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心得体会 500 字
《论语》它是儒家经典、道德典范、国学瑰宝。下面是小编整理的心得体会 500 字，欢迎大家阅读!希望对大家有所帮助!
篇一《论语心得》主要讲述的，就是于丹对于孔子的《论语》的感悟。内容分别有：天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。孔子一生最看重的，就是“恕”、“仁”与“智”。然而，快乐也悄悄地隐藏在这三个字中。
“恕”，宽恕他人的错误行为，机能体现出自己博 屑 大的胸怀，又能感受到 卯 在宽恕了别人之后，心 成 中的那份愉悦和清爽。
眺 孔子说：“夫子之道忠 铱 恕而已矣。”
曾经 祷 有过这样的一个故事：
位 一对夫妇的儿子因车祸 铭 而身亡，但是，肇事司 蜗 机撞人后立刻驾车逃跑 蒙 了，抓不到他。夫妇俩 诸 悲痛欲绝，有人问：“ 士 你们恨那个撞死你们儿 锋 子的司机吗?”夫妇俩 匆 说：“不恨。相信他也 伐 不是故意的，要恨，只 泵 能恨儿子命不好。”这 米 一信息传到了司机的耳 各 中，司机倍感羞愧，便 勃 到公安局自首了。由此 幽 可见，宽恕的力量多么 账强大!
“仁”，爱 枝 一个人能够使那个人的 应 心中充满。孔子说：“ 疑 己欲立而立人，己欲达 盂 而达人。能近取譬，可 殊 谓人之方
也已。”能够 垮 从小事做起，推己及人 晓 ，这就是实践仁义的方 有法。关爱别人，就是仁 藩 ，所以，我们应该尽自 很 己的能力去帮助一些需 胁 要我们帮助的人。
钝 “智”，了解别人叫做 役 “智”。我们应该做一 捶 个充分了解他人的人， 蕉 孔子说：“人不知而不 盈 愠，不亦君子乎?”虽 趾然这句话是关于道德修 旋 养的，但是也让我们知 谨 道，了解他人是很重要 拎 的。当我们认识了他人 影 ，且能够知道他(她) 洋 需要的是什么，我相信 地 ，我们一定能够感受到 帚 快乐。
“恕”、“ 允 仁”和“智”，三个字 韩 集中在一起就构成了一 耕个美好的人了。“予人 喝 玫瑰，手有余香”，给 凛 予比获取更能使我们的 止 心中充满幸福和快乐。
办 人人都希望过上幸福快 侨 乐的生活，而幸福快乐 翅 知识一种感觉，与贫富 葬 无关，同内心相连。
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其实，快乐就生活在 枣 我们的心中。我们的心 危 觉得快乐，那么我们就 载 快乐;心不觉得快乐， 凰 那么我们就不快乐。快 尽 乐是一种信念，我们要 虏 相信快乐一直在我们身 豢 边，让快乐永远生活在 秀 我们的心中。
篇二 战 子夏曰：商闻之亦：死 诸 生有命，富贵在天。君 吱 子敬而无失，与人恭而 魁 有礼，四海之内，皆兄 渺 弟也。君子何患乎无兄 挟 弟也?
尽管这段话 枢 不是出自孔子之口，但 圃 也代表了《论语》所倡 舜 导的一种价值观念：
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人首先要能够正确面 蓖 对人生的遗憾，要在最 莹 短的时间内接受下来。
询 不要纠缠在里面，一遍 贞 一遍的问天问地，这样 演 只能加重你的痛苦。
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第二个态度是，要尽 澡 可能的用自己所可以做 雌 的事情去弥补这遗憾。
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一种遗憾其实可以 锚 被放得很大很大。放大 葛 遗憾的后果是什么呢? 食 来自一个报刊的记载， 遥 写的是英国著名网球明 丛 星吉姆·吉尔伯特的故 北 事。
这个女孩子小的时 药 候经历过一次意外：
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一天，她跟着妈妈去 摸 看牙医，这本来十分很 讯 小的事情，她以为一会 裂 就可以跟妈妈回家了。
拇 但是我们知道，牙病是 离会引发心脏病的，可能 崭 他的妈妈之前没有检查 毡 出来存在这种隐忧，结 埋 果让小女孩看到的事惊 铡 人的一幕：他的妈妈竟 谰然死在了雅克的手术椅 角 上。
这个阴影在他 核 的心中一直存在着。也 愈 许他没有想到要看心理 巍 一道横，也许他从没有 岂 想过应该根治这个伤痛 乍 ，它能够做的就是回避 酮 、回避、永远回避。在 萄 牙痛的时候从来不敢去 屋 看牙医。
后来他成 嫂 了著名的球星，过上了 皿 富足的生活。有一天被 邀 压痛折磨的实在忍受不 稗 了，家人都劝他，就请 猪 牙医到家里来吧，咱们 岳 不去诊所，这里有你的 眨 私人律师，私人医生， 八 还有所有人陪着你，你 父 还有什么可怕的呢?于 匠 是请来了
牙医
意外 摄 的事情发生了：正当牙 讶 医在一旁整理手术器械 迸 、准备手术的时候，一 滤 回头，吉姆·吉尔伯特 扯 已经死去。
当时伦 挣 敦的报纸，技术这件事 桃 情是用来玩这样一句话 由评价：吉姆·吉尔伯特 严 是被四十年来的一个念 玩 头杀死的。
这就是 泻 心理暗示的力量。一个 昭 人的遗憾能被放大到多 髓大?它可以成为你生命 即 中的一个阴影，影响到 姜 你的生命质量。
当 掉 然很多人不见得会面临 早 上述这种极端的例子， 樱 但你们一定听过这样的 棱 说法，一个人在愤怒或 驮 忧虑时，如果用一个测 薛 量仪检测你呼出来的空 益 气，它是灰色的，其中 蚜 的二氧化碳会特别多， 仇 所以，长期困扰于人生 冒 的遗憾中而不能自拔， 肾 对一个人的生命质量是 贩 会有所损害的。
篇 挡 三《论语》它是儒家经 晃 典、道德典范、国学瑰 穿 宝。《论语》，流传 2 谣 500 多年，不仅影响 眩 着我们的祖先，也教育 孕 着新时代的我们。它是 搞 圣人之言，虽说一度被 名 人抛弃，但今天它又站 奉 在了世人面前，可想而 隐 之，它是多么的伟大， 渔 同时也体现了孔子的魅 歇 力是何其的巨大。
裁 《论语》传递的是一种 痈 朴素的，温暖的生活态 秀 度。它包括的方面有：
傻 学习、工作、孝道、对 谩 朋友、对同事、如何为 艳 政、道德修养等等。其 占 中流传下来的名言警句 地 ，精彩典故，至今还站 匝 在国人的心中。
读 摆 《论语》后，悟出有关 篙 教育、学习、孝道、择 莹 友的
一些心得：
一、教 或 育上、
孔子作为一 也 代巨人，他首先是一位 征 教育家，所以言语间总 只 围绕着“教育”这一主 昼 题，离不开“育人”两 靖 字。大家知道，儒家学 竣 说的中心思想可以概括 宏 为“仁、义、礼、智、 距 信”。所谓“仁”，就 酸 是爱人，要有一颗爱心 陋 。仁是做人的基础，有 熏 爱心的人才能做好事情 工 。作为一名教师，更要 涡 有一颗博爱之心、恒爱 蜘 之心，有爱才有教育， 算 爱是教育永恒的主题。
窄 所谓“义”“礼”是说 菲 做人要有一定的行为准 逾则，要符合一定的社会 请 规范。用今天的话来说 艰 ，就是要遵守纪律、法 燥 律和道德的约束，这与 俱 我们对学生进行的礼仪 辣常规教育、社会公德教 没 育其实是吻合的。“智 世 ”就是知识、智慧。人 漏 要通过不断的学习，更 膊 新知识，培养智慧。作 顺 到“活到老，学到老。
预 ”身为教者，更需要经 廷 常读书学习，通过读书 墩 完成知识的更新，筛滤 逊 旧有，活化新知，积淀 韶 学养，才能更好地担当 绎 起教书育人的重任。“ 揣 信”就是做人要诚信。
潘 如果这五点都做到了， 钝 那你或你的学生都是人 眩 中的佼佼者了。孔子在 浆 治学上非常严谨，他强 炮 调学习要坚持不懈、持 瓶 之以恒，要“学而不厌 晶 ”，“敏而好学”，“ 陇 博学而笃志”;重视启 乱 发式教育，“不愤不启 惦 ，不悱不发”，教育方 踊 法要因人而异，因材施 害 教。对于现在的我们来 歇 说，孔子的这些见解并 茄 没有因为时代的变迁而 势 变色，它时时鞭策着我 啦 们
每一个教育工作者， 戈 不管是好的，不好的; 私 聪明的，不聪明的;听 流 话的，不听话的，都是 理 那么的有用。回味起来 应 ，还是那么的有味道。
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二、学习上
“三人 德 行，必有我师焉”、“ 邀 敏而好学，不耻下问” 荣 、“学而不思则罔，思 勉 而不学则殆”、“知之 肛 为知之，不知为不知， 褪 是知也”这是《论语》 颓 在学习中给我感触最深 烂 的四则。前一则是说若 擅 几个人走在一起，那么 违 ，其中必定有可以当老 俗 师的人;第二则告诉我 钝 们敏捷而努力地学习， 婴 不以向不如自己的人请 枚 教为耻;第三则告诉我 腿 们只知道读书，却不思 气 考，就会迷惘;只知道 吨 空想，却不读书，就会 液 神思疲殆;第四则告诉 耶 我们什么事知道事知道 颊 就是知道，不知道就是 光不知道，这才是真正聪 梁 明的态度呀!”这四句 僚 话虽然出自于两千多年 蜘 前的孔子之口，但至今 木 仍然是至理名言，意义 献 重大。“三人行，必有 浅 我师焉。”这句话包含 眷 着一个广泛的道理：能 袖 者为师。在我们的日常 尹 生活中，每天要接触的 痞 人很多，而每个人都有 渠 自己一定的优点，值得 交 我们去学习，也可以成 免 为我们的良师益友。学 桅 习中，更要“敏而好学 腕 ，不耻下问”，千年的 坎 实践证明，狂妄自大、 享 自以为是的人，通常没 阴 有什么好的结果，而往 诽 往是那些勤奋好学、不 挖 耻下问、谦虚诚恳的人 巩 ，才换得了一鸣惊人、 荧 学富五车的实绩，造就 烛 了许多伟人。除此之外 体 ，学习中还要思考，把 践 所学的知
识运用到生活 耘 中，做到理论联系实际 眉 ，才能把你所学的知识 菲 放到最大，坐在那儿只 炮 是空想，那是不可能的 涌 ，因为永远没有天上掉 沼 馅饼的好事。而那些成 顶 功人士都是靠自己的勤 帅 奋换来的。“知之为知 限 之，不知为不知，是知 温 也”。这句话太对了， 亏 尤其是对于我们教师来 寄 说，在上课传授知识过 寻程中，对于孩子提出的 郑 问题，知道的必定会倾 冕 囊相助，然而对于一些 将 自己也是是而非，摸棱 某 两可的时候，就不能不 颅懂装懂，给孩子一个错 蛛 误的解答，这不是我们 陆 每个教师所乐见的。
