人力资源论文范本5篇
人力资源论文范本篇1
小时候看《小马过河》这篇故事很有趣，而且有着深刻的哲理，对我们的学习和生活有很大的启发和帮助。
故事说的是：小马准备过河，牛大伯告诉它水很浅，可以趟过去;而松鼠制止它，说河水深不可测，曾经淹死了它的一个同伴。同一条河流，老牛觉得它是没不过膝盖的小溪，松鼠觉得它是深不可测的天险，而小马却觉得它不深不浅刚刚好。
如果把每登山比作《小马过河》，由于年龄、经历的不同，或许有的游客像松鼠，有的游客像老牛，他们都会有各自不同的登山感受。而你就是那匹小马——要听取别人的意见，但更要亲自去体验。人生的步伐如同登山， 在山脚下，山腰，和山顶上，人们到达了不同的地方，有不同的感受，有人觉得好，有人觉得不好。每个人心中都有一个和别人不一样的世界，相信自己看到的，更要相信自己所感受到的。享受独特! 其实所有的故事都可以分成两种，自己看到的，和别人看到的。同样走过的时光，却可能留下不同的回忆。”每个人都有一套相对成型的去看世界的价值观。遇到无法轻易做出决定的选择，大多数人会寻求经历更加丰富、视野更加广阔和观点更加明智的高人或低人的帮助。是的，这很对。但，仁者见仁，智者见智，人多了，意见也多的。有时一个人的时候可以很好地做出决定，但听取了众人的意见之后反而无法做出决定。
悲观的人在山脚下看世界，看的是幽冥小径;乐观的人在山脚下看世界，看的是流水潺潺，鸟语花香。悲观的人在山腰看世界，看到的是进退维谷。乐观的人在山腰中看世界，看的是柳暗花明;悲观的人在山顶看世界，看的是山穷水尽。达观的人在山顶上看世界，看的是天高地广。抱什么样的心就会有什么样的心境和眼界，你喜欢在山的什么位置用什么心情看风景呢?
生命之路只有两条，一是顺其自然，一是拼搏奋斗。顺其自然者，生活其实很简单，过了今天就是明天;拼搏奋斗者，抗争虽然很艰难，但在今天的努力中可以看到明天的影子。起初，我们都是山下的游客，犹豫止步者只能想象山顶的风景，唯有那些攀爬至巅峰的人，这座山才会真正支撑着你。想起《东邪西毒》中的台词：每个人都会经历这样一个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过去，你会发觉没什么特别，再翻过来，可能会觉得这边会更好，但我知道他不会听，以他的性格，自己不走一走，又怎么会甘心呢?每个人都在用自己的方式对这个世界进行着独特的认知。或许我所认为的好人是你眼中的坏人，但那又怎样。“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特”也就是说，每个立场不同的人可以在哈姆雷特-这本书里看出完全不同的意境。
人生就好比登山，少数人在山脚下，多数人爬到了半山腰，却很少有人能登上山顶。山脚下的人看不到山上的风景，站在顶端的人可以‘一览众山小’，但我觉得或许最幸福的人，恰恰是站在半山腰的那些人，因为他们头上有希望，脚下有无限风光。尼采就说：不要站在山脚下看风景，也不要站在山顶上看，站在山腰处，这边风景独好!
无论从哪条山路上山，山顶都只有一个，但放眼望去每一处风景都不同。如果都在半山腰，便会争辩。如果在山脚下就会看花了眼，流连忘返……记得一部电影里的台词“什么是幸福，就是我们都饿了，有一个包子，你吃了，我没吃着，你就比我幸福。”比较中产生的幸福感是会随着下一次的比较很快消失的，我想真正的幸福应该是由心底自发的，这样即便是在山脚下看风景，只要有一颗幸福的心，那么风景也是无限美好的。看风景不一定非要登高远眺，居高临下;毕竟能上山顶的只有少数人。也可以就在山脚下欣赏群山耸立的壮观，聆听泉水流淌的静谧。欣赏宏观美景用的是眼，发掘微观世界的精致靠的却是心。
在人生大大小小的愿望当中，总有一个是矗立在中间的山顶，那样东西就叫理想，无论做什么，要有明确的目标当作信念。不要怕现在的自己不够出色，你强烈的信念，和你现在的能力不相干。比如你想到达山顶，这是你的信念。但和你现在还未动身，现在在山脚下还是在山腰，没有关系。你只要坚持不懈，知道要达到的地方是山顶，就一定会想办法到达。
风光千姿，人心百态。看风景的人，或独自一人，或三三两两。下山的人又怎能领会你的乐趣?沿途景色，秀丽山顶，处处皆美。人生正如登山观光，或山脚、或山腰、或山峰。适合自己的就是最好的。自己选择攀登，自己享受心境。
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古人对山的热爱并不亚于哪些登山攀峰者，他们往往寄情于山，表达出自己的雄心抱负及被贬后郁郁寡欢、怀才不遇的心情，将之写入此番景象之中。毛泽东也爱独立湘江，指点江山。人们总是想征服山，达到顶峰，饱览脚下的风景，得到精神的快感。
杜甫有“会当凌绝顶，一览众山小”的远大抱负，而苏轼却以“高处不胜寒”的现实思想加以批判。登上顶峰总归是每个人心中的一个愿望。可往往这不只是需要一颗有毅力的心和不放弃的信念可以实现，现实这一要素往往会被人忽视。
有三个人去爬山，半个小时之后，第一个人已经放弃，早早地下山去了。第二个人一边爬山一边向下眺望，观赏着风景。而第三个人只专心于自己脚下的路，早就超了后者一大截的路，直到黄昏时刻，第二个人收到一则天气预报，晚上将有一场雪崩，当他打电话给第三人告诉他快向下撤离，越往上就越危险，可对方却告诉他自己只剩下三分之一的路程不能放弃，不然就要从头开始，只要将帐篷搭得结实一些就可以了。第二天，山下一片狼藉，被冲下的树连同一个帐篷。
人们总是不能安于现状，不满足现在的生活，奢望得到更多，拥有更多。梦想是靠一点点的进步实现的。有的时候，半山腰的风景会比顶峰上的风景更加美丽，因为你既有脚下所超越自己的从前，也有抬头展望的未来，来自峰顶的希望之光，促使你有“更上一层楼”的动力，这才是享受生活的乐趣。
学习之道也本该如此，尤其对于那些成绩并不好的同学，他们往往会形成一种自卑心理，总会觉得技不如人，去取得全校第一的成绩就像去爬到峰顶，自然就没了信心。可或许换个方面去想，将半高处作为自己世界处的峰顶，每天进步一点点，每天多上一层楼，享受一路的风景。登上峰顶也并不会遥不可及了。登山的真正意义并不是达到顶峰的这一结果，而是超越自己的整个过程。
或许，我们会为没有坚持爬上顶峰而感到惋惜，而人生本来就是有缺陷的。从半山腰处去看世界，或许更美。
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同是一座山，你觉得在哪个位置可以更好地欣赏美景，是山顶，山腰还是山脚?
如果是我，我会选择山腰，山顶固然壮美，就若杜甫说的“会当凌绝顶，一览众山小”。
站在最高处，环视四周，景色尽在脚下，若再有云雾缭绕，那就好比仙境一般，景物虚虚实实，实实虚虚，朦胧美感，环己周围，轻易便将你沉醉其中，无法自拔。
可你是否想过，站在山之顶峰，景色尽在脚底，该看的，能看到，希望看到的，都看完了，那还有什么理由继续留恋下去呢?山顶小小，能陪你看这些风景的人又有几个?
一人独守这绝世风景如何，每日每夜都只有你一个人，看这一尘不变之景，终有一日，你也会觉得孤单寂寞，无人相守，那又有什么意义呢?
就算有云雾缭绕，恍若你身处仙界，那又怎样?这虚虚实实，实实虚虚你又有几样可以看得真切?无处依靠，无处信赖，一不小心就会坠入万丈深渊，跌得粉身碎骨，你愿意在山顶看风景吗?
那你说，山脚其实也挺好的，有很多人说，“山脚也有别样的风景。”
是啊，是别样，虽是山之脚，顶之底，却看得真切，看得实在，无遮眼之危，无跌之痛，有众人相伴，无需一人独守一片风景。可这样又好吗?
虽是看得真切，却狭隘，无法放眼未来，只得日日夜夜独守一片小小景色，就算对未来远阔充满幻想，却永远只是幻想而已;虽陪你的人多，却因太多让你也融入这众人之宾，沦为一介素人，生活毫无起伏波荡，更无色彩之说，那处于山脚又有何意?还不如花花草草，至少还有颜色可言。
山顶虽美，却危;山脚虽安，却素，还是山腰之景最佳。风景一半留于欣赏，一半留于期待，无需落到一人独望一景，也不会变得素至无味，凡至俗子;有得人依，信有所放，未来有一片期待等你涂上颜色，你也不会终日无所事事，活无意义。
世间虽美，却处处暗藏危机，站得太高，无安全可言，无地方可归，危难却数不胜数;站得太矮，无未来可言，至终只是凡夫俗子;不高不矮，却恰得好处，可细观，可远看，有依有靠，有未来之憧憬，有今日之惬赏，良处甚多，略处甚少。
尼采说：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。
亦若站在山腰看风景一般。
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有人说，我们要有最朴素的生活和最遥远的梦想。还有人说，我们要过最奢侈、最富裕的生活和最切实际的梦想。这两种观念，你同意哪一个呢?还是有着不同的想法与体会呢?毕竟人们角度不同，想法也不同。正如哲学上所讲的那句话，世界观决定方法论。世界观即人们对整个世界的看法，方法论即人们依据世界观而去做事情。每个人的世界观不同，这决定了人们看世界的角度，决定着人们对一件事的不同看法。
正如有人相信眼睛，用事实说话;还有人不相信眼睛，认为眼睛是最有欺骗性的东西。人们自己所站的角度不同，这就决定了人们的想法。最重要的是，人们要依据实际讲话，毕竟口口相传与切身体会，不可同曰而语，所以人们要有自己的想法和真知灼见。
透过一件事物看问题，每个人都有不同的想法。正如一栋房屋，农夫会认为它只是一个供人冷暖和居住的港湾。建筑师会认为它是一件精美的建筑。数学家会认为它是一个由几何与立体组成的图形。而对于哲学家，他会认为它是一个客观存在的实际物体。人们在这个世界扮演着不同的角色。有着各自的工作与身份，所以决定了他们看世界的角度与想法。
在山顶看风景，你会感觉世界很小，一切都尽收眼底。熙熙攘攘的`人群与车水马龙的交通好似与自己无关。感觉世界与自己分离。在山脚看风景，人们看到好像都只是人来人往，车水马龙。人们会认为自己大自然是多么格格不入，人们惊羡于大自然的伟岸。人们感慨于自身的渺小与微不足道。角度不同，人们的看法也就不同。
人们要树立正确的世界观去对世界进行评价，对一件事物，要用全面的观点去看待他。不要短小狭隘的想法去理解它，树立正确的世界观，形成好的方法论去与这个世界相互认识，促进自己全面发展，有大眼光，高眼界，良好的世界观，正确的方法论。
角度不同，一切皆不同。在山顶和山脚看到的风景定会不同，一个人要想成功，关键在你怎么想了……
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自打盘古开天辟地，人类逐渐显露出了争名夺利的险恶现象。今天我是王你是寇，明天就可能你是王，我是寇。每一个人都想爬上人类的顶峰，成为名留青史的英雄人物。然而在这一过程中，人们丧失了半山腰处的风景，丧失了所有的一切。
杜甫有云：“会当凌绝顶，一览众山小。”都说山顶的风景你可以一览无余，给人一种自豪感，杜甫也亦如此，却有无想过，半山腰的风景会不会比顶峰更美更秀丽呢?山顶的风景固然好，站得高，望得远，却有没有发现少了几分韵味。不妨我们来站在半山腰试试。即使你的眼中风景不及在顶峰的人要远，但韵味却十足。怎么说呢?你看，在那遥不可及的远方到底会拥有什么?是山水相映成趣，还是高楼耸立、还是鸟语花香呢?多了几分想象，多了几分回味，不是吗?反而到了山顶之后，你发现了远方的风景，你反而多了几分的失落：“哦，原来是……”这岂不是扫兴之至吗?人生也亦如此，当个平民百姓有何不好，有了亲情、友情，还可以闲假日与老婆孩子去远方游玩，多么悠闲自在啊!相比之下，爬上了顶峰的人，又有何乐趣可言呢?想玩的随时可以玩，想吃什么就吃什么。不久之后，什么都干烦了，每天就在那度日如年。与其不如像站在半山腰的人一样，什么都是有限的去玩、享受。这不更能体现出人生的快乐吗?
尼采说过：“不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。”难道不是吗?在半山腰上的人们，不比那些拥有统治权等至高无上的权力要快乐吗?“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明不比“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游要生活得快乐些吗?为何还有更多人希望能够当权掌势，从而可以控制人类，实现自己的野心呢?处世之道也不过如此，却又为何那么多的人不懂呢?站在半山腰上，你可以看得更清楚，看得更辽阔，体会到风景的韵味，即使你站得比站在山顶的人要低，可你的人生却会比他们更加的滋润，更加的有趣。
其实，站在半山腰也挺不错的，提醒那些在想爬上山顶的人：试试站在半山腰的感觉吧，这感觉将会成为你以后所无法体会到的。半山腰的幸福，才是真正的幸福。
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