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4 什么能从我们身上脱落 冯至
什么能从我们身上脱落
冯至
什么能从我们身上脱落，
我们都让它化作尘埃：
我们安排我们在这时代
像秋日的树木，一棵棵
把树叶和些过迟的花朵
都交给秋风，好舒开树身
伸入严冬；我们安排我们
在自然里，像蜕化的蝉蛾
把残壳都丢在泥里土里；
我们把我们安排给那个
未来的死亡，像一段歌曲，
歌声从音乐的身上脱落，
归终剩下了音乐的身躯
化作一脉的青山默默。
【赏析】
西方十四行诗诗体(Sonnet)，中文音译为“商籁体”，发源于意大利，该国著名诗人彼特拉克(Francesco Petrach 1304 一 1374)集其大成。这种诗体流行于十四至十六世纪文艺复兴时期的欧洲大陆，它于十六世纪中叶传人英国，成为英国现代诗坛的重要诗体，十四行语句整齐、短小精悍、格律严谨，富音乐效果。十四行诗最基本的格律要素有：1、诗行总数为十四行；
2、每行的音数(或音步数)相同；3、每个诗节的韵式相同。
冯至曾被鲁迅誉为中国“最伟大的抒情诗人”。这首十四行诗是冯至四十年代的名作。1941—1942 年间，冯至在昆明西南联大写下了 27 首十四行诗，辑成《十四行集》，“建立了中国十四行的基础”（朱自清语）。这是其中的第二首。此时冯至的诗作，已经由早年的充满苦闷和忧伤渐渐变成现在哲理的思索，所以李广田称之为“沉思的诗”。这首诗情理交融，意象鲜明，跳跃性强，而且起承转合，连贯自然，每一节的最后一句与下一节的首句咬合紧密，似断实续，整个结构象征着一种生命进化的接力赛。“秋日的树木”把枯黄的树叶和凋零的花朵交给秋风，“蜕化的蝉蛾”把残壳都丢在泥土里，“歌声从音乐的身上脱落”而留下歌曲，留下音乐本身而永恒。那么我们人类，那些注定要“从我们身上脱落”的，也许只有让它们“化作尘埃”，回归于一脉青山，才能永生。诗人从自然生命的律动、从季节的变迁中去冷静地谛视生命新陈代谢的历程，思索生命的终极价值，这就在“平淡的日常生活里发现了诗”（朱自清语）。
冯至曾说他“在抗战期中最苦闷的岁月里，多赖那朴质的原野供给我无限的精神食粮，当社会里一般的现象一天比一天趋向腐烂时，任何一棵田埂上的小草，任何一棵山坡上的树木，都曾给予我许多启示。”诗人正是以其敏锐而细腻的感觉，从秋木、从蝉蛾的生命轮回中参悟出生与死、奉献与抗争、有限与无限、短暂与永恒的关系，体会到死亡是生命的辉煌的完成，体会到自然万物的生生不息，由此获得自我心灵的一种超越、一种升华，表现出豁达、通脱、乐观的人生态度。
这首诗每行 4 顿。段式是 4-4-3-3。单韵，押“梭波”韵 ，韵式是ＡＢＢＡ，ＡＣＣＡ，ＤＡＤ，ＡＤＡ，错落有致。
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