中华经典诵读演讲稿4篇中华经典诵读演讲稿 1 精心创作,质量一流,排版规范。【下载后可任意复制修改】 通用精品文稿 看名著的读后感写演讲稿5篇让我们学习蚯蚓的精神,不屈不挠、锲下面是小编为大家整理的中华经典诵读演讲稿4篇,供大家参考。
篇一:中华经典诵读演讲稿
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通用精品文稿
看名著的读后感写演讲稿 5 篇 让我们学习蚯蚓的精神,不屈不挠、锲而不舍;让我们牢记“一分耕耘,一分收获”的格言,踏踏实实,迎难而进。我在这里给大家带来看名著的读后感写演讲稿 5 篇,希望对您有所帮助! 看名著的读后感写演讲稿 1 《羊脂球》是法国现实主义作家莫泊桑的短篇小说.小说反衬鲜亮,故事情节生动,揭露了法国上流贵族贪欲、自私、唯利是图的丑恶嘴脸,同时也赞颂了羊脂球的爱国主义和无私的牺牲精神。
小说主要描写了在 1870 年普法战斗期间,一辆法国马车在经过敌占区时被一个普鲁士军官扣下。马车上坐的都是法国上流社会的贵族,除了两个修女和一个名为“羊脂球”妓女。普鲁军官肯定要车上的羊脂球陪她过夜,否则就不让他们通过。羊脂球出于爱国断然拒绝,但经不住车上的人的苦苦请求,只好用以。第二天要动身时,那些昨天还苦苦请求的乘客们却突然换了副嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。当时,他们牺牲她,像利用工具一眼利用她,之后又把她当作一件肮脏的废物。羊脂球又愤恨又无奈,她只能始终哭泣……
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同样是人,法国各阶级的人在占据者面前的截然不同的态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,却从另一面突出了小人物的名贵品质。法国上流贵族自认为自己是名贵的,所以不屑于与羊脂球这样的小人物为伍,殊不知他们他们只是有个看似名贵的躯壳而已,他们的灵魂肮脏不堪,低贱无耻。相反,羊脂球的身份是低贱,但她却有着名贵而纯净的灵魂。这不禁让人生出很多感慨。
在当今的这个社会里,有太多这样典型的例子了。有权力、有地位的官员们徇私枉法,贪污受贿,但面对需要关心的人时就推三阻四,要么就示意性的掏一下腰包。但很多的不知名的小市民们却慷慨解囊,情愿贡献出自己的一份小小力气。当今的社会就是如此,不论过多久,都难以转变,因为人性是无法转变的。外表名贵的上流社会实则肮脏、低贱。看似低贱的贫民窟也会有着名贵的心灵。
所以,名贵与低贱并不取决于外表,而在于灵魂和人性,所以说“人不行貌相,海水不行斗量”啊! 名贵与低贱,人性的善与恶,正与邪在当今社会就是如此。——后记 看名著的读后感写演讲稿 2 《羊脂球》是世界文学家莫泊桑。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出,有短篇小说巨匠的美称。
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小说描绘了一八七零年普法战斗期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留.军官肯定要车上一个外号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过. 《羊脂球》出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,《羊脂球》出于无奈而作了让步.可当第二天早上驿车动身时,那些昨天还苦苦请求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话.由于匆忙地动身,这次羊脂球忘了预备食物,而在漫长的路途中,那些她曾经关心过得人、一个个都无视她的存在。他觉得自己被这些自私自利见风使舵得人出卖了。非常哀思。
羊脂球象征着和善爱国的社会底层人民,而且不畏上流社会的嘲讽,有自己的尊严。而那些乘客虽然社会地位很高,品行却非常低劣。他们装作正义名贵的样子。因为羊脂球是妓女的身份而蔑视攻击他,而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时,和善的羊脂球不计前嫌,把自己的食物分给马车上的全部人吃,那些人还摆出姿势,像是给羊脂球面子才吃他的东西,有的连一句道谢的话也不说。再不客气地把羊脂球的全部东西吃完后,他们又因为处于一点点面子的感谢,突然对羊脂球的态度缓和了许多,和他谈话,把暖壶借给他,可见其虚伪。
当一个人有利用价值的时候,他们会把你服侍得像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪欲的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切
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形式上的关怀,这在后文中显露无疑。羊脂球是处于和善和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人,到最终那些人还是不领情。这样的和善,没必要。她完全可以无视其他乘客的存在,自己吃自己的,理所应当,因为那是她自己预备的东西,其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而转变嘴脸的人,根本不值得去关心,这样的人,为何要去关心?因此羊脂球有些无原则的和善,使她的宿命模糊地被注定了。莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的凄惨遭受反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微,但却有着坚决的爱国信念,以及和善的心。那些看似高高在上的社会上层人物,金玉其外败絮其中,有利可图时的奉承,无利可图后的践踏。两者之间鲜亮的对比,更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。
看名著的读后感写演讲稿 3 一部著名遐迩的世界名著,它把惨淡荒芜世界中人性的种种转变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙,凄惨世界》读后感。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信念。是宽大为怀的主教伸出慷慨的救济之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并叮嘱道:答应我肯定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。我最终信任,人是可以转变人的,正如主教以宽大、慈爱深深感化了冉阿让,给了他无限的盼望,使他彻底悔悟,
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开头新的生活。乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪欲的本性再也无法隐蔽。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高超也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成果而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者…任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不行能永久。另一种则无论什么状况都能永保光明、和善、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、和善因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警 XXX 威。
我再一次被人性的巨大力气震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能制造我们的生活,制造出一个和善、和谐、光明的世界 看名著的读后感写演讲稿 4 一个人的付出竟然可以超越血缘关系,面对一个失去母爱,过着奴隶般的生活,与自己毫无血缘关系的小女孩,他会以亲人的身份出现来解救她,尽可能的制造爱的环境来让这个小女孩感受人间存在的温情,无言的
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付出--《凄惨世界》读后感。他用全部的爱来弥补女孩残缺的内心。这是一个苦役犯冉阿让的崇高行为。苦役犯这个名称就像是个火红的铁器重重的打压在冉阿让身上,立刻冒出了刺鼻的烟气,留下的痕迹永久也无法消退,它就是一个疮疤。直到他死去还是没有转变身份,仍是带着苦役犯这个不了磨灭的身份称号离开人世。是的,曾经他因为犯过错误,这个错误在今日看来是多么的微不足道啊,因此受到判处 19 年的劳役的惩处,可是自从遇见神甫后,他转变了,彻头彻尾的转变了。摒弃了之前在牢里埋下的全部恶念,以一副全新的面貌出现,而改名字也是洗心革面的表现之一。从今那个苦役犯的恶劣品质渐渐的离他远去,可以说这个是个虚称。可是人们似乎很喜爱记着别人曾经犯的错误,而很简单遗忘别人的好。永久也忘不了给冉阿让戴上神圣的光环!当然他自己也没有遗忘!始终以来冉阿让对待珂赛特是慈祥的,竭尽全力来爱惜她,爱护她,两个人相互共享来自彼此的爱。也许存在太大的年龄差距,使得父女间的嬉戏很少,但这个不善言辞的父亲总是以简洁而认真的行为使他的小天使欢乐、无忧无虑。他既是珂赛特的父亲同时也是她的母亲,他依旧在悄悄地付出,不求回报地付出着。他是位坚韧无言的老人,打算要做的事情从来都不是通过言语来传递的,一切的准备都早已呈现在脑海里,冒着生命危急去救一个叫马吕斯的年轻人,我不知道他为什么要去救,因为他是珂赛特喜爱的人吗?徒步走在布满危急的下水道里,随时会因为推断错误而走入死终点,随时会陷入沉积着淤泥的水坑,何况还背着受伤的马吕斯,在几乎面临失去盼望的时候,他整个人被水掩埋,下身陷入淤泥中,但他始终没有准备要抛弃年轻
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人一个人一走了之。靠着精确的推断,这才一次又一次的远离死亡。尽管是个老人,但他的力气永久是那么的强大,永久没有放弃,这都来源于对珂赛特的爱。他太爱她了,不舍得她离开他,间或这个老人也会自私一回,为了满意自己占有珂赛特的欲望而采纳一点点小手段让珂赛特和马吕斯分开,但是他的抵抗并没有持续很长时间,他心里住着的天使已经成为了别人的妻子了,他祝福她得到了幸福。那股阳光清泉已经离他远去了,一下子老人失去了存活的精神支柱,我想他的心里应当既是欢乐的又是空虚的。空空的,感觉像是丢了一件珍贵的珍品!冉阿让对珂赛特的感情赛过了真正的父女之情。最终老人是带着幸福进入天堂的!他不会再被苦役犯打搅纠缠了!他走得很安详! 看名著的读后感写演讲稿 5 《中华诵国学经典诵读》你们读过吗?这本书精选中华五千多年悠久历史所积淀下来的经典中的精致华章,这里有最美的古典诗词。
唐诗是必不行少的。在唐诗中,我明白了很多道理,知道了不少历史,也找到了很多的乐趣,认识了很多扬名中外的诗人。
诗仙李白、诗圣杜甫的诗让人流年忘返,百读不厌。可我更沉迷唐代诗人王昌龄。
王昌龄,字少伯,京兆长安人,唐代闻名边塞诗人。他擅长七言绝句,后代称为诗家天子,七绝圣手。他的七绝与李白的诗并称为双璧。作品多写边塞,送别,气象雄浑,情意隽永,语言精炼生动,音律铿锵悠扬。他的闺怨,宫
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怨诗也有许多佳作。现存王昌龄的诗 180 多首。其中,五七言绝句几乎占了一半。因此,在众多的诗人当中,我尤为敬佩他!一首《芙蓉楼送辛渐》深切的感受到王昌龄的决心保持清廉正直的品行。“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。” 明月还是秦时的明月,关塞还是汉时的关塞,去出征的将士们至今还没有回来,只要李广将军现在还在,就肯定不会让胡人的兵马度过阴山。王昌龄这种忧国忧民的做法是我难以做到的,假如是我早就不管了,就在家里吃喝玩乐。读了王昌龄的诗懂得了要先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
诵读这些古诗,如同穿越时空隧道,与一个个鲜活的生命对话,了解历史与文化的走向,感受人性的关怀与生命的尊严,传承文明,接续将来,以便于我们走向更加丰盈优雅的人生。
看名著的读后感写演讲稿
篇二:中华经典诵读演讲稿
经典诵读演讲稿 3 篇中华经典诵读演讲稿一:中华诵经典诵读演讲稿 尊敬的各位嘉宾,老师们、同学们:
大家好!
今天,来到仰慕已久的**大学出席“中华诵 XX 经典诵读进校园**大学【第”晚会,我感到十分高兴。有着 116年传统历史的**大学景色优美,是中国现代学制最重要发祥地之一,又是一所在国内外都享有广泛学术影响的大学。在此,请允许我代表教育部和国家语委对在**大学成功举办这次晚会表示热烈的祝贺!
“中华诵 宪 ”活动进校园,是教育 杖 部党组决定和倡导的。
搓 中华文明源远流长,汉 彝 语言文化博大精深,千 域 百年来流传下来的优秀 漳 诗词歌赋浓缩了汉语韵 瘩 律、词章之美,寄寓着 阂 中华民族传统的价值追 编 求和审美理想,闪烁着 犁 以天下为己任的爱国主 甫 义光辉,展现出自强不 趁 息、团结奋进的高尚情 徊 怀。这些经典是我们民 乌 族文化的重要标志,是 谜 人类的共同财富,成为 捷 启迪一代又一代人的智 捏 慧、丰富我们情感世界 枣 的精神源泉。用雅言也 修 就是普通话诵读经典, 裔 体味、感悟人生哲理, 拴 陶冶情操,砥砺心志, 渊 受到优秀文化传统的滋 歹 养,是中国传统的治学 捎 、修身途径。今天,建 存 设人力资源强国,弘扬 柯 中华文化,建设中华民 浮 族共有精神家园,
增强 铂 中华文化在世界的影响 汝 力,需要我们更加重视 仿 和发挥传统文化在提高 减 人文素养、增强民族凝 祁 聚力、提高文化软实力 归 方面的独特作用。通过 虞 诵读亲近、熟悉经典, 殴 理解、热爱经典,潜移 楞 默化中提升语言文字和 坟 人文素养及审美情趣, 秩 进而把握我们优秀传统 宪 文化的精髓,不仅有利 淫 于普及国家通用语言文 旋 字,提升公民语言文化 酣 素养,提高社会文明程 遁 度,也是继承和弘扬中 销 华民族优秀文化传统的 喻 直接而有效的途径,应 哀 该大力提倡,积极推进 俭 。
XX 年,教育部 以 语言文字应用管理司在 榆 部分省市开展了“雅言 茄 传承文明,经典浸润人 脯 生——中华经典诗文诵 寨 读活动”,两年来,全 惑 国范围的诵读比赛、以 不 四个传统节日为主题的 趋 诵读晚会等活动,吸引 御 了社会广泛参与、电视 捡 及网络等媒体的积极传 阴 播,“中华诵”活动的 庸 影响力逐步扩大,受到 俊 了中宣部、中央文明办 宣 的表扬,也得到了社会 碗 各界的高度评价。在湖 呼 南长沙刚刚闭幕的第五 熬 届海峡两岸经贸文化论 锻 坛上,“中华诵”经典 禽 诵读活动已被列为两岸 率 文化交流的议题之一。
柠 XX 年从**大学开始 了 的这项诵读活动,除了 止 在全国继续举办诵读比 插 赛和四个传统节日诵读 鳖 晚会外,还要举办新中 肤 国成立 60 周年专题诵 檄 读晚会,并推进诵读活 眷 动进高校、举办中小学 劈 生“中华诵”夏令营, 旅 使经典诵读成为丰富学 皂 校教育和校园文化的重 颈 要内容。
高等学校 怎 担负着人才培养、科学 毗 研究、社会服务、引
领 券 文化的社会职责,诵读 班 经典,弘扬主旋律,一 贮 是对大学生社会主义核 抗 心价值体系建立具有促 崎 进作用;二是诵读的形 寺式和内容与高等学校的 枝 文化氛围和大学生心理 杀 需求高度契合,可以形 搪 成新的文化潮流,引领 窥 校园文化;三是通过诵 勋 读活动,能够提高大学 辛 生语言文字应用水平, 六 提升他们的人文素养和 芍 道德情怀,对大学生的 退 成长成才有利。我们相 栅 信,“中华诵”进高校 摊 ,可以促进广大师生更 背 广泛地参与这项活动, 赵 从而提升活动的整体水 阵 平,进一步扩大其影响 匆 ;积极参与这项活动, 脉 也会给校园带来清新的 酿 空气,使校园文化建设 谁 和大学生精神风貌发生 艘 积极的变化。教育部已 采 将今年的“中华诵”进 邀 高校校园活动纳入教育 针 系统“我爱我的祖国” 兴 主题教育活动。
我 攀 希望在诵读深入开展进 借 程中,在继承的基础上 招 勇于创新。我们今天诵 脏 读的经典,应该包括从 素 古至今中华的诗文精品 蚁 ,既要有经典的古诗古 蛋 文,也要有与民族精神 亢 和中华传统美德一脉相 会 承、脍炙人口的现当代 嘉 经典名篇。我们诵读经 客 典要注重展现、吸收经 掺 典中的精华,使之与当 纯 代社会相适应、与现代 缴 文明相协调,保持民族 壁 性,体现时代性。我们 诽 更期待在学习、吸收经 糠 典精华的基础上,提高 诣 大学生们的语言文字和 乏 文化功力,创造我们时 丹 代传诵千古的美文华章 蒂 。我们的晚会应通过诵 蛾 读经典名篇,展现当代 殆 大学生的励志、奋进及 筒 以天下为己任的雄心和 旱 宏伟志向,歌颂祖
国, 冤 颂扬以爱国主义为核心 贞 的民族精神,反映社会 孙 主义核心价值观在青年 蜀 人中的积极影响。通过 倪 舞蹈、音乐、古辞新韵 寅 的歌唱等艺术形式使我 诞 们的晚会精彩纷呈。
空
在晚会即将开始之际 琅 ,我还要特别指出,作 曳 为百年名校,**大学 掣 向来有开风气之先的传 呸 统。在时间紧、任务重 艺的情况下承办“中华诵 遮 ”进高校第一场晚会, 在 已经展示了新一代武大 肃 学生“敢为天下先”的 倚 风格。在此,我要代表 常主办单位向辛勤筹备这 真 台晚会的**大学校领 烷 导及有关部门表示衷心 婆 的感谢。
我希望今 客 天的晚会真正拉开“中 戚 华诵”进校园的序幕, 靶 今后经典诵读活动在校 马 园里能够异彩纷呈、经 均 久不衰。最后,预祝晚 指 会圆满成功,向老师、 疗 同学们和艺术家们的精 仪 彩演出表示感谢,并祝 甜 大家度过一个愉快、丰 冤 富的暑假生活!
中 庸 华经典诵读演讲稿二篇 奉 】:中华经典诵读的演 羔 讲稿 尊敬的老师、亲爱 吻 的同学们:
大家好!
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滚滚黄河,滔滔长江 表 ,翻涌万年不息;巍巍 执 中华,泱泱大国,沉浮 援 千年不变。这就是我们 稻 可爱的祖国!一个响彻 引 世界的名字——中国! 懈
回眸历史,“路漫 支 漫其修远兮”……张骞 破 出使西域,玄奘西行取 粥 经,鉴真东渡传教,郑 儿 和七下西洋,我们的祖 三 先
曾让中国走向世界, 峻 让世界认识中国,大开 琶 放迎来大发展,四大发 鞭 明曾一度是我们的自豪 德 可是到了近代,中国的 暇 封建统治者妄自尊大、 菠 锁国、思想僵化,中国 酝 脱离了世界,世界甩落 兄 了。中英《南京条约》 绞 、中法《北京条约》、 骑 中俄《马关条约》,太 秉 多太多的苦难,太多太 忆 多的枷锁,东方伟人, 贺 你怎么了?东方伟人, 烘 你为什么不怒吼?“仰 吗 天长啸待时日,巨龙腾 耳 飞平地起”。中国领导 粥 中国人民站起来了,屈 肖辱的历史一去不复返, 嗡 辉煌的前景向我们走来 宇 “抗美援朝报国仇,亚 巡 非会议结伴侣,大庆石 荆 油奏凯歌,两弹一星显 选身手”自力更生,内强 丰 国力;五项原则,外接 俞 友邻,新中国以不屈的 斯 自尊,独立自主,攻破 堰 坚冰,以崭新的仪态, 攒 和平共处,走向世界, 芝 鲜艳的五星红旗终于在 笑 联合国庄严升起。
谬 沿着黄河与长江的源头 尾 ,漂流而下,从《诗经 摇 》中“坎坎代擅”的江 鹅 边,到《史记》“金戈 赛 铁马”的楚河汉界;从 玻 郦道元的《水经注》, 浮 到苏东坡的大江东去浪 骑 淘尽千古风流人物,我 枕 看青藏高原脉动的祖国 孝 ;看黄土高坡起伏的祖 浅 国;看烟花苍茫,千帆 诞 竞发,百舸争流的祖国 拯 ;看群峰腾跃,平原奔 谭 驰,长河扬鞭的祖国。
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我要歌颂祖国,歌 谐 颂她的美丽。因为她珍 塑 存有万里长城、秦兵马 遭 俑;因为她是苏杭、桂 帐 林的母亲;因为她拥有 睛 西双版纳、西沙群岛… 双 …
我要歌颂祖国, 呐 歌颂她的实力。因为我 修 们圆了航天梦;因为我 椰 们申办奥运成功了;因 马 为我们加入了 WTO… 吟 …
我要歌颂祖国, 烩 歌颂她的精魂。因为她 仅 哺乳了雷锋、赖宁;因 模 为她培育了周恩来、邓 椰 -小-平;因为她造就 絮 了司马迁、徐悲鸿…… 写
涓涓细流,终汇江 叁 河。五十六颗星辰映衬 葛 着中华民族的梦魂;五 惺 十六双眼睛期待着中华 震 民族的未来。我们中国 方 人要用更壮丽的业绩展 诸 现民族气魄。
面对 巩 高山,你一定会感慨她 泊 的气势磅礴;放眼大海 骡 ,你一定会惊叹她的汹 舷 涌澎湃;仰望青松,你 硬 一定会赞美她的高大苍 谦 翠;俯看小草,你一定 川 会称颂她的坚韧不拨… 硬 …一定,在她们身上, 他 孕育着一个民族几千年 律 不屈的精神!在她们身 即上,隐含了中华民族数 株 百年顽强的意志!我们 剩 应深感欣喜的是,在二 梯 十世纪,这精神凝成了 诸 伟大的五?四精神,鼓 蹬 舞着中华儿女从文明走 淫 向文明;这意志化做了 镊 坚定的共-产-党意志 产 ,领导着中华民族从胜 蔗 利走向胜利!从上一个 诧 世纪之交的血雨腥风, 惠 到这一个世纪之交的国 窝 泰民安,民族精神一直 置支撑着中华民族的铁骨 品 脊梁。白色恐怖没有吓 镍 倒我们,洋枪洋炮没有 张 击败我们,霸权势力没 阉 有压垮我们。雷锋精神 勃 、铁人精神、三峡精神 践 、王伟精神……这些都 铡 是民族精神的光辉典范 痊 !看那碧波万顷的大海 谩 ,风沙茫茫的草原和那 养 密不透风的丛林,他们 贬 用各自的特色展示着中 灾 国人的雄魂壮志。
刻 幽幽中华魂,华魂遍千 惋 年!敲响那一排铜质的 聪 编钟,浑厚而清亮的左 钾 音右韵由远及近,穿越 篮 五千年悠悠岁月和五十 鳃 三年缤纷花季,在河之 讣 洲,水之湄,山之阳, 撂 海之滨,泛起层层涟漪 挣 ,响起阵阵回声,在亿 议 万炎黄子孙的心中凝结 叔 一个主题:幽幽中华魂 腰 ! 谢谢大家!
中华 羽 经典诵读演讲稿三:“ 忠 中华经典诵读”汇报演 蜀 讲稿
中华五千年的 偏 悠久历史,孕育了底蕴 独 深厚的民族文化。
蛔 女:华夏源远流长的经 搐 典诗文,是文化艺苑中 烫 经久不衰的瑰宝。
樊 男:本学期,我们在老 遂 师的精心指导下,开展 纠 了中华经典诵读活动, 胚 以继承古代文化。
眠 女:是啊,我们营造书 轧 香校园,诵读千古美文 渣 ,以传承华夏文明。
螟
女:沿着经典诗文的 拯 流淌脉络,聆听历代先 锹 贤留下的永恒声音,那 丧 里饱含了人性的至真至 址 善至美。
男:触摸 碟 天下苍生创造的优秀文 夷 化,那里写满了中华文 忙 明的优美与高雅,雄浑 协 与放达。
女:走进 栅 书里去,让知识的浪花 揩 澎湃你少年的胸怀。
楔
男:从书里走出来, 肖 让智慧的箴言树起你人 铃 生的路标。
女:我们信 痒 念坚定,“最是书香能 亢 致远”。
男:我们 躯 步履坚实,与经典同行 肢 ,为生命阅读。
女 指 :大手与小手相牵,穿 波 越华夏文明;我们把握 重 的是般若之智。
男 栓 :梦想辉煌,采日月精 莹 华,集天地灵气;我们 垃 将翱翔宇宙之内,纵横 式 四海之外。
合:雅 愁 言传承文明,经典浸润 檄 人生男:轻叩古典诗文 译的大门,我们眼前出现 陀 了一个五彩纷呈的世界 愚 。
女:“不积硅步 常 ,无以致千里,不积小 蝎 流,无以成江河。”今 儒 天就让我们漫游在古诗 愉 文的长河中,去感受诗 跋 歌的 合:博大精深!
男 缆 :春天,生机盎然,杨 枕 柳依依。
女:夏天,生 奎 机勃勃,葵花朵朵
簧 男:秋天"停车坐爱枫 俯 林晚,霜叶红于二月花 淌 。" 女:冬天"墙角数 焉 枝梅,凌寒独自开。" 婶
女:如果说唐诗宋 吱 词是文学宝库中的一颗 育 灿烂明珠。
男:那 懈 诗中的春夏秋冬更是中 右 华文明的千年积淀,是 列陪伴我们一生的财富。
堤
女:那就让我们一 钮 同领略古诗中春夏秋冬 悦 的绚丽多彩。
咏柳 碧玉 玄 妆成一树高⑵,万条垂 侠 下绿丝绦⑶。
不知细叶 坑 谁裁出⑷,二月春风似 舌 剪刀⑸。
《小池》 杨万 趴 里
泉眼无声惜细流,树 筑 阴照水爱晴柔。
小荷才 队 露尖尖角,早有蜻蜓立 铱 上头。
山行 唐杜牧 远上 巍 寒山石径斜,白云深处 由 有人家。
停车坐爱枫林 逝 晚,霜叶红于二月花。
说
梅花 王安石
墙角数 束 枝梅,凌寒独自开。遥 寄 知不足雪,为有暗香来 靴 。
男:金色的童年 沈 ,阳光灿烂,童年时光 卢 我们亲近蒙学经典。
杏
女:金色的童年,如 职 梦如幻,校园内外我们 熙 诵读蒙学经典。
它就如 匀 夏日的繁星,闪烁着夺 雪 目的光彩。
男:它又如 劲 春日的百花,散发着馥 尹 郁的芳香。
女:那 抡 一曲曲动人心弦的经典 喜 ,给了我们美好的艺术 粉享受。
男:那一【 哇 第篇脍炙人口的佳作, 绰 给了我们无尽的教益。
摧
女篇】:今天,我 忻 们相聚在这经典诗文诵 庭 读活动现场,就是为了 窘 传承千古文明, 男:下 邱 面让我们一起走进中华 滤 经典诗文之海,
去领略 劣 灿烂的五千年文明!
标
男:“玉不琢,不成 例 器,人不学,不知义。
镰 ”我们知道该如何认真 尔 学习。
女:“香九 麻 龄,能温席,融四岁, 邯 能让梨。”,我们懂得 裤许多做人的道理。
男:
唬 中华经典的铿锵音韵还 豪 在我们耳边回响。
女:
由 中华经典的千古风韵还 味 在我们心头荡漾。
惕 男:诵读中华经典,让 蓝 优秀的民族精神在我们 泊 血脉中流淌。
女:
瞎 诵读中华经典,让民族 敦 文化智慧支撑我们人格 私 的脊梁。
男:愿五千年 掌 文化瑰宝大放异彩, 女 衣 :愿中华儿女豪情满怀 臀 ,再谱新的乐章。
渺 男:“中华经典诵读” 崭 演讲汇报会到此结束。
播 谢谢各位领导、老师的 绳 光临。
荐国学经典诵读 胁 演讲稿 荐中华魂读书活 屉 动演讲稿 荐为中华之崛 饯 起而读书演讲稿
篇三:中华经典诵读演讲稿
经典诵读的演讲稿范文经典诵读演讲稿:品传统精髓以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。我泱泱中华上下五千年历史沧桑的沉淀,孕育出华夏光辉灿烂的文化篇章。我们是最早的文明古国,我们堂堂中华曾被四方来贺!
春去秋来,千载的长风吹散了千年的往事,亘古不变的流水冲走了沉睡千年的记忆。但历史的印记,文化的传统,却牢牢的融入到这片土地里,融入每一位炎黄子孙的血液里。
从数千年前《诗经》中“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇”到汨罗江畔屈子的那句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”;从浪漫的楚辞到华丽的汉赋;从对仗押韵的唐诗到宛转悠扬的宋词„„
从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”;从“子在川上曰:逝者如斯夫不舍昼夜”到“莫等闲白了少年头,空悲切!”从“君子成人之美,不成人之恶”到“滴水之恩,涌泉相报”„„
阅尽翰林书三千,千古佳句岂等闲。空留悲歌沧桑尽,春风经年忆流年。
你可知道有一个盛世被称之为汉唐?你可知道有一家学说被称之为儒家经典?
朋友,当你深情的唱着李宇春那句“看铁马踏冰河,丝线缝韶华,红尘千帐灯”时你是否知道陆游的“铁马冰河入梦来”?当你唱
到那句“战歌送离人,行人欲断魂”可曾想起杜牧的“牧童遥指杏花村”?当你整天喊着“有志者,事竟成”的时候,你可知道它出自《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也”。当你沉迷于西方的神话传说,你可曾知道中国有一个故事叫做“后羿射日”„„
数千年来,传统文化的魅力在于它经得起历史的考验,它是千百年来祖先们智慧的结晶,它是祖祖辈辈精髓的传承。她有拨开历史风尘的睫毛,她有看透岁月篇章的瞳孔。
现如今,在这个繁华喧嚣,在这个利欲熏心的年代。我们丢失的已经太多,蓦然回首,那灯火阑珊处是否依旧有一个苍老的声音在呐喊着“人之初,性本善。性相近,习相远”„„
如今的灯红酒绿,如今的盲目媚外。我们早已忘记了九月九日登高临远要遍插茱萸;早已忘记了端午节的粽子是为了纪念何人。我们开始嘲笑愚公移山的迂,我们开始排斥“男女授受不亲”的保守,我们只能凭借那曲《东风破》感受到古典主义的唯美。然而多少优美的传统文化语言从我们口中流失,多少优良传统美德正在被我们遗忘?
作为二十一世纪的我们,面对这一切的损失,我们又能做些什么?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了,但是徘徊与匆匆的瞬间,我们是否应该抓住些什么?
我们的国家,我们的民族,不能遗忘过去的优良传统。君不见我华夏的天空近百年来受到蛮夷的玷污,君不见曾经列强的炮火对中
华大地的侵扰。今天的中国没有了战火硝烟,站在了世界的前面。然而我们不能忘却先人们的那句“国家兴亡,匹夫有责”的示训。听听古代先贤们关于爱国的呼唤,看看那慷慨激昂的满江红诗篇。如今的我们在接受传统文化精髓的过程中,爱国的热情不能得到丝毫的退减!
篇四:中华经典诵读演讲稿
经典诵读演讲稿_ 国学经典朗诵演讲国学经典是中华文明传承数千年的重要载体,青少年学习国学经典的意义在于传承美德传统经典中承载的的道德价值观。以下是我给你整理的国学经典诵读演讲稿,希望能帮到你。
国学经典诵读演讲稿篇一
尊敬的各位领导、各位来宾、同志们、同学们:
在这春色满园、花团锦簇的日子里,我们迎来了漯河市中华文化经典诵读示范单位的授牌仪式,这体现了市委宣传部、市妇联、团市委、市教育局对诵读活动的关心和重视,首先,我代表这些示范单位及实验小学全体师生对关心支持这一活动的各级领导表示衷心地感谢,并借此机会向关心支持实验小学发展的各位领导和各位朋友表示热烈的欢迎。
中华文化,博大精深,内涵深刻,江泽民同志曾指出:"学一点古诗文,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想,有助于弘扬祖国优秀文化,增强民族的信心和自豪感。"早在 1999 年,我们实验小学就开展了中华文化经典诵读工程实验,在"天天二十分,受益终身"的原则指导下,先后举办了赛诗会、文艺汇演、手抄报评比等,同学们或背或讲,充分展示了自我,在全市古诗文诵读工程推进会上,我校的汇报表演,得到了市委宣传、团市委的大力称赞,我校被评为全市唯一的一所由省委宣传部、省教育厅、团省委等七家单位颁发的省级诵读特色实验学校,市"三台一板"作了大量报道,2001 年 4 月,在市区小学"优秀古诗文背诵、朗读"活动中,我校取得了总分第一名的好成绩,乘此东风,近几年来,我们学校无论在升学考
试中,或是在学科竞赛中,一直名列前茅,并先后荣获了省教育实验先进单位、省体育工作先进单位、市教研先进单位等。
老师们、同学们,今天是我们实验小学的一大喜事,一大重事,这是政府及社会各界对我们学校的寄托和鼓动,我们一方面不辜负各级领导的厚望,继续发扬优点,不断提高教学 样,在诵读活动中,逐步理解"天下为公"的理念,做"宁为玉碎,不为瓦全"的风骨,"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的胸怀,树立"位卑未敢志忧国:的高尚品质,做到"心能背,口能诵,行有 ",为争创全国中华文化经典诵读示范市而不懈努力。
国学经典诵读演讲稿篇二
各位老师、同学们:
大家好!我们满怀豪情送走了硕果累累的 2020,我们无限喜悦迎来了充满希望的 2020。伴着新年的钟声,我们的"迎新年中华经典诵读比赛"拉开了帷幕。在这辞旧迎新之际,我们在这里欢聚一堂,共品经典,共迎佳节,老师和同学们的积极参与,将给我们奉上了一道精美的精神大餐,在此,我代表学校向参加演出的同学们和付出心血和汗水的老师们表示衷心的感谢:你们辛苦了!
同学们,中华文化源远流长,五千年历史长河中,名篇佳赋,灿若星河。大浪淘沙,留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧的辉煌篇章,穿越《国风》,回溯《离骚》,激荡先秦诸子,飞扬魏晋风流,滔滔唐诗宋词,潺潺汉赋元曲,巍巍明清小说,煌煌现代诗篇。江山代代经典出,尽领风骚万万年。这些经典已经成为中华民族赖以生存的精神宝藏。品悟中华文化,传承民族精神,就需要我们诵读经典诗文,在诵读中品悟,在品悟中
传承。阅读经典可以使你心情愉悦,眼界宽广;可以使你拨云见日,柳暗花明;还可以使你醍醐灌顶,茅塞顿开。《论语》字字珠玑,教你做谦谦君子;《弟子规》谆谆教诲,教你学修身齐家;"穷且益坚,不坠青云之志"告诉我们怎样立志;"勿以恶小而为之,勿以善小而不为"告诉我们怎样做人;"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"告诉我们如何尊老爱幼;"谁言寸草心,报得三春晖"告诉我们懂得怎样感恩。一篇篇经典美文,一句句哲理结晶,不仅能让你享受阅读的兴趣,还能让你慢慢参悟做人的道理,从而提高人格品位,提升精神境界,追求美好人生。
作为中学生,肩负祖国的未来和民族的希望,大家更应该自觉地用灿烂的中华文明和优良传统熔铸品格,奠基人生。今天的活动,并不是我们经典诵读的结束,而是一个开端,希望经典诵读的朗朗书声在我们的语文课堂,在我们的早读时间,在我们校园里赢过永远响亮!
今天我们在这里,带着对经典诗文的虔诚,恪守那份纯净,用我们真挚的情感去触摸历史的心跳,去体味人间的平凡和感动。让我们从现在开始,开始一次诗文的诵读和感悟,开始一次情感的回溯和体验,去感受民族文化的激励和自豪,共同传递人间之大爱吧!
国学经典诵读演讲稿篇三
充满爱心的给予,是世上最厚重最真挚的馈赠;出于郑重的爱而付诸的行动,是人生最美好、最温暖的事情。我坚信,用爱来回报爱,是世界上最美丽、最温馨的风景。
读完了《傅雷家书》我的第一感触,那就是——爱。
这本洋溢着亲情,尤其是父子情深的家书,没有跌岩起伏的情节,没有
引人入胜的悬念,但是,文中流露出父子间的真挚情感,都让我感动不已。
这是怎样一个伟大的父亲啊!作为我国著名的翻译家、文艺评论家的傅雷,一生翻译了那么多世界名著,真令人佩服至极。他写给儿子的信,字字句句都是爱的叮咛、情的延续。"爸爸的心老跟你在一起,为你的成功而高兴,为你的烦恼而烦恼!"、"孩子,我精神上永远和你在一起!"、"世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术!",这些父爱心语让远在异国他乡的儿子也充分享受到爱的雨露滋润,终于成长为一名德才兼备的著名的钢琴家。
爱,像空气,在我们身边无影无形,常常被我们忽略;但我们的生活不能缺少它,其实它的意义早已融入生命,正如五千年的中国文明凝结的亲子之爱,如此平凡,却又那样让人难以忘怀——"
《傅雷家书》让我感动,更让我思索着"爱",想起曾经被忽略的平凡而又温暖的点点滴滴。
"谁言寸草心,报得三春晖"。古往今来,无数的故事被镌刻进一页页发黄的历史,无数的书籍感动着一代代优秀的中华儿女,无数的经典正被我们诵读、继承和诠释......诵读经典,领悟爱的馈赠。同学们,我们在爱的雨露中成长,更要把爱洒向身边的每一个人。让我们用自己的行动,从经典中感悟爱,珍惜爱,回馈爱,报答所有关心帮助爱护我们的人,让我们的生活充满真情,让我们的世界更加美好。谢谢大家!
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