下面是小编为大家整理的3月份党课教育内容（全文完整）,供大家参考。
1黑岱沟实业公司运输队 3 月份党课教育准备材料
在为人民服务中加强共产党员 修养 ——创先争优党课教育
教学目标：
通过讲授《在为人民服务中加强共产党员 修养》 这一课, 使全体党员 进一步明确加强共产党员 修养是保持共产党员 先进性 的必然要求, 明确对共产党员 和领导干部而言,“讲党性, 重品行, 作表率” 第一位 的是党员 修养问题, 共产党员 加强修养要结合工作实际,要踏踏实实从培养个人修养做起, 认真查找自 身存在 的不足, 从构建服务型机关入手, 践行“讲党性, 重品行, 作表率”
的要求, 树立正确 的服务理念, 明确服务目 标和方向, 提高服务能力。
授课形式：
集中授课
讲课时间：
大约 1 小时左右
正在开展 的基层党组织和共产党员 “创先争优” 活动, 是对党 的十七大和十七届四、 五中全会精神 的深化和细化； 是紧密结合工作实际 的一次针对性很强 的招标采购交易中心全体党员 干部参加 的教育实践活动。
活动要求共产党员 要“讲党性, 重品行, 作表率”。
我们抓好核心, 打牢基础进一步明确了 方向。
概括“讲党性, 重品行, 作表率”
的要求, 我觉得还是知与行 的两个方面。
说到底, 就是要解决理论与实践 的统一； 解决党员 作风、 素质、 能力与实践要求 的统一。下面我围绕共产党员 践行“讲党性, 重品行, 作表率” , 深化创先争优活动谈几点看法, 与大家共同学习。
一、 对照“讲党性, 重品行, 作表率”
的要求, 踏踏实实从培养个人修养做起
谈到党性, 谈到修养问题, 很多老党员 会记起《论共产党员
的修
2养》 这本书。
这是刘少奇同志 1939 年 7 月 在延安马列学院公开演讲后整理 的一部著作, 在相当长 的时期内, 是每一名 共产党员 和立志加入共产党 的同志必学 的文献, 它教育了 几代共产党员 , 也指导了几代共产党员 。
今天我们重温《论共产党员
的修养》 , 就会感到“讲党性, 重品行, 作表率” 从我们党诞生之日 起就是对每个党员
的明确要求。
“讲党性, 重品行, 作表率” , 第一位 的是党员 修养问题。
什么是修养, 修养原指修身养性、 反省自 新、 陶冶品行和涵养道德, 从现代广泛 的意义讲, 是指人们在政治、 道德、 学术乃至技艺等方面 的学习和锻炼。
对共产党员 和领导干部而言, 修养应该包括三个方面：
道德修养、 文化修养和进一步 的党性修养。
首先是道德修养。
道德修养是基础, 是根本。
人类 的价值基础是道德。
我们用道德修养 的尺子评判 的不是你是否是一名 好党员 , 而首先是否是一个好人。
没有好 的道德修养, 文化修养和党性修养都是不存在 的； 相反,道德修养上 的问题还会对实践起到相反 的作用。
夸美纽斯有这样一句名 言, 凡是在知识上有进展而在道德上没有进展 的人, 那便不是进步而是退步。
我曾看到在国内一个航班上, 两位年轻女性因为琐事用四种语言在飞机上大吵 的报道。
我们承认这两位女士有相当 的语言知识水平, 但这代表不了 她们 的修养, 因为她们没有最基本 的道德修养。
正是因为缺乏道德修养, 所以运用知识越多, 越显现出她们在道德上 的退步。
道德修养对领导干部 的重要性是不言而喻 的。
在中国历史上,有很多能力不错, 水平很高 的高官身后留下 的只 有骂名 。
比如北宋 的蔡京, 一代书画名 家； 南宋 的秦桧, 状元及第出身, 但这两位都是有才无德 的典型, 最后都成了 一代奸臣。
我们 的党员 、 干部必须德才兼备, 而德是最基本 的。
有才无德 的干部是危险品, 这是对我们加强道德修养 的告诫。
第二是文化修养。
如果说道德修养是立身 的根本, 那么文化修养就是我们处事 的根本。
文化修养与我们 的思考能力和实际工作能力
3是密切相关 的。
明朝王阳明（ 也叫 王守仁）
的就是一个例子。
王阳明首先是一个具有极高人文、 历史和哲学修养 的哲学家、 文学家,正是因为他有了 这样高 的文化修养, 所以他才能在 “学而优则仕”后,迅速与实践积累相结合, 成为政治家、 军事家, 在他 的行政领导岗位上, 做出非凡 的贡献。
可以说, 正是因为他有了“知行合一”
的修养,才会有“知行俱佳”
的作为。
同样, 我们也看到我们老一辈 的无产阶级革命家, 也正是以优秀 的文化修养和不断 的实践积累为基础,领导中国革命走向辉煌 的。
我们都说毛泽东同志是没有进过军事学院 的军事家, 没有进过一流高等学府 的政治家, 但我们看到, 毛泽东同志有着最为丰富 的人文、 历史和哲学修养, 有着最为丰富 的实践积累, 这使他能从必然王国走向自 由王国, 使他能有最好洞察问题、 分析问题、 解决问题和驾驭局面 的能力。
今天, 我们 的党员 和领导干部更需要伴随着时代 的发展, 职务 的改变而不断提高自 己 的文化修养。
如果做不到这一点, 那是跟不上时代前进步伐 的。
第三是党性修养。
党性修养是共产党员 在具有道德修养、 文化修养 的基础上, 依照党员 先进性 的要求, 对自 己个人修养 的更高层次上 的要求。
马克思主义赋予“修养” 以新 的含义：
那就是要进行自 我教育、 自 我改造和自 我提高, 而这也正是党性修养 的要求。
胡锦涛总书记在十七大报告中提出了 “讲党性, 重品性, 作表率” , 进一步阐述了 党性修养。
讲党性, 就是牢记党 的宗旨。
一个党员 , 必须时刻牢记为什么奋斗, 为谁奋斗。
权为民所用, 情为民所系, 利为民所谋, 这是党性修养最直接 的表现。
重品行, 就是重视培养共产主义 的道德和操守。
我们 的自 我教育, 自 我改造, 就是要对照共产主义 的道德和操守, 不断地加强自己 的党性修养。
作表率, 就是要时刻以党员 先进性 的要求来激励自己以身作则 。
什么 是自 我提高 的标准, 就是党员 要做群众 的表率,干部要做党员
的表率, 领导干部要做一般干部 的表率。
我们 的党性修养不是静止 的, 是必须不断提高 的。
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二、 对照 “讲党性、 重品行、 作表率” 要求, 认真查找自身存在 的不足
对照共产党员 修养 的要求, 就我个人看来, 我们中心 的党员 和干部还存在七个方面 的不足：
（ 一）
自 警自 律不充分。
自 警自 律, 是一个“慎独”
的问题。
我们大多数党员 干部, 在绝大多数 的时间里是能够严以律己, 自 警自 醒 的, 在大是大非 的关键问题上能够把住自 己。
但是, 共产党员
的修养要求我们 的自 警自 律是时时刻刻 的。
古语云：“莫见乎隐, 莫显乎微,故君子慎其独也”。
什么是隐和微, 就是在那些看不见和细小 的事情上也要做到固本守节。
要管好人, 管好事, 首先是你能不能管住自 己。我们 的各科室和部门 领导, 特别是一把手, 要从党性修养 的高度来要求和约束自 己, 不要从小事 的放松逐渐演变为大问题。
（ 二）
模范带头作用不显著。
党性修养高于普通标准, 就是要求党员 起到模范带头作用, 真正做表率。
我们看到有少数党员 学习不带头, 工作不努力, 能力不突出, 看不到党员
的先进性, 看不出领导干部 的样子。
我一直赞同这样 的观点, 党员 干部要有这样 的气魄要求下属：“我不要你一定比我干得更好, 但我要求你知道该怎么干。
你该怎么干, 向我看齐”。
应该说, 我们 的绝大多数干部有提高, 有认识, 有成效, 但还不够。
我们有没有这样 的气魄去做模范和表率, 有没有这样 的底气去要求我们 的下属和带动身边 的群众？ 大家应该认真地思考一下。
（ 三）
学习氛围不浓厚。
学习是每一个共产党员 提高修养 的必要途径, 而且这个学习必须是坚持不懈 的学习。
我们现在有些同志是学习书本知识没长性、 对他人 的教诲不在意、 不思考、 不总结。
在他们看来, 一是自 己 的水平, 能力应付工作可以了 , 不需要再学习了 ,二是自 己早已过了 读书 的年纪, 没有学习 的任务了 。
同志们, 普通人 的修养, 共产党员
的修养都不是凭空而来和凭空增长 的, 是必须要通过学习 的。
孔子说过“吾十有五而志于学, 三十而立, 四十而不惑,五十而知天命, 六十而耳顺, 七十而从心所欲, 不逾矩”。
这位圣人告诉
5我们他 的修养过程, 他不是天生 的圣人, 而是通过不懈 的学习和实践而成 的。
所以, 我们 的同志, 还都没有达到孔圣人 的修养水平,加强学习不为过； 我们 的同志, 也都还没有到六十耳顺, 七十从心所欲 的年纪, 加强学习不为迟。
（ 四）
工作作风不扎实。
踏实 的作风是做好工作 的一个重要基础。
招投标工作涉及各方利益, 细小 的工作不到位就可能带来一系列 的问题, 来不得半点 的马虎和浮燥, 我们大多数党员 干部在绝大多数 的时间里能够扎扎实实干好本职工作, 但也存在粗心大意, 不细致, 不认真 的现象, 在具体 的工作落实中还比较浮躁, 只 求过得去,不求过得硬, 以往 的招投标活动中出现 的相当一部分为问题都与此有关联, 应该值得我们深思。
我们 的党员 干部应该在转变作风上做表率。
（ 五）
执行纪律不坚决。
执行党 的纪律包括执行党 的政治纪律、工作纪律、 组织纪律等。
党员 干部严格执行政治纪律是必须 的。
除此之外, 在平时 的工作中, 我们 的党员 干部坚决执行工作纪律、 组织纪律同样至关重要。
令不行, 禁不止是不行 的, 这样 的团队是没有凝聚力和战斗力 的。
我们招标采购交易中心是一个整体, 这个整体中 的每一位成员 都必须首先有纪律 的约束, 有坚决执行纪律 的概念。绝大多数 的同志在绝大多数 的时间里是做得好 的, 但是也应该看到纪律松懈, 不以为然 的现象也是存在 的。
（ 六）
大局意识不强烈。
党员 干部要顾大局、 识大体, 要处处维护大局 的利益, 这是党性修养 的基本要求。
但是, 我们遗憾地看到有些党员 干部没有大局意识, 不“大气” , 眼光短浅、 计较小事。
对于工作中 的大问题, 大事情不感兴趣, 总是去计较一针一线、 一言一语 的小事, 说到底, 对个人 的、 小部门 的利益看得重, 对大局 的问题看得轻。
我总是在想, 如果这些同志总是拘泥于个人利益 的, 那他不会有大局意识, 而如果这些同志把这样 的态度放到大局工作上 的话, 那么他 的工作水平和成绩肯定会上一个台阶。
（ 七）
团结协作不积极。
没有一个积极 的团结协作态度, 从党性
6修养角度分析, 症结在于本位主义、 个人主义 的思想 的存在。
总是习惯性地以自 我为中心, 别人配合你, 支持你, 理所当然。
要是换过来,让他来配合和支持别人, 那就态度消极, 应付了 事。
招标采购交易中心是一个服务芜湖城市建设、 服务政府其他部门和社会 的政府窗口 服务单位, 对内对外都更应该讲团结协作, 团结协作做好了 , 内外两个层面才能形成合力, 才能推动我们 的招标采购工作健康、 快速发展。
上面我谈到 的七个方面问题和不足, 今天我们从党员 修养和贯彻“讲党性, 重品行, 作表率”
的要求来剖析这些不足, 我想会使我们对这些问题和不足 的根源及严重性有着更为清醒 的认识。
三、 在服务人民 的实践中践行“讲党性, 重品行, 作表率”
的要求
提升修养是一个过程, 而这个过程是与实践并行 的。
完成这一过程 的目
的, 说到底, 是使我们在党 的事业中发挥更大 的作用, 为党 的事业做出更大 的贡献。
作为政府行政机关 的一员 , 落实“讲党性,重品行, 作表率” , 我希望大家还是从实现服务型政府 的要求入手。
我们谈“服务政府、 责任政府、 法治政府” 必须明确, 政府 的本质作用是服务, 由中国共产党领导 的政府更是如此。
服务型政府具有广泛 的意义, 而依法履职、 尽责是做好服务 的根本保障。“为人民服务” 是中国共产党从诞生之日 起, 就矢志不渝地追求和实践着 的目标。
在新时期, 服务型政府 的“为人民服务” 有了 更为宽泛 的内容。正因如此,“讲党性, 重品行, 作表率” 要求我们每个党员干部以党 的为人民服务事业为重, 在工作中体现为人民服务, 在为人民服务 的工作中甘作表率。
落实好“服务政府”
的要求, 必须明确“为谁服务, 谁来服务,服务什么, 怎样服务”。
（ 一）
树立服务理念。
适应服务政府 的要求, 首先必须从树立服务理念入手。
中国共产党建党八十多年, 始终坚持“为人民服务”
的宗旨。
但是, 几千年遗留下来 的“官重民轻” 思想还长期存在。
特别是一些有一定权力 的党员 干部, 把自 己放在中心位置。
如果我们把招
7投标运作, 管理、 执法, 监督等等行政行为只看作是行政权力 的应用,就会把自 己放在一种凌驾于服务相对人之上 的地位上, 树立服务理念, 全心全意做好服务是不可能 的。
目 前, 一方面, 伴随着社会、 经济发展, 人民群众对政府加强和完善服务有了 越来越强烈 的要求。
而另一方面, 群众还普遍存在“畏官” 心理, 把政府权力看作是一种特殊化 的东西。
由“畏官” 演变成“求官” , 在客观上又滋生了 少数党员 干部传统 的“高高在上”
的思想。
我们大家应该看到从十六届六次全会以来, 关于政治体制一个很清晰 的改革脉络, 你手中 的权力绝不是依附于你 的, 而是必须用手中 的权力去做好服务 的。
（ 二）
明确服务目 标和方向。
解决了“为谁服务, 谁来服务”
的问题, 那就必须明确...