理学的哲学范畴、哲学体系，学术人物与学术群体，派别师承和学术流变等。另外宋明理学的民间化、官学化与明清新哲学的兴起也日益受到学界重视，比如武汉大学哲学学院的明清哲学研究，就特别重视宋明明清哲学的演变及其现代性之动向，萧萐父先生、许苏民先生与年轻学者吴根友等教授的研究成果颇有创见和学术影响。但也有不同学者的挑战，质疑侯外庐萧萐父先生的明清之际早期启蒙说，质疑黄宗羲、顾炎武、王夫之乃至清代戴震与宋明儒学有根本区别之说，也有专家质疑清代以礼代理之说。由于宋明儒学的复杂面相和思想成就，并且历史上也深刻影响了整个东亚世界数百年，所以宋明学术与佛家、道家、文学、科学、商业、政治等的相互关系或联系，宋明理学在朝鲜、日本、越南、琉球等东亚国家或地区的民间传播及当地朱子学、阳明学的复杂性，宋明思想的东亚影响、不同走向以及与当时西学的结合，都已成为重要的考察对象或研究内容。在一定意义上，宋明儒学本身所具有的现代性还需要重新探讨。
篇二：学史崇德专题会议记录
“学史崇德”专题座谈发言稿
总书记说：“党史学习教育有自身的特点和规律，要发扬马克思主义优良学风，坚持分类指导，明确学习要求、学习任务，推进内容、形式、方法的创新，不断增强针对性和实效性。”
自党史学习教育开展以来，广大党员干部通过讲述党史故事、学习原著原文、再现党史情景、唱出红色歌曲等喜闻乐见的方式，创新党史学习教育方法，领悟党史精髓，汲取红色力量，让党史学习教育入脑入心。
实话实“说”，在原原本本中讲述“中国能行”的红色精神。“心中有信仰，脚下有力量。”党员干部要用真心话、家乡话同群众交谈，原原本本、实实在在地把党的历史讲述出来，从“半条被子”“一根灯芯”“十条家训”“万里长征”等党史故事感悟中国力量。通过说好党的故事、革命的故事、英雄的故事，说出中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”，不断坚定“四个自信”，增强历史定力，厚植爱党、爱国、爱社会主义的情感，让红色基因、革命薪火代代传承，让广大党员群众把握时代脉搏，引领时代发展，把一个个不可能变成现实。
真“学”真用，在学用结合中汲取“不懈奋斗”的红色精神。党的百年历史，是一部为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的“不懈奋斗史”。广大党员干部要自觉带着感情学、带着责任学、带着使命学，利用“三会一课”、主题党日、党员志愿活动等载体，坚持集中学习与个人自学相结合，参观学习与讨论交流相结合，学习敢于“挑重担子、啃硬骨头、接烫山芋”的拼搏精神。同时，做到知行合一、学思践悟，学而懂、学而用，不断总结和完善工作经验，把学习成效转化为工作成绩，不断提出新思路、拿出新举措，乘势而上、实干苦干，方能取得“真经”，从党史中汲取奋斗力量和不竭智慧。
“逗”民于乐，在欢声笑语中领悟“我将无我”的红色精神。不管是艰苦卓绝的革命斗争年代，还是进入中国特色社会主义新时代，“以人民为中心”是贯穿始终的一条红线。党员干部要坚定“以民为本”的发展思想，用幽默诙谐的语言，通过开展“党史知识竞赛”、有奖问答等活动，学习“全心全意为人民服务”的张思德，“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的焦裕禄；感悟“一腔热血洒高原”默默付出的孔繁森，苦干实干甘做人民“樵夫”廖俊波等故事中蕴含的赤子之心。在寓教于乐中解决群众所思所需所想，永远和人民想在一起、干在一起，我们的事业才能不断前进。
引吭高“唱”，在余音绕梁中唱出“开拓创新”的红色精神。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。一曲《春天的故事》将改革的春风吹遍大江南北，唱出了开拓进取、改革创新的勇气和决心。红歌是我们身边的红色资，传唱红歌是传承红色基因的有效方式。党员干部要在红歌中领悟创新的力量、培养创业的热情，坚持以创新的精神、务实的作风，创造性开展各项工作，让我们从以前的“跟跑方阵”逐步进入“领跑方阵”，努力取得看得见、有实效，促进科学发展的成绩。
篇三：学史崇德专题会议记录
范文
主要议题：党课学习时间：2021年x月x日地点：xx主持人：x记录人：x应到人数：x实到人数：x缺席名单及原因：无会议记录：根据党中央学习教育部署，上级党组织要求，结合支部“主题党日”工作计划，“三会一课”制度，于x月x日上午，组织商协会两个支部全体党员、入党积极分子及递交入党申请书的同志，召开党员大会，主题党日学习及党课学习活动，会议由xx主持。一、学习《中国共产党党章》xx支部书记xx同志带领与会党员学习《中国共产党党章》，会议强调，党章是管党治党的总章程，不断学习党章，才能强化理想信念，保持政治定力，铸牢党性之魂，守住共产党为人做事的基准。二、学习十三届全国人民代表大会第四次会议精神工作报告内容支部书记xx带领党员学习了十三届全国人民代表大会第四次会
议上，李克强总理作的工作报告，通过学习，促进党员把握时政新闻，紧跟时代步伐，随时紧密团结在党中央的周围。
xx同志就民生问题向党员进行了解读，xx同志就教育、医疗、养老、消费、企业、生态问题进行了集体围读。
xx同志向党员们读了政府工作报告里未来五年的预期数据，未来五年内，居民人均可支配收增长与国内生产总值增长基本同步，经济运行保持在合理区间，单位GDP能耗降低13.5%，常住人口城镇化率提高到65%，劳动年龄人口平均受教育年限提高到11.3年，基本养老保险参保提高到95%，全社会研发经费投入年均增长7%以上，城镇调查失业率控制在5.5%以内，人均预期寿命再提高1岁，基本消除重污染天气和城市黑臭水体，森林覆盖率达到24.1%。这些数据值得期待，也值得全体党员为此而努力奋斗。
三、中共中央在全党开展党史学习教育xx同志传达了中共中央在全党开展党史学习教育的通知。今年是建党100周年，我支部将在近期大力组织党员学习党史，坚定永远跟党走的决心，明确肩负的历史使命，永葆共产党员本色。四、民主评议党员测评xx支部委员会书记xx同志，将2020年度组织生活会和开展民主评议党员工作通知要求传达给与会党员，并组织支部开展了批评与自我批评，并带领党员开展了民主测评，及对党支部委员会的评议和建议。党员同志各自针对2020年党课学习及参加社会、xx各方面志愿服务、公益事业活动的出勤率与积极性进行总结，找出差距不足，并
就下一步工作打算，阐明了思想。经过批评与自我批评，以“红红脸，出出汗”给予警示与鞭策，更好的接受党的纪律约束。为推动党员同志时刻牢记初心使命，认真学习党课，深入领会，提高素质修养起到关键作用，并决心做到开展以学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行，学党史悟思想、办实事、开新局，以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程，以优异成绩迎接建党一百周年。
篇四：学史崇德专题会议记录
专题党课：学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行
同志们：2021年3月5日，总书记在参加十三届全国人大四次会议内蒙古代表团审议发表重要讲话中，提及了“内蒙古
生宿舍，与蒙古族青年交谈，鼓励学生们寻找救国和民族解放的道路。内蒙古的革命火种从蒙藏学校点燃。
从1924年下半年开始，蒙古族革命青年中的先进分子多松年、李裕智、孟纯、奎璧、吉雅泰、赵诚、佛鼎、乌兰夫、云润、高布泽博、云霖、朱实夫等陆续加入了中国共产党，他们就是党的历史上
20世纪50年代末60年代初，中华大地经历了罕见的自然灾害。上海、江苏等地的一些孤儿院因为粮食匮乏陷入困境，3000名幼小多病的孤儿的口粮成了问题。善良宽广的内蒙古大草原向他们敞开了怀抱，3000多名嗷嗷待哺的孤儿来到内蒙古成为“国家的孩子”，“草原额吉（妈妈）”在蒙古包里把他们养育长大。
当年，草原上的牧民们纷纷骑着马，赶着勒勒车，有的甚至从几百里外赶来，到育儿院申请领养“国家的孩子”。牧民们非常喜欢这些孩子，有的家庭收养了五六个，他们把“国家的孩子”接回自家的蒙古包，像对待亲生儿女一样精心照料。在草原这些牧民的心里，没有“孤”只有“亲”。
几十年间，在草原牧民的精心照料下，孩子们找到了家庭的温暖，健康成长。如今，他们已经走上了各行各业，为内蒙古自治区和国家建设贡献着自己的力量。
20__年9月29日，中华人民共和国国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式在北京人民大会堂金色大厅隆重举行。总书记向“人民楷模”国家荣誉称号获得者——“草原额吉”都贵玛颁授了一枚沉甸甸的奖章。
总书记在党史学习教育动员大会上说：“我们党历来重视党史学习教育，注重用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格。”可以相信，这些红色故事定能给今天的我们以启迪，指引我们在“学”与“思”中不断前行。我们每一位党员干部都要牢记总书记敦敦教诲，在重温红色故事中，汲取不断前进的力量。
我们要从红色故事中汲取信仰力量，补足精神之钙。建党初期，面对中国革命何去何从的迷茫，毛主席在八担坵支起小黑板为部队战士上了一个星期政治课，统一了继续斗争的思想，坚定了革命必胜的信念。人无精神则不立，国无精神则不强。没有坚定的理想信念，我们党和国家不可能实现从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。我们党员干部要担起时代使命，必须主动增强政治历练，加强红色教育熏陶，从红船精神、长征精神、抗战精神等红色故事中感悟对党忠诚的政治信念，不断坚定马克思信仰和共产远大理想，自觉把红色基因代代相传，确保红色永不变色。
我们要从红色故事中汲取斗争力量，增强担当之勇。无论战争年代还是和平时期，斗争精神都是共产党人的精神基因。我们党员干部要把红色基因转化为干事创业的不竭动力，发扬斗争精神，增强斗争本领。要始终秉承敢为人先的“火车头”精神和“成功必定有我”的使命感，主动投身疫情防控、脱贫攻坚、污染防治、项目建设等急难险重任务之中，为贯彻新发展理念、推动高质量发展、构建新发展格局贡献力量和智慧，努力做堪当中华民族伟大复兴重任、忠诚干净担当的时代新人。
推荐访问:学史崇德专题会议记录 崇德 会议记录 专题
