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中国特色社会主义道路的特色
中国特色社会主义综合概括为实践特色、 理论特色、 民族特色、 时代特色, 这四个“特色” 深刻总结了中国特色社会主义的基本特征与内在属 性, 为准确把握中国特色社会主义的发展规律、 推进中国特色社会主义事业指明了方向。
深入领会中国特色社会主义“特色” 的基本内涵、 现实价值及其相互关系,有利于团结动员全党全国各族人民以更加坚定的信念斗志投入到中国特色社会主义事业的建设中来。
一、
中国特色社会主义的实践特色 首先马克思主义具有鲜明的实践品格, 中国特色社会主义是当代中国的马克思主义, 其本质同样是实践的, 中国特色社会主义的实践本质突出地表现为中国特色社会主义实践特色。
其次中国特色社会主义伟大旗帜是马克思主义在当代中国实践的旗帜, 是用发展着的马克思主义指导, 从变革社会现实的具体实践出发, 在不断开拓实践新境界, 推进实践创新中, 彰显马克思主义的实践光辉。
中国特色社会主义道路是马克思主义中国化的实践道路, 是中国共产党领导的、 亿万人民建设社会主义的, 用发展了的马克思主义指导的社会主义自觉实践活动。
最后中国特色社会主义理论体系是中国特色社会主义实践的经验总结和理论提升, 是中国特色社会主义实践特色的鲜明体现, 坚持和发展中国特色社会主义新的实践将不断丰富中国特色社会主义实践特色。
中国特色社会主义的实践特色体现了我们党实事求是的思想路线, 彰显了马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的真理光辉。
毛泽东同志曾在《实践论》 中指出:“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点”。
实践的观点赋予中国共产党人行动上的自觉性和认识上的科学性。
而群众的观点则是历史唯物主义的基本立场和基本观点。
人民群众是历史的创造者, 也是建设中国特色社会主义的实践主体。中国特色社会主义的实践特色, 向世界展现了 中国共产党人相信和依靠亿万人民群众创造历史的恢宏气象。
二、 中国特色社会主义的理论特色 中国特色社会主义理论是包含邓小平理论、“三个代表” 重要思想以及科学发展观在内的一系列重大战略思想的总称, 这些理论是以马克思主义思想为指导, 立足于社会主义初级阶段这一基本国情, 围绕建设中国特色社会主义, 实现国家的富强、 人民的富裕这一主题展开的。
中国特色社会主义的理论特色有两个鲜明标志:
一是坚持
理论联系实际, 二是不断进行理论创新。
即以改革开放面临的实际问题为中心, 着眼于马克思主义的运用, 着眼于对实际问题的理论思考, 着眼于新的实践和新的发展。在新民主主义革命时期, 毛泽东同志提出的“工农武装割据, 农村包围城市”、 “新民主主义论”、 “论持久战”等科学理论, 在指导我们党推翻“三座大山”, 武装夺取政权的伟大斗争中, 发挥了 无可替代的历史作用。
在改革开放新的历史时期, 我们党始终坚持指导思想的连贯性与创新性相统一, 注重科学理论的武装和先进文化的引领。
从“真理标准”讨论, 到以“一个中心、 两个基本点”为标志的新时期基本路线的确立; 从建设有中国特色社会主义命题的提出, 到邓小平南巡谈话; 从“三个代表”重要思想,到“科学发展观”, 摆脱了传统理论束缚, 纠正了对传统社会主义的教条式理解, 回答了什么是社会主义, 怎样建设社会主义; 建设一个什么样的党, 怎样建设党; 实现什么样的发展, 怎样发展等重大历史课题, 成为中国特色社会主义的科学指南和重要组成部分 理论特色体现了中国特色社会主义的思想引领和理论创新。
中国特色社会主义理论体系是中国特色社会主义的重要组成部分。
在中国特色社会主义形成、 发展的历史进程中, 理论一直发挥至关重要的先导和引领作用。
科学理论是行动的指南, 是一个政党制定路线方针政策的重要依据, 也是统一思想、 凝聚共识, 向世人昭示社会主义事业真理性、 正义性的指南。
二、
中国特色社会主义的民族特色
中国特色社会主义的民族特色则主要指传统中华民族精神在现代化建设中的传承与发展。“和而不同” 是中国传统文化的核心概念, 也是中华民族精神的基本体现。在处理人与人的关系上, 儒家强调已所不欲, 勿施于人, 在不同的等级秩序中, 每个社会成员要做到各安其所、 各尽其责、 以和为贵。
在处理人与自然的关系上, 儒家倡导: “致中和, 天地位焉, 万物育焉。” 主张人和自然的和谐共处, 道家指出: “天地与我并生, 万物与我为一。” 强调人与自然的天人合一。
虽然这些思想都有某些局限性, 例如, 儒家文化是建立在以血缘关系为基础的小农经济生产方式上的意识形态,其历史功能在于维护封建的等级制度, 强调君君臣臣、 父父子子的等级观念, 和的思想仅仅局限于各个阶层内部的平衡与和谐。
道家强调人性对自然的顺从与回归, 人的自我意识不是对自然的能动改造而是要无条件的遵循与服从, 忽视了 人的主观能动性的一面。
但不可否认的是这些中国传统文化为当代人正确处理人与人、 人与自然的关系提供了很多有益的借鉴。
以人为本是中国特色社会主义的核心价值, 人本思想的提出不仅是把握社会发展规律、 顺应时代潮流的必然要求, 也是对中国传统民本精神的传承与发展。
从孟子提出的“民为贵, 社稷次之, 君为轻” 到汉代贾谊提出“国以民
为安危, 君以民为威侮, 吏以民为贵贱” 的思想, 无不体现出民本主义的价值理念。中国特色社会主义理论不仅继承了 中华民族传统的民本主义精神并赋予了 新的时代内涵。“三个有利于” 标准和“人民拥护不拥护、 赞成不赞成、 高兴不高兴、 答应不答应” 的标准, “党要代表最广大人民群众的根本利益” 重要思想和“情为民所系、利为民所谋、 权为民所用” 的权力观以及“要始终把实现好、 维护好、 发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点, 做到发展为了人共享” 这些重要思想都是对中国传统民本思想的传承与发展。
四、 中国特色社会主义的时代特色 中国特色社会主义从来不是封闭的发展, 而是开放的, 是敢于和善于迎接经济全球化挑战的发展。
中国特色社会主义是在世界格局大变动大调整大变革中发展的, 是在国际形势风云变幻中前进的。
对外开放已经成为中国特色社会主义内在的重要组成部分或者重要特征。
我们必须实行更加积极主动的开放战略, 加快实施“走出去” 战略, 积极参与全球经济治理和区域合作, 推动国际经济体系改革, 不断拓展新的开放领域和空间, 以开放促发展、 促改革、 促创新。
中国特色社会主义与时代要求相一致。
和平与发展是时代的主题。
中国特色社会主义将发展当成第一要务, 抓住历史上难得的战略机遇期, 一心一意谋发展, 聚精会神搞建设, 用“一国两制” 的方式, 妥善处理港、 澳回归, 坚持独立自主的和平外交路线, 妥善处理国际关系, 致力于推进公正合理的国际政治经济新秩序, 赢得了良好的对外开放环境和国际政治环境, 创造了经济发展连续 30 多年高速增长的奇迹, 跻身世界第二大经济体, 大幅提升了国家的经济实力和综合国力, 国家面貌发生了新的历史性变化, 加快了中华民族和平崛起的历史进程。
中国特色社会主义与时代发展相谐进。
当今时代发展面临两大课题, 一是如何处理好人与人的关系、 包含人与社会的关系, 一是如何处理好人与自然的关系。
中国特色社会主义确立了科学发展观, 坚持以人为本, 加强和谐社会建设, 处理好人与人以及人与社会的关系; 弘扬生态文明, 建设资源节约型、 环境友好型社会, 致力于经济社会可持续发展。
可以说, 中国特色社会主义代表了进步人类的价值理想, 当之无愧地顺应和引领时代发展潮流。
中国特色社会主义四大特色相辅相成。
实践特色是基础, 理论特色是指南, 民族特色是依托, 时代特色是引领。
中国特色社会主义开拓了马克思主义新境界, 彰显了一种新的制度文明。
这种制度文明既区别于西方资本主义制度, 又不同于传统教条的
社会主义制度模式; 既摒弃了传统社会主义的弊端, 又坚持了科学社会主义基本原则;既借鉴了西方制度文明成果, 又避免了其自身无法克服的矛盾。
中国特色社会主义是中国共产党和中华民族对人类制度文明作出的巨大贡献。
在新的历史征程上, 不断丰富中国特色社会主义“四大特色”, 定会使社会主义在中华民族伟大复兴的基础上再创辉煌, 定会使中华民族在社会主义蓬勃发展的基础上再创辉煌。
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