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大学生道德素质论文：
谈大学生道德素质的培养 【摘要】
道德教育是大学思想教育的基础课程,在大学教育体系中举足轻重,意义深远。提高大学生的道德素质,使其具有较高的道德操守和良好的道德风貌是当前高校德育的重要任务。
对大学生道德素质的培养应从下列方面展开:职业道德、 市场道德、 恋爱道德、 网络道德。
【关键词】
大学生;道德素质;培养
道德教育是大学思想教育的基础课程,在大学教育体系中举足轻重,意义深远。
21 世纪是知识经济的世纪,这就要求大学生不仅要有过硬的专业知识,而且还要具有高尚的品质,做到德才兼备、 全面发展。
光有品德没有知识是脆弱的,但没有品德光有知识是危险的,是对社会的潜在威胁。
因此,提高大学生的道德素质,使其具有较高的道德操守和良好的道德风貌是当前高校德育的重要任务。
当代大学生的整体道德水平还是较高的,但也不同程度地存在着一些问题,具体表现为:一、 公德缺乏。
公德是每个公民应具备的最起码的道德品质,但有些大学生的表现却让人大失所望:课堂上毫无顾忌地接打手机、 交头接耳;图书馆里大声喧哗、 损毁资料;校园里随地吐痰、 乱扔垃圾。
二、 人际失真。
同学之间缺乏真情、 人际关系失去调节,师生关系具有很强的功利性,甚至连最亲的父母平时也很少联系。
三、 学风失实。
勤奋好学、 刻苦钻研、 求真务实是大学生应有的品德,然而有些大学生却学习松懈、 不思进取、 投击取巧。
具体表现为上课缺席、 作业抄袭、 考试舞弊、 论文造假。
四、 贷款失信。
有些大学生信用意识不强,利用国家助学贷款完成学业后,有了经济能力却不守承诺,拒不偿还。
五、 求职失诚。
为了在激烈的就业竞争中占有优势,不少大学生在求职中篡改学习成绩、 谎报工作经验、 虚设实践活动、 提供虚假荣誉证书。
还有的大学生在求职成功后,与用人单位签订了协议却不信守承诺,单方面毁约。
当代大学生道德的失真、 失信、 失诚、 失实归根结底是由于其自我约束能力较差,道德自律能力很低造成的。
因此,对大学生道德素质的培养应放在德育的首位,任何忽视道德教育的行为都是危险的、 要不得的。
1 .职业道德
职业道德是道德的重要组成部分,它同人们的职业活动紧密相联,体现着职业特征的道德活动现象、 道德意识现象和道德规范现象,是社会道德在职业生活中的具体体现。
职业道德既是对本行业人员在职业活动中的行为要求,同时又是本行业人员对社会所承担的道德责任和义务。
在现代社会,人的道德品质的形成,总要在各种职业活动中进一步培养和训练,并通过职业活动不断提高。
因此,遵循和维护职业道德是人们道德高尚的重要表现。
为人民服务是社会主义道德建设的核心,也是职业道德的核心。
我国的道德体系是以历史唯物主义为其世界观基础的,人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,是推动社会变革和历史进步的动力。
作为财富的创造者,理应成为享有财富的主人,也应享受优质服务。所以,在由道德来调节社会关系时,应该从人民群众的利益出发,把人的利益维护好,实现好,发展好。
在社会主义革命和建设时期,为人民服务已成为亿万中国人民的主导价值观和人生追求,而其中涌现出的许许多多模范人物:雷锋、 时传祥、 焦裕禄、 孔繁森、 李素丽、 徐虎……更是以他们崇高的服务人民的精神而作为道德楷模为世人敬仰。集体主义是社会主义职业道德的基本原则。
坚持集体主义、 反对个人主义,把个人利益与社会整体利益兼顾起来,自觉服从大局,是每个社会主义公民都应该遵守的道德准则。
拜金主义、 享乐主义、 个人主义都是与集体主义背道而驰的,都与社会主义道德格格不入,理应被人们所唾弃。
大学生作为未来社会的劳动者、 应积极践行社会主义职业道德,树立全心全意为人民服务的崇高信念,发扬集体主义精神,努力做到爱岗敬业、 诚实守信、 办事公道、 服务群众、 奉献社会,为全面建设小康社会做出自己的贡献。
2.市场道德
社会主义市场经济体制的建立和发展,必然要求与之相适应的道德观念相协调,从某种意义上讲,市场经济也是一种道德经济。
人类经济发展史特别是现代经济发展史的大量事实证明,凡是那些由劳动创造和合法经营而来的个人财富和企业财富,都有其潜在的伦理根据和道德源泉。
大学生是未来市场经济发展的主力军,在社会主义市场经济条件下,加强社会主义市场道德教育具有很现实的意义。
市场道德就是在市场中所应遵守的行为准则和规范。
当前,对大学生的市场道德教育要抓好以下几个方面:一是公平竞争教育。
市场经济条件下,劳动者、 企业作为市场的主体站在了同一个起跑线上,市场如战场,劳动者和企业能否在激烈的市场竞争中站稳脚跟,成为赢家,靠的是能力和实力,市场不相信眼泪,更没有怜悯,投机取巧只能是昙花一现。
当代大学生必须要练就一身过硬的本领才能在市场经济大潮中大显身手、 崭露头角;二是诚实守信教育。
市场经济是一种重信誉的经济,它最反对的是欺诈、 哄骗和言而无信、 没有诚信的经济,诚信不仅是做人的基本原则,也是企业不可缺少的基本精神。
我国古人就提倡“君子爱财,取之有道”,这个“道”指的就是正当途径,即通过正当途径去获取钱财。
这种途径当然包括诚信经商、 以诚待人、 以信获益。
因此,高校在道德教育中必须大力弘扬诚信原则,教育学生认识到诚实守信是做人的本色,更是处事的基本原则。
三是勤俭廉洁教育。
勤俭廉洁是中华民族的传统美德,是齐家治国的重要道德规范。
大学生保持勤俭廉洁、 制欲杜奢的品质,是合格社会主义建设者和可靠接班人必备的道德价值观。
当代大学生应该树立为祖国和人民的利益高度负责的使命感,摆脱现代消费主义和享乐主义的诱惑,把艰苦奋斗精神化为个人的学习、 生活工作理念,并践行于各行各业之中;四是义利观教育。
义利观是价值观最直接、 最明显的体现,是价值观评价的基本标准,也是社会主义荣辱观的重要内容。
加强大学生义利观教育,就是要强调真理与价值的统一、 个人与社会的统一、 目的与过程的统一。
大力提倡全心全意为人民服务的价值取向,反对重利轻义、 见利忘义的思想和行为,反对唯利是图和极端利已主义的价值取向,反对功利化的消极行为和“人不为已,天诛地灭”的资产阶级腐朽思想。
正确的义利观是做人的道德起点和基本的道德底线,大学生必须在义利矛盾面前学会取舍。
3.恋爱道德
大学生谈恋爱是高校校园生活中的一种普遍现象。
一方面,处于青春期的大学生性心理和性意识基本发育成熟,具有强烈的性情绪;另一方面,开放自由的校园生活给了大学生相互交往的空间,文化层次的提高使学生们看重两性交往中的精神生活,追求情感上的默契特别是渗透其中的浪漫色彩。
在大学生谈恋爱问题上,高校既不能单纯地压制禁止、 指责干涉,也不能一味地放纵放开、 不闻不问。
正确的办法是要教育引导学生树立正确的恋爱观,加强学生恋爱道德的教育。
对大学生而言,谈恋爱要认真处理好以下三个关系:第一,爱情与事业的关系。
大学生的主要任务是学习,虽然生理上成熟了,但心理上尚未完全成熟,人生观也尚未定型,因此毫无疑问地应以学习为主,以事业为重,摆正爱情与学业的关系。
第二,爱情与人生的关系。
爱情是人生的重要组成部分,但决不是人生的全部。
人生中有比爱情更重要的事情,那就是对事业的追求和人生价值的实现。
第三,爱情与婚姻的关系。
恋爱孕育着婚姻,但恋爱毕竟不是婚姻。
男女双方在恋爱中要相互尊重,保持纯洁,善于控制感情进行理智交往,极力避免性行为的发生。
除此之外,我们还要培养学生的恋爱道德。
要让学生懂得:没有高尚的道德就没有纯洁的爱情,恋爱必须服从于一定的道德规范,以高尚的情操和健康的心理进行交往,用道德理智来控制自己的感情。
第一,从恋爱道德认识情感入手,加强学生的责任感和义务感教育;第二,从
学生恋爱道德意志发展的不平衡性出发,培养学生的自制力和意志力;第三,从恋爱道德行为入手,促进学生的正常交往,做到举止得体、 行为有度、 情趣高雅。
总之,只要我们正确引导,加强教育,大学生的恋爱问题还是能够合理解决的。
4.网络道德
随着网络时代的到来,大学生网络道德问题日益凸现,加强对大学生网络道德教育开始引起人们的关注。
网络道德是一种依靠网际公民的舆论和其内心信念来规范、 调整的道德规范,是人们在网络生活中应当遵循的行为准则的总和。
新一代的大学生是网络世界中的重要公民,他们把上网作为学习生活中的重要内容,他们在吸取网络营养的同时,也不可避免地受到网络不健康,不道德内容的影响。
网络给大学生道德发展带来了一系列问题:首先,网络充斥的不良信息造成学生思想道德观念混乱,比如盲目崇拜黑客,推崇西方价值观等;其次,沉溺于网络交际的大学生参加社交的机会大大减少,热衷于虚拟交往使部分人疏远了现实中的人际交往,造成现实社会中人际关系淡化,道德情感淡漠;再次,虚拟的,匿名的网络环境容易使大学生将自己作为道德行为的唯一判断者,否认道德的普遍性,陷入道德相对主义,道德意识淡化,道德自律降低;最后,借助网络,大学生道德失范行为日益增多,如司空见惯的网络不文明用语、 网络恶作剧等,屡见不鲜的制造和传播病毒以及色情暴力信息,网络赌博诈骗等犯罪行为。
面对网络引发的大学生网络道德问题,高校要调整思路,积极面对,担当起增强大学生网络修养的重任。
其一,高校德育要主动迎接网络时代的挑战。
具体表现为:调整学校德育目标,以培养大学生的道德主体性为主,培养其信息分辨能力、 道德判断选择能力;积极探索合理的德育模式,开辟多样的德育途径。
如建立专门的学校德育网站、 班级、 个人网页,不断完善和更新学校德育内容,德育内容要贴近学生的实际生活需要,关心学生的个人利益;建立 一支适应网络化时代的学校德育工作教师队伍,并吸收精通网络技术、 心理咨询等知识与技能的师资作为网络辅导员加入进来。
其二,完善学校德育资源。
如优化网络环境,正确把握网络的价值导向,加强网络技术开发和建设,对网络信息进行管理与监控;要加强网络信息资源的开发,普及网络知识,建立积极健康的校园网站,促进网络在教育中的应用。
其三,协同社会各方共同实施网络道德教育。
大学生网络道德不仅仅是学校德育问题,还涉及到社会的方方面面,网络延伸了德育的时间和空间,拓展了德育的渠道,增加了德育的力量,但也增加了德育的不确定因素。
学校虽然是德育的主渠道,但学校仅靠自身力量是远远不够的,要争取家长和社会的积极配合。
看来,在网络时代高校关起门来进行德育教育的时代已经不存在了,取而代之的应该是开放的德育观念。
高校德育工作者要加强对大学生上网的正面引导,增强大学生对多种意识形态、 多元价值取向的辨别能力,培养大学生良好的网络道德。
总之,高校教育工作者必须拓展学校德育内涵,把具体道德教育纳入进来,提高大学生的道德水平。
这既不是应时之举,更不是权宜之计,而是一项长期的艰巨任务。
参考文献
[1 ]姚莉娜.高职学生的恋爱心理及其教育引导[J].天津市经理学院学报,
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