下面是小编为大家整理的扪心自问,,2009年第9期（范文推荐）,供大家参考。
扪心自问
2009 年第 9 期 扪心自问
2009 年第 9 期
有个成语叫作“扪心自问” ， 它源于宋代宋祁的 《学舍昼上》：“扪心自问何功德， 五管支离治绑人。
” 意思是摸一摸自己的心， 追究一下自己的心的质量如何， 主要强调的是反省。
扪心， 扪准了别人的心不易， 扪准了自己的心尤难。
一个在“一闪念” 时发现自己缺德少才的人， 往往停止扪心， 去扪自己的另外部位， 包括脸或屁股之类。
结果呢， 无疑会处处自我感觉良好。
这叫“心的质量太差， 至少是不及格” 。
心有多种， 粗算起来就有民心、 官心、 良心等。
有人常常喜欢标榜“民心” ， 说些或唱些“民心如镜” 、 “民心如秤” 、 “民心不可欺” 之类的话。
我听了这样的话时， 常常愣一愣神儿， 有时还摇摇头。
我们的“民心” 质量如何， 实在是应该认真透视透视、 解剖解剖的。
鲁迅用了一大半气力干了此事， 我倒认为他才是真正的爱国者、 爱民者。
他写了很多的杂文批判“中国的国民性” 。他塑造的“阿 Q 典型” ， 都与剖析我们中国的“民心” 有关。
“文革”中的“广大人民群众” (尤其是“革命群众” ) 都干了些什么， 其中有多少事是真正有德有智的漂亮事， 仍应当细细审视一番。
即使今天有不少的人整日里骂腐败， 但那些人稍稍有可能、 有机会。
便想与腐败家伙攀亲、 套关系、 走动走动， 我看这样的人似乎也不在少数。
尤有甚者， 明知那是腐败分子， 那是腐败现象， 那是坑国害民勾当， 但却认为“那叫本事， 那叫能耐， 你还不配” 的人， 也颇常见。
难怪有的“民” 一经跃升为“官” ， 不贪不腐者实在也挺难。
至于官心， 古人说的话虽然俗一点， 但也不失为一种直率， 如“升官为的是发财” ， “千里做官。
只为吃穿” 云云。
较有一点品位的，也只能说些“当官不与民做主， 不如回家卖红薯” 之类。
今天， 被商品经济社会一酿制， 一加工， 某些“官心” 也现代化了， 也高智能化了， 将“政务” 行为精炼化为职务升迁、 财务操作，
与“义务” 、 “服务” 日益脱节。
但比古人、 前人高明的， 是一边以权谋私、 搞恶性享乐， 而一边还要善于说或写“爱民” 式的口号或发言稿。
扪心自问的时候， 得势时只是去想自己如何善于“抓住机遇” ；倒台的时候也只是想到了自己的委屈， 或“意外地倒了霉” 。
如此“官心” ， 扪来扪去也扪不出一点对国的忠心和对民的爱心。
而良心。
这是需要任何人要问问自己的， 它牵涉到每一个人。
有些人连起码的道德都没有， 还配做人吗?对父母态度恶劣， 对朋友尔虞我诈， 对工作随便应付， 对社会冷漠报复。
一说话语言就肮脏恶俗，在街头路角随意小便， 公共场合一点都不注意形象， 这类的人都应该扪心自问。
如今我们倡导建设和谐社会， 对一个人的要求就是做人要以诚待人， 不可坑蒙拐骗， 事事要对得起自己的良心。
一个做事对得起自己良心的人， 当然不会不择手段坑害他人， 这样的人才能取得成功。
获得好人缘。
是的， 我们都应该扪心自问。
这占用不了太多时间， 比如每晚临睡之前， 躺在床上扪心自问。
这能让我们警醒， 让我们接近真实。
心的质量若是太假太差， 许多事都很难收到良好的效果。
编辑 薛峰
