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解放思想学习心得:解放思想先从解放大学开始与解放思想学习心得:解放思想要唯“实”是举合集(全文完整)

时间:2022-08-08 16:35:03 来源:网友投稿

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解放思想学习心得:解放思想先从解放大学开始与解放思想学习心得:解放思想要唯“实”是举合集(全文完整)

 

 解放思想学习心得:解放思想先从解放大学开始与解放思想学习心得:解放思想要唯 “ 实 ” 是举合集

 解放思想学习心得:解放思想先从解放大学开始

 近代中国的每一次振作,无不是从几个真正搞学问的人开始的。

  严复是学问家,康有为也是学问家,梁启超、王国维都是学问家,学问的真正力量不是求得学问者自身的灵魂解脱,因为单独的解脱并不能完成知识向前的使命。历史的发展,往往通过这种知识的传承来获得力量的延续,知识分子往往是社会前进的动力。所以,二十世纪初的文学大家往往也是史学大家、政治学大家、经济学大家——大家不是只搞一项工作的人,看梁启超先生的文集就可以发现,洋洋洒洒千万字的著作,涉及的学科包括文学、史学、政治学、经济学、考古学,甚至数学、天文学、绘画学、音乐学,或许就是这种包容,叫知识在知识分子身上产生良性的向上的力量,用全方面的“良知”通过合理的方式推动历史的正确发展。

 有句古话,叫做天下一乱一治,天下大事,合久必分,分久必合,分合之间,产生学术与道德良知的高峰期,这个高峰期往往恰好出现在乱世!我们不禁要问——乱世怎么能出现比太平盛世更繁华的学问呢? 春秋战国,地域民族之间相互厮杀,道家、儒家、法家、名家思想也迅速传播,是乱世更需要这些思想吗?或许是,或许是乱世才需要这些思想来给迷茫中的民众解脱,指明历史车轮前进的方向。康乾盛世,没有思想家,有得只是钻在故纸堆的考古家,那些摇着羽扇的训诂学者,少有对社会的干预方面的学术。一如鲁迅先生所打趣的,要革命,不如做军医,既上了前线,又安全稳妥。太平盛世的学问家往往如此。

 到底是什么叫太平盛世的学问家如此这般,这般如此呢?有位搞大历史的美国学者说,我们不仅要知道历史,还要探究历史何以如此,这或许才是对我们最有用的。

 或许是有比乱世更恐怖的屠杀与血腥吧!

 秦始皇可以焚书,可以活埋这些掌握知识的人!

 几百年前,江南的那些学术重镇不也流了不知道多少鲜血吗!

 几十年前的血流地更惨,明天是三八节,我们应该庆祝这个节日,还是应该记住曾经有个“三八节有感”的迫害,找出那篇有感的文章来读一读!

 老舍选择跳湖,艾青说不知道自己还能写诗,“归来诗人”到底是否已经归来,鬼才知道!

 太平盛世不是不需要思想、不需要学问,而是害怕学问,给学问更多的桎梏,屠杀的速度远远大于学问前进的速度,所以鲁迅只能存活于二十世纪初,毛泽东说他如果还活着只能闭嘴或者进牢狱。

 社会不害怕真学问,害怕的是统治者,他们害怕人民掌握学问。民——到底是什么意思?从我们造字之初的意思来看,民不过是被挖去眼睛的奴隶,统治者喜欢瞎眼的奴隶,因为瞎子没有对光明的追求,因为他们根本不知道光明到底是什么东西。只有社会的智者,真正的掌握知识与灵魂真理的人才会说——黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它去寻找光明!

 光明本来是可敬的,需要追求的,可偏有一些人害怕人民追求光明。

 欣慰的是,我们已经是为人民服务的了,代表人民的了,我们的政府开始是所有人的政府了!

 那么,就不应该限制学问的发展了,就应该叫所有人追求光明了,叫光明给所有人光明的眼睛,把世界看的更通透,不是更好。

 我还是固执的认为,大学应该成为学问的发源地与动力部门,应该承担起自己的神圣的职责,党中央替人民说要解放思想——解放思想,不如从解放大学开始!不要再出现一些狂妄的家伙说大学其实就是那些封建的大衙门的好吧!

 

 解放思想学习心得:解放思想要唯 “ 实 ” 是举

 解放思想,需要思想的相互激荡,大胆超越,更需要唯“实”是举,即围绕创业富民的大目标,针对实际,付诸实践,彰显实效。

  人类社会发展的重大转变和飞跃,均以解放思想为先导。解放思想的巨大威力,源于对客观规律的正确把握,来自思想与实际的紧密结合。当今之长沙,只有坚持唯“实”是举,才能催开思想解放之花,结出科学发展、创业富民之果。

 唯“实”是举,要勇于直面现实。改革开放 30 年,长沙发展成绩斐然,但对照发达国家和国内先进地区,我们差距不小。经济社会发展差距有形,可直接感知,思想观念落差无形,却影响深远。当前的发展,要真正转入科学的轨道,我们必须唯“实”是举,突破各种屏障,树立新的理念,以思想解放的力量,拓展事业发展的空间。

 唯“实”是举,要贯穿于以人为本、创业富民的实践。以人为本是科学发展观的核心,创业富民是广大市民的殷切期盼。我们要牢牢把握科学发展、创业富民的主题,以是否做到了以人为本、创业富民论成效,敢为人先,善用智慧,深化改革,相信和依靠人民群众,以唯“实”是举的锐气,打破那些日渐固化但不合理的利益格局。

 唯“实”是举,要做到不唯书、不唯上。事物复杂多变,实践不断发展,唯书、唯上,必致思想僵化,脱离实际,违背规律,丧失机遇,停滞倒退。经多次思想解放浪潮的洗礼,唯书、唯上现象虽逐步减少,然而,因传统的积淀、思维的惰性,此类思想和现象至今远未绝迹。如工作中照抄照搬、当“传声筒”、做“收发员”、依葫芦画瓢者有之;对上级看眼色行事,听口气说话,只怕领导不高兴,不怕群众不满意者亦有之。

 唯“实”是举,要做到不做作、不作秀。解放思想,旨在破除一切妨碍发展的思想观念、体制弊端和习惯做法,在新的起点上推进长沙经济社会又好又快、率先发

 展。这需要我们积极自觉参与,查找自身差距,剖析深层根源,甩掉思想包袱,取得创新实效;这需要我们加强学习,深化认识,警惕和防止将解放思想大讨论视为做作、作秀、走过场、或仅停留于嘴上、纸上的倾向。

 唯“实”是举,是科学态度,是根本方法。为了长沙的发展、人民的福祉,我们要坚持唯“实”是举,迅速兴起新一轮思想解放热潮!

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