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家读后感心得体会作文字3篇(范文推荐)

时间:2023-01-10 15:20:04 来源:网友投稿

家优秀读后感心得体会作文字1  读完了《家》的最后一页,一股激流仍在心中涌动……  我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端,觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性,第三下面是小编为大家整理的家读后感心得体会作文字3篇(范文推荐),供大家参考。

家读后感心得体会作文字3篇(范文推荐)

家优秀读后感心得体会作文字1

  读完了《家》的最后一页,一股激流仍在心中涌动……

  我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端,觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性,第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨,却又在家里和老太爷吵上了一通。于是,觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比——“其实爷爷跟你说什么话,你只要不声不响地听着,让他一个人去说,等他话说够了,气*了,你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗?”好一次矛盾,好一次思想的撞击。说到觉新,便让我想到了梅——在觉新知道自己的订婚日后,“他绝望地痛哭,他关上门,他用铺盖蒙住头痛苦。他顺从了父亲的意志,没有怨言。

  可是在心里他却为着自己痛哭,为着他所的少女痛哭。”在父亲告诉他要去西蜀实业公司,在他面临着一生的理想被强制剥夺之时,“一个念头在他的脑子里打转:‘一切都完了。’他的心里藏着不少的话,可是他一句也不说。”又是矛盾,又是思想的撞击。终于,新、慧之间的矛盾不可避免地达到了高潮——那是在第三十一回觉慧劝觉新帮助已被强制订婚的二哥与他真爱的琴结婚的段子——“‘你为什么这样生气?他们只晓得他们的意志应当有人服从,所以你二哥的反抗也没有用。’‘没有用?你也这样说?怪不得你不肯帮助二哥!’‘我又有什么办法呢?’觉新以为自己是世界上最不幸的人。‘你不记得爹临死时是怎样把我们交给你的?你说你对得起爹吗?’”觉新被击中了伤处,“‘我如果处在你的地位,我决不像你这样懦弱无用,我一定会亲自断了冯家的亲事!”觉新这时早已抽泣起来,最后,“‘你真是个懦夫!’觉慧这样地骂了哥哥一句,就走开了。

  剩下觉新一人,房里十分孤寂,十分阴暗,空气沉重地向他压下来……”是的,多么激烈与深沉的矛盾啊!觉新的懦弱不就是想用自己的方式与无谓的牺牲多对得起爹一些么!而如果继续下去,琴不将是第二个梅么!我仿佛也陷入了一片孤寂,在无边的黑暗中思考……这种由矛盾所导致的黑暗是读《家》的过程中经常会有的,然而《家》中却会时时在那些空隙之处让你看到火光。思维突然游走到了梅与觉新妻子的那个段子——“‘梅表妹,我明白你的心事。’她觉得自己也要哭了。‘我知道你们两个当初感情很好。…他当初真不该娶我。…现在我才明白他为什么那样爱梅花…’……‘…大表嫂,你想,我的痛苦,又向哪个倾诉?没有一个愿意听我诉苦的人。我的眼泪只有往肚里吞……杜诗说:眼枯即见骨,天地终无情。然而要不使我的眼枯,我的心又怎能安放呢?…最近眼泪少很多,可心却常酸痛不止,好象眼泪都流在心里似的…大表嫂,你不要为我悲伤,我是不值得你怜惜的……’这荡漾着一个不幸的生存的悲哀,诉说着一段凄哀的故事,它们一字字、沉重地压着瑞玉温柔敏感的女性的心。她忽然微笑了,是凄凉的微笑,感动的微笑。她把两只手压在梅的肩上‘梅表姐,我真是喜欢你。我恨不得把心也交给你…以后就认我做你的妹妹罢…只要你过得好,我心里也高兴…你答应我你要常常来,这才是你不讨厌我,而且原谅了我…’……”在矛盾中,友情、亲情、爱情以及那所有包含着美好、善良以及那所有值得感动的东西好似一股股暖流涤荡着这片孤寂,使黑暗中得以浮现出跃动着的星光。而随着小说线索的行进,这光也似乎更亮了。……老太爷刚骂完了克安,“他衰弱地躺在这里——失望,幻灭,黑暗。

  没有人分担他的痛苦和孤寂,这时候他才明白他在这个家庭里的真正的地位了”——一切太迟了……在他临死的时候,所有的人都来到了那个房间——“他把眼睛埋下去看觉慧,他的嘴唇动了,瘦脸上的筋肉弛缓地动着,他好象要做一个笑容…‘你来了。他…他……冯家的亲事不提了。……你们要好好读书。唉,要……扬名显亲啊。我很累……你们不要走。……我要走了……’他闭了口,手冷了……”又一个人死了,是瑞玉,是在临产时……终于,“觉新的两眼突然放出光芒,用他*日少有的坚决的语调说‘我说过要帮你的忙,我现在一定帮你……我做不了的事,你可以做……’……他忽然自语:我们这个家需要叛徒,我一定要帮三弟成功。你们看着罢。家里头并不全是像我这样服从的人!”有很多人因为黑暗而死,而那些留下的,那些在黑暗与矛盾中潜行着的人却分明有着一股激流在推动着。这股激流因为矛盾而真实,因为矛盾而珍贵,因为矛盾而深沉,因为矛盾而被赋于真正的内涵——我又一次被感动了,因为就在那个年代,多少还有一个不小的群体在这股激流中寻找着新的自我,弥补着情感与思维方式的不足。在黑暗与矛盾中,那些被激流鼓舞着的人,有的勇敢地保护着自己青春的棱角不被抹去,有的即便被抹去了却又最终找回;然而这其中最重要的,确是这股激流在本质上教着一代又一代崇高而理性地探求着所有的事与物,追求着理想,追求着自我价值的一种崭新的体现。因为追求,因为崇高,这股激流才永恒地感动着一代又一代,永不停息…………那一天,觉慧乘上了船。船下的激流将把他带向未知,带向一个新的起点。“他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声‘再见’,仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。”

  我实不忍心不把《家》中一切值得思考的段落列举于此,但也只有真正读到《家》的每一句每一字后思维才会真正有所感悟,心灵才会真正有所感动。也在此真诚地希望这股激流在所有人的心中永不停息!

家优秀读后感心得体会作文字2

  觉新是巴金先生笔下的《家》中十分重要的人物,也是一个个性极其鲜明的人物。巴金先生也曾说:“我应当在觉新身上花费更多的笔墨。”可见,觉新这一人物在作者心中的分量以及其举足轻重的地位。

  可以简单分析一下觉新这一人物形象。觉新这个人物可以分作两个阶段来看。第一阶段是他从小直至中学毕业。这一阶段的觉新,还没有感受到命运的残酷,而且又是那样的出众。“他生来相貌清秀,自小就很聪颖,在家里得着双亲的锺爱,在私塾得着先生的赞美……他在爱的环境中渐渐地长成……在中学里他是一个成绩优良的学生……他对于化学很感到兴趣,打算毕业以后再到上海或北京的有名的大学里去继续研究,他还想到德国去留学。”他在一番顺境中成长,憧憬着美好的未来。正如书里所写:“他的脑子里充满了许多美丽的幻想。在那个时期中他是为一般同学所最羡慕的人。”如果没有大的变故,觉民将一步步朝着自己的理想迈进,走上人生的坦途。

  可是命运却在此时跟她开了一个残酷的玩笑,他的未来从此改变。从中学毕业开始,觉新步入了他人生的第二阶段。仅仅因为长辈间在麻将桌上的矛盾,他痛失了青梅竹马的爱人,与一个不相识的女子结婚。而这段婚姻竟是由抓阄来决定的,如此荒唐的做法改变了他的一生。出国留学也随之化为泡影。接着他在父亲的安排下过上了大少爷应有的生活,也开始承担起了大少爷应负的责任。他不是只知道吃喝享乐的花花公子,而是在父亲去世后努力撑起这个家,虽然他的肩膀还是那样稚嫩,可是他已被剥夺了青春。他必须要面对的大家族里的勾心斗角、尔虞我诈。“许多有形和无形的箭便开始向他射来。”“在和*的、爱的表面下,他看见了仇恨和斗争,而且他自己也就成了人们攻击的目标。”开始的他并没有选择沉默,“他愤怒,他奋斗,他以为他的行为是正当的。然而奋斗的结果只给他招来了更多的烦恼和更多的敌人。”他的斗争毫无结果,反而会把他拖得更加疲惫。于是他选择敷衍家人,“他牺牲了一部分时间去讨她们欢心,只是为了想过几天安静的生活。”他苟且度日,把曾经的梦想抛弃,直到有了孩子,他才看到了希望,看到了自己的未来。可是,无法回避的是,他还要在那个大家族内周旋。他采取“作揖主义”“无抵抗主义”,其实这并非他的初衷,而是他在复杂的家族斗争中所作出的无奈之举。而觉新的悲剧正是在这种种无奈中展开。

  觉新的悲剧不是他一个人造成的,而是由整个家族和社会造成的。

  首先,觉新的自身原因。他在面对事情时过多地选择了逃避、忍耐、顺从。即使是牺牲自己和所爱的人,也要去遵从旧传统。为此,他出国留学的梦想破灭了,他心爱的梅嫁与他人,最终他深爱的妻子也因此惨死郊外,连在她临死前二人都没能见上最后一面。觉新曾感叹:“我们生活在这样的时代,只有牺牲的资格。”可是,他那毫无原则的苟且顺从,牺牲的不只是他自己的幸福,更有别人的幸福甚至性命。这完全是懦弱的表现。“他不说一句反抗的话”,如果说是出于无奈,那么“没有反抗的意思”则完全是因为他性格的懦弱,懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布。觉新的悲剧,他自己的懦弱有不可推卸的责任。

  其次,家族原因。第一,觉新的家族地位。他是家里的长房长孙,他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。他是整个家族的未来,他承载着家人的希望。家庭就是他整个生活的.中心,他的一切都要以家族为重。因此,他很难把视野投向整个社会,也就不会针对社会弊端做出抗争。这一特殊地位注定了他不能像觉慧那样激进,不能勇敢地做出反抗。第二,觉新的思想根源。这一点是由第一点衍生而来的。作为一个封建大家庭的长子长孙,他自然被寄予了厚望,接受良好的教育,当然这教育也是封建伦理的教育。儒家思想的孝悌观念自然早已融入了他的血液里。这也在思想上给他戴上了沉重的枷锁。在他的思想里他已不是简单的为自己而活,他活着就是为了整个家族。它完全是封建礼教的奴隶。恪守着长房长孙的规矩。他完全成了一个傀儡,被人玩弄,任人摆布,没有思想也没有灵魂。

  最后,社会原因。在封建社会日趋瓦解的时代,像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家,现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。他始终认为封建秩序是不可动摇的,因而在纷乱的境况中他只有选择墨守。

  觉新是处在新旧制度之间的人,矛盾的境遇也造成了他矛盾的人格。

  觉新从小接受的是传统封建礼教的思想,是完全从他的祖父、父亲身上继承下来的。同时他又处在社会转型的时期,与弟弟们一起如饥似渴的阅读进步刊物。“每天晚上,他和两个兄弟轮流的读这些书报,连通讯栏也不肯轻易放过。他们有时候还讨论这些书报中所论到的各种问题。”他的思想虽不如觉民觉慧激进,被称作“刘半农的‘作揖主义’的拥护者”,也常说自己“喜欢托尔斯泰的‘无抵抗主义’”,可他的思想毕竟超越了封建礼教的范围,是一大进步。而且他这样又能够“把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰,使他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境生活下去,自己并不觉得矛盾。”他正是在这种矛盾当中寻找理想与现实的交叉点。或许只有在这时他才能找回那颗年轻的心,自己才不至过早的老去。

  觉新最大的悲痛莫过于两位至爱的人的离去。

  当他来到梅的床前,看着她“安静地躺在床上,眼睛微微闭着,头发飘散在枕畔,瘦削的脸像纸一样地白”,他心中会是怎样的滋味?悲哀?悔恨?痛心?可这所有的一切都无济于事,无论什么都已无法挽回那陨落了的年轻的生命。寂寞的荒庙中又有谁能陪伴那孤独的生命?

  当瑞珏的声声苦叫从窗里飞出,闯进他的耳朵,他又是怎样的心情?一扇破旧的木门最终使他们阴阳两隔,至死都没能见上一面,在门外狂吼的他又是怎样的痛苦?那两扇破旧的木门最终“拦住了最后的爱”。

  直到此时,觉新才悔悟到:“真正夺去了他的妻子的还是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信。这一切全压在他的肩上,把他压了这许多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了前途,夺去了他所爱的两个女人。他现在开始觉得这个担子太重了。他想把它摔掉。他在挣扎。”这如果说算作思想上的觉悟的话,那么他帮助觉慧离家便可称作是将这一觉悟付诸实践。他是真切的感觉“这个家需要一个叛徒”,真切希望这个腐朽家族的改变。

  觉民这一典型形象揭示的是懦弱的个人在封建礼教的压迫下饱受煎熬和摧残,最终葬送自己及他人的幸福的悲剧。他与觉慧构成鲜明的对比,也让人们看到了在新旧时代交替的背景下人们内心深处的一种矛盾。


家优秀读后感心得体会作文字3篇扩展阅读


家优秀读后感心得体会作文字3篇(扩展1)

——大自然的文字读后感心得体会感悟3篇

大自然的文字读后感心得体会感悟1

  说起大自然,人人都会神往。是啊,过惯了城市生活的人们,有谁不想去放松一下,走近自然,走入自然呢!那里空气清新,有柔和的轻风,幽静的草地,绿色的森林……让人有种不受限制,无拘无束的感觉。

  在这能让你感到无拘无束的地方,也有着自己的语言,也像*的汉字那样博大精深,就像诗中写的:你看那天上的云,这就是大自然的语言:白云飘得高高,明天准是个晴天。你看到地上的蚂蚁,这也是大自然的语言:蚂蚁忙着搬家,出门要带伞。蝌蚪在水中游泳,不就像黑色的“逗号”?大自然在水面写着:春天来到人间。大雁在编队南飞,不就像“省略号”一串。大自然在蓝天写着:秋天就在眼前……

  “大自然也有语言。”的确如此,大自然的语言处处可见,大自然孕育了我们,记载着点点滴滴我们鲜知的话题:晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……这就是大自然的语言。会聆听大自然声音的人,才是真正的成功者,诗中提到的阿基米德、富兰克林不正是我们学习的榜样吗?只有走进大自然,听懂大自然的语言,才能领略大自然的妙不可言。同学们,让我们一起扑向大自然的怀抱,拥抱大自然吧!

大自然的文字读后感心得体会感悟2

  大自然的文字?看到题目《大自然的文字》,大家一定会想,大自然会有文字吗?这你就不懂了吧,其实,在大自然中,天上地下到处都是字。

  说实话,刚读这篇文章的时候,我自己也不明白什么叫作大自然的文字。后来通过课文中介绍的几个例子,我才知道其中的奥秘。星星在*常的人看起来,极为普通。可是,它如同指南针一样,能使我们不迷失方向。云朵呢?它是天气预报的使者,只要出现了砧状云,就会说明了会有雷雨降临。石灰石和在林中的花岗石,也是一个文字。它们能告诉我们,这片土地原先的情况,让我们了解到这儿的地质变化……

  这些从不被我注意过的自然界的景物,原来有这么大的作用啊!通过后来的学习,老师和同学们互相补充,我又了解到了很多大自然的文字:大雁南飞,秋天就在眼前;蚂蚁忙着搬家,出门就一定要带雨伞。快要下雨的时候,燕子就会低飞,虫子们在下雨时会离地面较近,而燕子为了捕捉它们,所以飞得也会低。将要地震时,青蛙会像搬家一样大型迁移,甚至马路上都会爬满青蛙。海啸的前几十分钟,海水会泛起一个又一个小泡泡,随即会有小浪头打来……这一个又一个鲜明的例子,也同样拯救了不少条生命。

  由此看来,大自然的文字是多么重要,又多么有趣啊!当然,这些文字是不会每个人都认识的,只有那些勤学好学、善于观察和请教的人们,才会懂得它们。

  所以,从现在开始,大家都要多去野外看看,有不懂的及时问别人或者找书,这么日积月累,你的“文字”量就会越来越多,知识量也会越来越大。到那时,你将会真正成为知识的主人。


家优秀读后感心得体会作文字3篇(扩展2)

——巴金家优秀读后感读书心得体会作文 (菁选2篇)

巴金家优秀读后感读书心得体会作文1

  一个人、一杯茶,打开空调,躺在床上,随手拿起身旁的《家》开始“啃”。看着看着觉得自己全身热血沸腾,我也想加入觉民和觉慧他们反对封建势力的队伍。

  觉新是这个封建大家庭的牺牲品,作为长孙在他父亲死后,他必须挑起承担这个大家庭的重任,家中的长辈都反对新思想、维护封建秩序、封建礼教,但是觉民和觉慧两兄弟却是誓死抵抗反对封建思想,想要改变封建社会传统的热血青年。他们不服从哥哥的管教不愿意接受封建思想,觉新其实也是一个渴慕新思想的人,但是作为家中长孙他只能接受封建的思想、礼教。觉新是懦弱的,但无力反抗这一切。他也是矛盾的,只有集痛苦、悲痛于一身。

  觉民和觉慧是被“五.四”新思潮唤醒的年轻一代。他们幼稚而大胆,他们反对封建制度、封建礼教、封建思想,对光明、自由、幸福热烈的追求。他们参加学生组织的反帝反封建运动和创办《黎明周报》抨击封建的一切东西,嘲笑哥哥的懦弱,与封建的高老太爷进行“对抗”。直到高老太爷被“击败”。他们胜利了,老太爷也去世了。尤其是觉慧,他对封建势力深恶痛绝,想尽一切办法反对封建势力,最后他义无反顾的离开这个封建大家庭,只身一人来到上海。

  在那个封建社会里的太多的牺牲品,他们因无力反抗这一切而忍受着痛苦,甚至献出自己年轻的生命。

  鸣凤才十六岁,本与觉慧相,但却被高老太爷送给别人做姨太太,明明相爱却要被拆散,可怜的鸣凤死死哀求却没有帮她,在出嫁的前一天就跳河自杀了,瑞珏要生孩子了,却赶上高老太爷去世,陈姨太说不吉利让觉新将瑞珏送出去生孩子,瑞珏被送到一个非常偏远的小地方,觉新抱着瑞珏哭,他也没有办法,只能默默流泪,可怜的瑞珏在那么偏僻的农村地方因为难产而死,梅因封建势力的压迫不能与觉新在一起最后也带着对封建势力的不满受压迫而死。这些都是在封建势力的压迫下的牺牲品。我们透过人物的悲惨命运可以看到制造它的封建社会及其道德精神的可憎和悲哀、荒谬。

  高老太爷是封建统治者,高老太爷也可以说是封建统治者的代表,他反对新思想,专横的实行着对封建制度他把觉新逼的走投无路,他反对一切新思想,包办子孙的婚姻,剥夺他们的自由、幸福。觉民和觉慧反对封建势力,与他进行“对抗”,他便认为他的威严、地位受到了威胁,他是这一幕幕悲剧的操办者,这一切的悲剧都是他的“杰作”他太顽固,残暴的统治着这个家庭,使这个家庭逐渐走向灭亡。

  那个时代需要的是觉慧这种反对封建思想,支持新思想的新一代青年。如果那个时候的人都不像觉新那样懦弱,而像觉慧那样勇敢的话,也许也不至于会有那么多的牺牲者,也许早就推翻了封建统治,使人们得到自由、幸福。

  封建社会是堕落腐朽的,是罪恶的,其实改革开放那么多年来,在一些偏远的农村地方还是存在着一些封建思想。长辈们重男轻女,不接受一切新思想,我们要积极反抗这一切,使男女*等,使全国人民都能得到自由、幸福,不再受封建势力的迫害。

巴金家优秀读后感读书心得体会作文2

  家,一个爱、温暖、避风港的象征,但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。

  小说中,有很多情节让我感到悲愤,感到惋惜,感到痛心!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈,这是最大的幸运!

  在这样一个大家庭中,梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅,因母亲的态度而与觉新擦肩而过,并早早地做了寡妇,在与觉新重逢后,又因自己的感情不能抒发而抑郁成病,吐血而死;琴,读了几年书,积极地与觉民反抗“父母之命,媒妁之约”的婚姻,在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利,真心地在一起,过着幸福的生活;鸣凤,好一个烈女子!为了自己纯洁的`爱情,不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己,我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰,一个善良贞静的人儿,任人摆布,因肚子里的孩子受到众人的排斥,被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里,而他的丈夫觉新太懦弱,导致了她在生下云儿后离开人世,这使我憎恨迷信,憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

  三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名,他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅,失去了贤惠的妻子,失去了无数个反抗的机会,甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的“家”;觉民拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性;觉慧,不但拥有进步的思想,而且意志坚定,他带着一个单纯的信仰,不放弃,向目标大步走去,要做自己的主人,不要有一丝遗憾,觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

  “我是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来!”我会和巴金一样记住:青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!


家优秀读后感心得体会作文字3篇(扩展3)

——沉香屑优秀读后感心得体会作文

沉香屑优秀读后感心得体会作文1

  我看来,沉香屑———第一炉香听起来似乎是文绉绉的,但又觉得很有文学味儿,可又仅凭着题目猜不到有什么故事在里面或者说联想不到什么。

  在这之前虽也拜读过张爱玲的几篇作品,可能是因为那时还小或是读的书不够多或是对张爱玲的生*还不够了解,或者……总之,不能理解作品中的真谛,也看不出作品中的深刻含义。或许向大家说的那样只是看热闹,看故事而已吧!下面谈谈我对沉香屑———第一炉香的理解吧。

  故事虽说是短暂的,但可以说人物是丰满的,如:葛薇龙的人物形象的塑造,以及她内心变化的细致描写。

  篇幅虽说是短小的,但细节描写是充实的,如:文中的景物描写及日常生活中的细节描写。

  葛薇龙在文中又是一个典型的知识分子形象,但与鲁迅先生笔下的知识分子比起来似乎又有不同。或许因为作品和思想的深刻性相差较远吧,所以在人物的塑造上顺其自然的不同了。当然不仅仅因为张爱玲笔下的主人公大多数是女性。不知道为什么写到这里我也写到了先生,在这之前我读了一篇沉香屑———第一炉香的序。其中就谈到有人把张爱玲和先生相比,而且说这是不恰当的,因为在众多的作家当中能承担伟大二字的作家甚少,而先生却是其中一位。这是张爱玲那样的作家所不能企及的。可能在作品中有些社会现实的反应是相似的吧,但张爱玲作品的思想性和深刻性又怎么能和先生的同日而语呢?

  在张爱玲的笔下,我们感觉到了“荒凉”。有眼前自然景色的荒凉,有内心世界的荒凉,有社会现实的荒凉。社会现实的荒凉在这篇文中的体现便是葛薇龙与梁太太(她的姑妈)以及乔琪与她的复杂的情感的描写。

  开始葛薇龙是一个上学的学生,在搬到梁太太家后逐渐成为了姑妈交际场中的小有名气的交际花,梁太太为了自己的贪欲甚至还有复仇心理而把薇龙变成了自己的色饵。可在不知不觉中薇龙慢慢的习惯了这种生活,到最后甚至不愿离开香港而回到上海老家去。在文中最悲哀的或许是:起初薇龙是个有上进心的知识分子,而后的堕落虽然跟梁太太的耳濡目染是分不开的,但究其根本似乎是在葛薇龙自身。因为物质生活世界充满了诱惑,普通女孩所憧憬的“首饰、洋房、汽车”她在不经意间全得到了,而社会地位好像也随之提高了很多。这或许就是人性的弱点———永无止境的贪欲、虚荣。尽管后来她知道了自己已成为姑妈的色诱工具,而且知道了堕落的危险。可理智在诱惑面前是那么的苍白无力!更何况薇龙只是一个涉世未深的二十几岁的姑娘。

  再说乔琪与梁太太家的几个小丫鬟……乔琪可以说是彻底的社会的产物,这也许能从他的金钱观、爱情观、以及事业观上看得出,这与他的家庭状况和社会现实是分不开的,在当时有些人看来他似乎是合乎潮流的,事实上他是家庭状况的复杂和真实社会的虚伪的畸形儿。这或许不是他与生俱来的性格与命运,而是客观上造成的。

  而作者对小丫鬟睇睇和睨儿的描写也是颇费心思的。在梁太太的影响下她们似乎也都变成了“有所追求”的人了。也学会了不属于她们那一阶层的虚伪、自私以及圆滑。或许因为她们的奴性有些强,总是害怕惹梁太太生气,基于以上两点原因所以才成了乔琪的口中肉。

  张爱玲的作品给我们的感觉似乎是短暂的,但内容并不空泛,人物并不空洞。这感觉有时又是长久的,因为如果社会不转变,人不转变,作品中的人物以及在他们身上发生的故事就会永无休止的延续下去,每天在我们的.身边都在发生着……


家优秀读后感心得体会作文字3篇(扩展4)

——《活着》读后感心得体会3篇

《活着》读后感心得体会1

  “人为什么而活着?”这是一个永恒的话题。余华说:“活着是生命本身的要求,也是活着的人最基本的目的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”是啊,人是为自己而活,不是为他人活,更不是为了追求荣华富贵,享受所谓的物质生活而活,我们活着是对生命的渴望,更是对幸福的追求。我是怕死的,因为我亲眼见了亲人是如何离去的,那一刻,我不知道该怎样去形容自己的心情,尽管当时我只有十岁,但从亲人们的痛心与悲伤中,我感受到了死亡的可怕,那时的我开始有了对生命最真切的渴望。

  作家余华在这本书中表现的死亡更让我震撼,那些或*淡、或惨烈、或失望的死,无一不让人思考生的意义。主人公福贵的一生坎坷,遭受了种种不幸,家中破产,先后失去父母妻子儿女,他是在死亡的相随下活着的,接踵而至的死亡将他的生活撕裂得粉碎。但是我认为他又是幸运的,在那个漫长黑暗的时代,他娶了一个好妻子,有懂事的孩子,虽然亲人相继逝去,但他乐观又坚强的活了下来。活着不是最大的幸运吗?

  余华说“活着”是一个充满力量的词语,它的力量不是叫喊,也不是进攻,而是忍受,忍受生命的责任,忍受现实的幸福或苦难。生活中,总会听到有人唉声叹气,抱怨这个抱怨那个,他们忍受不了生命的责任,所以生活充满了负能量,他们只看到了现实的苦难,却忘记了现实给我们的幸福,忘记了活着可以欣赏生活中的多姿多彩,更可以感受到爱与幸福。读完这本书,我更加真切的意识到活着就应该珍惜当下、活在当下,享受美好的每一天,活得有意义,活出精彩,因为你永远不知道明天将会发生什么?等到哪一天死亡降临到自己身上时,后悔也来不及了。

《活着》读后感心得体会2

  初读余华的《活着》,感慨颇深。在这本书中,主人公福贵一直在忍受着,忍受生命赋予他的责任,忍受现实带给他的各种苦难和逆境。最后,连唯一的亲人苦根也因意外撑死而离他而去时,他在这个世界上再也没有家人了。福贵的一生很悲惨,家道衰落,失去亲人,这些常人所不能忍受的苦难发生在了他的身上。但他没有气馁,依然“活着”,他的活着好像就是在向我们证明的生命到底有多么坚韧。更为可贵的是,尽管经历了这么多苦难,他活着也并不仅仅是为了消耗难熬的日子,还有希望、热爱和慰藉。

  活着这件事向来不易,家族的衰败和亲人的离去让福贵难以释怀却也无力回击,但他在面对苦难时的生活态度值得我们学习。对于命运接二连三的捉弄,他没有怨天尤人,相反是自己慢慢消化、独自适应。这让我想起那些和福贵一样经受过苦难却热爱生活的人,作家史铁生便是之一,失去了双腿后又被查出尿毒症,他的人生是艰难的。可他最后却拿起了一支笔,用羸弱的笔尖勾勒出了生命最真实的.样子。这群人只是看似在逆来顺受卑微地活着,实际上并没有屈服,而是在用另一种方式反抗着,等待生命的爆发,让“活着”更有意义。

  这本小说也将我拉进了对现实的思考,庚子初的疫情让“活着”成为了每一个人*凡到极致的追求。或许我们在生活中也会遇到各种各样的苦难,工作的烦闷,爱情的失意,家庭的琐事,无休止的“难题”,但是无论如何,我们都应该保持乐观豁达的心态,尝试重新接纳生活并努力去改变现状!

  毕竟人只活着一次!


家优秀读后感心得体会作文字3篇(扩展5)

——先做人后做事优秀读后感心得体会3篇

先做人后做事优秀读后感心得体会1

  人生实际就是四个字——做人与做事,总是用最完美的方法来完成这四个字,则是一件非常不容易的事,所以才有了那么多成败之事。只有精通做人的道理,经受做人的历练,才能胸怀大智、心装大事,才能通过健全的心智、充沛的精力、正确的行动,求得事业的成功。

  《先做人后做事》这本书开篇便指出了先做人后做事的道理,然后分各个章节逐一讲解了一些做人和做事的法则、技巧。分时段阅读完此书后,自己也有所启发和感受。

  要学做井井有条的人,不厌倦小事。不聚小流,无以成江海;不积跬步,无以致千里。饭要一口一口地吃,路要一步一步地走,事情其实也是要一件一件地去完成。做事得有条理,将复杂的任务细分成几个步骤去完成,按部就班,逐级攻破,往往能起到事半功倍的效果。每天定期清理自己的办公桌,看起来是件不起眼的小事,但正是这一个小习惯,可以让自己知道哪些是重要和紧急的事情,哪些自己还没有来得及处理,不至于让自己丢三落四,在忙碌应付之中可以让自己工作更加有效率。

  要学会正确评估自我。我们总是习惯于去注视别人,却很少愿意心*气和地来认识一下自我,能正确评估自己的人就更少了。其实每一个人都不是完人,都会说错话,做错事。连圣人都有“吾日三省吾身”,对于我们凡人来说就更加要不时检视自己才行。留一只眼看自己,才能对自己做出正确的评估。而能否做出正确的自我评估,也就是通常所说的自我定位是否正确,往往决定了我们自己能取得有怎么样的成就。评估过高,则会好高骛远,评估过低,则会妄自菲保只有清楚知道自己的真正实力,自己该干什么,路该往哪儿走就有了方向,就会专注于自己的领域,开创出属于自己的一片天地。

  要保持热情与乐观向上的人生态度。每个人的人生道路不可能总是一片坦途,总会不时伴有一些沟沟坎坎,这对于每个人都是相同的。但是要区分成功与否,就要看这个人是能够突破困难还是看到苦难就逃避。不管怎么样的困难,始终保持热情想着怎样去突破,这样的人就一定会成功。认为无法突破的人,才会觉得那是一件很困难的事。

  其实此书还有很多其他值得我们好好学习的地方,在每一章节中都讲到了一些比较具体的做人处事技巧和道理,能学之一二我想对我们不无裨益。

先做人后做事优秀读后感心得体会2

  在这个世界上,惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德准则。----康德语

  所谓事在人为,这个世界上并不存在着无人之事或无事之人。人和事作为主体和客体,从根本上是不可分割的。人是事的灵魂,事是人的诠释。因此,做人和做事即是分立的,也是统一的,究其根本,做事既做人。人和事可用形影来比喻,身正不怕影子斜,人和事的问题实质上归结于形的问题,故先做人后做事。

  首先,做人要有好的品质。曾经听过一堂讲座,记得老师的一个问题:“去西天取经的为什么不是别人,非要是唐僧?”答案只是一个“德”字。一个人哪怕你再有能力,如果缺少了“德”,这样的人是不会得到尊重的。道德,溯源于老子道德经。“道”―宇宙万物自然的本质和法则,他的定义是以崇尚自然为主的道家和以提倡伦理为要的儒家是一致的。是形而上无法进行抽象描述的哲学概念;“德”―道家的定义是:宇宙大自然万物运行的规律。是形而下的、可以通过探索得知的规律。儒家把他引申为专指人类社会的行为标准和完善个人良好素质的终极标准。

  心有多大,舞台就有多大。这一句话,让我久久不能忘记,心是什么?决定成功的不止是自身的能力,还要有入世的胸襟。试想一下,一个集嫉妒、情绪化、斤斤计较于一身的人,又怎么可能有博大的胸怀、包容的心呢?缺少了包容,你就会忘记“与人为善”。现在虽然强调“彰显个性”,可是做人要时刻保持一颗谦虚的心,看到自己的不足,只有这样才可以更进步。

  同时,要懂得知足常乐,知足并不是满足于现状,而是保持积极、乐观的一种心态,人生就是对自己一次次的超越,哪怕超越只有小小的一步,知足就是用乐观、自信的心态去实现人生的理想。如果一个人活在埋怨与嫉妒里,在双重折磨中,自己不但要忍受内心强加给的痛苦,还会因为埋怨和嫉妒丧失信心,做一些违背常理的事情,最终导致失去朋友、失去自我。每个人都有自己优秀的地方,我们需要做的是学习和享受别人的成功,而不是嫉妒,试着用一颗感恩的心去面对生活,用最美丽的语言“微笑”去交流,美好就会在你的微笑中灼灼盛开。金钱是现实生活中不可或缺的物品,很多人为了钱,失去了善良本性,成为金钱的奴隶。古人云:“君子财取之有道。”金钱可以证明一个人的价值,但是,需从正道的获取,贪婪是罪恶的源泉。

  另外,要不断的学习进取,“活到老学到老”是*的一句名言,海瑞母亲教育海瑞:“不要学你父亲,你要好好读书,将来求取功名!”中华民族悠悠五千年的文明,是怎样一笔莫大的财富,我们又传承了多少?社会在进步,知识是提高自身内在素质的唯一方式。曾经和一位老师学习*古代文学,经过半年的学习后,才知道老师是澳大利亚人,然而老师丰富的文化底蕴,让众多*人汗颜,老师说:“不论多忙每晚一小时,坚持读书。”正是因为持之以恒的学习,才有了书香飘逸盈满怀。而诚信却是做人的根本,在琐碎的工作和生活中,错误是不可避免的,在讲信义的同时,要做一个勇于承认错误的人,看到自己的缺点,肯定别人的优点,鞭策了自己,鼓励的别人,最终学习了别人的优点,何乐而不为的事情为什么不去做呢?

  最后,要有好的性格并善于吃亏,是金子在哪里都会发光,低调做人高调做事,你才会具有不可战胜的力量。美丽是不会因为容貌、身材、衣着……而是一个积极的心态,一个聪明的人是不会让情绪左右自己的,现实很残酷,一句幽默的话,给别人快乐的理由,给自己改变局势的能力,怨天尤人解决不了任何问题,真正可以帮助你的人只有自己。老人常说:“吃亏是福。”一个福字蕴涵了多少道理,在你为别人着想的情况下,你才会获得回报,你会因为帮助别人而快乐。

  老子云:“无为而无不为,”不随意而为,不违道而为。若不会做人又何来做事,如果连做人都不会有何来成功?故先做人后做事,人事皆一品。

先做人后做事优秀读后感心得体会3

  人生实际就是四个字——做人与做事,总是用最完美的方法来完成这四个字,则是一件非常不容易的事,所以才有了那么多成败之事。只有精通做人的道理,经受做人的历练,才能胸怀大智、心装大事,才能通过健全的心智、充沛的.精力、正确的行动,求得事业的成功。

  《先做人后做事》这本书开篇便指出了先做人后做事的道理,然后分各个章节逐一讲解了一些做人和做事的法则、技巧。分时段阅读完此书后,自己也有所启发和感受。

  要学做井井有条的人,不厌倦小事。不聚小流,无以成江海;不积跬步,无以致千里。饭要一口一口地吃,路要一步一步地走,事情其实也是要一件一件地去完成。做事得有条理,将复杂的任务细分成几个步骤去完成,按部就班,逐级攻破,往往能起到事半功倍的效果。每天定期清理自己的办公桌,看起来是件不起眼的小事,但正是这一个小习惯,可以让自己知道哪些是重要和紧急的事情,哪些自己还没有来得及处理,不至于让自己丢三落四,在忙碌应付之中可以让自己工作更加有效率。

  要学会正确评估自我。我们总是习惯于去注视别人,却很少愿意心*气和地来认识一下自我,能正确评估自己的人就更少了。其实每一个人都不是完人,都会说错话,做错事。连圣人都有“吾日三省吾身”,对于我们凡人来说就更加要不时检视自己才行。留一只眼看自己,才能对自己做出正确的评估。而能否做出正确的自我评估,也就是通常所说的自我定位是否正确,往往决定了我们自己能取得有怎么样的成就。评估过高,则会好高骛远,评估过低,则会妄自菲保只有清楚知道自己的真正实力,自己该干什么,路该往哪儿走就有了方向,就会专注于自己的领域,开创出属于自己的一片天地。

  要保持热情与乐观向上的人生态度。每个人的人生道路不可能总是一片坦途,总会不时伴有一些沟沟坎坎,这对于每个人都是相同的。但是要区分成功与否,就要看这个人是能够突破困难还是看到苦难就逃避。不管怎么样的困难,始终保持热情想着怎样去突破,这样的人就一定会成功。认为无法突破的人,才会觉得那是一件很困难的事。

  其实此书还有很多其他值得我们好好学习的地方,在每一章节中都讲到了一些比较具体的做人处事技巧和道理,能学之一二我想对我们不无裨益。


家优秀读后感心得体会作文字3篇(扩展6)

——真假美猴王优秀读后感心得体会作文 (菁选2篇)

真假美猴王优秀读后感心得体会作文1

  吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充分准备和资料积累后,直到71岁那年才开始创作,呕心沥血惨淡经营,历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》。

  下面让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个故事的感想:

  孙悟空因为一时的冲动,打死了拦路的强盗,唐僧便捻走了孙悟空,六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐僧等人的行李和关文,又把小妖变成唐僧等人的模样,准备上西天骗去真经,自修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府,观音菩萨,玉皇大帝,阎王爷等重位神仙那,匀分辨不出真假,直到二人打到雷音寺如来佛主面前才被如来佛主说破真像,六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他“万恶由心生”的道理。

  记得以前那个我,刁蛮.任性.做事欠缺考虑,所以常常被罚,有一次因为和同桌之间闹别扭,原因只是因为她用了我的透明胶带,而且仅仅是一点,她对我说: “ 哦!对不起,刚才拿错了,我的透明胶带在这”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我,她也知道我的脾气,就赔了我透明胶带,同学们都用异样的目光看我。都在背后说我的不好,事后我觉得我离这个班集体越来越远了。

  读了《西游记》这个故事,我懂得了一个道理。真相迟早会浮出水面,正义永远能战胜邪恶。

真假美猴王优秀读后感心得体会作文2

  我喜欢看书,今天我去了一个图书馆,那里有很多书,看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗?告诉你吧,它就是北京中小学生数字图书馆,这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类非常多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。

  其中《真假美猴王》故事主要描写一只猴子变成孙悟空的样子打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父,他们都没有分辨出来。最后他们去找如来,如来说:“六耳弥猴最擅长模仿和变化,明白许多东西的品性,与悟空声音和相貌相同的只有六耳弥猴了。” 假悟空现出原形,被真悟空打死,真假美猴王大战终于结束了。

  从这个故事中我明白了:要做一个诚实的人,不要撒谎骗人,否则只会害了自己。在学习上也是一样,不要像那只“六耳猕猴”,要扎扎实实的掌握知识,学习本领,只要一心一意的做事情,就一定会成功的.。

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