锡伯文化博物馆的地位作用17篇锡伯文化博物馆的地位作用 民俗文化旅游攻略 锡伯族家庙锡伯族家庙沈阳太平寺，始建于康熙四十六年（1707年），俗称锡伯族家庙，是锡伯族人出资兴建的一座藏传佛下面是小编为大家整理的锡伯文化博物馆的地位作用17篇,供大家参考。
篇一：锡伯文化博物馆的地位作用
民俗文化旅游攻略
锡伯族家庙锡伯族家庙沈阳太平寺，始建于康熙四十六年（1707年），俗称锡伯族家庙，是锡伯族人出资兴建的一座藏传佛教寺庙。初建之时只有正殿五间，经过历代的维修和扩建，才逐步形成一座规模较大的寺院。寺院坐北朝南，有前后两进院落。寺内主要供奉释迦牟尼、八大菩萨、四大天王等制像。嘉庆八年（1796年）佐领华沙布在大殿前的东西两面，刻立了锡伯文、汉文两座石碑。碑文不仅记载了锡伯族家庙的创立、扩建和修缮的历史，还记载了锡伯族迁到盛京及编入八旗的经过，把锡伯族300多年的历史保存了下来。这两座石碑，如今尚有一座，被收藏于沈阳故宫博物馆内。在正殿的正中悬挂着“锡伯家庙”四个烫金大字的匾额，是咸丰年间驻守盛京的锡伯族协领色普铿额敬献。2006年5月25日，锡伯族家庙被定为全国重点文物保护单位。锡伯族家庙早期的锡伯族人大都居住在海拉尔。清初，皇太极为防备锡伯族起义，把聚居在一起的锡伯人逐步分派到各地去驻防。康熙年间，为加强防务的需要，朝廷又将锡伯兵丁连同家小近8000人分三批迁入盛京。此后，盛京的锡伯族人一年比一年多起来。TIPS地址：沈阳市和平区皇寺路太平里21号
时间：9：00-16：00公交：123、203路至北市场东下车中国锡伯族博物馆作为全国最大的锡伯族聚居区，对锡伯族特色文化的传承，已经上升为沈阳的全域文化发展战略，沈阳民众也用自己的方式保护传承锡伯族文化。经过三年的建设，中国首个锡伯族文化博物馆于2018年在沈阳建成并对游客免费开放。该馆位于锡伯族文化广场西北侧，总建筑面积7398平方米，共三层楼，设有多个展厅，其中二层为锡伯族博物馆主展厅，由锡伯族历史、锡伯族文化和走进新时代三个部分组成，主要展示了锡伯族的发展历史中奉旨西迁、屯垦戍边等重大事件。TIPS地址：沈阳市沈北新区蒲北路锡伯族文化广场内时间：9：00-16：00（周一闭馆）电话：__公交：V129路至蒲北路盛京大街西下车中国锡伯族博物馆中国锡伯族博物馆满族民俗博物馆。满族民俗博物馆福陵社区满族民俗博物馆，2015年11月开建，旨在向大众展示丰富多彩的满族文化。作为“一朝发祥地，两代帝王都”，沈阳也是满族兴盛之地，在全國特大城市中，沈阳满族人口位居首位。博物馆对满族的服饰文
化、民居特色、婚姻风俗及传统体育运动都进行了介绍，让参观者从不同角度了解到满族的历史文化与生活习俗。
TIPS地址：沈阳市东陵路157号时间：9：30-11：30，13：30-16：30公交：148、168、218、385、386路、观光一线至东陵路东三环下车
篇二：锡伯文化博物馆的地位作用
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn
博物馆在中华优秀传统文化传承发展中的地
位和作用
作者：丁晓玲来源：《中国民族博览》2018年第10期
【摘要】博物馆是传承发展中华优秀传统文化的重要公共文化机构，传承中华优秀传统文化是博物馆应有的责任担当。中华优秀传统文化是中华民族前进的精神支柱，作为文化资源集中且丰富的博物馆，在传承发展中华优秀传统文化、进行社会教育方面具有不可替代的独特地位和作用。
【关键词】博物馆；传承发展；传统文化；地位作用
【中图分类号】D26【文献标识码】A
国家领导人对博物馆工作作出重要指示：“一个博物院就是一所大学校。要把凝结着中华民族传统文化的文物保护好、管理好，同时加强研究和利用，让历史说话，让文物说话，在传承祖先的成就和光荣、增强民族自尊和自信的同时，谨记历史的挫折和教训，以少走弯路、更好前进。”“让文物说话、把历史智慧告诉人们，激发我们的民族自豪感和自信心”是新时代博物馆的职责使命。
2017年，由国务院牵头，多部委联合行动，出台《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》相关文件。这份文件突出强调各级政府需要做好中华优秀传统文化的发掘与整理工作，大力弘扬诚信、友善、公平、正义的道德价值追求，强化中华民族传统美德的继承与发扬，从思维认知层面促进和谐社会的构建。在一主旨的引导下，从中华人文精神等三个方面，推动中华传统优秀文化的传承发展。在这一过程中，深入挖掘图书馆、博物馆等公共文化设施在优秀文化传承方面的的积极作用。这既是对博物馆等各类公共文化机构传承发展中华优秀传统文化提出的明确要求，同时也为博物馆等各类公共文化机构传承发展中华优秀传统文化指明了方向。
一、博物馆是传承发展中华优秀传统文化的重要体系
《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》之中明确指出，各级政府部门要重视优秀传统文化的积极作用，将文化传承作为现阶段社会主义精神文明建设的重点环节，有计划、有目的地注入社会资源，厚植优秀传统文化资源优势，在整个社会层面构建起现代、高效的中华优秀传统文化传承体系。博物馆作为公共文化机构的重要组成部分，在文化交流、公众教育等方面发挥着关键性的作用。基于这种认知，在中华优秀传统文化传承的过程中，有必要发挥博物馆的作用，推动传统文化传承发展工作的顺利实现。
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn
中华优秀传统文化的传承呈现出系统性、整体性的特点，只有充分发挥各类公共文化机构的作用，才能真正实现中华优秀传统文化活起来、传下去。博物馆在运营管理过程之中，需要以教育、科研作为工作主旨，通过多种方式，将不同形式的文物以多样的形式展现在公众面前，充分发挥博物馆在文化建设方面的积极作用。博物馆是连接过去、现在和未来的桥梁，尤其博物馆具有丰富的文化资源、拥有广大的观众等优势，其独特的社会教育形式、藏品、陈列展览等，构成传承发展中华优秀传统文化的重要体系。
（一）传承发展中华优秀传统文化是博物馆的法定职责
《中华人民共和国文物保护法》第四十条规定：文物收藏单位应当深刻认识到馆藏文物的积极作用，借助于文物展览以及历史研究等方式，实现了对中华民族传统优秀文化的深入解读以及全面宣传。《博物馆条例》第三十条也明确规定：博物馆主办陈列展览，展览的主题以及文物的类型应符合相关法律法规的要求，并在维护国家安定、民族团结的前提下，借助于博物馆主题展览，在全社会范围内形成一个良好的认知，增强文化认同的基础，实现社会和谐，促进社会文明进步。博物馆的陈列展览，承担起传承发展中华优秀文化的法定职责，充分体现了博物馆教育功能的重要性。
（二）传承发展中华优秀传统文化是博物馆的责任担当
中华优秀传统文化是中华民族最深层次的价值追求，是中华民族民族凝聚力的源泉，是中华民族不断发展的动力。博物馆作为一个文化平台，是一个国家收藏历史、传承文化的重要机构，在国民素质提升以及精神文明建设等多个领域发挥着关键性作用。
博物馆在运营管理过程中，要充分认识到自身的社会职责与历史使命，结合实际情况，不断思考，充分实现博物馆在中华优秀传统文化传承发展过程中的积极作用。基于这种认知，在博物馆开展公众教育的过程中，有必要在博物馆展览主题方面做出一定的优化调整，确保中华优秀传统文化的传承与博物馆展览的紧密衔接。同时，借助于创新手段、优化传播方式等，实现博物馆展览贴近生活、贴近群众的目的，构建起博物馆工作方式的互动性，使得社会公众能够在潜移默化之中接触到优秀传统文化，使祖国和民族珍贵的文化遗产得到应有的保护，让中华优秀文化世代相传。
二、博物馆的藏品是中华优秀传统文化的物质载体
博物馆之中的藏品具有极高的历史价值、科学价值，并通过不同的形式，展现出人类历史发展进程以及科学文化发展成果，是人类智慧成果最为直接的表现。博物馆的藏品种类多样、形式丰富，在馆藏文物中，不仅是对前辈优良传统的直观表现，也是对后来文化传承发展的一种促进。馆藏文物作为国家与民族历史不可替代的载体，在很大程度上影响着一个国家、一个民族的思想价值追求。一般藏品都是古先民流传下来的具有历史、艺术、科学等价值的文物，它们形成原因及过程都是古先民在生产、生活实践中根据自己的物质生活需要、精神需求不断总结经验，经过实践检验所形成的适合当时社会需要的物质产物。这些藏品是了解当时社会生
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn
活、经济状况、宗教信仰、复原当时社会生活场景最直观的实物见证，也是我们传承发展中华优秀传统文化的物质载体。
（一）博物馆的藏品是中华优秀传统文化的重要载体
博物馆文物藏品是中国优秀传统文化的重要组成部分，博物馆藏品类别多样，有陶瓷器、金银器、玉石器、书画、简牍、丝织品、漆木器、青铜器等。藏品让我们穿越时空，感受先民生产生活的点滴，即使在物质和各种社会资源都相对匮乏的古代社会，创造出让我们为之惊叹的先进文化。在生产力极其低下的当时，古先民创造出穿越当时社会极限的种种奇迹。博物馆的藏品作为民族文化、民族精神的重要载体，记载着中国故事，无不体现出民族智慧。因此，在中华民族优秀传统文化传承的过程中，要从系统性研究层面出发，加强馆藏文物文化价值的开发。
篇三：锡伯文化博物馆的地位作用
博物馆是文化旅游的主要阵地通过优雅的环境独特的文化专业的讲解及个性化的服务可以促使区域民众感受到历史的美好艺术的美好文物的美好逐步提高区域民众休闲享受层次不断充实区域民众精神生活为现代公共文化服务体系建设提供充足支撑结束语
博物馆在公共文化服务体系的作用和地位探析
摘要：21世纪初期，我国在《“十一五”时期文化发展规划纲要》中首次提出“公共文化服务”这一理念。我国《“十三五”时期文化发展规划纲要》进一步强调了公共服务服务水平在社会主义先进文化建设中的重要地位。基于此，本文以博物馆在公共文化服务体系的地位为切入点，阐述了博物馆在公共文化服务体系中的地位，从留存文化物质基础、优化基础设施、丰富展览形式、提供个性化服务等方面，对博物馆在公共文化服务体系中的作用进行了简单的分析。
关键词：博物馆；公共文化服务体系；个性化服务构建现代公共文化服务体系是驱动我国文化体制机制创新的重要内容，其与我国文化软实力及社会主义文化强国建设具有紧密联系。而博物馆是构建现代公共文化服务体系的重要组成部分，其可通过为全社会提供文化服务，推动现代公共文化服务体系建设完善。因此，为保证公共文化服务体系的稳定建设，对博物馆在公共文化服务体系中的作用及地位进行适当分析非常必要。1博物馆在公共文化服务体系的地位在整体现代文化服务体系中，博物馆与文化馆、公共图书馆、文化广场、美术馆等共同承担着为区域群众提供公共文化服务的责任。在近几年发展进程中，随着我国综合实力的提升，我国博物馆建设数量也逐渐增加，在现代文化服务体系中占据着绝对的比例优势。再加上改革开放以来，多数博物馆在功能服务方面逐步朝着多样化方向发展，在现代文化服务体系中扮演着更加多样的角色，如知识学习、学术研究、休闲娱乐等。而在博物馆在新的发展路径中逐步前进的过程中，博物馆也成为提升区域文化品位及公共文化服务体系建设的中坚力量[1]。2博物馆在公共文化服务体系的作用2.1留存文化物质基础2008年，我国中宣部协同其他职能部分颁布了《关于全国博物馆、纪念馆免费开放的通知》，文件下达后，贵港市响应文件号召，实施了公益性文化设施免费开发的管理方案。截止至2018年，贵港市已开放了多家博物馆及纪念馆。而贵港博物馆是最早开放的博物馆之一。其位于贵港市桂林路与仙衣路交汇处西南角，前身为成立于1984年的贵县文物管理所。随后在1996年升格为地级贵港市博物馆，为综合性国有博物馆，隶属贵港市文化广电体育和旅游局直属的正科级财政全额拨款事业单位[2]。博物馆是特殊的为文化载体，其特有的文化物质留存功能在公共文化服务体系中占据着无可替代的作用。通过陈列展览、社会宣传教育等活动的开展，不仅可以为民族文化记忆传承提供载体，而且可以推动全民族文化认同与社会精神文明有机交融。贵港博物馆内部具有非常丰富的馆藏品类，各类文物点107个（处），馆藏文物1910件（套），实际藏品实物总量4672件。其中珍贵文物773件套，一般藏品1137件套。从东汉四海六角陶城堡到东汉鸟兽规矩纹铜境，从精致的玛瑙、珍贵的青玉狮到尊贵的胡人陶俑，都承载着历史发展的痕迹。门类众多的馆藏藏品为民族共同记忆提供了纪念场所，也为民族凝聚力增加及人们文化素质提升提供了重要的驱动力。2.2优化基础设施新媒体时代的到来，为信息化技术的应用提供了良好的机遇。信息化技术特有的互动性、娱乐性、教育型，促使其成为博物馆基础设施建设的新方向。在数字化时代，贵港市博物馆数字化基础建设也逐步开展。基于信息化的博物馆基础
设施建设主要是在实体博物馆的基础上，利用数字技术，进行虚拟数字博物馆的建设。虚拟博物馆是实体博物馆的全面虚拟复原，可脱离实体博物馆在地理、物理、时间方面的限制，可为区域民众提供数字展项收藏功能[3]。并进一步丰富了馆藏资源信息库。在近期基础设施信息化建设方面，贵港博物馆主要将互动触摸屏、地面投影互动、数字媒体影院作为主要方向。如利用4D影院，将东汉三羊三合式陶屋与4D影像进行有机融合。通过声、光、电的综合作用，演示东汉三羊三合式陶屋建立的过程。并利用互动触摸装置，形象展现东汉三羊三合式陶屋的历史变迁。同时还可以利用网上博物馆360度全景展示贵港博物馆的主要馆藏资源。数字化基础设施的优化，不仅增加了贵港市馆藏品的审美指数，而且可以延长受众参观时长，为博物馆社会文化宣传教育功能的充分发挥奠定基础。
2.3丰富展览形式馆藏品是博物馆发展过程中重要的组成部分，也是公众享受文化盛宴的载体，接收文化熏陶的摇篮。利用馆藏品进行陈列展览是博物馆文化传播的主要渠道，也是博物馆社会教育职能发挥的主要方式。依据全国第一次可移动文化普查数据，贵港市国有单位文化收藏量众多，其中博物馆馆藏是核心组成部分[4]。通过内容丰富的馆藏藏品陈列展览，可以对观众进行智慧的洗涤。近几年在发展进程中，贵港市博物馆举办了多个馆藏展览活动，如“西江明珠古郡遗珍——贵港历史文物展”、“浔郁风情——贵港民族民俗文物陈列“、“罗泊湾一号汉墓复原室”。整体展览数量也增加了数个百分点，展览内容不断丰富。21世纪，“藏品架起沟通的桥梁”成为国际博物馆的主题，这一主题的确认，进一步强调了博物馆藏品在社会公众文化服务体系中的重要作用。即为不同区域民众、不同文化、不同时代间搭建沟通的渠道。为进一步整合贵港市内馆藏文化资源，提升贵港市博物馆陈列展览服务水平，真正达到公共文化服务体系向基层延伸的目的，贵港市在区域内举办了“历史的丰碑——贵县革命史展”基本展览，受到了广西省公众的大力支持和喜爱。该基本展览活动的开展，改造了现有馆藏藏品阵列形式，增加了原创性展览内容，且凸显了贵港市文化特色及博物馆优势，加强了博物馆与区域群众之间的联系，为整体馆藏藏品陈列展览吸引力的增加提供了依据[5]。2.4提供个性化服务在区域经济迅速发展的背景下，区域民众对精神休闲娱乐的需求也不断增加，而为了推动文化惠民相互与区域民众文化需求的有效对接，就需要文化服务人员结合民众休闲娱乐需求，提升大众休闲品位。博物馆是文化旅游的主要阵地，通过优雅的环境、独特的文化、专业的讲解及个性化的服务，可以促使区域民众感受到历史的美好、艺术的美好、文物的美好，逐步提高区域民众休闲享受层次，不断充实区域民众精神生活，为现代公共文化服务体系建设提供充足支撑[6]。结束语：综上所述，在现代公共文化服务体系中，博物馆占据着至关重要的地位，其不仅可以留存文化物质基础、丰富文化服务形式，而且可以优化基础设施建设，为区域受众提供更加个性化的服务。基于此，为充分发挥博物馆在现代公共文化服务体系中的作用，针对现阶段博物馆发展中存在的普遍问题，相关博物馆从业人员应明确自身职责，加强博物馆建设，丰富博物馆展览形式，为博物馆稳定、可持续发展提供保障。参考文献：[1]唐斌.浅谈博物馆在现代公共文化服务体系建设中的担当——以吴忠市博物
馆特色资源数字云平台建设为例[J].祖国，2017（20）：64-64.[2]蔺琳.博物馆在构筑城市公共文化服务体系中的角色和作用[J].决策与信息，
2016（6）：108-108.[3]田明霞.文博事业公共文化服务体系的特征及构成[J].祖国，2017（23）：
79-79.[4]蔡晓敏.新时期背景下博物馆公共文化服务观念转变与创新[J].大众文艺，
2017（15）：111-112.[5]相雨彤.大庆市博物馆提升公共文化服务水平的创新实践[J].大庆社会科学，
2017（06）：97-99.[6]康海燕.试论博物馆事业发展在践行文化自信中的社会服务功能[J].攀登
（汉文版），2018，v.37（03）：126-130.
篇四：锡伯文化博物馆的地位作用
一个优秀的博物馆陈列能够通过文物照片等结合声光电等现代化技术将城市的一个个历史时期串联起来把握当时的时代特征抓住城市历史变迁中具有代表性的事件向观众讲述一个形象生动而又延绵相续的城市故事使观众在参观中对城市历史变迁中的重大事件印象深刻从而将城市的历史串联起来
浅谈博物馆在城市历史文化中的地位
[摘要]博物馆是城市历史文化中不可替代的重要组成部分，不仅是城市历史文化的记录者、陈列者，不仅承担着城市历史文化的教育职能，同时也是城市历史文化的名片。随着人们对精神文明需求的加深，博物馆在城市历史文化中将占有越来越重要的不可替代的位置。
[关键字]博物馆历史文化地位功能城市
根据《国际博物馆协会章程》对博物馆的定义，博物馆是为研究、教育、欣赏之目的征集、保护、研究、传播并展出人类及人类环境的物证。这说明博物馆与城市的历史文化息息相关。中国是一个有着悠久历史的文明古国，每个城市都有不同的发展历史，不同的时代，在城市中留下了不同的文化遗产反映出城市丰厚的历史文化底蕴。随着社会经济的不断发展，博物馆事业越发的蓬勃兴旺。笔者不揣谫陋，浅谈一下该博物馆在城市历史文化中的功能和地位。
1博物馆是城市历史文化的记录者和展示者
城市的历史文化主要表现在三个方面：一是文物古迹保护点；二是传承在民间的艺术、民俗文化、手工工艺等；三是博物馆。其中前两者分散在全国各地。但博物馆却不同，它可以将一个地方的历史文化集中展现在大众面前。通过考古发掘、收集和博物馆征集而来的文物，每一件都有着特定的意义，是前人智慧的结晶、创造力的展现，而这些文物的脉络序列，反映了当地历史文化发展的过程。博物馆是收藏这些文化遗产的场所，是对漫漫历史的记录，是全面记载城市历史文化发展过程的重要载体。博物馆馆藏可以集中反映出城市历史文化的悠远深厚，其包涵的巨大社会财富和人类智慧，是城市中其他地方所无法相比的。
作为城市历史文化的重要组成部分，博物馆的文物靠有效地陈展、宣传等，带领观众沿着脉络清晰的历史隧道，从当地最古老的年代走到时下。一个优秀的博物馆陈列，能够通过文物、照片等结合声光电等现代化技术将城市的一个个历史时期串联起来，把握当时的时代特征，抓住城市历史变迁中具有代表性的事件，向观众讲述一个形象生动而又延绵相续的”城市故事”，使观众在参观中，对城市历史变迁中的重大事件印象深刻，从而将城市的历史串联起来。
2博物馆是城市历史文化的保护者和传承者
博物馆被认为是”浓缩的历史”，它对人类文化遗存、自然遗存管理起到非常大的作用。博物馆因职能，而天然具有城市历史文化保护者的功能，其保护的对象同时包括”物质文化遗产”和”非物质文化遗产”。对见证城市历史的馆藏文物，博物馆需要妥善的保存、修复和保护；对当地传承在民间的的民俗文化等，博物馆虽无法直接参与其活态传承，但它担负着收藏和保存非物质文化遗产”物质载体”的责任，又拥有大量相关遗产历史资料和专业人才，可以对遗产内涵进行深入的研究，促进遗产的活态传承。同时，博物馆可以成为某一遗产项目的整体保
护者。
博物馆的文物、标本和出版的研究成果，可供社会科研机构研究和参考。博物馆通过收藏工作，完成历史见证物的征集与保护，有效的实现对城市历史文化的传承；再通过科学的研究工作，结以现代科技手段，将研究的文化成果全面细致的展现给大众。博物馆不仅要保护文化，梳理历史文脉，更要传播文化于当世及后世。
3博物馆是城市历史文化的教育、启迪基地
历史文化是城市的血脉和灵魂。但是目前，随着我国经济的高速发展和城市规模的日益扩大，人口流动的频繁和强势文化的介入，越来越多的城市居民模糊、淡忘了城市历史文化。博物馆就是普及城市历史文化的基地之一。
博物馆丰富藏品所蕴含的文化，让具有不同背景的人们都可受到历史文化的熏陶，加深对历史文化的了解，并从中发现和获取有利于自身发展的信息。可以说博物馆是一座社会大课堂，让现代人能够从中领略前人智慧和创造力，欣赏和赞叹前人创造的灿烂文化。同时，我国的近现代史，是一段遭受屈辱的历史，也是民族奋起的历史，博物馆展出的城市历史文化，不仅包涵了前人智慧的结晶，也包涵的中华民族的灾难和复兴，这些都会激发参观者的民族自豪感、自尊心和自信心，令参观者获得更多正面动能，进而迸发出更大的精神力量，为社会建设贡献更多的力量。博物馆不仅会让人了解城市历史文化，同时起到弘扬优秀的传统文化、重铸民族精神的作用，这对于推动精神文明建设，具有重要的理论和实践意义。
4博物馆是城市历史文化的名片
城市在历史文化中形成，又在历史文化中不断发展更迭。而博物馆就是一本厚重的”书”，一本展现深厚文化底蕴和古老悠久历史内涵的”书”。没有博物馆的城市是贫穷的城市，博物馆见证着城市的历史，是这个地区的文化橱窗和精神象征，是文化记忆和文化创新的阵地。博物馆在塑造一个城市的文明方面扮演着重要的角色，通过博物馆的各种展览，把”文物”变成通俗、无形的世界性语言时，就能扩大这个城市在世界上的影响力和知名度，提升了整个城市的形象和文化品位。今天，在许多西方国家的著名城市如巴黎、伦敦，卢浮宫、大英博物馆等已经成为这些城市的历史文化名片。博物馆的建筑也往往被作为一个地区、一个城市的文化标志和文明形象而存在，成为重要的人文景观。在我国，诸如国家博物馆、上海博物馆等，这些博物馆本身都是具有象征意义的标志性建筑，体现着城市的历史内涵和文化追求，对于塑造城市环境，提升整座城市的文化品味具有重要作用。
综上所述，博物馆不光是一个城市的文明标志，更是一座城市历史文化的缩影，它是城市历史文化中不可替代的重要组成部分，在人们精神生活中占有越来越重要的地位。博物馆不仅是城市历史文化的记录者，还承担着传承的重任；博物馆通过对历史文化遗产的保护，对历史文化资源的展示，进而弘扬城市优秀的
文化历史，教育和启迪更多的观众，成为城市历史文化的标签。我们有责任办好博物馆，将更多的历史文化的遗存保护和传承下去，让城市的文化内涵得到更好的延续和发展。
参考文献
[1]江泓：《博物馆在新兴城市中定位的思考--以烟台为例》，江西师范大学，硕士论文。
[2]郭晓瑛：《论博物馆在城市旅游文化建设中的作用--以甘肃省博物馆为例》，《丝绸之路》2010年第3期。
[3]王洋：《博物馆与城市文化建设》，《新世纪博物馆的实践与思考--北京博物馆学会第五届学术会议论文集》2007年。
篇五：锡伯文化博物馆的地位作用
博物馆在中华传统文化传承发展中的地位和作用
摘要：一个民族、国度的文化需要继承与发扬，博物馆在文化的继承与发扬上起到了重要的作用。并且，随着社会的不断发展，人们对于文化、文物的认识不断提升，同时也有越来越多的人愿意主动参与到各类展览之中。而博物馆作为重要的文化宣传部门，其在文化传承发展过程中有着十分重要的作用和意义。我国作为一个拥有悠久文化历史的国度，博物馆在中华传统文化传承发展中也具有十分重要的地位，同时也发挥着不可忽视的作用。
关键词：博物馆；中华传统文化；继承；发展近几年，党中央将梳理群众文化自信作为重要工作，并不断从群众实际生活中采取相应的措施，以打得到弘扬中华传统文化的作用。同时，无论是政府还是民间团体，都愿意将博物馆作为文化宣传重点单位，并与其进行各类文化活动。同时，随着社会上“国潮”、“汉服”等文化的兴起，博物馆作为承载历史长河中涌现出的各类文化的重要载体，更是能够为促进中国传统文化发展贡献力量。一、博物馆是传承发展中华传统文化的重要体系近几年，我国很多博物馆都对自身的工作体系进行了深度优化，也让其工作模式变得更适应社会的发展，同时很多博物馆与各地的学校、企业形成了一定的合作关系，并组织社会各界团体在重要节日中来到博物馆进行文化活动。并且，博物馆之间也逐渐形成了完善的合作体系，在这种情况下，不同的博物馆通过开展各类文化合作展演活动，让群众能够真正感受到文物本身的魅力。另外，中国传统文化本身具有鲜明的系统性以及整体性特点，因此博物馆作为重要的文化机构，更是需要在日常管理运营过程中，将教育和科研作为主要工作，并通过多种形式将文物呈现在群众面前，让文物以及博物馆真正能够起到连接过去、现在、未来的作用，让广大群众能够接触到更为完整的文化内容，充实我国传统文化宣传体系。二、博物馆中的藏品是中华传统文化的物质载体我国博物馆中的藏品包括各个时期的陶瓷器、金银器、书画作品、青铜器等等，这些藏品能够让我们更为深切地感受到各个时代人民生活的点滴，同时也能感受到在各类资源相对匮乏的时期，古代先民们对生活的热爱以及所创造的种种契机。由此，我们也可以发现博物馆藏品充分体现了我国群众所特有的民族精神以及民族本身所具有的文化。因此，博物馆藏品能够更为直观地体现出中国传统文化的特点与内涵。同时，藏品能够更为真实、形象、直观地展现出对应年代的历史风貌，并且很多藏品能够起到证实某一历史事件的作用。因此，可以通过博物馆藏品对群众进行思想政治教育，从而让群众能够对历史的发展形成更为深刻的认识。三、博物馆陈列展览是传播中华优秀传统文化的重要途径博物馆是公众了解优秀传统文化、关注最新文化遗产保护成果、感知古代文明最直接的文化机构，博物馆文物展览面向社会公众，是中华优秀传统文化对外展现的重要途径。博物馆借助于各类形式的研究、展示活动，充分实现了自身的社会价值。博物馆陈列展览是依据一定的主题将相关的藏品串联起来，达到诠释当时社会政治、经济、生活、宗教等领域主要特点及发展进程。博物馆陈列可以采用多种形式和手段，结合一定的文字说明、相关的辅助工具，加强和公众互动，让公众参与感知，留下深刻印象，达到传承优秀传统文化传承的目的。在实际工作开展过程中，很多博物馆秉持着创新的理念，对各类陈列展览的
方式进行优化，并且积极采用各类先进的数字技术、信息技术，让充满古韵的文物展现出独特的魅力，并让文物真正焕发活力。同时，各类新型的展览模式，也能够将文物的制作过程、流传过程以动态的形式展现出来，从而吸引更多参观者的关注，让文物本身具有的文化得到充分的体现，进而实现传播中华优秀传统文化的作用。
目前，很多博物馆你都认识到陈列展览对群众感知传统文化所起到的纽带作用，同时也为了进一步发挥这种作用，很多博物馆也不断对展览模式进行优化，同时提升展览本身的互动性，进而推动沉浸式参观模式的形成。这样做能够让群众更为深入地感知到各类文化的魅力，并将群众生活与历史文化更好地联系在一起。具体来说，就是能够充分展现先民生活方式、文化形式等内容，通过比较等方式让我们了解现代生活与古代生活之间的异同，并能够明确现代文化的形成过程。除此之外，很多博物馆也组织了文化爱好者团体，并组织各类团体交流活动，让这些传统文化爱好者成为连接博物馆与普通群众的纽带，也让这些团体能够成为宣传传统文化的先锋，从而让我国优秀传统文化得到进一步的发扬。
四、总结综上所述，博物馆是传承发展中华传统文化的重要体系，博物馆中的藏品是中华传统文化的物质载体，博物馆陈列展览是传播中华优秀传统文化的重要途径，因此博物馆对群众感知传统文化所起到的纽带作用。想要在群众文化生活中进一步发挥博物馆在中华传统文化传承发展中的作用，就需要博物馆工作人员能够对博物馆的工作方式、宣传手段进行进一步的优化，并对各类藏品背后所蕴含的文化进行深入的剖析，从而让这些文化能够得到更好的体现，让我国传统文化能够得到更好的传承。参考文献：[1]关晓磊.博物馆在中华传统文化传承发展中的地位和作用[J].名作欣赏,2020(14):101-102.[2]王震,陈洲理.梁山武术文化博物馆馆藏研究[J].武术研究,2020,5(04):28-30+34.[3]曾艺,徐定成.“中国桑蚕丝绸文化展”观众调查报告[J].科学教育与博物馆,2020,6(Z1):50-53.[4]孙海东.论博物馆在传统文化传承发展中的地位与作用[J].文物鉴定与鉴赏,2019(07):84-86.
篇六：锡伯文化博物馆的地位作用
浅论博物馆在构建现代公共文化服务体系中的地位和作用
浅论博物馆在构建现代公共文化服务体系中的地位和作用
2006年9月，我国颁布了《“十一五”时期文化发展规划纲要》，首次提出了“公共文化服务”这个概念。自那时起，提高公共文化服务水平就成为推进社会主义先进文化建设的重要一环。2007年10月，党的十七大进一步提出了积极构建公共文化服务体系的新要求，着力建设覆盖全社会的公共文化服务网络，为“十二五”时期我国文化的繁荣发展奠定了坚实的基础。2013年11月，党的十八届三中全会将公共文化服务的理念再次升级，提出“构建现代公共文化服务体系”，以更新的思路和更高的要求，强调了现代体系的概念，即在当今中国构建公共文化服务体系必须与时俱进，在促进公共文化服务标准化、均等化的同时，合理运用开放竞争的市场化手段，推动公共文化服务的社会化发展。
十八届三中全会明确指出，构建现代公共文化服务体系是推进我国文化体制机制创新的重要内容，建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力都离不开该体系的构建。博物馆作为一个公益性文化服务机构，以实现公共文化权益为准则，为全社会提供文化服务，是公共文化服务体系中不可或缺的组成部分，在构建现代公共文化服务体系的进程中将发挥不可替代的作用。
一、博物馆是构建现代公共文化服务体系的中坚力量
现阶段，博物馆作为公共文化服务体系的重要组成部分，已逐步成为构建现代公共文化服务体系的中坚力量，主要体现在以下两个方面。
1、建设数量大幅增加，在现代文化服务体系中占据比例优势在整个现代公共文化服务体系中，博物馆和群众艺术馆、文化站、文化馆、公共图书馆、美术馆、文化广场、公园、工人文化宫等一起，共同承担着为人民群众提供公共文化服务的重任。近年来，伴随着综合国力的提高和人民群众文化需求的增长，我国进入了博物馆建设的快车道。据统计，“十一五”期间，全国博物馆以每年100座的速度增长，并于2010年进入高峰——全国新建395座博物馆，平均每天超过一座。截至2012年末，我国博物馆总数已达3589个。按照国家文物局提出的“到2020年全国每25万人一座博物馆的中长期发展规划”，未来10年，我国博物馆仍将以平均每年200座左右的速度增加。在博物
sevralgoupnmb,thwi±=cyxfz.P-2~3dqFG
sevralgoupnmb,thwi±=cyxfz.P-2~3dqFG
博物馆的永久性使得文物能得到持续性庇护而长久存在。历史证明，“博物馆不仅是文物存在的最后归宿，也是最好的归宿”。只有文化遗产被长久保存，文明才能代代相传。
2、宣传传统文化，凝聚民族力量传统文化是民族的瑰宝，是把亿万中华儿女紧密连在一起的血脉，在我国构建现代公共文化服务体系的主要目的之一就是延续中华文明，凝聚民族力量，巩固全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。博物馆作为中华文化的重要载体，在宣传传统文化方面肩负重任。它可以通过展品陈列、专业讲解、互动交流、专家讲座等多种文化活动，打造多元公共文化产品，为传统的文化的宣传和传承开拓更为广阔的空间，大大增强广大观众的民族归属感和凝聚力。3、转换教育方式，拓展公众视野社会教育是博物馆最受关注的功能之一，博物馆教育的主旨就是提高广大群众道德水平和文化素养，这与构建现代公共文化服务体系的最终目标不谋而合。博物馆教育不同于学校教育，它通过为观众自我学习提供服务而实现教育目的，因此在博馆里，观众恰恰是教育的主导方面，而作为施教者的博物馆则更多是利用独特的文化资源和多样的文化手段去吸引、满足观众，不仅要把公众“请进来”，还要让自身“走出去”，突破传统的以展陈为主的宣传教育方式，深入到人民群众的日常生产生活中去，积极开展“博物馆下基层”等活动，把文化、艺术带到广大群众身边，使人们在享受公共文化服务，感受艺术魅力的同时潜移默化地接受教育、拓展视野。4、提供多元服务，提升休闲品位伴随着生活水平的提高，人民群众对休闲娱乐的需要不断增加，构建现代公共文化服务体系的重要内容之一就是推动文化惠民项目与群众文化需求有效对接，在充分满足群众休闲需求的基础上，提升大众休闲品位，远离低俗娱乐。博物馆作为文化旅游的重要场所，通过异彩纷呈的文物、穿越时候的历史、优雅舒适的环境、设计独特的商品、专业热情的讲解，让广大观众感受到文物之美、历史之美、艺术之美、教育之美，这些“美”都是高层次的休闲享受，使观众获得的是精神上的充实和心灵上的愉悦。因此，博物馆已成为现代生活中
sevralgoupnmb,thwi±=cyxfz.P-2~3dqFG
培养生活情趣、满足文化需求的高尚休闲场所，是公众享受生活、提升品位的好去处。
三、博物馆在现代公共文化服务中存在的普遍问题及解决对策
在当代中国构建现代公共文化服务体系，有两个关键点，一是紧跟时代，体现“现代性”；一是紧扣“服务”，体现人文关怀。虽然，我国已进入博物馆发展的“快车道”，各地博物馆在数量、馆藏、学术、服务等方面都取得了长足的进步，但也存在一些普遍问题，特别是在加强“现代性”和提升服务这两个方面仍有很长的路要走。
1、普遍问题正如上文所述，博物馆是构建现代公共文化服务体系的重要组成部分，因此，在当代中国，博物馆的发展必须引入“现代性”概念和“以人为本”的服务理念。但从实际来看，这两方面都有所欠缺。首先，从十八届三中全会《决定》来看，公共服务体系的“现代性”关键体现在转变管理模式和创新体制机制这两方面。在管理上，由单一的行政手段过渡到综合运用法律、经济等多种手段，妥善处理好政府、市场和社会的关系，组建理事会，吸纳多方人才与各界群众参与管理。在体制机制上，构建政府与市场的良性互动关系，引入竞争机制，建立事业单位法人治理结构。针对此，我国博物馆现阶段普遍面临以下几个问题：其一，我国大部分博物馆仍依靠政府出资维持，长期依赖体制，自身运营模式滞后，管理模式僵化，融资渠道单一，甚至有部分博物馆沦为“政绩摆设”，不仅不能为公众提供文化服务，反而需要纳税人为其建设和维护费用买单；其二，我国公立博物馆作为事业单位，法人治理结构尚不明晰，缺乏竞争机制，绩效考核机制也不完善，因此存在员工工作积极性不高、效率低下和创新动力不足的情况；其三，大部分博物馆管理层结构单一，导致出现难以吸纳多方意见，决策僵化的情况，在一定程度上降低了博物馆的活力；其四，由于各种原因，我国博物馆一直存在城乡、区域发展不平衡的情况，在促进公共文化服务标准化和均等化方面仍有所欠缺。其次，构建现代公共服务体系，关键仍然是“服务”。一直以来，“服务”也是博物馆日常工作的重中之重，即便如此，仍然存在一些不足。第一，服务团
sevralgoupnmb,thwi±=cyxfz.P-2~3dqFG
队不够专业，工作热情不高。一方面，博物馆一线服务人员不同于专业讲解人员，他们大多来自社会招聘，由于时间紧、任务重、资金少等客观原因，服务人员很难接受完整系统的专业培训；另一方面，由于工资较低，大多数服务人员缺乏工作积极性，更不用说学习的主动性了。第二，对现代服务理念认识不足，很大程度上还停留在为观众提供基本服务的层面上，在通过优良服务“吸引观众”和“留住观众”等方面缺乏思考，服务中“人文关怀”体现不够。第三，大部分博物馆都没有建立完善的现代服务管理体系，仅把“服务”视为一个单一环节，导致服务不全面、不立体。
2、解决对策为了充分发挥在构建现代公共文化服务体系中的重要作用，我国博物馆必须通过改革创新，在管理体制和服务机制上下功夫，争取在以下几方面取得突破：第一、整合社会资源，开拓资金渠道。针对目前我国大多数博物馆依靠政府出资维持，且资金紧缺的现状，博物馆决不能一味依靠政府扶持，而应在以下几方面想办法：首先，根据自身特色开发纪念品、仿（复）制品、书籍等各类文化创意产品，此外，还应合理利用自身休闲娱乐场所的功能，开设各类休闲项目，如水吧、书吧、咖啡厅、放映室、VIP休息间等增加收入，为顺利开展各项工作奠定资金基础；其次，动员社会力量，以类似基金会的形式吸收社会、企业捐助，共同参与博物馆建设，并定期以赠票、打折、在闭馆日免费举办聚会等形式回馈捐助企业、组织和个人。再次，发挥自身的场馆优势和设备优势，面向社会，有偿承办晚会、话剧、舞剧、歌剧等文艺演出活动，既丰富了自身文化活动，又增加了收入来源。第二、鼓励社会力量，扶持民间办馆。针对我国基本公共文化服务标准化、均等化欠缺，博物馆建设城乡、区域不平衡的现状，一方面需要依靠政府，加大博物馆在农村、偏远地区、老少边穷地区的建设力度；一方面要依靠有能力、有规模的博物馆，发挥自身影响力，带动社会力量参与到博物馆建设中来，对于已经建成的民间博物馆，当地省级、国家级的博物馆应给予技术、宣传、展陈等多方面的支持，并加大与它们的合作、开发力度，发展文化创意产业，激发民间办馆的热情和动力，通过各类民间博物馆的兴办和发展弥补公办博物馆
sevralgoupnmb,thwi±=cyxfz.P-2~3dqFG
在数量上的不足和空间分布上的不均衡。第三、组建理事会，改革传统管理模式。现代公共文化服务体系的标志之
一就是现代管理模式。博物馆作为提供公共文化服务的重要机构，必须改革行政命令式的传统管理方法，组建理事会，吸纳专业人才、学术骨干、职工代表等共同参与管理，在管理中不断去行政化，合理引入市场机制和竞争机制，一面根据市场需求与观众意愿丰富展览内容、调整商品结构，一面在员工中实施绩效考核机制，在吸引观众、增加收益的同时，通过绩效考核等方法奖励先进、惩罚落后，刺激员工的工作积极性。这有这样，博物馆才能在整个公共文化服务体系中起到带头作用，推动我国公共文化服务体系的现代化进程。
第四、创新服务理念，建立现代服务管理模式。自2008年全国博物馆向社会免费开放以来，博物馆观众的数量和结构都产生了巨大变化，观众需求也随之转变。在这种情况下，大多数博物馆原有的服务方式难以满足大量观众不同层次、不同种类的需求，博物馆服务理念和服务方式的转变势在必行。在服务理念上，必须跳出服务做服务，不能只停留在为观众提供指引、销售等基本层面上，而应在服务中体现文化、传播文化，把服务作为一种宣传文化、传播文明的手段。在服务方式上，要充分利用现代信息技术和其他领域成熟的服务手段和经验，使观众享受专业、细致的服务。然而，博物馆要在公共文化服务方面做到真正的“现代化”，仅仅依靠转变服务理念和服务方式是不够的，还必须依据自身特色，结合国内外先进经验，建立起一个人性化、专业化、现代化“三位一体”的立体服务管理模式，这就需要树立正确的服务观，建设专业服务团队；加大宣传力度，开拓宣传渠道，丰富宣传手段，树立品牌意识，建立稳定的观众群和消费群；进行市场调研，以消费者需要为基本出发点，引入市场营销策略，彻底改变传统封闭式的经营模式；加大技术投入，建立创新型数字博物馆服务模式等等。
四、结语
当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，也成为衡量一个国家综合国力的重要因素。为把我国早日建设成为社会主义文化强国，激发全民族的文化创造力，现代公共文化服务体系的构建刻不容缓。博物馆作为
sevralgoupnmb,thwi±=cyxfz.P-2~3dqFG
这个体系的中坚力量，为社会大众提供优质的文化服务，用文化改变生活，用文化影响世界，这是其义不容辞的责任。要真正做到这一点，我们还有很长的路要探索，这就需要包括中国国家博物馆在内的所有博物馆开拓创新、携手前进，为博物馆的明天，更为中国人民能够充分享受公共文化资源的明天努力奋斗。
sevralgoupnmb,thwi±=cyxfz.P-2~3dqFG
篇七：锡伯文化博物馆的地位作用
博物馆在文化遗产保护中的作用
关键词：博物馆；文化遗产；保护
二、博物馆是不可移动文物的重要管理机构，对不可移动文物具有管理和保护作用
在中国现有的博物馆中，有相当多博物馆是利用文物建筑开展活动的。他们为可移动文物和不可移动文物的保护，做了大量卓有成效的工作。这些博物馆对不可移动文物的保护主要体现在以下方面：
1.对古建筑和近代建筑的使用保护
利用文物建筑开展活动的博物馆，既是文物的使用，又是文物的管理保护机构。据查，全世界有35000座博物馆，其中一半是使用旧建筑的改建馆，剩下的一万多座是专门的博物馆建筑。中国有2000座博物馆，比例也差不多，1000座左右是新建筑的。也就是说，中国还1000多座博物馆是利用古建筑建成的。即使在经济比较发达的地区，大多数博物馆在建馆初期，也是利用古建筑或近代建筑作为博物馆业务活动场所。以江苏的省辖市博物馆为例，如南通博物苑、南京博物院、南京市博物馆（朝天宫）、苏州博物馆（忠王府）、无锡市博物馆（锡惠公园的建筑）、常州博物馆（先是红梅公园、后是清凉寺）、镇江博物馆（英国领事馆）、扬州博物馆（先是史公祠、后是天宁寺）、盐城博物馆（泰山庙）、徐州博物馆（乾隆行宫）。在这些博物馆中仅有南京博物院和南通博物苑创建时就建设新馆舍，其他博物馆则都是利用文物建筑作为活动场所。因此，中国大多数博物馆是利用文物建筑开展业务工作的，这些博物馆在使用文物建筑开展活动的过程中，也为不可移动文物的保护作出了重要贡献。
2.对历史纪念性、革命纪念性建筑和名人故居的使用保护
利用历史纪念性、革命纪念性建筑或名人故居建立的纪念馆，是全国博物馆的重要组成部分。这些博物馆、纪念馆的创建，其一切活动的起步，往往是从这些建筑开始的。因此，这些博物馆、纪念馆同样担负博物馆、纪念馆的建设和文物保护的双重任务。当新馆建成后，这些原有的文物建筑，也是这个馆重要的展品之一，博物馆、纪念馆对这些建筑仍然负维护的责任。在当前全国强势推进博物馆免费开放的进程中，凡是有古建筑或近代建筑、古遗址的博物馆文物行政主管部门和文物管理机构都是要收费的，其目的就是通过收费这来控制人员流量，以达到保护文物的目的。使用文物建筑的博物馆，担负着日常保养和定期维修的任务。因此，这些博物馆肩负着可移动文物保护和不可移动文物保护的双重任务。
3.对古文化遗址的保护
在古遗址所在地建立博物馆是博物馆直接对不可移动文物的保护。这是博物馆从保护可移动文物向保护不可移动文物的延伸，如半坡遗址博物馆、河姆渡遗址博物馆、南京明城墙博物馆等。当20世纪60年代国际博物馆界还在争论遗址能不能进博物馆的时候，当1962年联合国教科文组织在巴黎通过的《关于保护景观和遗址的风貌与特性的建议》中刚开始提出对遗址和景观“应考虑建立专门博物馆”的时候，中国半坡遗址博物馆早已于1958年就把博物馆建筑矗立在遗址之上了【6】。我国的博物馆对不可移动文物的保护发挥了直接的作用。博物馆对文化遗产保护的作用，还表现在对其他不可移动文物的保护和管理上。有时因工作需要，博物馆接受上级部门的委托，在一特定时期，对所在行政区域内的不可移动文物代行管理。从而为不可移动文物保护做了大量的工作，这方面的事例是举不胜举的。博物馆对不可移动文物的保护，同样发挥了巨大作用。
人类所创造的历史文化（包括有形或无形文化遗产）正处于不断消失的历史进程中，尤其是在现代化快速发展的今天，文化遗产特别是无形文化遗产所遭到的冲击更为猛烈，存在的空间及基础日渐狭窄。“据英国著名历史学家汤因比研究，人类历史上至少存在过31种文明，而现在只剩下5种文明【7】。”在丰富多彩的文化面临消失的危机中，只有博物馆可以截留住其中以物质形式存在的一部分物品——有形文化遗产的部分精华，当然，这些被截留住的实物（藏品）之中往往蕴涵着重要的历史信息和过程——这也是无形文化遗产中的一部分。
篇八：锡伯文化博物馆的地位作用
三博物馆是非物质文化遗产的收藏和传承机构对非物质文化遗产保护具有重要作人类所创造的历史文化包括有形或无形文化遗产正处于不断消失的历史进程中尤其是在现代化快速发展的今天文化遗产特别是无形文化遗产所遭到的冲击更为猛烈存在的空间及基础日渐狭窄
博物馆在文化遗产保护中作用论文摘要：使用文物建筑的博物馆、纪念馆以及遗址博物馆，担负着可移动文物和不可移动文物保护管理的双重任务，他们是物质文化遗产的保护者和管理者。博物馆是非物质文化遗产的收藏、展示、研究和传承的重要机构，他们是非物质文化遗产的传承者和保护者。随着工业化、城市化进程的加快，物质文化遗产和非物质文化遗产的保护任务将更为艰巨，博物馆也将发挥越来越重要的作用。博物馆是为社会及其发展服务的非盈利的永久机构，并向大众开放。它为研究、教育、欣赏之目的征集、保护、研究、传播并展示人类及人类环境的见证物【1】。具有时空、遗产、人群、记忆和发展五维特征【2】，是文物收藏的主要机构，在文物的宣传、研究、收藏和文化遗产的保护中发挥着重要的作用。如果用最通俗、最简单的语言为遗产下一个定义的话，遗产是指那些过去的美好的、有价值的或者是有意义的东西，而博物馆的遗产保护工作则是对这些东西的管理、处置、解释，并为它们找到最后的归宿，且博物馆的核心就是保存文化遗产的价值【3】。中国具有丰富的文化遗产，所以中国博物馆的性质，就决定了其与文化遗产之间不可分割的关系，博物馆在发挥其宣传教育功能和科学研究功能的同时，也在文化遗产的保护中，充分发挥其专业机构的特长和优势，为中国文化遗产的保护发挥了重要作用。在工业化、城市化快速发展和全面建设社会主义新农村的进程中，进一步发挥博物馆收藏和保护功能，对于抢救和保护物质文化遗产和非物质文化遗产具有重要意义。
一、博物馆是可移动文物的主要收藏机构，对可移动文物具有收藏和保护用博物馆自诞生以来，就承担着文化遗产保护的重要使命。在博物馆传统的基本定义下，博物馆显现了其实物性特征“从博物馆的雏形时期，到现代各种类博物馆，其根本的共同点就在于它的实物性。这一根本的共同点，也是博物馆与其他文化教育机构的根本区别点。所以，实物性是博物馆的主要特征”【4】。文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产，物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，其特点具有实物性。历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物，以及在建筑式样、分布或与环境景色结合方面具有突出价值的历史文化名城（街区、村镇）。国务院关于加强文化遗产保护的通知中指出：“非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。【5】”博物馆是可移动文物的主要收藏和保护机构。这决定了博物馆的主要工作就是做好文物征集工作，不断增加博物馆的文物藏品。藏品是博物馆业务活动的基础，也是它所拥有的社会宝贵财富。“如果没有藏品，没有文物和标本，便不能称之为博物馆”。文物标本是博物馆的主要特征，博物馆从其诞生之日起，就以收藏和保护文
物标本为第一要务。一个博物馆如果没有藏品，就无法开展业务活动。文物收藏是博物馆的重要任务，博物馆工作者总是千方百计地征集珍贵文物，以丰富博物馆的馆藏。因为“藏品质量的高低和数量的多少是衡量该博物馆社会地位及其作用的一个主要条件”。中国有不少博物馆，以文物藏品数量多和质量好而闻名，其中有的文物价值连城，因而这些博物馆在世界上都有一定的知名度。这也从另一方面说明，博物馆在文化遗产保护工作中的地位和作用。因此，开展文物征集工作，既是博物馆自身业务工作的需要，也是文物保护的要求。博物馆也是文化遗产保护的重要宣传机构。博物馆通过举办具有地方特色的陈列和展览，为观众提供了丰富的精神食粮。观众通过参观博物馆了解地方历史、文物知识，也为博物馆提供文物信息。2010年6月安青墩遗址的发现，就是观众参观南通博物苑时所提供的信息。博物馆的宣传使更多的群众参加文化遗产的保护工作，从而使博物馆在文化遗产保护方面的工作得到延伸。二、博物馆是不可移动文物的重要管理机构，对不可移动文物具有管理和保护作用在中国现有的博物馆中，有相当多博物馆是利用文物建筑开展活动的。他们为可移动文物和不可移动文物的保护，做了大量卓有成效的工作。这些博物馆对不可移动文物的保护主要体现在以下方面：1.对古建筑和近代建筑的使用保护利用文物建筑开展活动的博物馆，既是文物的使用单位，又是文物的管理保护机构。据查，全世界有35000座博物馆，其中一半是
使用旧建筑的改建馆，剩下的一万多座是专门的博物馆建筑。中国有2000座博物馆，比例也差不多，1000座左右是新建筑的。也就是说，中国还1000多座博物馆是利用古建筑建成的。即使在经济比较发达的地区，大多数博物馆在建馆初期，也是利用古建筑或近代建筑作为博物馆业务活动场所。以江苏的省辖市博物馆为例，如南通博物苑、南京博物院、南京市博物馆（朝天宫）、苏州博物馆（忠王府）、无锡市博物馆（锡惠公园的建筑）、常州博物馆（先是红梅公园、后是清凉寺）、镇江博物馆（英国领事馆）、扬州博物馆（先是史公祠、后是天宁寺）、盐城博物馆（泰山庙）、徐州博物馆（乾隆行宫）。在这些博物馆中仅有南京博物院和南通博物苑创建时就建设新馆舍，其他博物馆则都是利用文物建筑作为活动场所。因此，中国大多数博物馆是利用文物建筑开展业务工作的，这些博物馆在使用文物建筑开展活动的过程中，也为不可移动文物的保护作出了重要贡献。2.对历史纪念性、革命纪念性建筑和名人故居的使用保护利用历史纪念性、革命纪念性建筑或名人故居建立的纪念馆，是全国博物馆的重要组成部分。这些博物馆、纪念馆的创建，其一切活动的起步，往往是从这些建筑开始的。因此，这些博物馆、纪念馆同样担负博物馆、纪念馆的建设和文物保护的双重任务。当新馆建成后，这些原有的文物建筑，也是这个馆重要的展品之一，博物馆、纪念馆对这些建筑仍然负维护的责任。在当前全国强势推进博物馆免费开放的进程中，凡是有古建筑或近代建筑、古遗址的博物馆文物行政主管部门和文物管理机构都是要收费的，其目的就是通过收费这来控制人
员流量，以达到保护文物的目的。使用文物建筑的博物馆，担负着日常保养和定期维修的任务。因此，这些博物馆肩负着可移动文物保护和不可移动文物保护的双重任务。3.对古文化遗址的保护在古遗址所在地建立博物馆是博物馆直接对不可移动文物的保护。这是博物馆从保护可移动文物向保护不可移动文物的延伸，如半坡遗址博物馆、河姆渡遗址博物馆、南京明城墙博物馆等。当20世纪60年代国际博物馆界还在争论遗址能不能进博物馆的时候，当1962年联合国教科文组织在巴黎通过的《关于保护景观和遗址的风貌与特性的建议》中刚开始提出对遗址和景观“应考虑建立专门博物馆”的时候，中国半坡遗址博物馆早已于1958年就把博物馆建筑矗立在遗址之上了【6】。我国的博物馆对不可移动文物的保护发挥了直接的作用。博物馆对文化遗产保护的作用，还表现在对其他不可移动文物的保护和管理上。有时因工作需要，博物馆接受上级部门的委托，在一特定时期，对所在行政区域内的不可移动文物代行管理。从而为不可移动文物保护做了大量的工作，这方面的事例是举不胜举的。博物馆对不可移动文物的保护，同样发挥了巨大作用。三、博物馆是非物质文化遗产的收藏和传承机构，对非物质文化遗产保护具有重要作用人类所创造的历史文化（包括有形或无形文化遗产）正处于不断消失的历史进程中，尤其是在现代化快速发展的今天，文化遗产特别是无形文化遗产所遭到的冲击更为猛烈，存在的空间及基础日渐狭
窄。“据英国著名历史学家汤因比研究，人类历史上至少存在过31种文明，而现在只剩下5种文明【7】。”在丰富多彩的文化面临消失的危机中，只有博物馆可以截留住其中以物质形式存在的一部分物品——有形文化遗产的部分精华，当然，这些被截留住的实物（藏品）之中往往蕴涵着重要的历史信息和过程——这也是无形文化遗产中的一部分。现代科学技术的发展对社会生产生活中的传统文化提出了挑战，并在悄悄地替代传统的文化表现形式。经济的发展、社会的进步，也使非物质文化遗产正面临逐步消失的危险，如激光照排、现代印染、电脑机绣等，使古老的雕版印刷、蓝印花布、传统刺绣等传统技艺在人们的脑海中逐渐被淡忘。因此，抢救和保护非物质文化遗产是文化遗产保护的另一个重要任务。博物馆在这方面也可发挥重要作用。在非物质文化遗产中，一些传统文化，如民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺等民间传统文化形式，是通过口传心授来传承的。另一些民间传统文化，如民间美术、传统手工技艺、传统医药、杂技竞技等民间手工技艺，则是通过手传心授来传承的。手工制作技艺的最大特点就是这种非物质文化遗产是通过物质文化的形式来体现的，物质形式是非物质文化遗产的载体。因此，博物馆是通过收藏、保护和研究非物质文化遗产的载体来达到保护非物质文化遗产的目的的。传统文化艺术的表现形式和传统工艺的制作过程，通过人与人的传授做到世代相传。因此，要使传统艺术和传统工艺永久留传，必须解决传承人问题，以使这种工艺能够世代相传。南通蓝印花布艺术馆和南
通风筝博物馆，通过收集和展示古代的艺术品，通过研究，组织人员生产出新的工艺品，再进行销售。同时，风筝制作技艺、印染技艺通过师徒相授得到传承。事实证明，博物馆是保护非物质文化遗产，传承传统艺术和工艺的很好形式。国家文化部副部长周和平到南通考察非物质文化遗产保护，参观了南通的这类博物馆，他说：“极具南通特色的专题博物馆，在保护非物质文化遗产上发挥了重大作用，值得全国各地借鉴【8】。”随着全国各地对非物质文化遗产保护的重视，有关这方面的博物馆迅速涌现。以江苏为例，近年建立的此类博物馆有苏州昆剧博物馆、苏州刺绣艺术博物馆、南通蓝印花布博物馆、南通风筝博物馆、南通沈寿（刺绣）艺术馆、无锡泥人艺术馆、扬州雕版印刷博物馆等。随着非物质文化遗产保护工作的深入和发展，全国各地将会涌现出更多的此类博物馆，博物馆对非物质文化遗产保护将会作出更大的贡献。恩格斯曾经说过：没有希腊文化和罗马帝国的基础，也就没有现代的欧洲。任何现代文化都必然根植于“古典”，脱胎于“母本”，其发展离不开传统文化的支撑。“现代和谐文化的建设，同样需要寻求内在的文化基因和文化链接，需要重视传统文化的资源性作用的发挥，需要对物质和非物质文化遗产加以全力保护。和谐文化是和谐社会的标志【9】”，文化遗产是和谐文化的根基，建设和谐文化应当立足于对文化遗产的充分认识和保护。博物馆是可移动文物的主要收藏保护机构，它担负着收藏、展示和研究可移动文物的重要任务，是可移动文物的守护者。使用文物建筑的博物馆、纪念馆以及遗址博物
馆，担负着可移动文物和不可移动文物保护管理的双重任务，他们是物质文化遗产的保护者和管理者。博物馆是非物质文化遗产的收藏、展示、研究和传承的重要机构，他们是非物质文化遗产的传承者和保护者。随着工业化、城市化进程的加快，物质文化遗产和非物质文化遗产的保护任务将更为艰巨，博物馆也将发挥越来越重要的作用。参考文献：[1]王宏钧：《中国博物馆学基础》（修订版），上海古籍出版社，2001年.[2]刘迪：《博物馆关键字》，《文物世界》，2007年02期.[3]朱凤翰、安来顺：《新理念下博物馆文化遗产保护》，《中国博物馆》，2004年第04期.[4]王宏钧：《中国博物馆学基础》（修订版），上海古籍出版社，2001年.[5]文化部文物局：《中国博物馆学概论》北京：文物出版社，1985年.[6]苏东海：《博物馆的沉思》（第2卷）文物出版社，2006年.[7]中国博物馆学会，马自树：《非物质遗产内涵及其命运》、《中国博物馆》，2002年第4期.[8]瞿亚楠：《这是很好的传承方式》，江海晚报，2007-05-05（2）.[9]水秀平、王晓捷：《文化遗产在和谐文化建设中的定位》，《文物学说》，2012年.注释：
【1】王宏钧：《中国博物馆学基础》（修订版），上海古籍出版社，2001。【2】刘迪：《博物馆关键字》，《文物世界》，2007年02期。【3】朱凤翰、安来顺：《新理念下博物馆文化遗产保护》，《中国博物馆》，2004年第04期。【4】王宏钧：《中国博物馆学基础》（修订版），上海古籍出版社，2001。【5】文化部文物局：《中国博物馆学概论》北京：文物出版社，1985。【6】苏东海：《博物馆的沉思》（第2卷）文物出版社，2006。【7】中国博物馆学会，马自树：《非物质遗产内涵及其命运》、《中国博物馆》，2002年第4期。【8】瞿亚楠：《这是很好的传承方式》，江海晚报，2007-05-05（2）.【9】水秀平、王晓捷：《文化遗产在和谐文化建设中的定位》《文物学说》，2012年。
篇九：锡伯文化博物馆的地位作用
博物馆的职能定位与科学发展
伴随经济发展和社会的全面进步，我国的社会文化事业发生了巨大变化，博物馆作为社会文化事业的重要组成部分，出现了许多新的情况、新的问题需要我们积极地面对和解决。广泛地借鉴和运用其他学科领域的观点、方法和成果，重新认识博物馆事业发展的一些基本问题，通过调整视角、拓宽思路、开阔视野、探索方法。寻求博物馆事业发展的新思路和新突破，运用科学发展观的思想促进博物馆事业的发展，为中华民族文化事业的复兴做出贡献。一、博物馆的职能是一个完整的科学体系博物馆的职能是一个完整的职能是一个完整博物馆的基本职能、服务职能和科研职能是相对独立、相互影响、相互作用的有机整体，是在博物馆事业的发展实践中形成并逐步完善的。文物藏品、标本等一切实物资料的收集、整理和保存是博物馆一项最基本的也是最重要的职能，它是博物馆履行好文化传承使命的物质基础，也是博物馆传承文化的物质载体和立馆之本。文物藏品作为承载社会文化的特殊物质，它具有解读社会生活和文化的功能，而这种传承、教育和示范功能的发挥，只有通过专业解读、展示、展览等方式，才能显现和发挥出
1
来，博物馆的这种属性我们称之为博物馆的社会“服务职能”，它是博物馆社会功能和价值所在，是立馆之义。文物科研工作，既是文物收藏的依据，也是文物社会价值形成必不可少的环节，同时，更是文物藏品发挥社会教育服务职能的前提，是一种主观见之于客观的认识活动，它具有把博物馆的“基本职能”与社会“服务职能”联系起来的作用和特点，是两者联系的桥梁和纽带，是立馆之据。博物馆的基本职能、服务职能和科研职能，三者相互联系、相互作用、互为前提，不可分割，是一个有机的整体。以收藏、整理、保存文物藏品为基础的基本职能是博物馆有效发挥社会服务职能的物质基础，也是科研手段及基本职能作用的对象，博物馆的这一基本职能具有鲜明的社会文化管理作用，是政府文化职能的延展和扩充；通过对文物藏品的科学解读，文化内涵的诠释，举办展览等途径，博物馆对文化的传承作用、教育意义才能得到体现。因而，博物馆的社会服务职能，既是文物藏品基本职能的体现和归宿，也是科研职能的体现和意义所在；文博科研活动，既是实现博物馆基本职能、解读文物藏品思想内涵的方法，透视人类社会及历史文化不可或缺的手段，又是拓展博物馆社会服务职能，实现文物藏品历史和现实统一的重要途径。正是在这个意义上，我们说，博物馆的三项职能，是一个完整的科学体系．这三个要素统一于博物馆事业的发展始
2
终，以占有文物资源为主导的基本管理职能是基础，科研是手段，服务是目的。二、准确的职能定位是实现博物馆科学发展的理论依据准确的职能定位是实现博物馆科学发展的理论依据发展博物馆事业要切实落实科学的发展观，就应以强化博物馆的基本管理职能为基础，以科研为手段，努力拓展博物馆的社会服务职能作为发展方向。强化博物馆的基本管理职能，就是最大限度地发挥博物馆在文物征集、整理和保存有价值的文化遗产方面的主导作用，强化博物馆在这一领域的主导地位，通过提高管理质量和管理水平，为保护和传承文化奠定坚实的物质基础，这是文博事业发展的核心，离开了这个物质基础，一切发展都无从谈起。首先，博物馆要强化自身的基本职能。加强馆藏文物建设工作．主动地承担起和发挥好社会文化传承的引领作用和主导地位；其次，继续发挥和代行政府在这一领域的管理职能．固本强基．使博物馆始终成为文物收藏、整理和保存的主渠道，成为进行历史文化研究和社会服务的引领者。与此同时，也要积极调动社会力量，挖掘和保护文化遗产。鼓励和积极支持民间投资、企业投资收集文物资料，创办博物馆，藏宝于民。坚持政府为主，社会力量为辅的原则；坚持办好、管好主流博物馆，积极鼓励、支持和帮助社会力量办馆；坚持办馆、收藏多种方式和手段的兼顾，以此来弘扬民族文化事业，推动博物馆事业朝着全方位、多层次、立体
3
格局的方向发展。目前，从整体上讲，我国博物馆的总体发展水平还比较落后．主要表现在博物馆的数量、质量、品类、布局不均衡；重建设、轻管理，重硬件、轻软件的情况比较严重；文物保护和展示环境状况堪忧，发展状况也极不平衡；藏品保护的基础工作比较薄弱，鉴定分级工作不及时，建档工作不完善等。所有这些都表明，强化基本职能建设不仅十分必要，而且十分紧迫，它不仅影响和制约着博物馆事业的整体发展．也必将对博物馆在文化传承中的引领作用和主导地位造成深远的影响。我们必须认清博物馆的基本职能在博物馆发展中的定位，从科学发展观的角度来规划好、发展好博物馆事业．使之可持续发展。博物馆的社会服务职能，就是指博物馆的藏品在现实社会生活中所能发挥的传承、教育作用，就是为社会服务，为人民服务的功能。拓展博物馆的社会服务职能．就是最大限度地挖掘出文物藏品的现实社会价值，使之服务于社会的发展，促进社会进步。“收集”是为了“传承”“传承”是为，了“发展”，这是博物馆事业存在的全部意义所在，也是博物馆事业的落脚点。博物馆事业的生存空问，发展空间最终聚集在博物馆的社会服务职能中。这个空间是由历史和现实两个方面构成的，一方面，藏品自身的价值是基础，文物本身所凝聚的文化沉淀和社会内涵，是矛盾的主要方面；另一
4
方面，文物藏品自身的文化和社会内涵对于现实的文化和社会生活的影响程度、人们的认同程度。则是主要矛盾的矛盾主要方面。文物自身的文化内涵、社会内涵以及现实认同就构成了博物馆的市场空间。其中，文化内涵是决定因素，而文化认同则是价值取向。博物馆的社会服务职能只有把历史文化内涵同现实认同两者统一起来，才能最大限度地发挥出博物馆的社会服务职能。解决文博事业发展的困境，就是要在人的主观同客观的历史文化内涵及现实的文化需求之间，构建一个全新的发展空间。扩大博物馆的发展空间就是要努力做到主客观的统一和历史具体的统一。我国博物馆历来以注重人文关怀、关注道德宣教、传播科学知识为己任，新时期的博物馆工作必须坚持“二为”方针和社会效益第一的原则，使这一公益性文化事业始终贴近实际、贴近生活、贴近群众，努力使博物馆成为有吸引力、亲和力、感染力和震撼力的文化殿堂，成为社会公共文化服务体系的生力军，成为广大群众精神文化生活的追求和时尚，进而赢得社会公众的认可和尊重，以此赢得广阔的市场发展空间。准确科学地定位博物馆的社会服务职能，是文博事业发展的关键。但认识永远都无法代替实践，不从根本上改变这种状况，博物馆的社会服务职能就得不到充分地发挥，博物馆事业的发展也就无法实现质的飞跃。
5
文物考古、文博科研、市场开发、理论探索、管理研究等都是博物馆科研的重要内容。考古发掘、鉴定、文物珍藏等科研工作专业性强、科技含量高，应当走专业化、集约化管理的模式，可以通过建立文物研究机构，或建立考古人才专家库等方式，加强文博科研工作的基础建设，增强研究实力，努力突破地域和行业界线，打破垄断，实现资源共享，使沉淀的文物资源得到充分的利用和开发。提高管理规格和管理水平，制定研究规划，明确研究方向，集中、科学、合理地使用科研经费，推进文博科研工作的管理水平、研究水平和质量，推动文博事业沿着科学、规范和服务社会的方向健康发展。知识和人才是博物馆事业发展的决定因素。新技术革命和经济全球化为博物馆的发展提供了广阔的领域和坚实的技术支持，文博科研工作，一方面，要积极培育文博科研思想，增强科研意识，健全科研体制，形成科研机制，使科研手段、思想、方法、机制形成合力，推动博物馆事业的科学发展；另一方面，要注重对相关学科领域的管理思想、管理方法和手段的广泛借鉴和运用，强化技术支撑，提高文博科研的技术含量。同时，也要积极加强人才队伍建设。目前，全国博物馆从业人员中，从人才的总量、结构和素质各个方面都不能适应事业发展的需要．必须着眼人员总量的增长和人才素质的提高，积极推行持证上岗，加快人事制度改革，
6
促进人才合理流动，发挥人力资源的配置功能。确立文博科研职能的基础地位和支撑作用．就是要强化人才观念，重视科研手段，注重新技术、新方法的运用，为科学发展观的落实奠定坚实的基础。三、努力实现博物馆职能多元化是博物馆的发展方向博物馆职能的科学定位是进行科学管理的前提基础。基本职能、服务职能和科研职能构成了现代博物馆事业发展的科学职能体系，以基本职能为前提，以科研手段为支撑，以服务社会为落脚点的思想，奠定了现代博物馆科学发展的基础。博物馆可能实现多元化，不仅是指基本职能的多元化。也包括服务职能的多元化和科研职能的多元化。基本职能的多元化，就是在博物馆的管理实践中。要突出强调打好基础，运用多种方法、途径，最大限度地占有和开发文物资源。通过挖掘、收集、整理和保存有价值的文物来夯实基础，这是博物馆事业发展的根本，也是博物馆赖以生存的基础。文物价值越高。文化沉淀和社会内涵越丰富，博物馆的分量和地位才能得到充分的体现，才能产生政府关注、资金投人、人才聚集、社会瞩目、经济和社会效益俱进的聚合效应。博物馆的发展必须牢牢地抓住这个根本。加强博物馆的基本管理职能就是在思路、方法、来源和手段上强调不拘一格，多元并举，不失时机地加强和抓好博物馆基本管理职能建设，为博物馆事业的全面发展打好基础，攒足本
7
钱。我国现有的博物馆藏品为1200万件，加上其他博物馆藏品，全国博物馆藏品总量在2000万件以上，其中我省文物藏品为120万件，省博物馆收藏20余万件，这是十分难能可贵的文化财富，但从总体上讲，文物藏品的管理还存在基础工作不扎实、保护水平有限等亟待解决的问题。一方面，藏品资源状况不是十分清楚。存在着底数不清、等级不明、无案可查、管理混乱的问题；另一方面，文物保护环境不符合要求，藏品流失、损毁严重，有30％的藏品存在不同程度的损毁；再有，藏品整体的利用率不够理想，没有充分发挥出藏品潜在的价值和功能，有些是无法展出，更多的是研究不够充分，不能也不敢展出，当然也存在着意识保守、观念陈旧、落后等问题。服务职能的多元化，就是博物馆服务社会、最大限度地满足全社会日益增长的文化生活需求，它不仅是博物馆事业发展的现实需求，也是博物馆基本职能和属性的表现形式。博物馆在需要服务的同时，也提供着服务，多元的社会服务体系。要求博物馆的社会服务理念也必然是多元的。同时，博物馆对社会服务的方式和手段，也将随着科技的发展和社会的进步呈现多元并举的特点。文化服务的核心要素是“市场”，我们必须增强市场意识，注重市场效益，努力开拓博物馆社会服务职能的多元发展空间。
8
目前，我国博物馆每年推出的陈列展览大约1万个左右，观众可以达到1亿五千万人次，同过去相比，的确有了很大的发展，但同时，我们也必须看到，博物馆文化还远没有成为社会文化生活的焦点，仍然没有发挥出文化的引领作用，有些博物馆甚至门庭冷落，这与美国博物馆年观众的人次达到其人口总数的三倍相比，我们的差距是巨大的。博物馆事业发展的状况与我国经济社会发展的状况极不协调，一方面，说明博物馆的服务观念、服务方式和手段没有跟上社会发展的步伐，不能最大限度地满足人们文化生活多元化的需求，供需脱节，遭遇冷落；另一方面，也说明文博事业在引领文化需求发展、文化生活多元化方面的作用和潜力没有发挥好。文博科研的多元化，就是以丰富的文物藏品和文化遗产为依托，以开拓博物馆的社会服务职能为己任，最大限度地发挥文博科研的支撑作用。现代科技发展日新月异，博物馆的科研工作要广泛地借鉴和利用其它学科、行业、领域的科技成果、人才、手段和方法为我所用，提高文博科研的能力和水平，使之成为文博事业发展的第一生产力；同时，文博科研工作的成果也应该走向社会，服务社会，为博物馆事业的发展开拓全新的领域和空间。目前，全国约有600万件文物存在不同程度的损毁，许多文物也是“非物质文化遗产”的物质载体的馆藏文物利用
9
水平低，其中很大程度上是科研工作跟不上，对许多藏品的解读缺乏准确性和权威性，更有相当数量的藏品处在待研究状态；非物质文化遗产，已经开始成为新的收藏、整理和抢救保护对象；随着知识经济、信息时代的到来，社会发展步伐的加快，许多有重要价值的社会行为和文化现象，也逐步成为稍纵即逝的潜在藏品。所有这些都是传统的科研思想、管理模式、手段和方法无能为力的．必须建立多元化的文博科研理念，广泛地借助先进的科研手段、技术和人才，共同应对多元化社会的挑战。只有这样，文博科研才能有所作为、有所贡献，才能真正地发挥出对博物馆事业的支撑作用。
10
篇十：锡伯文化博物馆的地位作用
博物馆意义
博物馆是公益性文化事业单位,其主要职能是收藏和保护文物、开展社会宣传教育、进行社会科学研究.
博物馆是一个不可忽略的代表着当地历史文化风味的所在。提供给人的不仅仅是一种物化的汇集与并置，同时也是一种精神性的集聚。在博物馆里，不同的收藏理念和展品来源会赋予博物馆完全不同的风貌.博物馆也能在无形中折射出一个国度、一个地域、一个城市的精神文化厚度.
博物馆是加固历史保留文化，更好的保存文物展示文物.为社会发展提供服务,对公众开放以学习教育娱乐为目地的场所。是市民、游客认识城市历史、感悟城市辉煌的窗口。为中小学生丰富家乡历史文化知识，开展第二课堂教育的理想场所。博物馆,可以领略城市历史文化底蕴，感受精致和谐、大气开放的新时代人文精神.
博物馆的开馆,将在保障公民基本文化权益，提高公民文化素养，加强公民思想道德建设中起到重要作用.为我市广大青少年提供了丰富的第二课堂,我们相信随着博物馆展览业务的不断开展，其公众教育职能将得到充分的发挥，必将为我市的先进文化与和谐社会建设发挥重要作用。
篇十一：锡伯文化博物馆的地位作用
P> 锡伯族博物馆的设计内容构思张书【期刊名称】《建材与装饰》【年(卷),期】2018(000)009【总页数】1页(P116)【作者】张书【作者单位】鲁迅美术学院沈阳110034【正文语种】中文【中图分类】G265
锡伯族，是我们伟大祖国56个民族大家庭中的重要一员。锡伯族的历史是一部迁徙史，他们屡屡临危受命，经受住血与火的严峻考验，没有辜负时代赋予的光荣使命。这些牵动整个民族的史诗般迁徙，并未随着时间的流逝而湮没于历史的深处，相反，它们嵌入锡伯人灵魂的深处，无论过去还是现在，他们顾全大局、兼容并蓄的博大情怀，自强不息、勇往直前的奋斗精神，多姿多彩、魅力独特的民族文化，一直是促进民族团结、社会前进的正能量。总序厅承担者引领篇章的作用。在序厅的设计上，我们充分考虑建筑、陈列与环境的三位一体因素，结合现有建筑序厅空间开敞宽阔、气势宏伟的特点，展开设计，通过学习与了解锡伯族的历史、地域、及文化特色更是赋予其独特的历史魅力及文化内涵。为了烘托锡伯族文明的辉煌，在序厅中央设计一组大型高浮雕主题壁画
——《锡伯颂歌》，浮雕底部设置一组象征兴安岭山脉的岩石造型，底部中心的佛光内部使锡伯族神兽——鲜卑兽；山脉造型突出墙面约2m，与主画面形成大进深的空间关系；浮雕下部表现锡伯族的军民，英勇善战、热情好客，与主体画面构成左右对称的和谐美感；背景出现故宫大政殿、辽河流域抽象图案和象征兴安岭的的纵向构成图案；画面远处，缓缓流过新疆的伊利河；中心设置一座大型立体圆雕——锡伯族女神喜利妈妈，雕塑表情庄严慈祥，手捧彩虹，带领锡伯族的儿女，在金色天幕下迎接宾朋！1锡伯族历史第一单元追根溯源；本单元通过展版的形式来表现“锡伯”称谓的由来，以及锡伯族历史渊源的脉络，展柜展示石锛、刮削器、玛瑙串珠、玉块铜盔、铜戈、铜矛、等历史文物；在空间中等比复原嘎仙洞遗址，此地锡伯先祖长期活动的区域，洞内石壁的石刻文字，证明了其是鲜卑的“祖宗之庙”，两侧墙面辅以展柜，展示洞内的出土文物，中心展柜展示鲜卑金步摇。第二单元辗转松嫩；本单元在展示的形式上，以独立展板配合印有锡伯族代表性的传统植物纹样及文物展柜进行展示，辅之以部分说明性文字，空间中心设置锡伯马车模型，形象的再现锡伯族锡伯族木轮车制造工艺。第三单元移驻两京；本单元以图版的形式表现锡伯族迁到盛京后，编入满洲八旗之后，锡伯官兵的驻防、生活及相关情况。展柜中展示关于旗地的档案、测量工具、契约、地名、地标等文物，辅以独立展板配合部分说明性文字，用大量的史料支撑起展览表达的内容。空间中心复原两组互动展项，表现非物质文化遗产榨油与摇篮制作，参与性的展陈手段会将传统的技艺进行最大化的发扬与推广。场景《平定准噶尔》，通过激烈的战争场面，生动的再现锡伯官兵应征参战，征讨噶尔丹的战役。参战的锡伯官兵，英勇杀敌，最终勘定了准噶尔部的叛乱。18世纪60年代，清廷在勘定准噶尔部的基础上，将一部分锡伯军民西迁新疆伊
犁。这次西迁是锡伯族历史上一次重大事件，为充分表现锡伯族西迁这一伟大的历史壮举，将地面抬高120cm，采用透明钢化玻璃作为地面材质，将整个内容设计为大型多媒体全景画互动空间，画面一侧表现盛京的锡伯族人对亲人离开生离死别的震撼场面，地面设置大量的微缩人物模型，表现锡伯族人浩浩荡荡的西行队伍，通过多媒体及声光电的互动影响配合，立体式的展现西迁路上遇到的艰难险阻；在展线的另一侧，画面描绘了锡伯族人历经千辛万苦，终于到达了新疆伊犁，并在伊犁府前列队接受检阅壮观场面；这一次万里行军，锡伯军民只用了一年零四个月，完成了这一伟大的历史壮举。锡伯族的西迁，对建设大西北，保卫西北边疆，维护祖国统一，保存锡伯民族文化等方面，均产生了重要的历史性影响。几组展柜中分别展示锡伯营各种武器、生活用品、生产工具、民俗文化器具、建筑构件等文物，清晰的表达的内容。2锡伯族文化此部分主要表现锡伯族主要包括渔猎歌、田野歌（情歌）、、叙事歌、劝导歌、格言歌、等特色民歌；墙面展板展示与之相关的锡伯族民间故事，中间设置一处开放式场景《老人讲故事》，茶余饭后，村民们围聚在一起，一位老者，坐在一棵大树下给乡亲们讲述锡伯族的民间故事。锡伯族一向爱好体育活动，小孩子们的游戏也绝大多数属于体育活动。传统的体育活动项目很多，左侧墙面设置一处场景，表现打瓦、骑马打仗、踢毽子、欻嘎拉哈、射箭等锡伯族特有的体育游艺项目，配合图文展板与文物展台进行生动形象的展示，视频媒体演示锡伯族射箭专题片。喜利妈妈是锡伯族女祖先，但供奉的是一条两丈九尺长的麻绳，上面相间拴挂多种三寸左右象征物，用它来表示意念中的锡伯女神。图版展示上香、请出、祭拜等祭祀程式及海尔堪玛珐崇拜和家族祭祖仪式内容。利用建筑大空间、高举架的特有优势，在内容展现的中心，等比复原一处锡伯族民
居，观众可以延展线进入民居内部，通过置景的形式生动的再现锡伯族的服饰、饮食、居住习惯、等风俗，其中的''婚俗场景“与”请安“场景更是形象的再现了锡伯族还童的民俗与礼仪内容，四周墙面则采用大型通体文物展柜的形式，展示出与之相关的史料内容，在生动的同时，客观真实的表现衣食住行、婚丧嫁娶、礼仪节庆的主题内容。锡伯族文化象一条长河，从远古走来，装点如画江山；以数千年的能量积聚，伴随独具特色的文化发展进程，不断昭示着兼容并蓄的情怀。锡伯族在长期历史进程中熔铸成的精忠卫国、坚忍不屈、勤劳创业、慷慨乐观的民族性格，是中华民族文化宝库中值得倍加珍视的精神财富。
篇十二：锡伯文化博物馆的地位作用
P> 浅论博物馆在构建现代公共文化服务体系中的地位和作用2006年9月，我国颁布了《“十一五”时期文化发展规划纲要》，首次提出了“公共文化服务”这个概念。自那时起，提高公共文化服务水平就成为推进社会主义先进文化建设的重要一环。2007年10月，党的十七大进一步提出了积极构建公共文化服务体系的新要求，着力建设覆盖全社会的公共文化服务网络，为“十二五”时期我国文化的繁荣发展奠定了坚实的基础。2013年11月，党的十八届三中全会将公共文化服务的理念再次升级，提出“构建现代公共文化服务体系”，以更新的思路和更高的要求，强调了现代体系的概念，即在当今中国构建公共文化服务体系必须与时俱进，在促进公共文化服务标准化、均等化的同时，合理运用开放竞争的市场化手段，推动公共文化服务的社会化发展。十八届三中全会明确指出，构建现代公共文化服务体系是推进我国文化体制机制创新的重要内容，建设社会主义文化强国，增强国家文化软实力都离不开该体系的构建。博物馆作为一个公益性文化服务机构，以实现公共文化权益为准则，为全社会提供文化服务，是公共文化服务体系中不可或缺的组成部分，在构建现代公共文化服务体系的进程中将发挥不可替代的作用。
一、博物馆是构建现代公共文化服务体系的中坚力量
现阶段，博物馆作为公共文化服务体系的重要组成部分，已逐步成为构建现代公共文化服务体系的中坚力量，主要体现在以下两个方面。1、建设数量大幅增加，在现代文化服务体系中占据比例优势在整个现代公共文化服务体系中，博物馆和群众艺术馆、文化站、文化馆、公共图书馆、美术馆、文化广场、公园、工人文化宫等一起，共同承担着为人民群众提供公共文化服务的重任。近年来，伴随着综合国力的提高和人民群众文化需求的增长，我国进入了博物馆建设的快车道。据统计，“十一五”期间，全国博物馆以每年100座的速度增长，并于2010年进入高峰——全国新建395座博物馆，平均每天超过一座。截至2012年末，我国博物馆总数已达3589个。按照国家文物局提出的“到2020年全国每25万人一座博物馆的中长期发展规划”，未来10年，我国博物馆仍将以平均每年200座左右的速度增加。在博物馆数量
快速增长的同时，群众艺术及文化馆、站等同类型的公共文化服务机构却由于种种原因逐年减少，随着博物馆在现代公共文化服务体系中所占比例的逐步增加，其重要地位也日益凸显。2、功能服务日益多样，在现代文化服务体系中扮演多重角色改革开放以来，人民生活水平大幅提高，广大群众对精神文明的需求呈现出多样化的趋势。在这种情况下，博物馆较其他公共文化服务机构可以为广大观众提供更为丰富的功能服务，这一特点使其在现代公共文化服务体系中的地位越来越突出。首先，博物馆是传播知识和文化的重要载体。它既是青少年的“爱国主义教育基地”，也是成年人的“继续教育学校”，还是学者们的“知识信息交流平台”。其次，博物馆是广大群众休闲旅游的上佳场所。它可以提供安静舒适的休闲环境、丰富多样的精美展陈、琳琅满目的纪念商品、认真细致的专业讲解，不论观众是为学习知识而来，还是为学术研究而来，抑或是为休闲娱乐而来，他们都会被这里吸引，得到精神上的享受。最后，博物馆是代言地区文化的形象大使。目前，各地博物馆正在走“保护与利用并举、发展旅游与文化保护并重”的新路子，把博物馆作为宣传当地历史文化的窗口，通过提升本地区的文化品位和文化魅力带动当地的旅游经济。
二、博物馆在构建现代公共文化服务体系中发挥的重要作用
长期以来，博物馆不仅是我国民族发展和文明进步的重要展示基地，同时也是人们接受爱国主义教育的有效载体，它在满足广大人民群众精神文化需求，培育和弘扬民族精神等方面发挥着积极作用。正因如此，博物馆才成为公共文化服务事业的中坚力量，在构建现代公共文化服务体系的进程中肩负着责无旁贷的重任。1、保存文化遗产，奠定传承基础传承文明，增强国家文化软实力是构建现代公共文化服务体系的重要目的之一，做到这一点的关键就是尽最大可能，最全面、最完整地保存人类活动和自然发展的真实物证，并将其流传后世，而博物馆则是保存文化遗产和自然遗产的最佳场所。虽然私人收藏也可以暂时保存一部分文物，但是纵观欧洲博物馆史，即使是实力雄厚的家族收藏，其藏品最终不是散失就是进入了博物馆。博物馆的永
久性使得文物能得到持续性庇护而长久存在。历史证明，“博物馆不仅是文物存在的最后归宿，也是最好的归宿”。只有文化遗产被长久保存，文明才能代代相传。2、宣传传统文化，凝聚民族力量传统文化是民族的瑰宝，是把亿万中华儿女紧密连在一起的血脉，在我国构建现代公共文化服务体系的主要目的之一就是延续中华文明，凝聚民族力量，巩固全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。博物馆作为中华文化的重要载体，在宣传传统文化方面肩负重任。它可以通过展品陈列、专业讲解、互动交流、专家讲座等多种文化活动，打造多元公共文化产品，为传统的文化的宣传和传承开拓更为广阔的空间，大大增强广大观众的民族归属感和凝聚力。3、转换教育方式，拓展公众视野社会教育是博物馆最受关注的功能之一，博物馆教育的主旨就是提高广大群众道德水平和文化素养，这与构建现代公共文化服务体系的最终目标不谋而合。博物馆教育不同于学校教育，它通过为观众自我学习提供服务而实现教育目的，因此在博馆里，观众恰恰是教育的主导方面，而作为施教者的博物馆则更多是利用独特的文化资源和多样的文化手段去吸引、满足观众，不仅要把公众“请进来”，还要让自身“走出去”，突破传统的以展陈为主的宣传教育方式，深入到人民群众的日常生产生活中去，积极开展“博物馆下基层”等活动，把文化、艺术带到广大群众身边，使人们在享受公共文化服务，感受艺术魅力的同时潜移默化地接受教育、拓展视野。4、提供多元服务，提升休闲品位伴随着生活水平的提高，人民群众对休闲娱乐的需要不断增加，构建现代公共文化服务体系的重要内容之一就是推动文化惠民项目与群众文化需求有效对接，在充分满足群众休闲需求的基础上，提升大众休闲品位，远离低俗娱乐。博物馆作为文化旅游的重要场所，通过异彩纷呈的文物、穿越时候的历史、优雅舒适的环境、设计独特的商品、专业热情的讲解，让广大观众感受到文物之美、历史之美、艺术之美、教育之美，这些“美”都是高层次的休闲享受，使观众获得的是精神上的充实和心灵上的愉悦。因此，博物馆已成为现代生活中培养生活情趣、满足文化需求的高尚休闲场所，是公众享受生活、提升品位的好去处。
三、博物馆在现代公共文化服务中存在的普遍问题及解决对策
在当代中国构建现代公共文化服务体系，有两个关键点，一是紧跟时代，体现“现代性”；一是紧扣“服务”，体现人文关怀。虽然，我国已进入博物馆发展的“快车道”，各地博物馆在数量、馆藏、学术、服务等方面都取得了长足的进步，但也存在一些普遍问题，特别是在加强“现代性”和提升服务这两个方面仍有很长的路要走。1、普遍问题正如上文所述，博物馆是构建现代公共文化服务体系的重要组成部分，因此，在当代中国，博物馆的发展必须引入“现代性”概念和“以人为本”的服务理念。但从实际来看，这两方面都有所欠缺。首先，从十八届三中全会《决定》来看，公共服务体系的“现代性”关键体现在转变管理模式和创新体制机制这两方面。在管理上，由单一的行政手段过渡到综合运用法律、经济等多种手段，妥善处理好政府、市场和社会的关系，组建理事会，吸纳多方人才与各界群众参与管理。在体制机制上，构建政府与市场的良性互动关系，引入竞争机制，建立事业单位法人治理结构。针对此，我国博物馆现阶段普遍面临以下几个问题：其一，我国大部分博物馆仍依靠政府出资维持，长期依赖体制，自身运营模式滞后，管理模式僵化，融资渠道单一，甚至有部分博物馆沦为“政绩摆设”，不仅不能为公众提供文化服务，反而需要纳税人为其建设和维护费用买单；其二，我国公立博物馆作为事业单位，法人治理结构尚不明晰，缺乏竞争机制，绩效考核机制也不完善，因此存在员工工作积极性不高、效率低下和创新动力不足的情况；其三，大部分博物馆管理层结构单一，导致出现难以吸纳多方意见，决策僵化的情况，在一定程度上降低了博物馆的活力；其四，由于各种原因，我国博物馆一直存在城乡、区域发展不平衡的情况，在促进公共文化服务标准化和均等化方面仍有所欠缺。其次，构建现代公共服务体系，关键仍然是“服务”。一直以来，“服务”也是博物馆日常工作的重中之重，即便如此，仍然存在一些不足。第一，服务团队不够专业，工作热情不高。一方面，博物馆一线服务人员不同于专业讲解人员，他们大多来自社会招聘，由于时间紧、任务重、资金少等客观原因，服务人员很难接受完整系统的专业培训；另一方面，由于工资较低，大多数服务人员缺乏工
作积极性，更不用说学习的主动性了。第二，对现代服务理念认识不足，很大程度上还停留在为观众提供基本服务的层面上，在通过优良服务“吸引观众”和“留住观众”等方面缺乏思考，服务中“人文关怀”体现不够。第三，大部分博物馆都没有建立完善的现代服务管理体系，仅把“服务”视为一个单一环节，导致服务不全面、不立体。2、解决对策为了充分发挥在构建现代公共文化服务体系中的重要作用，我国博物馆必须通过改革创新，在管理体制和服务机制上下功夫，争取在以下几方面取得突破：第一、整合社会资源，开拓资金渠道。针对目前我国大多数博物馆依靠政府出资维持，且资金紧缺的现状，博物馆决不能一味依靠政府扶持，而应在以下几方面想办法：首先，根据自身特色开发纪念品、仿（复）制品、书籍等各类文化创意产品，此外，还应合理利用自身休闲娱乐场所的功能，开设各类休闲项目，如水吧、书吧、咖啡厅、放映室、VIP休息间等增加收入，为顺利开展各项工作奠定资金基础；其次，动员社会力量，以类似基金会的形式吸收社会、企业捐助，共同参与博物馆建设，并定期以赠票、打折、在闭馆日免费举办聚会等形式回馈捐助企业、组织和个人。再次，发挥自身的场馆优势和设备优势，面向社会，有偿承办晚会、话剧、舞剧、歌剧等文艺演出活动，既丰富了自身文化活动，又增加了收入来源。第二、鼓励社会力量，扶持民间办馆。针对我国基本公共文化服务标准化、均等化欠缺，博物馆建设城乡、区域不平衡的现状，一方面需要依靠政府，加大博物馆在农村、偏远地区、老少边穷地区的建设力度；一方面要依靠有能力、有规模的博物馆，发挥自身影响力，带动社会力量参与到博物馆建设中来，对于已经建成的民间博物馆，当地省级、国家级的博物馆应给予技术、宣传、展陈等多方面的支持，并加大与它们的合作、开发力度，发展文化创意产业，激发民间办馆的热情和动力，通过各类民间博物馆的兴办和发展弥补公办博物馆在数量上的不足和空间分布上的不均衡。第三、组建理事会，改革传统管理模式。现代公共文化服务体系的标志之一就是现代管理模式。博物馆作为提供公共文化服务的重要机构，必须改革行政命令式的传统管理方法，组建理事会，吸纳专业人才、学术骨干、职工代表等共同
参与管理，在管理中不断去行政化，合理引入市场机制和竞争机制，一面根据市场需求与观众意愿丰富展览内容、调整商品结构，一面在员工中实施绩效考核机制，在吸引观众、增加收益的同时，通过绩效考核等方法奖励先进、惩罚落后，刺激员工的工作积极性。这有这样，博物馆才能在整个公共文化服务体系中起到带头作用，推动我国公共文化服务体系的现代化进程。第四、创新服务理念，建立现代服务管理模式。自2008年全国博物馆向社会免费开放以来，博物馆观众的数量和结构都产生了巨大变化，观众需求也随之转变。在这种情况下，大多数博物馆原有的服务方式难以满足大量观众不同层次、不同种类的需求，博物馆服务理念和服务方式的转变势在必行。在服务理念上，必须跳出服务做服务，不能只停留在为观众提供指引、销售等基本层面上，而应在服务中体现文化、传播文化，把服务作为一种宣传文化、传播文明的手段。在服务方式上，要充分利用现代信息技术和其他领域成熟的服务手段和经验，使观众享受专业、细致的服务。然而，博物馆要在公共文化服务方面做到真正的“现代化”，仅仅依靠转变服务理念和服务方式是不够的，还必须依据自身特色，结合国内外先进经验，建立起一个人性化、专业化、现代化“三位一体”的立体服务管理模式，这就需要树立正确的服务观，建设专业服务团队；加大宣传力度，开拓宣传渠道，丰富宣传手段，树立品牌意识，建立稳定的观众群和消费群；进行市场调研，以消费者需要为基本出发点，引入市场营销策略，彻底改变传统封闭式的经营模式；加大技术投入，建立创新型数字博物馆服务模式等等。
四、结语
当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，也成为衡量一个国家综合国力的重要因素。为把我国早日建设成为社会主义文化强国，激发全民族的文化创造力，现代公共文化服务体系的构建刻不容缓。博物馆作为这个体系的中坚力量，为社会大众提供优质的文化服务，用文化改变生活，用文化影响世界，这是其义不容辞的责任。要真正做到这一点，我们还有很长的路要探索，这就需要包括中国国家博物馆在内的所有博物馆开拓创新、携手前进，为博物馆的明天，更为中国人民能够充分享受公共文化资源的明天努力奋斗。
篇十三：锡伯文化博物馆的地位作用
P> 锡伯族民间故事的传承与保护情况调查研究r——以察布查尔县为例陈泳桦【摘要】通过在新疆察布查尔县对锡伯族民间故事的传承与保护进行问卷调查和访谈,其面临着巨大的挑战,主要表现在现代文化对传统文化的冲击以及本民族文化断代问题,并由此造成语言和文字的断裂等.从调研中发现其面临的问题,剖析其根源,并结合文化创意产业,为锡伯族民间故事的传承与保护开辟一条新的道路.【期刊名称】《怀化学院学报》【年(卷),期】2017(036)010【总页数】3页(P14-16)【关键词】锡伯族;文化创意;传承与保护【作者】陈泳桦【作者单位】伊犁师范学院人文学院,新疆伊宁835000【正文语种】中文【中图分类】C953锡伯族被称为“少数民族中的少数民族”，自1764年从盛京“西迁”至新疆屯垦戍边，新疆的锡伯族主要生活伊犁察布查尔县。锡伯族民间故事丰富而悠久，从其所展示的文化空间来看，是以其历史文化、风俗文化和宗教文化为线索，以地域性和民族性进行集体记忆的一种回溯[1]。在“一带一路”语境下提倡对锡伯族民间
故事的传承和保护，具有更加重要的作用和深远的影响。察布查尔锡伯自治县是中国唯一以锡伯族为主体的多民族聚居的自治县，也是中国锡伯民族文化保存最完整、最集中、最有代表性的县。通过查阅资料和文献表明，近年来锡伯族对民间文化的保护与传承取得很多实质性的进展，许多涉及民间故事的文化遗产被列入国家级非物质文化遗产名录。2009年锡伯族民间故事、2011年何钧佑锡伯族民间故事和锡伯族喜利妈妈入选国家级非物质文化遗产名录。除此之外，民间故事的资料和书籍也由学者和民间组织进行收集与整理。1977年，在波兰华沙大学东方研究所教授考伦茨基的主持下，原由穆伦诺夫茨基搜索整理的《伊犁锡伯族语言资料、民间文学集》一书出版发行（故事用拉丁文转写为锡伯语）；20世纪80、90年代，新疆人民出版社先后编辑出版了十卷本锡伯文的《锡伯族民间故事》[2]。2009年辽宁人民出版社出版《何钧佑锡伯族长篇故事》。另外，涉及民间故事的期刊杂志有《锡伯文化》、《察布查尔文艺》和《察布查尔报》（锡伯文）。建立的民俗文化博物馆有察布查尔县锡伯族民俗风情园。通过对锡伯族民间故事的传承和保护情况的调研，对锡伯族以及对周边深受锡伯族影响的其他民族（哈萨克族、维吾尔族、回族、蒙古族和汉族等）进行问卷调查和访谈。在被调查的锡伯族民众里，极少数锡伯族人会使用锡伯语或者文字，大部分知道喜利妈妈、海尔堪玛法等耳熟能详的民间故事人物，但对于诸如蒙古族、柯尔克孜族等少数民族著名的民间故事人物辨识度模糊，被调研者大量出现将其他少数民族民间故事人物作为自己本民族民间故事人物，他们缺乏全面和深入地了解锡伯族民间故事体系的能力。值得一提的是，在接受调研的人群里，有一部分是在伊犁师范学院学习锡伯语言文学的本科生，他们除了锡伯族外，还有汉族、哈萨克族等民族，对锡伯族民间故事有一定的认识和理解。由于新疆是一个多民族聚居的地区，各民族文化在纵向上有继承性，在横向上还有融合性。所以，传承和保护锡伯族民间故事，既是对本民族文化的继承，也是促进与推动多民族文化的交流与融合，更
是丰富多元一体的中华多民族文化。由此可见，对锡伯族民间故事的传承和保护尤为重要。（一）察县锡伯族传承与保护民间故事的困境历史上，锡伯族本有自己的语言而无文字，1947年，锡伯族对满文进行改进后形成锡伯文。20世纪60和70年代，由于特定的历史情境对教学体制进行改革，停止锡伯语教学，只进行汉语教学。直到1979年改革开放以来，在小学恢复了双语教学，中学仍旧以汉语教学。目前察布查尔锡伯自治县只有八所小学开设了锡伯语文课程，大多数锡伯族人只会简单口头语，很少会书面语。以上种种情况对于锡伯族保护语言和文字都岌岌可危，进而影响到对锡伯族民间故事的保护。正如索绪尔所说：“一个民族的风俗习惯会在他的语言中有所反映；另一方面，在很大程度上，构成民族的也正是语言。”[3]45要想传承民间故事，就要重建语言的环境。语言和文字是民族的本体和载体，语言和文字的“不在场”，会使得锡伯族对自己本民族民间故事的传承和保护意识变得淡薄。一旦缺乏民族文化自觉性，也会渐渐失去民族认同感。尤其是在现代文明进程下，面临外来文化的冲击，其民族根基也会受到影响。（二）察县锡伯族传承与保护民间故事困境的根源1.现代化进程中传统文化面临的冲击中国是一个由多个民族组成的国家，各民族的文化共同促进了中华民族的文化的大发展。但是，由于锡伯族地处于边疆地区，弱化了其对主流文化的影响，造成了其文化落后于主流文化的现实。这是一种文化现象，而无关文化优劣的问题，但由此所衍生出来的锡伯族文化居于被动的问题层出不穷，诚如何其芳在1961年指出“直到现在为止，所有的中国文学史都实际不过是中国汉语文学史，不过是汉族文学再加上一部分少数民族作家用汉语写出的文学的历史”[4]的问题依旧存在。锡伯族传统文化面临着尴尬的境地：一方面，难以融入大众和主流；另一方面，又难
以回到本民族中去。其次，在全球化时代的语境下，又不免受到西方文化的影响。西方文化的特质与锡伯族文化的特质千差万别，西方文化的传入，对锡伯族的生产、生活方式和审美观念造成了很大的变化，是一个巨大冲击。这种冲击可能会使得民族文化产生割裂和断代，其影响和代价之大，难以弥补。最后，在现代新媒体的肆意传播下，整个世界的传播方式又上了一个台阶。文学传播、文化传播以及信息传播，都意味着打开新的局面。现代新媒体改变的不仅仅是人的生活模式，更是人的行为模式和思维模式。比如社交媒体上的网络用语就会对锡伯语产生影响，网络语言具有碎片化、娱乐性和暴力性的特点，对于锡伯族传承其语言和文化是一个巨大的干扰。如果不好好运用网络这把双刃剑，就会把矛头刺向传统文化，让民间故事精髓的部分支离破碎。2.文化断代对民间故事发展的制约锡伯族文化断代造成其民间故事的传承和保护受到严重影响，文化断代分为纵向和横向两个方面。纵向上的文化断代：传承人的中断。民间故事最初是口耳相传，有了文字出现才逐渐诉诸于书面。锡伯文产生于近代，其民间故事大多数时候都处于口耳相传的阶段，因此最不能缺少的就是传承的环节。造成传承中断或失传的原因主要是因为大多数民间故事都是家族口头传承下来，传到某一代没有了继承人或者继承人不愿意担负传播的使命，而造成民间故事的传承戛然而止。横向上的文化断代：“西迁”对文化断代的影响。锡伯族自1764年从盛京“西迁”至新疆屯垦戍边，两百多年的历史里，从三千余人增长到两万余人。虽然在某些方面，锡伯族文化在新疆保存得相对完好，但是锡伯族的根基在东北，长时间长距离的分离，也势必会造成文化交流的障碍。锡伯族文化本来就是整体性的，只是在特定的历史情境下才产生出文化的碎片，但它们有着共同的根，有着隐秘的联系。因此只要营造一种开放的、自由的交流氛围，就会在某种程度上连接起两地的文化。
（一）重新审视民族语言文化的重要性及其推广锡伯族因为受满族的影响很大，其语言与满语相近。目前清史研究成为一种热潮，关于清朝的电视剧在各大卫视热播，这带动了许多人对清史研究的关注。但是，由于满族长期生活在汉语言环境中，导致绝大部分满族不会说满语、写满文，这在一定程度上对研究满族文化与清朝历史造成了影响。因锡伯语和满语接近，大量的锡伯语词汇与满语同义，又加之锡伯族有相当一部分人日常生活使用锡伯语，使锡伯族推广锡伯语有一定的基础，在此基础上可以推广锡伯族语言与文化，既有利于锡伯语的发展，又利于满语摆脱消失的危机。所以推广锡伯族的语言和文字是对锡伯族文化自我重建重要的一点。借助于现代社会的媒介，对锡伯语和锡伯文进行有效推广。首先，对民族语文教学体系进行改革，察布查尔县有八所小学有锡伯语文课，属于双语教学，中学只有汉语教学。将中学设置成双语教学模式，适度增加锡伯文的教学容量。并建议伊犁师范学院锡伯语言文学专业本科招生以会锡伯文的学生为主体，鼓励学生继续深造锡伯文化。其次，重视锡伯族语言文字信息化建设，在锡伯文字标准研究及字库研制、课件、通用锡伯文输入法、文字处理软件开发与应用等信息化体系建设投入与支持。再者，开设锡伯语电视频道和锡伯语广播，电视广播内容可以涉及社会新闻，也可以包含本民族的历史、风俗和文化。最后，创立锡伯文期刊杂志纸质版与电子版，并将翻译事业繁荣起来。让更多人投身保护本民族文字的事业中来，让语言和文字活跃起来。只有语言被重新认识重视以后，锡伯族民间故事才能以更加完整的面貌出现在日常生活中，而不只是被当成束之高阁的资料。锡伯族民间故事的发展自古以来就是口耳相传的艺术，从一张张嘴里说出的故事汇聚成锡伯族的艺术瑰宝。所以，推广锡伯语言与文字，犹如载舟之水，是锡伯族民间故事传承与保护的重要一环。（二）发展民间文化创意产业当传统文化受到现代文化的挑战，不应该是逃避，而应该积极应对，并加以利用。
锡伯族民间故事在现代化进程中应形成文化创意产业，开发和利用锡伯族民间文化资源，对传承和保护锡伯族民间故事具有深远的影响。一是将传统民间故事与现代文化产业、新媒体相结合，以物质为载体，充分发扬精神层面的实质。首先，传统的民间故事具有鲜明的社会属性，蕴含着深厚的文化价值和艺术价值，能彰显社会的精神面貌。其次，在全球经济一体化的背景下，民间文化有其核心的竞争力，它正是市场经济下社会的一种需求。最后，互联网具有资源共享和超越时空的特点，这就决定了新媒体在时间和空间上传播的长度与深度。结合以上三者，将文化、市场经济与科技结合起来，就是现代文化产业的新兴业态。比如可以将民间故事投身到文化产业之中，将它放在市场经济的环境中去运转，利用民间文化丰富的资源，形成一条完整的文化产业链，形成自己的定位与品牌，让民族文化在市场经济的条件下重新焕发出新的生命力。张艺谋的“印象”系列就是一个典型的例子，锡伯族民间故事也可以用这样的方式，用科技“包装”文化，在一种新的审美趣味中提高大众对其的认知感和认同感，再在市场中大力发展与传播，进一步借助互联网的共享性和跨越性，让民间故事走得更远。二是培养民间故事创意人才，这类创意人才具备以下素质：首先应该是深刻认同并理解锡伯民间故事的历史和文化的内涵，要看到锡伯族传统文化走向式微的现实，还要由表及里地剖析锡伯族生活方式、情感与思维方式的转变；其次具有现代性创意思维，能够对全球化背景下文化产业的趋势有清晰的把握，能够通过锡伯族民间故事独特的文化进行定位，形成民族文化品牌；最后通过文化与经济、科技与创意等的融合，在主旋律与锡伯族民间文化特色之间找到结合点，让民间故事再次焕发出光彩。（三）消除文化断代对民间故事的制约对于传承人中断所带来的文化断代，应从以下三个方面着手。首先，应该树立起传承与保护的观念，倡导全社会对民间文化引起重视，并提倡全民参与；其次，抢救
传承人个人文化遗产，很多老一辈的传承人年事已高，在没有新的传承人“接班”的情况下，就会面临着文化的流失与消亡，因此要尽最大的努力抢救与保护。最后，发挥政府的最大的职能去培养与发展民俗传承人，可以通过奖励加鼓励的政策引导青年锡伯族投身锡伯族民俗文化的建设中，最重要的是通过精神文化的引导让他们自愿投入到锡伯族民俗文化的继承、保护与建设中。对于“西迁”所带来的文化断代，应该促进新疆、东北两地锡伯族的交流。一是以官方为主导，对两地进行实地考察，开展“锡伯族文化节”活动，举办“锡伯族文化”论坛等。二是建立社会团体，以民间组织自发的形式进行交流。三是跨越地理上的障碍，通过互联网更加高效与便捷地交流。锡伯族民间故事是锡伯族文学与文化的一个重要源头，这里面承载着锡伯族对生活变迁的口口相传的“活的史料”，且具有一定的文学性，使它成为研究锡伯族传统与文化的一扇大门。通过此次对察布查尔县锡伯族民间故事的调研情况来看，发现锡伯族民间故事的传承与保护面临着巨大的挑战，现代文化对传统文化的冲击、文化断裂的问题会使锡伯语言和文字日渐剥离，并削弱对锡伯族传统文化的认同感，这样对锡伯族的民间故事的传承与发展就无从谈起。通过重新审视民族语言的重要性并对其推广、发展锡伯族民间文化产业以及消除文化断代对民间故事的限制，为传承与保护锡伯族民间故事提供一些新的思路。
【相关文献】
[1]陈泳桦，祁晓冰.锡伯族民间故事的文化透视[J].怀化学院学报，2016（8）：2.[2]祁晓冰，杜秀丽.锡伯族文学研究综述[J].沈阳师范大学学报，2011（4）：47.[3][瑞士]费尔迪南.德.索绪尔著.普通语言学教程[M].高名凯译.北京：商务印书馆，1985.[4]李晓峰.“不在场的在场”：中国少数民族母语文学的处境[J].北方民族大学学报（哲学社会科学版），2012（1）：84.
篇十四：锡伯文化博物馆的地位作用
P> 龙源期刊网http://www.qikan.com.cn论博物馆在传统文化传承发展中的地位与作用
作者：孙海东来源：《文物鉴定与鉴赏》2019年第07期
摘要：作为以收藏和保护文物为最主要职能的公共文化机构之一的博物馆，负有传承和发展中华民族优秀传统文化的神圣使命。博物馆馆藏文物是最能反映文明发展历程的代表物，文化底蕴深厚，对于传承和发展中华传统文化有不可替代的作用。博物馆在履行好妥善保管和维护文物职责的同时，也要加大对馆藏文物的开发力度，不断拓宽传统文化展现的途径。当前我国很多博物馆通过多年的发展，规模逐步扩大，基础设施越发完善，并在建筑、藏品、展览和教育活动上有了新的面貌。博物馆免费开放进程的不断深入，为更多人了解博物馆、感受传统文化魅力创造了良好的条件，也对博物馆继续做好文物征集、收藏、保护和研究等工作提出了更高要求。
关键词：博物馆;传统文化;传承
新时期博物馆要从实际情况出发，紧紧围绕文物、展览、教育、文创和交流等环节，将自身在传统文化传承发展中的作用真正体现出来，有效地增强传统文化的影响力，实现国家文化软实力的提升，并逐步创造出新的、更加灿烂的中华文化。
1博物馆在传统文化传承发展中的地位
2017年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》（以下简称《意见》），其中提到各级政府部门应该提高对传统文化作用的重视程度，这是当前社会主义精神文明建设中的重要内容，要不断增加社会资源投入，逐步建立起现代、高效的传统文化传承体系。作为公共文化机构的博物馆，负有促进文化交流与公众宣传教育等职能，理应突出其在传统文化传承发展中的重要地位。中华民族传统文化有连续性、系统性和整体性的特点，需要各类公共文化机构优势互补、协同合作，才能真正唤醒传统文化的强大生命活力。博物馆在开展运营管理活动时，应该发挥出各自馆藏资源丰富且集中的优势，不断探索和挖掘其在社会公益教育、藏品展陈和科学研究等方面的潜能，积极响应国家政策号召，推动传统文化的传承发展，助力于中华民族伟大复兴中国梦的顺利实现。
2博物馆在传统文化传承发展中的作用
2.1文物促进传统文化的传承发展
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn
博物馆馆藏特色、精品文物是中华民族优秀传统文化的重要载体，是我国古代人民智慧的结晶。博物馆要想充分发挥其在传统文化传承发展中的作用，就需要继续加强对馆藏文物的开发利用。文物的研究要纵向深入发展，可选择人物、事件、文化为导向的文物群进行系统性研究，突破原来按朝代、时代、类别的研究瓶颈和思维固化的束缚[1]。全国可移动文物普查为文物资源数据库的建设奠定了良好基础，也有利于对文物的系统、深入研究[2]。博物馆要进一步挖掘和研究隐藏在馆藏精品文物背后的历史典故，追本溯源，仔细求证，弄清原委，阐明文物的时代价值与历史文化价值，确保优秀传统文化魅力得以全面呈现。
2.2展览促进传统文化传承发展
博物馆通过策划展陈的形式，为社会公众提供游览、观赏服务，是促进传统文化传承发展的有效手段。中华民族优秀传统文化底蕴深厚，涵盖了社会生活的方方面面。由《意见》可知，其中提出了核心思想、传统美德和人文精神，让博物馆进行展览策划有了相关思路和主题[3]。博物馆的展陈策划工作是对策展人综合能力的全面考察。策展人不仅需要掌握建筑、设计和美学等专业技能，更需要具备较高的传统文化素养和扎实的国学基础。博物馆的展陈设计应当突出馆藏特色，以多元化的文化主题类展览为主，较为集中、全面地反映文物本身蕴含的历史和艺术信息。
2.3教育促进传统文化传承发展
博物馆是文物最主要的收藏和保护单位，对馆藏文物分门别类、展览陈列、科学研究，为社会提供宣传教育和艺术赏析一直是其最基本的职能。博物馆提供的宣传教育活动，多以导览讲解、学术讲座和科学研讨等形式呈现。近年来，博物馆的宣传教育工作从原先的游客、专家学者逐步延伸到青少年群体。近年来，博物馆逐步加强与中小学的联系。以北京市为例，中国国家博物馆于2013年与北京史家小学共同推出“漫步国博——史家课程”合作项目，2017年北京市石景山小学推出“我爱博物馆”系列校本课程，2018年故宫博物院推出“2018年故宫暑假知识课堂”等教育活动。此外，诸如博物馆夏令营、志愿讲解活动更是不胜枚举。此类博物馆研学活动充分发挥了博物馆公益宣传教育的作用，不仅得到了教育部门和广大家长的普遍认可，也适应了国家大力弘扬传统文化的时代发展潮流。
2.4文创促进传统文化传承发展
文创产品是以博物馆特有的馆藏文物模板，经智慧创作后的新的作品，受国家知识产权法律保护。博物馆馆藏文物资源丰富，在文创产品的研发中具有得天独厚的有利条件。近年来，我国逐步出台了诸如《国务院关于推进文化创意和设计服务与相关产业融合发展的若干意见》（国发[2014]10号）等很多激励自主研发文创产品的政策和意见，为博物馆文创产业发展注入新的活力。对此博物馆应该进一步进行探索与实践，真正把丰富传统文化内涵转化为产品研发创意资源，确保形成的实体产品可以将地域特色与风格体现出来[4]。越来越多的博物馆逐步提高了对文创产品的重视程度，富有馆藏特色的文创产品不断被研发出来。2014年故宫博物
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn
馆推出的朝珠耳机风靡一时，2017年南京博物院的富春大岭图——画意倒流香炉、牛角耳勺等文創产品引发众多网友追捧。博物馆重视文创产品的研发工作，不仅仅是为了追求销售额，更重要的是拉近公众与博物馆的距离，加深对博物馆文化的认同感。
3博物馆在传统文化传承发展中的实践与探索
3.1加强馆员培训，提升优质服务水平
我国博物馆多以古建筑遗址为基础发展而来。以江苏为例，苏州博物馆馆址为太平天国忠王李秀成王府遗址，南京博物院前身为1933年蔡元培等倡建的国立中央博物院等，此类博物馆皆为全国重点文物保护单位，建筑主体受国家文物相关法律保护，不宜大规模改建。此类博物馆游览观赏的一个重要不足是缺乏残障人士的无障碍通道，缺乏对社会特殊群体的基本照顾。近年来，随着国家对博物馆重视程度的逐步提高，新建博物馆基础设施越来越完善，但许多场馆依旧存在诸如未提供物品寄存、餐饮、文创销售、多媒体体验等服务。博物馆并未将开放服务理念真正体现出来，在开放时间上未将社会公众实际需求考虑在内，大多数博物馆还存在中午闭馆午休的情况，未考虑到公众参观的便利性，制定相应的开放时间[5]。此外，博物馆在提供接待讲解服务时，对馆藏文物的讲解服务总是浅尝辄止，缺乏深度，不够细致。绝大多数的博物馆因自身条件的局限性，无法提供多语种的语音导览讲解服务。博物馆作为公益文化类服务单位，应把满足观众的实际需求作为首要问题予以研究，把提升馆员专业化能力培训水平作为重要任务，以优质服务不断提升游客舒适度和满意度。
篇十五：锡伯文化博物馆的地位作用
P> 博物馆在公共文化服务的地位及作用摘要：博物馆作为一个城市文明的“地标”，是这方土地千百年在历史的发展过程中政治，经济，宗教和文化上的精神结晶。现代博物馆通过收藏，研究，展览来达到将知识和艺术分享给社会大众的目的。同时展览也是实现博物馆精神的重要通道，博物馆精神在大众享阅中得以实现。那么，博物馆在公共文化服务中的地位如何？它在公共文化服务中又起到了什么作用？本文就此问题略作论述。
关键词：博物馆；公共文化服务；地位与作用随着社会的不断发展进步，人类文化的发展提出了新的需求，在建设服务性政府过程中提出了公共文化服务的理念。文化发展需求的多样化，以及服务对象的多面化，我们需要建设面向现代化，面向世界，面向未来的，民族的，科学的，大众的社会主义文化。文化是一个民族的灵魂与精神所在。博物馆是收藏和研究，展览代表自然与人类文化遗产的场所，对那些具有科学性，历史性，艺术性的物品进行分类研究，为公众提供学习知识，接受文化熏陶和艺术欣赏的文化教育机构，其具备的共享性与社会性决定了它是为社会发展提供服务。一、博物馆在公共文化服务中的地位博物馆是公共文化服务的重要组成成分，是宣传先进文化与建设社会主义文化的重要场所。博物馆作为一个服务大众的文化机构，会利用国家，政府提供的所有资源吸引大众的视野。改革开放以来，随
着国民经济水平的提高，人们在精神资料领域的消费也大大增加。各地的博物馆，美术馆，文化中心，公共图书馆，文化站等机构如雨后春笋般纷纷建立。与图书馆和文化站不同的是，博物馆更好地满足了大众的文化需求。安静优雅的环境中，一件件陈列品述说着时代的风云变幻，我们可以在生活用品中探知小人物的生活百态，也可以在瀚海墨宝中寻求士大夫的仕途生活。时隔千年，我们听着解说员的讲解，我们明白了一件件文物背后的历史。实物鉴赏同时也是一种艺术欣赏。对于社会大众而言，亲身体验了博物馆之游远比查资料，看文献更容易接受，因而博物馆是公共公共文化服务的中坚力量。
二、博物馆在公共文化服务中的作用1、蕴含信息，记录历史博物馆收录了许多的自然遗产和文化遗产，真是触目琳琅。也许是纸片，陶器，也许是遗墨，遗址；都曾记录了过去的人类生活环境与社会变迁的历程。将其网罗入博物馆内，供大家学习研究。以“从婚书到结婚证”为例，从文献中考录，我国古代结婚的婚书形式多变，从“礼治”到“法治”思想的发展，也印证了我国由贵族社会到平民社会的转变。受时代因素的影响，新中国成立以后，婚姻法颁布，五十年代的结婚证后附有《中华人民共和国婚姻法》，在普法宣传的同时也表明合法婚姻受法律保护。由此可见，在史料中，我们更容易看清历史的时代性。2、对传统文化的传承，促进社会教育文物是传统文化的重要载体，包含了优秀的传统文化的思想精髓
和道德精髓。有以爱国主义为核心的民族精神，和以改革开放为核心的时代精神。以馆藏民国时期爱国主义教材为例，国民政府在内忧外患的窘境中，面对中小学教育注入“爱国主义”的话语，在抗日战争中，国共合作，抵抗外辱，官方注入“爱国主义”话语。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”一语，同样表达着爱国主义情怀。我们接受着传统文化的熏陶，与现代文化的洗礼；对优秀的传统文化继承发扬。文化对人的影响是潜移默化，深远持久的，以博物馆为载体，传承中华文化，培养民族精神，对社会大众的持续熏陶中，培养独特的民族性格。
3、提供多样性服务，满足公众休闲需求时代的进步，以知识为载体的信息设备更新换代，人们的生活水平也在提高。人们文化素养的上升，追求更好的生活质量，许多著名博物馆也成为旅游胜地，参观欣赏博物馆成为一种高尚的文化活动。进行异域风情的，中西文化差异与碰撞的，自然的，艺术的，军事的馆藏品分类陈列，安排职业的讲解员进行热情的讲解服务，让游客在游览中得到精神上的享受。考虑到大众需求，博物馆可以设置一些休息室，餐饮处等，为公众服务做到一心一意。使观众在博物馆游览中，不仅得到知识的学习，文化的熏陶，艺术上的欣赏还可以心情愉悦。游览博物馆作为一种高尚的文化活动，愈来愈受大众的喜爱，是培养情趣的途径，在社会压力大的今天，其不失为一种放松方式。三、小结博物馆经营和发展的水平越高，代表这个地区的百姓精神水平越
高，文化生活更丰富多彩。为了使博物馆为公众服务持续性与健康性发展，首先，要保护好展列藏品，扩大研究领域，好的研究成果有利于文化资源的保护，避免过度开发文物遗址。办好展览，鼓励社会大众参与学习。同时，要加强博物馆的管理，提高管理水平，更好的发挥其社会职能。再好的博物馆也不会收罗到所有种类的文物，因此要做到资源共享，在公平竞争中取得发展。中国是世界文化遗产大国，五千年绵延不断的中华文明史，留下了数量众多，异彩纷呈的文物资源。
作者:王燕单位:内蒙古赤峰市林西县博物馆参考文献：[1]乔支.浅析博物馆馆藏文物与文化产品研发的关系.文物世界，2015年01期[2]杨全.从婚书到结婚证.文物天地，2015年10期[3]史晓洁《.胜利课本》的话语形态浅析.文物天地，2015年10期
篇十六：锡伯文化博物馆的地位作用
P> 作者：杨珺作者机构：青海省民俗博物馆出版物刊名：群文天地页码：106-109页年卷期：2015年第5期主题词：社会主义文化建设博物馆事业全面建成小康社会文化大发展大繁荣中华优秀传统文化国家文化软实力中华传统文化文化科学知识摘要：2015年2月9日国务院颁布了《博物馆条例》，自2015年3月20日起正式施行，标志着我国博物馆行业第一个全国性法规文件正式出台。博物馆既是传承人类文明的重要场所，也是重要的公共文化服务机构，条例的出台，对我国博物馆事业发展纳入法治轨道具有重要意义，并为今后博物馆的发展指明了方向。党的十八大报告提出“全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用”。中华优秀传统文化也是习近平总书记十八大以来治国理念的重要来源，多次强调中华传统文化的历史影响和重要意义，赋予了其新的时代内涵。博物馆作为传承历史文化、弘扬优秀民族精神的公共文化服务单位，在社会主义文化强国建设中，将起到教育人民、普及文化科学知识、服务社会、推动发展、激发全民族的文化创造活力等重要作用。
篇十七：锡伯文化博物馆的地位作用
P> 博物馆在文化遗产保护中的作用陈玲;凌振荣【摘要】博物馆是文物收藏的主要机构,在文物的宣传、研究、收藏和文化遗产的保护中发挥着重要作用.中国有相当一部分博物馆.以及大量的纪念馆、遗址博物馆是利用文物建筑开展活动的,他们在充分发挥博物馆功能的同时,也担负着不可移动文物的保护职责.非物质文化遗产博物馆,所从事的是非遗的宣传、教育、收藏和研究工作,以及非物质文化遗产的传承任务.【期刊名称】《南通纺织职业技术学院学报》【年(卷),期】2010(010)002【总页数】3页(P87-89)【关键词】博物馆;文化遗产;保护;管理;传承【作者】陈玲;凌振荣【作者单位】南通博物苑,南通,226001;南通博物苑,南通,226001【正文语种】中文【中图分类】G269.2
中国博物馆的性质，决定了它与文化遗产保护有着十分重要的关系。博物馆在发挥其宣传教育功能和科学研究功能的同时，也在文化遗产的保护中，充分发挥其专业机构的特长和优势，为中国文化遗产的保护发挥了重要作用。在工业化、城市化快速发展和全面建设社会主义新农村的进程中，进一步发挥博物馆收藏和保护功能，
对于抢救和保护物质文化遗产和非物质文化遗产具有重要意义。1博物馆是可移动文物的主要收藏机构，对可移动文物具有收藏和保护作用文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物，历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物，以及在建筑式样、分布或与环境景色结合方面具有突出价值的历史文化名城（街区、村镇）。国务院关于加强文化遗产保护的通知中指出：“非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。”[1]博物馆是可移动文物的主要收藏和保护机构。这决定了博物馆的主要工作就是做好文物征集工作，不断增加博物馆的文物藏品。藏品是博物馆业务活动的基础，也是它所拥有的社会宝贵财富。“如果没有藏品，没有文物和标本，便不能称之为博物馆”[2]。文物标本是博物馆的主要特征，博物馆从其诞生之日起，就以收藏和保护文物标本为第一要务。一个博物馆如果没有藏品，就无法开展业务活动。文物收藏是博物馆的重要任务，博物馆工作者总是千方百计地征集珍贵文物，以丰富博物馆的馆藏。因为“藏品质量的高低和数量的多少是衡量该博物馆社会地位及其作用的一个主要条件”[2]。中国有不少博物馆，以文物藏品数量多和质量好而闻名，其中有的文物价值连城，因而这些博物馆在世界上都有一定的知名度。这也从另一方面说明，博物馆在文化遗产保护工作中的地位和作用。因此，开展文物征集工作，既是博物馆自身业务工作的需要，也是文物保护的要求。博物馆也是文化遗产保护的重要宣传机构。博物馆通过举办具有地方特色的陈列和展览，为观众提供了丰富的精神食粮。观众通过参观博物馆了解地方历史、文物知
识，也为博物馆提供文物信息。江苏海安青墩遗址的发现，就是观众参观南通博物苑时所提供的信息。博物馆的宣传使更多的群众参加文化遗产的保护工作，从而使博物馆在文化遗产保护方面的工作得到延伸。2博物馆是不可移动文物的重要管理机构，对不可移动文物具有管理和保护作用在中国现有的博物馆中，有相当多博物馆是利用文物建筑开展活动的。他们为可移动文物和不可移动文物的保护，做了大量卓有成效的工作。这些博物馆对不可移动文物的保护主要体现在以下方面：(1)对古建筑和近代建筑的使用保护。利用文物建筑开展活动的博物馆，既是文物的使用单位，又是文物的管理保护机构。据查，全世界有35000座博物馆，其中一半是使用旧建筑的改建馆，剩下的一万多座是专门的博物馆建筑。中国有2000座博物馆，比例也差不多，1000座左右是新建筑的[3]。也就是说，中国还有1000多座博物馆是利用古建筑建成的。即使在经济比较发达的地区，大多数博物馆在建馆初期，也是利用古建筑或近代建筑作为博物馆业务活动场所。以江苏的省辖市博物馆为例，如南通博物苑、南京博物院、南京市博物馆（朝天宫）、苏州博物馆（忠王府）、无锡市博物馆（锡惠公园的建筑）、常州博物馆（先是红梅公园、后是清凉寺）、镇江博物馆（英国领事馆）、扬州博物馆（先是史公祠、后是天宁寺）、盐城博物馆（泰山庙）、徐州博物馆（乾隆行宫）。在这些博物馆中仅有南京博物院和南通博物苑创建时就建设新馆舍，其他博物馆则都是利用文物建筑作为活动场所。因此，中国大多数博物馆是利用文物建筑开展业务工作的，这些博物馆在使用文物建筑开展活动的过程中，也为不可移动文物的保护作出了重要贡献。(2)对历史纪念性、革命纪念性建筑和名人故居的使用保护。利用历史纪念性、革命纪念性建筑或名人故居建立的纪念馆，是全国博物馆的重要组成部分。这些博物馆、纪念馆的创建，其一切活动的起步，往往是从这些建筑开始的。因此，这些博物馆、纪念馆同样担负博物馆、纪念馆的建设和文物保护的双重任务。当新馆建成
后，这些原有的文物建筑，也是这个馆重要的展品之一，博物馆、纪念馆对这些建筑仍然负维护的责任。在当前全国强势推进博物馆免费开放的进程中，凡是有古建筑或近代建筑、古遗址的博物馆文物行政主管部门和文物管理机构都是要收费的，其目的就是通过收费这来控制人员流量，以达到保护文物的目的。使用文物建筑的博物馆，担负着日常保养和定期维修的任务。因此，这些博物馆肩负着可移动文物保护和不可移动文物保护的双重任务。(3)对古文化遗址的保护。在古遗址所在地建立博物馆是博物馆直接对不可移动文物的保护。这是博物馆从保护可移动文物向保护不可移动文物的延伸，如半坡遗址博物馆、河姆渡遗址博物馆、南京明城墙博物馆等。当20世纪60年代国际博物馆界还在争论遗址能不能进博物馆的时候，当1962年联合国教科文组织在巴黎通过的《关于保护景观和遗址的风貌与特性的建议》中刚开始提出对遗址和景观“应考虑建立专门博物馆”的时候，中国半坡遗址博物馆早已于1958年就把博物馆建筑矗立在遗址之上了[4]。我国的博物馆对不可移动文物的保护发挥了直接的作用。博物馆对文化遗产保护的作用，还表现在对其他不可移动文物的保护和管理上。有时因工作需要，博物馆接受上级部门的委托，在一特定时期，对所在行政区域内的不可移动文物代行管理。从而为不可移动文物保护做了大量的工作，这方面的事例是举不胜举的。博物馆对不可移动文物的保护，同样发挥了巨大作用。3博物馆是非物质文化遗产的收藏和传承机构，对非物质文化遗产保护具有重要作用现代科学技术的发展对社会生产生活中的传统文化提出了挑战，并在悄悄地替代传统的文化表现形式。经济的发展、社会的进步，也使非物质文化遗产正面临逐步消失的危险，如激光照排、现代印染、电脑机绣等，使古老的雕版印刷、蓝印花布、传统刺绣等传统技艺在人们的脑海中逐渐被淡忘。因此，抢救和保护非物质文化遗产是文化遗产保护的另一个重要任务。博物馆在这方面也可发挥重要作用。
在非物质文化遗产中，一些传统文化，如民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺等民间传统文化形式，是通过口传心授来传承的。另一些民间传统文化，如民间美术、传统手工技艺、传统医药、杂技与竞技等民间手工技艺，则是通过手传心授来传承的。手工制作技艺的最大特点就是这种非物质文化遗产是通过物质文化的形式来体现的，物质形式是非物质文化遗产的载体。因此，博物馆是通过收藏、保护和研究非物质文化遗产的载体来达到保护非物质文化遗产的目的的。对博物馆来讲，仅收藏非物质文化遗产项目载体的文物还是不够的。传统文化艺术的表现形式和传统工艺的制作过程，通过人与人的传授做到世代相传。因此，要使传统艺术和传统工艺永久留传，必须解决传承人问题，以使这种工艺能够世代相传。南通蓝印花布艺术馆和南通风筝博物馆，通过收集和展示古代的艺术品，通过研究，组织人员生产出新的工艺品，再进行销售。同时，风筝制作技艺、印染技艺通过师徒相授得到传承。事实证明，博物馆是保护非物质文化遗产，传承传统艺术和工艺的很好形式。国家文化部副部长周和平到南通考察非物质文化遗产保护，参观了南通的这类博物馆，他说：“极具南通特色的专题博物馆，在保护非物质文化遗产上发挥了重大作用，值得全国各地借鉴。”[5]随着全国各地对非物质文化遗产保护的重视，有关这方面的博物馆迅速涌现。以江苏为例，近年建立的此类博物馆有苏州昆剧博物馆、苏州刺绣艺术博物馆、南通蓝印花布博物馆、南通风筝博物馆、南通沈寿（刺绣）艺术馆、无锡泥人艺术馆、扬州雕版印刷博物馆等。随着非物质文化遗产保护工作的深入和发展，全国各地将会涌现出更多的此类博物馆，博物馆对非物质文化遗产保护将会作出更大的贡献。综上所述，博物馆是可移动文物的主要收藏保护机构，它担负着收藏、展示和研究可移动文物的重要任务，是可移动文物的守护者。使用文物建筑的博物馆、纪念馆以及遗址博物馆，担负着可移动文物和不可移动文物保护管理的双重任务，他们是物质文化遗产的保护者和管理者。博物馆是非物质文化遗产的收藏、展示、研究和
传承的重要机构，他们是非物质文化遗产的传承者和保护者。随着工业化、城市化进程的加快，物质文化遗产和非物质文化遗产的保护任务将更为艰巨，博物馆也将发挥越来越重要的作用。参考文献：[1]南通市文化局.文物工作法律法规选编[L].2006.[2]文化部文物局.中国博物馆学概论[M].北京：文物出版社，1985：29-30.[3]王莉.中国博物馆建设：热博物馆建筑理论：乏[N].中国文物报，2001-11-23（2）.[4]苏东海.博物馆的沉思（第2卷）[M].北京：文物出版社，2006.[5]瞿亚楠.“这是很好的传承方式！”[N].江海晚报，2007-05-05（2）.
推荐访问:锡伯文化博物馆的地位作用 锡伯 博物馆 地位
